那些與從容有關的日子
五月某天的下午，久盼不至的風終于在窗外飄逸起來，我關上了室內的轉頭扇，聆聽著這五月的風來。窗外的棕櫚樹開始摩娑起葉子來。五月有這樣柔和清涼的風，是真值得欣慰的一件事。當我閉上眼睛微微揚起嘴角的時候心中滿是激動與喜悅。之前關于時間如何飛逝的惱人問題所帶來的種種壓抑一掃而光。的確，這是個應該捧著一本《星·雪·火》（海恩斯的一本自然文集），倚在窗前靜靜細嚼的下午。
何必自擾心亂呢？
我們之所以活得很被動，是因為我們離“自然”太遠，我們什么都要去追問“為什么”。為什么梭羅和海恩斯選擇離開喧囂的文明，走進了自然呢？梭羅和海恩斯又是否在自然中重新認識了自己？其實，他們只是選擇自然而已，選擇一種回歸罷了。就像梭羅說的，他想知道是否憑著一把斧頭，幾件粗布衣，幾本有用的書，一個人就能在自然狀態下生存。他們選擇融回自然，是為了向大自然一樣從容不迫地生活。
“從容不迫”，現在看起來對大部分人來說是不可企及的境界。當然，那些有著單純思想的少年兒童除外。仔細想想，自己也不是沒為學習，為生活甚至為人生而困惑過。困惑起來便是“忙”，心忙，躁動�？墒�，我記起了自己沉醉在圖書館的美妙夜晚，游走在書架之間，而倚著墻或靠著書架或干脆趴在桌上，思想輕快的在紙上跳動著。待到閉館后，獨自散步在星空下的草地上，腦子早就像月亮一樣清白了。那時候想到的是李白，和他的月亮……
從容不迫的日子大概蘊含著淺淺而持久的幸福吧。那幸福真的只有在靜靜呼吸輕快回憶時才能咀嚼出味道來的。可惜很多人都追求的是“終極的幸福”，所以孤注一擲，押上自己的朋友、親人、情誼與良心。他們哪知道，他們拋棄的，才是真正幸福的資本。不能善待“小幸�！钡娜�，最后會碌碌無為的。我很慶幸，至少我發現了“從容”的痕跡，為數不多，卻帶給我曠久的幸福之感。那些迎著晚霞散步的黃昏，那些江畔看彎月的夜晚，那些海角亭旁留下的青春影像……都將連綴起這一段青蔥歲月。
客觀壞境使然，我是再無可能去找一個瓦爾登湖去泛舟或去阿拉斯加的極地燃氣篝火�？墒俏疫�是想讓自己的心追隨那些從容躍動的節拍，至少不會總是深陷自我糾結中。人的天性本是自然，只不過為了一個更好的生活才會選擇在文明的喧囂中拼搏。但是一個敢于回歸本性，以從容不迫的姿態行走于自然的人，又怎么會為心所役呢？他們只不過在思考“人的存在”，用身和心一起思考。
我思故我在。從容地用自己的思維構畫這個世界，然后用自己的雙腳丈量腳下的這片大地，啊，我存在著……這個我眼中獨一無二的世界，于我的從容，正如時間于永恒，是再自然不過的載體。而那些從容的足跡，是再不會被磨滅，而只會被記憶……
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