一路上有你陪伴作文600字
在現實生活或工作學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的一路上有你陪伴作文600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一路上有你陪伴作文600字1
《荊軻刺秦王》
教學目標
1、知識與技能：結合課文學習，進一步掌握常見的文言實詞、虛詞和句式，培養文言標點和翻譯的能力;體會課文的寫作特色，提高鑒別欣賞能力。
2、過程與方法：分角色朗讀，體會人物性格;從人物對話、動作、神態描寫中，分析主要人物形象
3、情感態度與價值觀：正確評價荊軻，學習荊軻英勇剛直、果敢機智的品質
教學重難點
1、教學重點:分析人物形象，從對話、動作、神態的角度入手
把握文言基礎知識
2、教學難點：如何看待荊軻刺秦王這一事件
教學課時
三課時
教學過程
第一課時
教學要點：
1熟悉《戰國策》，了解文章背景。
2通讀全文，理出結構層次。
一、導入
二、關于《戰國策》
又稱《國策》，體例是國別體。
編者是西漢末年的劉向。
全書33篇，反映了戰國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動情況和社會面貌，著重記載了策士謀臣的策略和言論。
記事寫人十分生動，語言犀利流暢，尤其善于運用寓言故事說明抽象的道理。
既有史學價值，又有文學價值。
三、背景介紹
《荊軻刺秦王》的故事發生在戰國末期的公元前227年，即秦統一中國之前的六年。當時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統一六國的'大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。當初，燕王為了結好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺殺秦王贏政，使秦“內有大亂”，“君臣相疑”，然后聯合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發生的。
荊軻，春秋戰國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了
刺秦王，先找智勇雙全的燕國田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便_了。荊軻接受了任務，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。
中國四大刺客——專諸、要離、聶政、荊柯
四、聽讀課文，整體感知
學生正音
虜趙王(lǔ)樊於期(wū)拊心(fǔ)戮沒(lùmò)骨髓(suǐ)刎(wěn)
揕其胸(zhèn)變徵(zhǐ)濡縷(rú)偏袒扼腕(tǎnèwàn)惶急(huáng)
被八創(bèichuāng)箕踞(jī)
五、自己對照注釋，閱讀全文，理清層次：
1、把握情節：開端——刺的緣起(1——2)發展——行刺準備(3——9)——廷刺秦王(10——17)
2、飽含感情，用自己的語言復述全文。
六、作業：
試著翻譯全文，圈出重要的文言實詞虛詞及特殊句式
一路上有你陪伴作文600字2
作者不惜筆墨描繪綠枝條的生命狀態僅為了表達對綠的喜愛，有沒有更深層的涵義?文章還有哪部分值得我們品讀、挖掘，我們卻沒注意呢?請找到這些地方，深層挖掘文章主旨。(提示：我們再結合綠的生命特征以及作者創作背景來挖掘文章主旨。)
盧溝橋事件發生了。點明寫作的特殊背景，表現了作者對日本侵略者的憎恨，使本文具有鮮明的現實感和深刻的思想性。
從歷史課上我們知道盧溝橋事變是日本全面侵華的開始更是中國人民全面抗日的開始。本文寫于抗日戰爭爆發一年之后。當時，北京淪陷，作者移居上海。日本侵略者在中華大地上燒殺搶掠、無惡不作。打敗日本侵略者，把他們趕出中國，爭取民族的自由解放，已成為每個有良知的中國人共同的.心聲。作為一個愛國的作家，陸蠡作者看到祖國命運想到一年前被自己囚禁的常綠藤，不免感慨萬千，寫下本文借景抒情，托物言志。(大屏幕)
小結：文章以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠給人以美感，使人愉悅安寧。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅通過寫綠枝條抒發愛綠的情感，更賦予綠以時代需要的象征意義——它象征包括作者在內的廣大人民堅貞不屈的民族氣節和對自由光明的向往(象征)。而作者最后的念綠，其實也是在懷念苦難中的北平人民(暗示)。我們從中也窺見作者渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》一文也起到了照亮民族心靈的作用。
三讀，品味語言
本篇文章語言純樸、清新，并運用多種修辭方法，非常優美。下面請同學們再讀課文，圈劃出自己喜歡的或能打動你的詞、句，細細咀嚼、體會。具體語句如下：
1、排比：“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。”
這句通過排比修辭，使句子生動富有氣勢，直接抒發了作者對綠的贊美，為后文揭示主旨作好鋪墊。
2、比喻：“我懷念綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水!”
運用比喻，抒發了作者對綠的渴望和喜愛。
3、反復：“我開始了解……我開始了解……”“我要借綠色來比喻……我要借綠色來比喻……”
4、擬人如：“有一天……會和我面生嗎?”“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞”等等
這句話表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色，極寫了對綠色的思念。其實這句還含蓄地表達了作者對日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛，也表達了作者對勝利地無限期望。運用問句，言有盡而意無窮，給讀者留下廣闊的想象空間。
5、臨行時我珍重地開釋這永不屈服于黑暗的囚人。
比喻的修辭方法，由“綠色”到“綠友”到“囚人”，稱呼的變化含蓄地體現了作者感情的變化。“珍重”一詞，更是隱含了對頑強抗爭精神的敬重和對光明與自由的珍惜與向往。
各種修辭方法的運用，增強了文章語言的表現力，使語言更加優美生動。優美生動的語言增強了文章的抒情性，使作者表達的情感更為真切感人。
作業：這種語言表達方式，是我們同學在作文時都比較欠缺的，我們要加以借鑒。下面我們做一個小練習。(看大屏幕：請同學們充分發揮自己的想象力，仿寫“我要借……來比喻……，我要借……來比喻……”或“我開始了解……，我開始了解……”
剩下時間請同學們大聲朗讀你認為寫的最精彩的一段或你最喜歡一段。讀時注意語調的抑揚頓挫和重音，細細品味語言，體味作者表達的感情。
一路上有你陪伴作文600字3
一、教材分析
《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生將對美的認識融入文字其中，同時也在細膩的描寫之中展現出獨特的個人心境。
二、學情分析
高x的學生對散文的理解有一定的基礎，但是對于他們來說要將文字和情感聯系起來仍有一定的難度，很難體會語言蘊含的美感和情感。所以本次教學將立足在感受語言和情感的基礎之上。
三、教學目標
1.了解朱自清的生平。
2.掌握課文脈絡、基調及大意。
3.尋找朱自清的另一個自己。
4.跟隨朱自清獨特的心境，鑒賞荷塘月色之美、語言之美。
5.培養學生對“生活之美”的向往。
四、教學重難點
教學重點：欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。
教學難點：朱自清在荷塘月色下體驗到的另一個自己。
五、教學方法
朗讀法、提問法、講授法、小組合作探究法。
六、教學過程
（一）導入
荷本就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月人有情，荷香月色美共賞”。今天我們將要學習今天我要將要學習朱自清先生的一篇膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。
（二）朱自清生平
在上課之前，我們先走近朱自清，在走近朱自清描繪的那片天地。
朱自清（1898—1948），原名自華，字佩弦，號秋實。祖籍浙江紹興，1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚州，所以自稱“我是揚州人”。著有《朱自清全集》。代表作品：長詩《毀滅》（1923）、散文集《背影》（1928）、詩集《蹤跡》（1929）等。
幼年受士大夫家庭的傳統教育，1916年考入北京大學預科班，次年改名“自清”入哲學系學習。1920年畢業后在江、浙一帶的中學任教，極受歡迎。1925年任清華大學中文系教授。1931—1932年在英國倫敦學語言學及英國文學，回國后仍在清華大學任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。
1916年12月15日，朱自清在揚州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉杭州、臺州、溫州、白馬湖、北京等地，夫妻感情甚好1929年11月26日，武鐘謙因肺病逝于揚州家中。朱自清有小說《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩詞記述了他們美好而深厚的感情。
（三）掌握課文大意、基調和脈絡
1.學生再次深入閱讀x分鐘，概括課文段落大意
第1段：獨游荷塘的`時間、出發地點（家門）和緣由。
第2段：寫荷塘的小路、樹木、月色。
第3段：行在小路時的感受。
第4段：荷塘美麗的景色。
第5段：流瀉的月光，塘中的月色。
第6段：荷塘四周的景物。
第7、8段：聯想古代江南采蓮的舊俗。
第9、10段：在思鄉與遐想中踱回家門。
2.從段落大意中，理出文章線索
提示線索：線索：事物、人物、情感、事理、空間、時間等。
線索：空間和情感。
空間：家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。
情感：頗不寧靜-尋寧靜-得寧靜-失寧靜。
（四）整體感知
初步讀懂文章之后，我們回到我們這節課的主體——尋找另一個自己。文中什么地方提到另一自己，換一句話說就是與平常有所差別的自己。
第三段第二句：這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
“超出了平常的自己”，也就是有一個平常的自己和一個超出了平常的自己。我們在文中找找，朱自清平常的自己是什么樣的。
平常的自己：
1.這幾天心里頗不寧靜。
2.我愛熱鬧；愛群居。
3.有一定要做的事，有一定要說的話。
超出了平常的自己：
1.愛冷靜；愛獨處。
2.什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。
3.白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。
4.我且受用這無邊的荷香月色好了。
（五）透過朱自清的眼睛看景物描寫
朱自清另一個自己享用的是怎樣的荷香月色呢？那回答這個問題首先要明確什么？哪些段落描寫荷香月色。根據前面我們的段落大意，是哪些段落？第四、五、六自然段。那我們且來看看第四自然段。我們先來聽一段朗讀，來感受一下。聽完之后，請說說你的感受。
美、寧靜、朦朧、優雅、清香、有音樂感，生機勃勃。是什么景物讓你有這種感覺，朱自清先生又是如何把這種景物的特點融入文字之中的呢？
討論要求：
1.找出景物以及景物給你的感受。
2.分析作者如何描寫景物。
3.每組派一個代表發言。
討論要點：
1.分析如何描寫景物應該從哪些方面分析。
2.結合具體的語句進行分析。
（六）明確描寫方法
1.修辭手法：比喻、擬人、夸張、對比、設問、反問、用典、借代、對偶、通感等。
2.描寫手法：遠近結合、動靜結合、以動襯靜、以實寫虛、虛實結合、正面描寫、側面烘托、渲染、白描等。
（七）賞析關鍵的詞
1.名詞、動詞、形容詞、副詞。
2.疊詞。
（八）明確景物描寫的作用
1.生動、形象、強調、突出、烘托、渲染等。
2.語氣（加重、減輕、表達喜愛色彩）、音樂感。
同學們已經初步掌握了這種方法，也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的荷塘。以上，我們感受到了朱自清的另一個自己，在頗不寧靜之中，走到了日日走過的荷塘，在淡淡的月光之中找到了內心寧靜的自己。
（九）簡要鑒賞景物描寫
1.我們看到了如此美麗的荷塘月色，而朱自清當時也沉醉其中，感受到了寧靜。但是我們在創作背景中了解到，朱自清所處的年代、所處的境況并不如意，為什么他在荷塘月色之下能夠寫出這么美好的景色呢？
因為對生命本身的享受并不需要太多的物質條件。在這樣的享受之中他也發現了拋開了生活中擾亂心緒的事情，然后盡情欣賞自然之美的自己。
發現了熱鬧是它們（外界）的，我什么也沒有。或許正是這種“沒有”的簡單才能擁有精神的自由——什么都可以不想，什么都可以想。
2.那朱自清想起了什么？
由荷花想到：江南的舊俗——采蓮。
3.采蓮給你一種什么樣的感覺？
熱鬧、風流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······
4.這時候的朱自清先生又是怎樣的自己？
與不寧靜的平常的自己形成對比，看見了那個未受時代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我娛樂。
5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我娛樂和自我享受？
江南也就是家鄉，但是最終還是回到了家，回歸到了平常的自己。
（十）總結
生活可能會讓你“不寧靜”，但是你卻可以在繁雜的生活之中，找到適合自己自由靈魂的自由天空，讓自己擺脫苦惱的心情，享受生命本身的快樂，享受精神自由的快樂，享受自我娛樂的快樂。總之，生活的黯淡不能隱沒你對美好生活的向往。
一路上有你陪伴作文600字4
教學目標：
（1）結合課文練習一理清故事結構
（2）人物形象分析
教學重點：
故事情節的直觀化（課本劇）
教學難點：
人物形象的分析及對話在表現人物性格方面的作用。
教學形式：
課本劇
教學過程：
[引入]首先讓我們以熱烈的掌聲歡迎今天蒞臨課堂指導教學的領導和老師們。上一節課同學們在老師的'指導下，對課文中涉及到的重點字、詞進行了梳理，對整篇敘事詩的情節有了大致的了解，對主要人物劉蘭芝、焦仲卿有了初步的認識，同時在上節課后安排了一個內容：由學生自編、自導、自演這篇敘事詩。通過幾天的準備，看同學們是否把握了故事情節和人物形象呢？下面就請大家隨同學們的表演，一起重溫那段揪心的人間愛情悲劇吧。
演出人物表：
焦仲卿肖雪焦母吳倩
劉蘭芝何林君劉母吳叔娥
劉兄李婷婷媒婆趙純
配音易玲玲等音響劉彪
畫外音歐陽蘭珠
師：看完演出，請同學們思考下面幾個問題：
1、本課本劇同學們演了幾幕？請按演出情節擬出小標題？
2、這些情節是按什么順序進行敘述的？線索又是什么呢？
3、試著對劇中的人物進行評價。
明確上面三個問題（在課件上展示）
4、學生采訪。（對本節課的得失進行評價）
5、參演學生談演出體會。
6、總結本節課的內容，并安排下次課的內容。
再次用熱烈的掌聲感謝蒞臨課堂指導的領導和老師們。結束。
一路上有你陪伴作文600字5
一、教案內容
1、題目：選擇性必修下冊《離騷》
2、內容：
3、基本要求：
（1）試講約10分鐘；
（2）引導學生了解本詩的比興手法及詩人形象；
（3）配合教學內容適當板書。
二、教案參考
《離騷》
一、教學目標
1、了解屈原的生平事跡和端午節的淵源。
2、學會吟誦古詩詞，注意節拍、重音，掌握文言實詞、虛詞，了解文言文的主要內容，培養閱讀古詩文的'能力。
3、了解詩歌常用的表現手法——比興，并且理解手法的運用及結構。了解浪漫主義的創作手法，掌握并分析表現手法的特點，激發想象力、創造力。
4、理解詩歌的思想內容，把握詩人形象，體會屈原憂國憂民的愛國主義情感，增強愛國主義思想感情。
二、教學重難點
重點：
1、理解詩中所表現出的詩人的人物形象和愛國精神。
2、有感情有節奏地吟誦古詩詞，理解詩歌大意。
難點：
1、比興手法的學習及運用。
2、對文中文言詞語的理解和把握。
三、教學方法
情境法、朗讀法、討論法。
一路上有你陪伴作文600字6
一、教材分析
1、 教材解讀：《回旋舞》采用了歐美近代以來詩歌創作的一些代表性的表現手法，法國象征主義和美國的意象派。
2、 教學目標：
(1)理解詩歌的象征意義和深層含義，懂得把握詩歌的意象;
(2)把握寫作背景，正確理解詩中表達的思想感情。
3、 教學重點、難點：
初步掌握借助意象來把握詩歌豐富、深刻的思想情感的方法
4、 教學方式：
比較閱讀、拓展閱讀
5、 教學時數：
1課時
二、教學步驟
(一)導入新課：
上一課，我們領略了中國傳統詩歌的魅力，今天我們再將藝術的輕舟馳向大洋那一邊的歐美近代詩歌，讓我們在中外不同風格的詩歌海洋中“蕩起雙槳”吧……
(二)解讀詩歌——《回旋舞》
1、 作者簡介：保爾福爾(1872—1960)，法國詩人，被稱為“象征派詩王”。他的詩集共有32卷之多，有名的《法蘭西短歌集》，便是包含了他全部作品的總集。福爾數十年如一日始終不懈地寫作“巴拉德(民歌形式的短歌)”，這是他畢生創作詩歌的固定形式。 保爾福爾被戴望舒稱為“法國后期象征派中的最淳樸、最光耀、最富于詩情的詩人”。在這首詩中，保爾福爾用童話般的想像展示了“世界大同”的思想。 21cnjycom
2、師范讀后學生自由朗讀。
3、整體感知詩歌的`主要內容
明確：詩的前兩節提出了兩個假設“假如全世界的少女都肯攜起手來”“假如全世界的男孩都肯做水手”，這兩個“假如”排除了全世界所有男孩女孩之間的誤解、隔閡、歧視，甚至沖突。如果這兩個充滿童話色彩的假設能夠實現，“她們可以在大海周圍跳一個回旋舞”“他們可以用他們的船在水上造成一座美麗的橋”，那么全世界的男孩女孩將有可能組織起盛況空前的全球人類大聯歡。正如詩的最后一節強調的：“人們便可以繞著全世界跳一個回旋舞，/假如全世界的男女孩都肯攜起手來。” www.21-cn-jy.com
4、小組討論下列問題：
(1)、《回旋舞》中少男少女拉起手來圍著大海跳舞是否有某種象征意義?
明確：這首詩以“回旋舞”為主要意象，這是從法國民間舞蹈“回旋舞”的表演形式中攝取詩意，生發開來的。作為抒情詩人，保爾福爾特別歌唱愛情和人類的友愛。全世界的少男少女都攜起手來，團結起來，沒有膚色、種族、國別的差別，大家共跳一個回旋舞，世界不就充滿了愛嗎?詩人唱出的全世界人民和睦團結的頌歌，表達了詩人美好的理想和樂觀的情調。這首詩是詩人在20世紀前期那個風雨飄搖的年代，用飽含深情的筆寫下的向往和平安寧的愿望。 21教育網
(2)如何理解前兩節提出的兩個假設“假如全世界的少女都肯攜起手來”“假如全世界的男孩都肯做水手”?
明確：這兩個“假如”排除了全世界所有男孩女孩之間的誤解、隔閡、歧視，甚至沖突。如果這兩個充滿童話色彩的假設能夠實現，“她們可以在大海周圍跳一個回旋舞”“他們可以用他們的船在水上造成一座美麗的橋”，那么全世界的男孩女孩將有可能組織起盛況空前的全球人類大聯歡。正如詩的最后一節強調的：“人們便可以繞著全世界跳一個回旋舞，/假如全世界的男女孩都肯攜起手來。” 21cnjy.com
(3)賞析本詩的藝術形式，請一至兩個同學說說他們的分析
明確：整首詩以三個假設的排比句鋪排來，詩歌的主旨在重復的吟唱中不斷地得到了強化。全人類不分男女、種族、膚色、國家差別，一起跳同一種舞蹈，借用法國常見的民間舞蹈，唱出全世界人民和睦團結的頌歌，表達詩人希望全人類破除一切隔閡、猜忌，共同創造“大同世界”的美好理想和樂觀精神。末句“假如全世界的男女孩都肯攜手起來”呼應首句：“假如全世界的少女都肯攜手起來”，首尾相接、回環往復、渾然天成。
(三)課后作業
1、運用意象分析以下幾首古詩：
商山早行
溫庭筠
晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
題都城南莊
崔護
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
【教學總結】
作為抒情詩人，保爾福爾特別歌唱愛情和人類的友愛。全世界的少男少女都攜起手來，團結起來，沒有膚色、種族、國別的差別，大家共跳一個回旋舞，世界不就充滿了愛嗎?詩人唱出的全世界人民和睦團結的頌歌，表達了詩人美好的理想和樂觀的情調。這首詩是詩人在20世紀前期那個風雨飄搖的年代，用飽含深情的筆寫下的向往和平安寧的愿望。
一路上有你陪伴作文600字7
【教學目的】
1、進一步掌握敘述、說明事物的方法及詳略得當的剪裁方法。
2、理解和掌握文言虛詞'于'，復習意動和使動用法。
3、了解張衡在科學技術上的成就和貢獻，學習張衡刻苦鉆研的精神。
【教學重點】
本文詳略的剪裁。
【教學難點】
區別虛詞'乃'、'于'的用法。
【教學方法】
講讀課
【教學課時】
三課時、二課時
一、作者簡介:
范曄(398--445)，南朝宋代的史學家。他根據前人撰述的幾十種有關后漢的歷史著作，編寫成《后漢書》。此書內容充實，對考核史實有參考價值。文筆簡練生動，議論部分具有強烈的抒彩，文氣流暢，既具史學識見，又有較高文學價值。
張衡
(78--139)東漢文學家。其作品《二京賦》、《四碧詩》等都有很高的文學價值。特別是他在科學上的成就更為出色，他是我國古代的科學家。他的'候風地動儀'比歐洲地震儀早一千七百多年。他在政治和哲學上也有一定研究。1956年郭沫若為南陽重修的張衡墓題詞說:
'如此全面發展的人物，在世界上亦所罕見。'
本文節選自《后漢書·張衡傳》，作為一篇科學家的傳記而節選，對原文有大量的刪節。
二、課文串講:
張衡字平子，南陽西鄂(1)人也。衡少善屬文(2)，游于三輔(3)，因入京
縣寫游學因此
屬:連綴。
師(4)，觀(于)太學(5)，遂通五經(6)，貫六義(7)。雖才高于世，而無驕
學習通曉熟悉比世人但驕
通、貫:同義，精通，貫通。
尚之情(8)。常從容淡靜，不好交接俗人。永元(9)中，舉
傲自大神情平時舉止行動淡泊嫻靜庸俗被推舉為
從容:舉止行動，作名詞。
孝廉不行(10)，連辟公府(11)不就。時天下承平日久，自王侯以下莫
沒有去應(薦)屢次被征召就職太平
不逾侈(12)。衡乃擬班固《兩都》(13)作《二京賦》，因以(之)以諷
過度奢侈就模仿就用(這篇文章)諷
諫。精思傅會(14)，十年乃成。大將軍鄧騭(15)奇其才
喻和勸說(他們)精心構思細致安排出眾超群
奇:以其才為奇，形作意動。
累召(之)不應。
聘請(他)應召
衡善機巧(1)，尤致思(2)于天文陰陽歷算。安帝雅聞(3)衡善術
制造巧妙的機械致力鉆研常聽說術數方
學，公車特征(5)拜(6)郎中，再遷為太史令。遂乃研核(7)陰陽，
面的學問特地指名征召授給升就研究核實
公車:官署名陰陽:指日月運行。
妙盡璇機之正(8)，作渾天儀(9)，著《靈憲》、
的變化規律精妙地研究透了測天儀的道理制造出寫了
《算罔論》(10)，言甚詳明。
語言道理更加詳細明白
順帝初，再轉復為太史令(11)。衡不慕當世(12)，所居之官
再次調轉趨附當時的權貴擔任官職
慕:羨慕，趨附。
輒積年不徙。自去史職，五載復還。
往往多年升遷自從離開太史令的職務年后重回來(任原職)
陽嘉元年(1)，復造候風地動儀(2)，以精銅鑄成，員徑八尺，
(儀器的)直徑長
合蓋隆起(3)，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都
上下相合蓋住中間隆起杯作裝飾用圖形粗大的
尊同樽:酒杯。都:大。
柱(4)，傍行八道(5)，施關發機(6)。外有八龍，首銜銅丸，下
挨著放置根桿設置關鍵(用來)撥動機關
有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制(7)，皆隱在尊中，覆蓋周
接它那些樞紐和(各種)機件的巧妙構造銅嚴
密無際。如有地動，尊則振龍，機發吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激
空隙(里的機械)關動清
揚，伺者因此覺知。雖一龍發機，而七首不動，尋其
脆響亮在旁守候機械的人覺察知道雖然龍首找那
方面，乃知震之所在。驗之以事(8)，合契若神(9)。
(振動龍頭的)發生的方位用事情來檢驗(彼此)符合(靈驗)如神
自書典所記，未之有也(10)。嘗一龍機發而地不覺動，京
從(已有的)記錄的內容(來看)這樣的事曾經
師學者咸怪其無征(11)。后數日驛(12)至，果地震(于)隴
有學問的人都它沒有驗證過了幾天驛站上傳送文書的人到了
西(13)，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地所從方起(14)。
信服巧妙從哪方位發生
永和初，出為河間相(15)。時國王驕奢，不遵典憲(16);又
離開(京城)做王逸華典章制度
多豪右(1)，共為不軌。衡下車(2)，治威嚴(3)，整法度，陰知(4)
很多豪門大族彼此勾結干壞事一到任樹立威信整頓法令制度暗中察知
奸黨名姓，一時收禽(之)，上下肅然，稱為政理(5)。視
一下子把他們逮捕起來舉國上下嚴謹守法稱贊是政治清明治理
禽同擒:逮捕。
事(6)三年，上書乞骸骨(7)，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。
政事請求辭職還鄉(朝庭)征召封他為享年去世
三、小結課堂
學生復述課文大意、教者指導，體會張衡的學習張衡刻苦鉆研的精神。
四、作業布置
1、背誦課文。
2、練習2、3
第三課時
一、關于人物傳記:
1、傳記的特點:
作為傳記，除了介紹人物姓名、籍貫之外，還必須選擇人物一生中_具有特征的事件，敘述他的為人及其對社會的影響。由于傳記不同于史料，所以人物必須'活躍'，有可感性。傳記的基本特點:
翔實而典型的文字記錄和樸實而形象的文學色彩。
2、傳記的種類:自傳、傳、小傳、評傳、別傳、外傳等。
本文屬評傳:既記敘人物的事跡，又評介與探討人物的思想狀況、人物所處的時代背景、思想發展過程和對人類的貢獻。
注意:
傳記敘述一個人的生平，并不在于也不可能把一個人的一生的全部經歷，事無巨細都寫下來，只能記一生中的主要事件，同時顯示他的品格特點。
二、結構提綱:
1、介紹張衡的品格和卓越的文學才能。(1自然段)
2、介紹張衡輝煌的科學成就。(2--4)
(1)、張衡的潛心科研。
(2)、張衡的不慕名利。
(3)、張衡的重大發明。
3、介紹張衡杰出的政治才干。(5自然段)
三、性格特征:
1、從容淡靜，不慕當世不行、不就、不應。
做官后，哪怕'所居之官輒積年不徙'也無所謂，他還'不好交接俗人'，不滿當時'王侯以下'的'逾侈'風氣，經過十年苦思而寫成《二京賦》以諷諫當世。一任河間相，立即'治威嚴，整法度'，對奸黨'一時收禽'。這些都反映了他的'從容淡靜，不慕當世'的品德。
2、'無驕尚之情'
年少時'善屬文'，'通五經'，'貫六藝'，'才高于世'，這些都反映他不尚虛浮而謙遜樸實的品德。只有這樣，他才能把主要精力用于科研，獲得象'候風地動儀'那樣大的成果。
四、剪裁得當，有詳有略，重點突出:
本文全面地記敘張衡各個方面的成就，又重點突出他在科技方面的成就和貢獻，在科技方面，略寫渾天儀，詳寫地動儀。寫張衡為人，詳寫他積極進取的主導方面，略寫他'上書氣骸骨'，避害全身，歸隱田園的消極方面。敘述以時間為經，以張衡事跡為緯。寫候風地動儀，以說明為主，以敘述為輔。
張衡在科學上的輝煌成就，主要是通過具體、詳細地介紹候風地動儀來說明的。文章按以下順序來介紹候風地動儀(采用的表達方式是說明):
時間→名稱→材料→外形→構造→作用→效果→評價→驗證→使用。這一段可看成典范的科學說明文。
作業布置:
[思考和練習]:第二題、第三題、第四題、第五題
一、說教材地位和作用
作者范曄以質樸通俗的語言，粗線條地勾勒了東漢文學家、科學家張衡的一生，展現了他的高尚品德和杰出才能，并著重強調了他在科學上的重大貢獻。本文不僅是學生進行文言文學習、傳記文體學習的重要載體，還可激發學生的愛國熱情，培養學生的科學精神與情感。
因此其作用與地位十分重要的。根據新課標的要求，結合學生的實際，我制定了以下“三維”教學目標。
二、說教學目標
1.了解傳記文章的特點，學習本文記人敘事詳略安排得當的寫法。
2.掌握課文中所涉及的文言詞句知識和文史、文化常識。
3.了解張衡的品格和他在科學、文學、政治各方面的貢獻，學習他刻苦求學、科學務實、追求真理的精神。
三、說重點難點
文言文，首先是“文”，學習實詞、虛詞(于、乃)、特殊句式以及人物傳記寫法，還有承載的人文精神是重點，文章中涉及大量的古代專有名詞、文化常識，會對學生的理解文章造成一定難度，不僅是本課時的難點。
四、說教法
課程標準在“教學建議”中指出：“教師既是與學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者。”“教師的`點撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學生的獨立閱讀。”針對本文特點，本人設計一方面要求學生借助工具書，通過自主閱讀、合作學習，疏通文意，利用學案導學實現對文言知識梳理和鞏固;另一方面，通過討論分析，文章結構及人物形象分析。
五、說學法
我設計了自學整理法，完成對文言知識掌握;用朗讀法、討論法、提問法等學習方法，指導學生分析作品的內容、結構，總結傳主精神，探究本文寫法。依據是新課標在必修課“閱讀與鑒賞”方面，建議“發展獨立閱讀的能力”，“注重個性化閱讀”。
六、說教學過程
1.導入(5分鐘)
在中國古代，有一位智者的名字與西方的哥白尼、伽利略、開普勒齊名并提，他就是東漢時期的文學家、科學家張衡。1970年國際天文學會命名月球上的環形山為張衡山;1977年又將太陽系中一顆編號為1802的小行星命名為張衡星。1959年黨和政府重修張衡墓時，現代郭沫若題詞：如此全面發展之人，在世界上亦罕見。
這是當今世界對建造世界文明的科學巨匠表達出的一種_崇高的敬意，是什么原因使張衡成為了世界聞名的偉人?《張衡傳》中給了我們_好的解釋。今天，我們要一起來閱讀這篇文章，從而走近張衡，了解張衡。
設計此環節的目的：好的導入，能營造良好課堂氛圍，集中學生的注意力，激發他們濃厚的興趣，吸引學生的審美注意，使之不由自主地進入課文情境。
2.傳記簡介
1)傳記的特點:作為傳記，除了介紹人物姓名、籍貫之外，還必須選擇人物一生中_具有特征的事件，敘述他的為人及其對社會的影響。由于傳記不同于史料，所以人物必須“活躍”，有可感性。傳記的基本特點:翔實而典型的文字記錄和樸實而形象的文學色彩。
2)傳記的種類:自傳、傳、小傳、評傳、別傳、外傳等。
本文屬評傳:既記敘人物的事跡，又評介與探討人物的思想狀況、人物所處的時代背景、思想發展過程和對人類的貢獻。
注意:傳記敘述一個人的生平，并不在于也不可能把一個人的一生的全部經歷，事無巨細都寫下來，只能記一生中的主要事件，同時顯示他的品格特點。
3.知識梳理結合學案導學，自學整理，小組交流。(10分鐘)(重點)
難點的解決通過借助工具書，進行自讀預習課上教師講解--課后歸納整理資料卡片的方式進行。
4.三步閱讀(20分鐘)
1)誦讀課文。“書讀百遍，其義自見”，只有反復誦讀，才能領會文章的要旨。大聲朗讀、口熟能誦也是文言文教學的特殊要求。預習中已經要求學生讀過課文，現在要求學生齊聲誦讀，旨在規范讀音、句讀，體會文章韻律，熟悉課文內容。
2)自讀全文，思考重點問題一：張衡_重要的成就是什么?(屬文、機巧、術學、政事)此問設計用利對全文內容的掌握。
思考二：為什么張衡在各個方面都有如此高的成就?(無驕尚之情、從容淡靜、不慕當世、憂國憂民)此問既可引導學生對文章進行個性化解讀，又能對學生進行思想教育。
3)速讀全文，思考全文按什么順序組織材料，又如何組織材料?此問目的在總結傳記特點。
教師提醒學生找文中表示時間的短語，學生即可發現文章是按照時間順序進行寫作的。其次引導學生比較材料，不難發現天文歷算方面的成就進行了詳寫。
學生通過對這兩個有梯度問題的探究發現，本文在寫作上的特點：以時間順序介紹人物，剪裁詳略得當。
同時，也明確了人物傳記寫作的一般方法：一是以時間為序組材來概括人物一生，二是突出人物重點活動，詳略得當。_步是第二步探究發現的基礎，第二步是_步感知內容的深化。
這樣三步走，學生的閱讀體驗經經歷了一個從音樂美--人物美--人性美--形式美的層層提高的過程。
5.作業：收集資料，自選一人，寫篇小傳。
總結：
張衡在各個領域取得的成功，決不僅僅是由于他的天才，那些優秀品質，都是支撐成就大廈的堅固根基。今天，我們來讀偉人的傳記，不單單是為了知道他們的生平，更重要的是從偉人的身上去汲取智慧和力量。_后，我想用張衡的一句勵志名言來結束這堂課，“人生在勤，不索何獲!”讓我們共勉!
七.結束
板書設計：
張衡傳
音樂美
人物美(善屬文、機巧、術學、政事)
人性美(謙虛、淡泊、從容、憂國憂民)
形式美(時間、詳略)
教學目的:
1、進一步掌握敘述、說明事物的方法及詳略得當的剪裁方法。
2、理解和掌握文言虛詞“于”，復習意動和使動用法。
3、了解張衡在科學技術上的成就和貢獻，學習張衡刻苦鉆研的精神。
教學重點、難點:
1、重點:本文詳略的剪裁。
2、難點:區別虛詞“乃”、“于”的用法。
教學時間：兩課時
教學步驟:
第一課時
一、作者簡介:
范曄(398--445)，南朝宋代的史學家。他根據前人撰述的幾十種有關后漢的歷史著作，編寫成《后漢書》。此書內容充實，對考核史實有參考價值。文筆簡練生動，議論部分具有強烈的抒情色彩，文氣流暢，既具史學識見，又有較高文學價值。
張衡(78--139)東漢著名文學家。其作品《二京賦》、《四碧詩》等都有很高的文學價值。特別是他在科學上的成就更為出色，他是我國古代的科學家。他的“候風地動儀”比歐洲地震儀早一千七百多年。他在政治和哲學上也有一定研究。1956年郭沫若為南陽重修的張衡墓題詞說:“如此全面發展的人物，在世界上亦所罕見。”
本文節選自《后漢書張衡傳》，作為一篇科學家的傳記而節選，對原文有大量的刪節。
二、研讀課文，掌握內容
1.逐段閱讀
課文以時間先后為順序，介紹傳主的生平事跡。全文包括五個自然段，各段內容各有側重。
(1)寫張衡的文學才能、廉虛高潔的品格，以及他既關心國家而不慕榮利的性格。
①姓氏，醫藉貫。按傳記慣例，開篇即用判斷句式介紹人物的姓氏、藉貫。
②博通經典，才學非凡。用“遂”連續上下句道出其中原因。
游三輔、觀太學通五經、貫六藝
因→果
③謙虛、踏實治學精神。這是他取得偉大成就的思想基礎。
雖才高于世，而無驕尚之情
雖然然而(轉折復句)
④不慕榮利的高貴品格。先概述，然后列舉具體事實，表現其志在集中精神力從事科學研究。
從容淡靜、不交俗人舉孝廉不行、辟公府不就
(概括敘述)(列舉事例)
⑤關心國事，文學才華杰出。
作《二京賦》：因以諷諫(關心國事)
精思博會(文才出眾)
⑥小結：才能奇特，品質高尚。
大將軍鄧騭奇其才累如不應
(側寫其才之奇)(正寫其品之高)
此段有概括，有實例，敘事簡明而不空泛。
(2)寫張衡擅長于器械制造，尤致思于天文陰陽歷算術學，取得突出的科技成就。
他應如入仕途，為的是有方便條件從事科學研究。
“衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術學…遂乃研核陰陽…”
文中兩個“善”和“尤致思”表現其特長。
(3)寫張衡不慕官場名利。簡要敘述官職變遷情況。
“不慕當世，所居之官輒積年不徒。”
(4)著重介紹張衡制作的候風地動儀。
①制作時間和儀器名稱。
②儀器的材料、大小、形狀、雕飾。從外形介紹入手，給人總體印象。
③儀器的機關構造。說明內部主要部件和外面八龍的作用。
④覺知地震的道理，從內外結合上說明動儀的作用。
⑤儀器的效果：靈驗如神，用實驗證明地動儀的靈驗和準確。由“怪”到“服”，形象地反映出人們對這新儀器的認識過程。
⑥儀器正式投入使用。
此段像一篇小型的說明文，從制作時間、名稱、外形、內部構造、功能、效果和應用等方面，對候風地動儀作了介紹，說明詳而不雜，有條不紊，形象具體，以致可以根據這個說明來復制候風地動儀。
(5)寫張衡在政治上的作為。
①政治才能。交代河間地區的險惡環境，用以反襯其才干。
②政績卓著。寫其勇毅、干練、處理縝密、果斷、治理河間卓有成效，聲名顯赫，征拜尚書。
③逝世時間。
語言極其簡練。“治威嚴，整法度”，高度概括。“上下肅然”，形象地表現其治理河間取得的成效。
2、課堂綜合拓展練習。
解釋加點詞語：
(1)李將軍廣者，隴西成記人也。
(2)廣為驍騎都尉，從太尉亞夫擊吳、楚軍。
(3)徙為上谷太守。
(4)后廣轉為邊郡太守。
(5)遂造太學受業。
(6)玄唯有一子益恩，孔融在北海，舉為孝廉。
(7)除蘭臺令史。
(8)后遷玄武司馬。
(9)永元初，太將軍竇憲出征匈奴，以固為中護軍。
(10)肅宗特詔公車征，病不行。
(11)時人為人語日：“《五經》無雙許叔重。”
(12)以耕織為業，詠《詩》、《書》，彈琴以自娛。
第二課時
一、關于人物傳記:
1、傳記的特點:作為傳記，除了介紹人物姓名、籍貫之外，還必須選擇人物一生中最具有特征的事件，敘述他的為人及其對社會的影響。由于傳記不同于史料，所以人物必須“活躍”，有可感性。傳記的基本特點:翔實而典型的文字記錄和樸實而形象的文學色彩。
2、傳記的種類:自傳、傳、小傳、評傳、別傳、外傳等。
本文屬評傳:既記敘人物的事跡，又評介與探討人物的思想狀況、人物所處的時代背景、思想發展過程和對人類的貢獻。
注意:傳記敘述一個人的生平，并不在于也不可能把一個人的一生的全部經歷，事無巨細都寫下來，只能記一生中的主要事件，同時顯示他的品格特點。
二、結構提綱:
1、介紹張衡的品格和卓越的文學才能。(1自然段)
2、介紹張衡輝煌的科學成就。(2--4)
(1)、張衡的潛心科研。(2)、張衡的不慕名利。(3)、張衡的重大發明。
3、介紹張衡杰出的政治才干。(5自然段)
三、性格特征:
1、從容淡靜，不慕當世不行、不就、不應。
做官后，哪怕“所居之官輒積年不徙”也無所謂，他還“不好交接俗人”，不滿當時“王侯以下”的“逾侈”風氣，經過十年苦思而寫成《二京賦》以諷諫當世。一任河間相，立即“治威嚴，整法度”，對奸黨“一時收禽”。這些都反映了他的“從容淡靜，不慕當世”的品德。
2、“無驕尚之情”
年少時“善屬文”，“通五經”，“貫六藝”，“才高于世”，這些都反映他不尚虛浮而謙遜樸實的品德。只有這樣，他才能把主要精力用于科研，獲得象“候風地動儀”那樣大的成果。
四、剪裁得當，有詳有略，重點突出:
本文全面地記敘張衡各個方面的成就，又重點突出他在科技方面的成就和貢獻，在科技方面，略寫渾天儀，詳寫地動儀。寫張衡為人，詳寫他積極進取的主導方面，略寫他“上書氣骸骨”，避害全身，歸隱田園的消極方面。敘述以時間為經，以張衡事跡為緯。寫候風地動儀，以說明為主，以敘述為輔。
張衡在科學上的輝煌成就，主要是通過具體、詳細地介紹候風地動儀來說明的。文章按以下順序來介紹候風地動儀(采用的表達方式是說明):時間→名稱→材料→外形→構造→作用→效果→評價→驗證→使用。這一段可看成典范的科學說明文。
五、課堂知識擴展
文化常識
1.文史專名
(1)五經：《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》
(2)六藝：
①禮、樂、射、御、書、數。(學問和技能)
②五經十《樂》。(說經的經文和傳文)
(3)四書：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》。
(4)經、舒心：“經”批儒家的經典著作;“傳”指注釋、解說儒家經典著作的文字。
(5)四史：《史記》、《漢書》、《后漢書》國志》。
(6)史漢：《史記》、《漢書》。
(7)《漢書》：紀傳體、斷代史。
(8)紀傳體：編年體;國別體。(例如：《史記》;《資治通鑒》;《戰國策》)
(9)通史;斷代史。(例如：《史記》;《漢書》)
(10)《兩都賦》和《二京賦》：《兩都賦》的作者是班固，《二京賦》的作者是范都城，西漢的都城長安和東漢的都城洛陽。
2.官職專名及相關用語。
(1)孝廉：被舉薦的品行端正的人。
(2)公府：官署。指三公的官署。東漢以太尉(掌管軍事)、司徒(掌管政事)、司空(掌管工程)為三公，是當時最高的官。
(3)大將軍：位比三公。鄧騭位在三公之上。
(4)公車：官署，總領天下征召事務。設公車令。
(5)郎中：官名。
(6)太史令：兼管天文和國史。
(7)河間王(劉政)的相，類似太守。
(8)國王：指河間王。國，諸候國。
(9)尚書：協助皇帝處理政務的官員。
(10)舉：推薦。(被)舉薦任官。(“舉孝廉不行”)
(11)行：去應薦。
(12)辟：征召，召來授官。(被)召。(“連辟公府不就”)
(13)就：就職，任職。
(14)召：召請來授官。(“累召不應”)
(15)應：應職，接受官職。
(16)拜：任命，授給官職。(“拜為上卿”)
(17)遷：調動官職。(“再遷為太史令”)左遷，降職貶官。
(18)轉：調動官職。(“再轉復為太史令”)
(19)徙：調動官職。(“所居之官輒積年不徙”)
(20)出：離京去外地為官。(“出為河間相”)
(21)下車：指官吏初到任。(“下國伊始”、“衡下車”)
(22)視事：指官員到職工作。(“視事三年”)
(23)除：拜官。除去舊職任新職。(“予除右丞相兼樞密使”)
(24)乞骸骨：請求辭職，告老還鄉。(“上書乞骸骨”)
3.其他
(1)年號紀年。
①永元中②陽嘉元年③永和初④元豐七年⑤元和十年⑥德二年
(2)地名。
①南陽西鄂人也②三輔(京城附近的三個地區)
③河間相④京師(京城)
(3)學校。
①太學(最高學俯)(“今諸生學于太學”)
②觀、游(指游學，考察學習)
③庠、序(學校)(“俾人邑癢”)
④國子監(明清最高學府，入監讀書稱監生)(“老監生”)
⑤教授、博士、直講、助教(教學人員)(“有司業、博士為之師”)
(4)姓名。(“名”和“字”有對應關系)
①張衡字平子②屈原名平
③韓愈字退之④蘇軾字子瞻
⑤蘇轍字子由⑥諸葛亮字孔明
⑦劉備字玄德⑧關羽字云長
⑨張飛字翼德⑩趙云字子龍
辛棄疾字幼安班固字孟堅
4.語言知識
(1).副詞
(1)表示全面、概括的副詞。
①皆：皆隱在尊中。/于是皆服其妙。/皆出營立觀。
②咸：京師學者咸怪其無征。/江表英豪咸歸附之。③盡：妙盡璇機之正。/盡收其他。/盡失其度。
④畢：群賢畢至。
⑤俱：船、糧、戰俱辦。/待吾客與俱。
⑥悉：悉使羸兵負草填之。/悉府庫以賑之。
⑦舉：舉家慶賀。/殺人如不能舉。
⑧勝：刑人如恐不勝。/不勝枚舉。
⑨備：約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。
(2)表示長久、經常的副詞。
①常：常從容淡靜，不好交接俗人。/常痛于骨髓。
②雅：安帝雅聞衡善術學。
③素：榮祿遇足下素厚。/素疾大戶兼并。
(3)表示否定的副詞。
①不：衡不慕當世。②未：自書典所記，未之有也。
③無：雖才高于世，而無驕尚之情。④弗：行道之人弗受。
⑤非：夫仁義辯智非所以持國也。⑥毋：趙王畏秦，欲毋行。
⑦勿：愿將軍勿慮。⑧莫：愿早定大計，莫用眾人之議也。
(2).多義詞
⑴觀
①觀太學(觀摩學習)②大王見臣列觀(殿堂)
③此岳陽樓之大觀也(景像)④玄都觀里桃千樹(道士廟)
⑤啟窗而觀(看)
⑵征
①公車特征拜郎中(征召)②咸怪其無征(證明)
③挾天子以征四方(征伐)④歲征民間(征收)
⑶因
①因入京師(因而)②因以諷諫(就)
③因其勢而利導之(乘、順著)④因賓客至藺相如門前謝罪(通過、經由)
⑷乃
①十年乃成(才)
②遂乃研核陰陽(就)
③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉(竟、卻)
④政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓(于是)
⑸公
①公私之積，猶可哀痛(與私相對，屬于國家的)
②邪曲之害公也(公正、公正的人)
③殘賊公行(公然、公開地)
④公辭焉，召孟明、西乞、白乙(秦穆公)
⑤腳著謝公屐(對人的尊稱)
⑥便可白公姥(稱丈夫的父親)
⑹辟
①連辟公府不就(征召)②其北陵，文王之所辟風雨也(通“避”)
③唇吻翕辟(開，打開)④辟病梅之館以貯之(開辟，開設)
⑤辟邪說(排除，駁斥)⑥“疆土之新辟者”(開墾)
⑺制
①其牙機巧制(制作，構造)②秦有余力而制其弊(制服，控制)
③吳起……趙奢之倫制其兵(統率，指揮)④乃重修岳陽樓，增其舊制(規模)
(3).句式
⑴被動句(①—③無被動詞，④—⑧有被動詞)。
①舉(被)孝廉不行②連辟(被)公府不就
③兵(被)挫地(被)削④信而見疑，忠而被謗
⑤不凝滯于物⑥身客死于秦，為天下笑
⑦而自令見放為⑧內惑于鄭袖，外欺于張儀
一路上有你陪伴作文600字8
一、學習目標
1.通過閱讀本文，欣賞景物描寫的技巧。
2.理解散文情與景的關系，學習借景抒情、情景交融的表達技巧。
3.培養誦讀的能力，領悟作者的思想感情。
二、核心素養
1.學習本文細膩、傳神的語言，體會比喻的表達效果及通感手法的運用。
2．掌握本文情景交融的寫法，學習鑒賞抒情散文。
3．走進作者的情感世界，了解作者創作的心情以及這種心情反映的社會內容。
三、重點難點
1.讓學生走進作品的情感世界，體會作者頗不寧靜的感情。
2.學習作者運用語言的技巧。
四、預習新課
1.劃出生字詞，查字典詞典以求正確理解文意，劃出優美的句子，反復朗誦，初步感受其表達效果。
2.看8個自然段各寫了哪些內容，能分成幾個部分，把文章的基本框架弄清楚。
3.看作者是怎樣寫這些內容的，包括層次、內容（景物）的特點，在課本上作些勾畫和標注。劃出文章表達感情的句子，理解作者抒發的感情。有些比較難的地方，可結合寫作背景去理解。
4.提出我所不理解的地方或存在的問題，以待上課時交流討論。
我的問題（必寫3個以上）：
五、導學基礎知識
1.作者簡介
朱自清，原名自華，號秋實，取春華秋實之意。為勉勵自己在困境中不喪志，保持清白，便取《楚辭》中“寧廉潔正直以自清乎”中“自清”，字佩弦。原籍浙江紹興。因三代人定居揚州，自己又畢業于當時設在揚州的江蘇第八中學高中，且在揚州做過教師，故自稱“揚州人”。1920年畢業于北京大學的哲學系，在江浙等地的中學任教，參加了文學研究會。1925年任清華大學教授。
朱自清是詩人、散文家、學者，又是民主戰士、愛國知識分子。毛澤東稱頌他“表現了我們民族的英雄氣概”，熱烈贊揚他“寧死不領美國救濟糧”的高尚氣節。
作品有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》，雜文集《論雅俗共賞》、《標準與尺度》以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里。
2.寫作背景
《荷塘月色》最初發表于1927年7月。當時，作者正任清華大學中國文學教授，住清華園西院。文章中描寫的荷塘就在清華園。當時正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶彷徨中，由一直在吶喊、斗爭的“大時代的一名小卒”而一頭鉆進古典文學的“象牙之塔”。他曾亳不掩飾地表白自己的思想變化：“在舊時代正在崩壞，新局面尚未到來的時候，衰頹與騷動使得大家惶惶然，只有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然。
不能或不愿參加這種實際行動時，便只有暫時逃避的一法在這三條路里，我將選擇那一條呢？我既然不能參加革命或反革命，總得找一個依據，才可以姑作安心地過日子...我終于在國學里找著了一個題目。”（《那里走》）但他畢競是個愛國的民主主義者，面對現實的黑暗，又不能安心于這種“超然”。在《一封信》中他寫道：“這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無邊的大海上，像一個獵人在無盡的森林里。...心..里是一團亂麻，也可以說是一團火。似乎在掙扎著，要明白什么，但似乎什么也沒明白。”《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”心跡的真實描摹和生動寫照。
3.文題注釋
荷塘，是指作者任教的北京清華大學清華園里的荷花池，表明作者所要描繪的特定處所。
月色是文章描繪的中心，它是作者心目中向往、追求的和諧寧靜的境界。
4.關于荷花的名句
①予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。（周敦頤《愛蓮說》）
②畢競西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
⑧泉眼無聲借細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里《小池》）
六、導讀理解
1.第1段，“頗不寧靜”的原因是什么？這一句在文中有何作用？
2.第2段，“沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。”這兩個句子運用了什么表現手法？這樣寫有什么作用？
3.第3段，“背著手踱著”，句中的“踱”如果改成“走”字，表達效果有何不同？
4.第4段，“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”這句話運用了什么修辭手法？有何表達效果？
5.第5段，“靜靜地瀉在這一片葉子和花上”，“瀉”字若換用“淌”字在表達效果上會有何不同？“薄薄的青霧浮起在荷塘里”，“浮”字若換用“飄”在表達效果上有何不同？
6.第5段，“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣：又像籠著輕紗的夢”，這兩個比喻的本體和喻體是什么？有何表達效果？
7.第5段中“酣眠”“小睡”各指什么？有無深層含義？
8.第6段，在總體寫樹中又著重寫了楊柳的豐姿，這是一種怎樣的寫法？
9.第6段，“這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有”，這句話運用了什么表現手法？試加以分析。
參考答案：
1.提示：（1）1927年大革命失敗后，作者彷徨苦悶，希望在--個幽靜的環境中尋求解脫卻又無法解脫。（2）這一句是本文的`文眼，為全文奠定了抒情的基調。
2.提示：對比手法。顯現出特殊環境中的特殊氛圍和特殊心情。
3.第3段，“背著手踱著”，句中的“踱”如果改成“走”字，表達效果有何不同？提示：“踱"字表現了作者的悠閑、超然，照應了下文的“自由”：“走”字缺少這種情景交融的神韻。
4.提示：通感。借助感覺的轉移，貼切地寫出了荷香斷斷續續、若有若無的特點。
5.提示：（1）“瀉”字動感極強，將月光寫活了，寫出了月光照耀、如傾如瀉的景象。“淌”字不及“瀉”字有動感，顯得被動、呆板，沒有活力。（2）“浮”字把水汽、月色交融以及霧的輕柔、自上而下擴散的特點寫活了。“飄”字則無法表達薄霧與荷塘的交融。
6.提示：本體是月光，喻體是牛乳和夢。“牛乳”給人一種潔白欲滴的感覺：“夢”
表現了月光下荷葉、荷花輕飄柔美的姿容。
7.提示：“酣眠"比喻朗照，“小睡”比喻被--層淡淡的云遮住的月光。至于它們的深層含義應該聯系作者的心態來看，作者不主張過于激烈的行為，他喜歡一種平和的心態，做不到投筆從戎，就要尋找安寧平和的生活。對景物的喜好折射出作者的心態。
8.提示：點面結合。
9.提示：襯托。作者用熱鬧的“蟬聲”“蛙聲”反襯自己心中難以排遣的苦悶和哀愁。
七、鞏固練習
1.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()
《荷塘月色》是一篇膾炙人口的佳作。_____。_____。_____。_____。_______,但他卻以作家靈敏的觸覺去感受它,觀察它,品味它,從而細致地描繪了令人“驚異”的“無邊的荷香月色”。
①那里有畫,有詩,有情,有深邃的意境
②朱自清曾說,作家應“于人們忽略的地方,加倍地描寫,使你于平常身歷之境,也含有驚異之感”
③在那詩情畫意里,蘊含著作者藝術上的孤詣與苦心
④讀著這篇散文,一幅清新、美麗的畫面立即呈現在眼前:綠葉田田,荷花朵朵,清香縷縷,月色溶溶,像朦朧的幻夢,像縹緲的歌聲
⑤荷塘就在清華園里,是作者“日日走過”的,可謂“平常身歷之境”了
A.④①③②⑤B.①③②⑤④C.④③①②⑤D.①③④②⑤
一路上有你陪伴作文600字9
教學目標：
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質，進而提升古典詩歌鑒賞的能力。
2、熟讀課文，了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點。
3、理解并積累文中的古詩詞句子，掌握文中出現的重點詞語。
教學重點：
1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術領域的差別。
2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。高考導航：
1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等常考成語，糾正文中“一字千金”的錯誤。
2、把握詩歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學法指導：
1、熟讀課文，走進文本，認真細致地把握語句的含義以及作者的觀點。
2、調動平時閱讀文學作品的藝術體驗，與文章中的相關評論做一番比較。
3、總結并掌握課文中的一些帶規律性的鑒賞方法，并且嘗試用這種方法去鑒賞詩歌。教學媒介：多媒體、導學案
教學課時：1課時教學過程：一、導入
“同學們好，我姓卓，卓文君的”卓“，我來自廣西;我的丈夫姓張，來自云南富源。”
【提問】
請問，我剛剛這段話給大家傳遞了一個什么暗示性的信息?
——我已經算得是云南人。
是的，文字具有聯想意義，可以傳遞一些暗示性的信息，那么今天我們一起學習林庚先生的《說“木葉”》，看看木葉給我們傳遞什么暗示性的.信息。
二、文本探究
(一)擺現象——中國古代詩人鐘愛“木葉”
【提問】
文章的題目是《說“木葉”》，這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”，那么請問，文中告訴我們一個有關“木葉”的什么現象?(請大家快速瀏覽第一段，篩選有效信息。)
——現象：中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞。【PPT展示】
裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。——屈原《九歌》
洞庭始波，木葉微脫。——謝莊《月賦》
秋風吹木葉，還似洞庭波。——王褒《渡河北》
木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。——陸厥《臨江王節士歌》
【提問】一般來說，我們“木葉”可以理解為“樹葉”，為什么古代詩人幾乎不使用“樹葉”一詞呢?
(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術差別
(1)“樹葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”與“木葉”的差別點在于“樹”與“木”，那么，二者有什么不同呢?(請大家快速瀏覽第三段、第四段，篩選有效信息，回答“樹”與“木”的區別。)
樹——有生命力的，翠綠的，枝葉繁密的
木——沒有活力的，枯黃的，樹葉落盡的
【朗讀】第四段最后兩句話
然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。“木”在這里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風”這樣的樹，似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術特征。
(2)“落葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”會讓人聯想到飽滿青翠的葉子，的確不適合秋風葉落的季節，那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請大家快速瀏覽第五段、第六段)
落葉——強調的只是樹葉落下的動態
木葉——不僅強調了樹葉落盡，樹干光禿禿的樣子，還暗含著落葉的微黃與干燥之感
【朗讀】第六段
第一句：“木”不但讓我們容易想起了樹干，而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。
第三句：至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
第五句：而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息。“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”這落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。
【過渡】由于“木葉”一詞更生動形象地詮釋了秋天疏朗干燥的特點，所以古代詩人就特別鐘愛“木葉”一詞了，甚至推陳出新，在詩中運用“落木”一詞。比如杜甫《登高》中：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來，比起“木葉”又有什么暗示性的信息呢?
(3)“木葉”與“落木”
【朗讀】第六段倒數三到六行
“木葉”所以是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了：
(三)下結論——“木葉”與“樹葉”在藝術領域有巨大差別;
詩歌語言具有暗示性。
【朗讀】最后一段(第七段)
“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術形象的領域，這里的差別就幾乎是一字千里。
【更正】課本的“一字千金”應改為“一字千里”。
【高考鏈接】把握常考成語的含義
一字之差：原意是只相差一個字，用來比喻相差的很少。
相去無幾：兩者之間距離不遠或者差別不大。
一字千金：稱贊文辭精妙，不可更改。
一字千里：在某句話中，只有一個字的差別，表達出的意蘊卻相差很大。
三、拓展延伸
“樹葉”與“木葉”不過一字之差，在藝術形象領域的差別卻一字千里，這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落紅”也就是“落花”之意，在古詩歌中“落英”出現的情況不少，《全唐詩》約有16句，《全宋詩》中約有36句，而《全宋詞》就約有26句，但其中也有個別句“落英”不是做“落花”的意思。
如：宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫，落英漸飄揚”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處，日傍東籬拾落英。”秦觀《如夢令》“桃李不禁風,回首落英無限”，晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事，落英飄去起新愁”等等。
以“落紅”表落花意的也不勝枚舉，《全唐詩》中約26處，僅《全宋詞》中就約有91處，如：張先《天仙子》“風不定，人初靜，明日落紅應滿徑，蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”，龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護花”等。
【提問】詩人們為何在當用“落花”時而棄之不用，卻鐘情于“落英”“落紅”呢?
【結論】一、花字出現的時間比英字晚，“英”在《詩經》中就有，如《有女同車》中“有女同行，顏如舜英”，而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比，前兩者雅致，后者通俗。三、意韻不同，“落英”狀花瓣繽紛飄落之態，“落紅”盡顯花的明艷之色，這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。
【過渡】詩歌語言具有暗示性，一個詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態度，我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態度。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?——李白《春夜洛城聞笛》
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。——白居易《錢塘湖春行》
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。——蘇軾《水調歌頭》
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花陰》
四、課堂活動
林庚，字靜希。詩人、詩歌理論家。畢業于清華大學，與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學中文系。1986年，年事已高的先生決意退出講壇，為學生最后一次講屈原和李白。開講那日，名流如云，燕園為之擁塞。整整一節課，先生只講了一首詩，卻講得激情飛揚，貫通古今，出神入化。在先生的講授中，長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復活了。這堂課下來，聽者皆感慨：詩歌竟然可以講到這個境界!
是的，讀詩可以獲得心靈的撫慰，而寫詩亦是一種情感的寄托。初學寫詩，可以從一些小片段寫起，重在靈感與堅持。下面，請同學們每人根據兒歌《春天在哪里》的格式，共同完成小詩《秋天在哪里》。
春天在哪里呀春天在哪里
春天在那湖水的倒影里
映出紅的花呀映出綠的草
還有那會唱歌的小黃鸝
【過渡語】：
老師根據木葉的形象也寫了一首詩，與同學們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。
傍晚，天灰蒙蒙的，像個委屈的孩子，眼里噙滿了淚水;秋夜，眼簾緊閉，在她微微的鼾聲中，我聽見，一片葉落的聲音;清晨，窗子微合間，溜進一絲泥土的氣息，我看見，一地斑斕;原來，銀杏與紅楓，相約在昨夜，悄悄和秋天見了個面。
五、課堂小結及板書
《說“木葉”》一文從“木葉”出發，以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句，詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深奧道理，讓學生在體悟詩歌魅力的基礎上，提高鑒賞詩歌的能力。
《說“木葉”》
樹葉——木葉...
落葉——木葉暗示性
木葉——落木
六、課后作業
1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚：喧鬧時代里的隱退者》，積累寫作素材。
一路上有你陪伴作文600字10
教學目的：
（1）理清作品論證思路，體會本文無可辯駁的邏輯力量。
（2）領會“拿來主義”的精神實質，結合實際談談自己的認識。
（3）學習比喻論證方法的運用，領會比喻句的深層含義。
（4）學習作者幽默犀利的語言，體會詞語的諷刺意味。
教學重點：學習魯迅的論證藝術，揣摩詞語的諷刺意味。
教學難點：對魯迅語言含義的理解。
課時安排：2課時
第一課時
教學要點：簡介本文的寫作背景，理清文章思路，領會“拿來主義”的精神實質。
一、導入新課：
我國著名作家馮驥才，他出訪法國時，曾有一件趣事，同學們知道嗎？（略作停頓說）在一次訪法歡迎宴會上，其中一位外國記者問：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學習西方資產階級的東西，你們不擔心變成資本主義嗎？”同學們，如果你就是馮先生，會怎樣回答呢？馮先生回答：“不！人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉不會變成牛。”馮先生說話的意思是什么？（我們學習資本主義先進的東西，不會變成資本主義。）馮先生說話時用了什么修辭方法？（比喻）馮先生運用比喻的妙處就在于用形象生動、通俗易懂的語言說出深刻的道理，這就叫做作家！而作為語言大師的魯迅先生也是一位善用比喻的高手。今天，我們學習的《拿來主義》正是這樣一篇課文。”
二、檢查學生自學生字詞情況。
（學生上黑板注音，解詞，教師正音，評講）禮尚往來（shàng；崇尚，重視）。自詡（xǔ；夸耀，說大話；自我夸耀。）殘羹（gēng）冷炙（zhì）：吃剩的飯菜，借指權貴的施舍。
冠冕（guān miǎn）古代帝王、高官的禮帽，引申為體面。
玄（xuán）虛：掩蓋真相，使人迷惑的手段。蹩（bié）進：躲躲閃閃在走進。孱（càn）頭：懦弱無能的人。
三、簡介雜文特點
短小的文藝性社會評論。雜文：議論性、形象性（文藝性議論文）、現實性。
四、寫作背景簡介。
義”是什么、“為什么要拿來”、“怎么拿來”？
學生快速閱讀課文并在文中找出揭示“拿來主義”具體含義的段落和句子。
1、議論文的重要特點之一是具有針對性，“拿來主義”是針對什么提出來的？（提問：該段有一關聯詞語“所以”，那么，與之相呼應的“因為”在哪里呢？）
“所以”表示因果關系，對上面分析的結論。這一“因為”應該在文章開頭，文章的思路是先論述閉關主義、送去主義都不行，“所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”
2、為什么“閉關主義”、“送去主義”都不行，什么是“閉關主義”、“送去主義”？（閉關主義——自己不去，別人也不許來。送去主義——把學藝上的東西，把“活人”等送到國外去獻媚求榮。
4、“閉關主義”顯而易見，所以魯迅先生一筆帶過，他重點評價了“送去主義”，請同學們仔細閱讀課文有關“送去主義”的文字，思考魯迅是如何評價“送去主義”的？
先讓學生在文中找出“送去主義”的實例，（見課文）然后問：你們從作者的描述中看出“送去主義”的神態嗎？（低聲下氣，阿諛奉承。）如果你是旁觀者，你會說些什么？（沒有人格，沒有國格，替他們感到羞恥。）
能在文中看出魯迅的態度嗎？（能。“但我們沒有人根據了“禮尚往來”的儀節，說道：“拿來！”他的態度是：怒其不爭。不應一昧地拿東西送給別人，要學會拿來。）
魯迅如此表明態度的根據是什么？（尼采不是太陽，中國也不是，并非光熱無窮。中國不是地大物博，總有一天資源會用光。我們子孫的未來不得不考慮，否則會淪為乞丐、亡國奴。）在別人佳節大典之際，靠磕頭賀喜討來的殘羹冷炙，我們應該怎樣對待？（君子不食嗟來之食。這種嗟來之食沒安好心，是“拋給”，是懷有不可告人的.目的的。）
魯迅說不想舉出實例，文中到底有無實例？（有。英國的鴉片德國的費槍炮法國的香粉美國的電影日本的印著“完全國貨”的各種小東西。）
這些東西是白送的嗎？（不是。他們從中國換取了市場，白銀，軍隊戰斗力，國民的精神狀態，綜合國力如果能夠想象，20世紀初的中國，是怎樣一副情形？皮包骨頭、萎靡不振、貧弱的國民，滿目蒼痍的社會，蕭條冷落的經濟。這便是列國“獎賞”“送來”的后果，我們還能為獲得這種禮物而感到慶幸嗎？）
由此看來，我們該如何面對這些主義？（閉關主義要不得。這只能導致狂妄自大，盲目樂觀，沒有憂患意識——誤國。送去主義要不得。這只能導致出賣國家主權，失去國格，淪為亡國奴——亡國。）那么，面對文化遺產，我們別無選擇，只能采取一種什么態度？（第7段）
齊讀此段，這一段在文中起到什么作用？（提出了中心論點）從文體寫法上說下它與前文的二個主義是什么關系？（前二個主義是“破”，是鋪墊，是蓄勢；而這一段是“立”。論述自己主張的時候，也是破在前頭，先把一些不正確的態度加以分析批判，然后再論證自己的主張。這樣，觀點明確，中心突出。“送去主義”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面，“破”正是通為了“立”，“破”得徹底，“立”得才牢靠。這個問題弄明白了，作者的思路和文章的結構層次就基本上清楚了。）8、提問：我們怎樣才能真正具體在做到“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”呢？
學生默讀第8段，思考：這一段是運用“破”還是“立”的寫法？
一路上有你陪伴作文600字11
【教學目標】
1.了解鴻門宴的情節，主要人物形象及其表現手法。
2.正確評價歷史人物，個性化解讀。
3.落實文言知識考點，史記語言魅力。
【教學重點】
項羽、劉邦二人，對話描寫
【教學課時】
四課時
【教學過程】
一、導入
七律人民解放軍占領南京 1949.04
鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將勝勇追窮寇，不可沽名學霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
由毛澤東的詩導入，為什么寫“不可學霸王”，霸王指項羽，偉大的軍事家。毛澤東從他身上學到了什么呢?這是歷史告訴我們的智慧。今天我們就來學項羽劉邦的故事，司馬遷的《史記·鴻門宴》。
二、解題
鴻門宴：劉邦赴項羽的宴會，暗藏殺機，驚心動魄的飯局。后人常用“鴻門宴”指不懷好意的宴會。
鴻門：新豐鴻門，今陜西西安市臨潼區新豐鎮鴻門堡村。
時間：BC206，陳勝吳廣起義的第三年。
背景：巨鹿之戰后，項羽消滅秦軍主力，攻破函谷關，駐扎鴻門。劉邦取道攻占咸陽后，駐軍霸上。
三、讀文
師生齊讀全文，解決一些字的`正確讀法。
譬如：王(四聲)、饗、尹、語(四聲)、鯫、內(納)、長、卮、彘、騎、不、樊噲、眥、跽、俎、靳、彊(強)、桮(杯)
有些學生，就是不愿開后朗讀，也沒啥。我不能強迫學生做，好的老師能引導他們去做。
文章共才4段。讓學生明確，第三段在描寫鴻門宴的驚心場面，重點段。
四、析文
(一)、第一段，站起來叫學生讀一讀。思考，這一段，我們可以解讀哪些信息?哪些歷史人物出場?時間和地點，在全文中起到什么作用?
明確：
劉邦——霸上，十萬兵
項羽——鴻門，四十萬
曹無傷告密，沛公想稱王關中，降秦王子嬰，為之相。項羽想攻打劉邦，謀士范增力勸項羽殺了劉邦，并言劉邦具有天子氣，勿失機會，趁機消滅。交代了鴻門宴的緣由。
知識考點：
實詞：軍、霸、王、饗、山東、小、采
虛詞：為、之、為、于、為
句式：沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰、為擊破沛公軍、貪于財貨、
財物無所取、婦女無所幸、此天子氣也、急擊勿失、
(二)、第二段，叫三個學生對話讀，一人演項伯、一人演張良、一人演劉邦。老師讀其他文字。活躍一下課堂，語文課，玩點味。思考，這一段寫了什么，文章開頭寫了項羽人勇兵強馬壯，這時，鴻門宴會前，一個很重要的人物出場，改變了故事情節，勝利的天平傾向劉邦。你是如何評價這個人?他的出場，為鴻門宴會作了什么樣的鋪墊?
明確：項伯夜訪張良，勸其亡之。張良獻計劉邦，劉邦用婚姻關系，收買項伯。項伯歸來告訴項羽，劉邦不敢背叛大王。這為第二天，鴻門宴會中，項莊舞劍意在沛公，項伯身翼護之，買下濃重的伏筆。項羽對付劉邦，有了轉機，天助劉邦。
知識考點：
實詞：是、夜、具、亡、語、距、內、王、當、固、背、安、故、活、幸、兄、事、要、壽、婚姻、豪、近、籍、非常、日夜、備、蚤、夜
虛詞：乃、之、為、為、之、為、為、以、且、為、為、而、之、之、以、因、而、因、之、因
句式：楚左尹項伯者，項羽季父也、具告以事、欲呼張良與俱去、長于臣、沛公奉卮酒為壽、所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也、今人有大功而擊之，不義也
(三)、第三段，本人最精彩的文字。鴻門宴，綿里藏針，驚心動魄，學生該讀二遍。全段朗讀后，請學生說說，這一段里，留給你們深刻印象有什么?你們喜歡哪個人物?樊噲語言動作的描寫入神(文學色彩)，尤其生動形象。
明確：沛公拜謝項王，項王留飲沛公。范增玉玦示目，項莊舞劍擊殺，項伯翼蔽劉邦，張良見樊噲，樊噲勇闖軍門解圍，指責項羽，最后沛公如廁而出。
項羽：為人不忍，英勇重義，英雄重英雄
樊噲：忠勇、威壯、辯才、有謀
范增：老謀深算，
張良：足智多謀，
項莊——項伯
學生可能會喜歡的人物——樊噲，帶劍擁盾，側其盾以撞，瞋目，發指，目眥，覆其盾，加彘在肩，拔劍切而啗。文學性語言，歷史人物躍然紙上，無韻離騷之文。
勇闖軍門，盡職盡忠，善辨多謀。
知識考點：
實詞：從、騎、謝、郤、前、壽、坐、不、翼蔽、止、內、披、瞋、上、眥、
跽、啗、安、舉、刑、勝、王、迫、豪、近、軍、細說、如
虛詞：而、因、目、以、之、若、為、以、因、無以、以、而、而、之、且、如、以、而、而、耳、為、以、因
句式：將軍戰河北，臣戰河南、然不自意能先入關破秦、得復見將軍于此、籍何以知此、項王即日因留沛公與飲、亞父者，范增也、若上前為之壽、若屬皆且為所虜、客何為者、沛公之參乘樊噲者也、加彘肩上、還軍霸上、竊為大王不取也、
(四)、第四段，鴻門宴的收場。讀一讀，真得有必要，課堂里，學生不愿意讀，這是很失敗的。劉邦如廁抽身，如何脫身回營，計劃精密，狡猾至極。
明確：沛公脫身，張良獻璧玉，項羽受璧(正)，范增破斗(反)，誅殺無傷。
鴻門宴以劉邦成功脫身而收場，從而拉開了楚漢戰爭的序幕。劉邦聰明狡猾，善于聽取屬下的意見。
知識考點：
實詞：細謹、讓、會、軍、去、置、道、間、度、間、桮杓、拜、過、坐、破
虛詞：為、為、乃、為、乃、之、而
句式：大王來何操、沛公安在、豎子不足與謀、奪項王天下者，必沛公也、吾屬今為之虜矣
五、賞人
陣營
主帥
謀士
武士
內奸
項營
項羽
范增
項莊
項伯
劉營
劉邦
張良
樊噲
曹無傷
劉邦：圓滑奸詐，巧舌如簧，能屈能伸，善于用人，善于應變。
張良：老練多謀，眼光銳利，善于用人，善于分析，忠心耿耿，剖析利害，有情有義，膽識過人，干練透辟
樊噲：忠勇豪爽，有勇有謀，粗中有細。
項羽：光明磊落，坦率粗豪，重情重義，用兵如神，有勇無謀，剛愎自用，高傲自大，易沖動，驕傲。
范增：老謀深算。
【教學板書】
故事情節：
始————無傷高密，項王急擊
發展———項伯夜訪，劉邦拉攏
高潮———項莊舞劍，樊噲勇闖
尾————劉邦脫身，誅殺無傷
人物形象：
劉邦：好領導
項羽：為人不忍
張良===范增：好軍師
樊噲：忠勇智
項伯：義氣，
【課文成語】
鴻門宴
項莊舞劍意在沛公
人為刀俎(zǔ)，我為魚肉
秋毫無犯
勞苦功高
一路上有你陪伴作文600字12
【教材定位】
《登泰山記》是部編版高中語文必修上冊第七單元的第16課文的第二篇課文，這是一篇山水游記，敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經過。全文不到五百字，卻充分展示了雪后登山的別樣情趣。文章以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起人們對泰山的向往，感受泰山的壯美。
在閱讀這篇課文的時候，我們要在讀通、讀懂的基礎上，梳理文章的行文脈絡。體會文章善于取舍，將小細節與大印象結合，描寫、敘事簡潔明快的特點。
【素養目標】
1.了解姚鼐的生平及創作，了解“記”的文體特征，積累文化常識。
2.積累文言實虛詞，疏解文意，理清本文思路。
3.欣賞精彩的寫景片段，品讀簡明生動的語言風格，學習借鑒作者景物描寫技法。
4.理解作者托物言志的寫法，引導學生認識作者反對束縛人才、追求個性解放的積極意義。
【教學重難點】
體會語言精煉、用詞生動、修辭巧妙等藝術特色。
【教學方法】
情景教學法、誦讀法、合作探究法。
【教學過程】
一、情景導入
杜甫一首《望岳》帶我們領略了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的巍峨。今天，讓我們跟隨作家姚鼐，走近別樣的泰山風光，一起學習《登泰山記》。
二、知人論世
1.了解作者—姚鼐
姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。
2.了解寫作背景
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二歲，以養親為名，告歸故里，途經泰安，與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）同上泰山，登日觀峰之后，寫下了這篇游記。
3.解題
①“登”，即由低處向高處行進；
①“泰山”，山名，有“五岳之首”之稱。
②“記”，古代一種散文題材。
4.了解“泰山”
泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。
5.了解文體
“記”是古代的.一種文體，可以通過記人、記事、記物、記景，來抒發作者的感情和主張。“記”在唐代進入文苑，宋代其內容得到拓展，形式更加穩固，明清時主體性色彩更加濃厚，逐漸成熟穩固。
“游記”是“記”的一種。它是通過敘述游覽過程、描寫游覽見聞來表達對大自然的熱愛，表達對社會、人生的感悟的一種散文體裁，形式靈活自由。
6.了解“桐城派”
清代中葉影響最大的散文流派創始于方苞，經劉大櫆、姚鼐的發展，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領袖，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理、考據、詞章三者兼長，注重內容和形式的關系。寫景散文尤有獨特成就。桐城派在清代文壇上影響極大，對矯正明末清初的文風，促進散文的發展起到了一定的作用。
三、初讀課文，整體把握
（一）預習檢查：
1.明確字音
汶水（wèn）濟水（jǐ）徂徠（cúlái）
樗蒲（chūpú）絳皓（hào）
（二）初讀課文，整體感知
【思考1】文章的行文線索是什么？
明確 以游蹤為主線，以時間為輔線。
四、文本研究
【思考1】研讀第一段
活動一：解釋下列詞語
①陽：山的南面
②陽谷：山南面谷中的水
③當：在
活動二：問題探究
1.概括本段的內容。
明確總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰--日觀峰。
2.找出下面句子中最有變現力的詞語，并分析其效果。
(1)陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。
明確 “皆”。兩個“皆”字，點出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色，句子顯得頓挫有力。
【思考2】研讀第二段
活動一：解釋下列詞語
①乘：趁，這里有“冒著”的意思
②限：界限，這里指城墻
③磴：石級
④循：順著
⑤崖限：像門坎一樣的山崖
⑥幾：幾乎
⑦負：背
⑧燭：照
⑨居：停著
活動二：問題探究
1.概括本段的內容。
明確記述登山時間、同伴、路線，著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見的景象。
2.找出下面句子中最有變現力的詞語，并分析其效果。
(1)自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。
明確 “乘”“歷”“穿”“越”“至”。幾個動詞蟬聯而下，既吻合描寫對象，又充分表現了旅途的艱苦，活畫出了作者風塵仆仆的神態，寫出了急于登泰山的濃厚游興。
(2)四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。
明確 “四十五”“皆”“石”“七千”。這些詞寫出了山勢高拔，道路漫長，登山艱險，興致勃勃諸多內容。
(3)道中迷霧冰滑，磴幾不可登。
明確 “迷霧冰滑”“幾”“登”。從云霧障目和冰滑難登中突出了登山之艱險，把風雪中登山的特點進一步明確了。
(4)蒼山負雪，明燭天南。
明確 “負”“燭”。作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山背負著雪，賦予靜態的青山以人的動態，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地描繪出了積雪的光彩。
(5)望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
明確 “照”“畫”“居”“帶”。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般。“半山居霧”，不僅把動態的物寫成靜態，使人感受到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。
3.試概括這一部分景物的特點。
明確高峻、壯闊、雄渾。
【思考3】研讀第三段
活動一：解釋下列詞語
①晦：陰歷每月的末一天
②五鼓：五更
③極天：天邊
④采：同“彩”
⑤絳皓駁：大紅、白、雜色。
⑥僂：駝背
活動二：問題探究
1.概括本段的內容。
明確 集中描寫泰山日出的動人景象。
2.找出下面句子中最有變現力的詞語，并分析其效果。
(1)大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。
明確 “揚”“擊”“皆”。作者寫日出，先造聲勢，用五更時分的風雪交加、云霧彌漫來襯托日出景象的瑰麗。
(2)日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：“此東海也。”
明確 “丹”“紅光”“動搖”“東海”。作者用如丹砂一般紅的色彩，寫出朝陽的無限生氣和令天地一變的力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅艷艷，海浪翻滾，紅波搖動，猶如承托著太陽一般。這富有想象力的描寫，把太陽躍動而雄渾的形象表現得氣勢磅礴，奔放豪邁，造成了令人神往的境界。語調應高亢激昂。
3.試概括這一段描寫了怎樣的勝景？
明確作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現出一幅泰山日出迅速變化的畫面。
日出前：大風揚積雪擊面—亭東自足下皆云漫—云中白若樗蒱數十立者，山也。
日出時：極天云一線異色—須臾成五采—日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。
日出后：回視日觀以西峰—或得日或否，絳皓駁色—而皆若僂。
從形狀、色彩和光的角度，描繪了一幅絢麗壯美的日出圖景。
【思考4】研讀第四段
活動一：解釋下列詞語
①行宮：皇帝出外巡行時居住的處所
②漫：磨滅
③失：缺失
活動二：問題探究
1.概括本段的內容。
明確 介紹泰山的人文景觀。
2.這一段列舉了哪些人文景觀，有何好處？
明確
(1)人文景觀：有建筑——岱祠、碧霞元君祠；有古跡——道中石刻。
(2)好處：這樣寫可以表現泰山之歷史悠久。
【思考5】研讀第五、六段
活動一：解釋下列詞語
①圜：同“圓”
②罅：裂縫
活動二：問題探究
1.概括本段的內容。
明確介紹泰山的自然景觀和做結。
【思考6】分析手法
活動：找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點和作用。
明確①“蒼山負雪，明燭天南。”這是初登山頂時剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負白雪，賦予靜態的青山以人的動態，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。
②“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠望和俯視所得的畫面。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。
③“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感，形象而生動。
【思考7】讀完這篇文章你有何感悟？
明確示例一：世之奇偉瑰怪，非常之觀常在于險遠，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。不經風雨，怎么能見彩虹。要想得到美的感受，非付出艱辛的代價。
【思考8】分析特點
1.桐城派劉大櫆提出了古文寫作的“因聲求氣”說：“神氣者，文之最精處也。”姚鼐認為“神理氣味者，文之精也”。請誦讀品味文章的前兩段，解說作者在其中寄寓了怎樣的內在精神——“神氣”？
明確 在第一段中，泰山雄渾壯麗，表現的神氣：向往和征服。在第二段中，登山時間是寒冬臘月，表現的神氣：迎難而上，不畏艱險。山頂所見表現的神氣：歷經艱險，始得奇觀。
2.姚鼐首次系統地提出和闡述了義理、考證(考據)、文章(辭章)三者相統一的觀點，樹立了桐城派文論的綱領和旗幟。請結合全文內容證明此觀點。
明確
①義理方面，不僅寄寓了“神氣”，還描寫泰山本身蘊含著厚重的歷史文化傳承。
②辭章方面，全文脈絡分明，結構有序，語言節奏分明，描寫形象。
③考證(考據)方面，寫出了泰山重要的地理位置，介紹了登山路線和泰山的自然景觀與人文景觀，并且說明了汶水與長城的位置，是寓考據于文辭的典型。
【思考9】對比閱讀
游黃山日記（徽州府）（節選）
徐霞客
初六日，天色甚朗，覓導者各攜筇上山，過慈光寺，從左上。石峰環夾，其中石級為積雪所平，一望如玉。疏木茸茸中仰見群峰盤結天都獨巍然上挺數黑級愈峻雪愈深其陰處凍電成冰堅滑不容著趾。余獨前，持杖鑿冰，得一孔，置前趾，再鑿一孔，以移后趾；從行者俱循此法得度。上至平岡，則蓮花、云門諸峰，爭奇競秀，若為天都擁衛者。由此而入，絕讞危崖，盡皆怪松懸結，高者不盈丈，低僅數寸，平頂短鬣，盤根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！
松石交映間，冉冉僧一群從天而下，俱合掌言：“阻雪山中已三月，今以覓糧勉到此。公等何由得上也？”且言：“我等前海諸庵，俱已下山，后海山路尚未通，惟蓮花洞可行耳。”已而從天都峰側攀而上，透峰罅而下，東轉，即蓮花洞路也。余急于光明頂、石筍矼之勝，遂循蓮花峰而北，上下數次，至天門。兩壁夾立，中闊摩肩，高數十文，仰面而度，陰森悚骨。其內積雪更深，鑿冰上躋；過此，得平頂，即所謂前海也。由此更上一峰，至平天虹。矼之兀突獨聳者，為光明頂。由矼而下，即所謂后海也。蓋平天矼陽為前海，陰為后海，乃極高處；四面皆峻塢，此獨若平地。前海之前，天都、蓮花二峰最峻；其陽屬徽之歙，其陰屬寧之太平。
余至平天磯，欲望光明頂而上，路已三十里，腹甚枵，遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向陽。主僧曰智空，見客色饑，先以粥餉。且曰：“新日太皎，恐非老睛。”因指一僧謂余曰：“公有余力，可先登光明頂而后中食，則令日猶可抵石筍矼，宿是師處矣。”余如言登頂，則天都、蓮花并肩其前，翠微、三海門環繞于后；下瞰絕壁峭岫，羅列塢中，即丞相原也。頂前一石伏而復起，勢若中斷，獨懸塢中，上有怪松盤蓋。
問題：下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）
A．黃山上的松樹特點鮮明，樹身不高而樹形奇特，被旅行家徐霞客稱之為奇山之中的奇品。
B．作者從蓮花峰一路北下直到前海，然后又經過一段特別狹窄的山路，才到達天門。
C．智空和尚招待作者吃了粥，又幫他安排了登山路線、午飯時間和住宿的地方，非常周到。
D．光明頂前有一塊巨石，先伏后起，像是兩截，在山坳里突出懸空，上面還長著怪松。
明確B
分析：“從蓮花峰一路北下直到前海，然后又經過一段特別狹窄的山路，才到達天門”錯誤，結合文章第二段游蹤可知，作者“循蓮花峰而北，上下數次，至天門”，然后“鑿冰上躋；過此，得平頂，即所謂前海也”，可見，作者是從蓮花峰到天門，然后再到前海。
五、技巧點撥—分析本文的藝術特色
【任務引導】本文寫景記游，始終圍繞作者的活動進行，從自京師“乘風雪”而來到“觀道中石刻”而歸，作者對整個流程的記述有條不紊，循序漸進。
【寫法分析】分析本文的藝術特色
（一）章法嚴明，剪裁得當。
（二）善于抓住景物特征，巧妙進行烘托。
（三）用筆簡潔，詞語精當。
（四）句式多變，用此靈活傳神。
六、明晰主旨
通過記敘自己在農歷除夕氣候惡劣的條件下與友人一起登泰山觀日出的經過，描繪了壯麗雄渾的泰山景象，表達了作者熱愛祖國河山的思想感情。
一路上有你陪伴作文600字13
【教學目標】
一、知識教育目標
1.鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術魅力。
2.了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。
二、能力培養目標
培養學生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力;鑒賞可以突出重點，不必求全。
三、德育滲透目標
引導學生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養學生健康積極的人生態度。
《涉江采芙蓉》
一、導入
(板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金。’”)
大家知道這個評價說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學習其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。
二、文學常識介紹
《古詩十九首》是梁代蕭統《文選》“雜詩”類的一個標題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”評價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。
三、朗讀課文
1、教師范讀
2、自由朗讀
3、個人朗讀
四、(一)讀完這篇文章，你認為這首詩主要表達了什么思想感情?
明確：游子思鄉之情。
(二)具體分析這篇文章，看文章如何表達出這種情感的!
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
主要意象是什么?對全詩意境的營造有什么作用?
芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽、高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質。為文章奠定了高潔、清幽的意境。
采之欲遺誰，所思在遠道。
采摘花草送給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現。例如王維《相思》紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現實生活中情人節送玫瑰，母親節送康乃馨。
采摘這些花草的目的是表達對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去，文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現了變化。由歡欣轉為失落，
還顧望舊鄉，長路漫浩浩。
這兩句既有人物動作描寫，也有心理刻畫，你能用形象的語言描繪出來么?“還顧”具有怎樣的表達作用的?
明確：“還顧”一詞，動作感和畫面感很強，可以清晰的表現主人公孤獨、憂愁、愁悵的形象和心情。表達了主人公極度痛苦的心情可是，并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術效果。
同心而離居，憂傷以終老。
最后兩句，除了表達黯然痛苦的心情，還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯情感，，想愛卻不能相守，讓人有“憂傷以終老”的.擔憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產生距離產生美。
總結：對于古文的思想感情可用三種方法：
1、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。
2、通過分析，抓取意象—意境---思想情感
3、尋找文中關于文章主旨的表達情感的語句。
五、本文的表達手法
借景抒情，白描手法。
六、小結
“涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。
起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰?所思在遠道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡。
“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉的那個方向張望，他看到的是什么呢?是他不敢去仔細計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉在哪兒?“所思”在哪兒?至此，抒情主人公感情痛苦到極點。可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!
一路上有你陪伴作文600字14
一、教學目標與核心素養
1、教學目標
1了解墨子的生平及思想主張，了解《墨子》的相關知識。
2積累文中所涉及的典型實詞、虛詞和句式知識。
二、教學重難點
理清文章的論證結構，明確墨家的“兼相愛則治”的觀點。
三、教學過程
1、導入新課
人生選擇題：
1）如果你天生對機械有極高悟性，小到制造木鳶，大到建造機關城，你會選擇什么。
2）如果你是從大儒鉆研學術，——不耕田二不勞作，年紀輕輕頗有見地，你會選擇什么。
2、寫作背景
墨子生活在春秋戰國之交、社會大變革時期，這時奴隸制度已經開始崩潰，封建制度正在逐步建立，禮崩樂壞、王權衰敗、生靈涂炭，社會的動蕩給人民帶來極大的苦惱。墨子有極強的憂患意識、入世風骨及救世精神，積極尋找著救世的藥方，他站在平民立場上為維護民眾與弱小國家的生存，提出了“兼愛”、“非攻”等主張。
3、作者介紹
墨子，約公元前468——前376年，名翟，春秋戰國之際思想家、教育家、學者，墨家學派的創始人。墨子在科技方面頗有成就，常被譽為“科圣”。他的軍事技術高于其他諸子，在春秋戰國時期他和孔子兩人被并稱為“顯學”大師，有“非儒即墨”之稱，成為天下人學習的榜樣。他一生都在為扶危濟困的事業而奔忙。他的思想核心是兼愛。
4、題目解說
《兼愛》有上、中、下三篇，這里選的是上篇。所謂兼愛，其本質是要求人們愛人如己，彼此之間不要存在血緣與等級差別的觀念。兼愛還表現在大國不侵略小國，國與國之間無戰事，和平共處。墨子認為社會動亂的原因就在于人們不能兼愛，人們只有通過“兼相愛，交相利”才能達到社會安定的狀態。這種理論具有反抗貴族等級觀念的進步意義，但同時也帶有強烈的理想色彩。
5、層次結構
起——第一段：治天下者必知亂的根源
承一一第二段：亂何自起？起不相愛
轉——第三段：若使天下兼相愛
合一一第四段：故天下兼相愛則治，交相惡則亂
6、全文分析
1看題目及課文思考，什么叫做“兼相愛，交相利”？
即不分親疏厚薄地互相關愛、互相使對方得利。
2在墨子眼中，“天下之害”有哪些具體體現？
見課本第一段。
3為什么會出現這種局面？用什么方法可以消除？
墨子認為天下的一切災難，人間的一切邪惡，包括盜竊、殺人、戰爭、怨仇、嫉恨、詐騙等等違法犯罪現象都是不相愛帶來的`惡果。而要改變社會，包括調解社會矛盾和由亂變治等，即要'以兼相愛、交相利之法易之'。
4墨子這種看法是否正確？
墨子因不明了社會治亂的根源，從而提出不分王公大人與萬民的階級差別，都要兼愛同利的主張。但由于時代的限制，他沒有意識到人民的力量。所以此種主張只是一種善良的幻想。
5你對“兼相愛，交相利”有何看法？也可以談談它給你的啟迪。
有的人在人家休息時間或安靜學習時大聲談論，有的人為了求快，打飯或看病時喜歡插隊。這些人就屬于那種自愛而不知道相愛的人。人應該從只知道自愛而不知道相愛、只知道自利而不知道利人的偏狹中超脫出來，由此營造一個和諧的社會。
6墨家思想與儒家思想有何不同？
從歷史進程看，儒學早于墨學。墨子曾學習于儒門，接受過孔子思想的訓練，后來深感儒家厚葬浪費財物而貧民，服喪時間太久傷害身體而妨礙工作，于是反叛儒家自立門戶，墨子的許多學生也是如此。如曾一度受業于孔子的大弟子之一子夏，后來師從墨子，并成為墨家學派的著名人物。由此可見，墨家學派從某種意義上說是從儒家學派分化出來并與之相對抗的學術團體。
兼愛：墨家主張的兼愛是無差別的，而儒家主張的仁愛是有差別的。
非攻：反對現行戰爭。（儒家支持賢能君王發動戰爭，支持“仁義”的大國兼并小國，主張“賢”人消滅“不肖”之人）
7、寫作特點
1意質而語顯
文章質樸充實，不重文采。文辭不加修辭，就近打比方，淺顯通俗，重在以理服人。具有邏輯嚴密、一氣呵成的特點。
2論證嚴密，明辨是非。
本文先指出議論的焦點，然后從三個方面分別論述，再通過對比，順理成章得出結論。論辯一氣呵成，富于說服力與邏輯力量。
一路上有你陪伴作文600字15
一、教材、學情分析
第一單元均為寫景狀物散文，《故都的秋》憑借精巧獨特的構思和優美雋永的語言，描繪秋聲、秋色、秋味，抒寫了自己清、靜、悲涼的心境，抒發了對故都秋的深沉的眷戀之情。文字清新雅致，感情深摯動人，蘊涵了豐厚的文化底蘊。高一學生剛剛接觸這類情景交融的長篇散文，他們那點不多的關于情景關系的知識儲備，不足以支撐他們解讀此類文章。因此，如何結合課文，真正理解以情馭景并避免解讀過程中硬貼標簽的現象，是個迫在眉睫的問題。另外，新課標要求知人論世，但由于時代久遠，再加上年輕人的朝氣蓬勃，他們的情感和閱歷與文章都有較大的距離。所以，如何創設情境，拉近學生與時代的距離，是教學中必須解決的問題之一。同時，新課標強調多元解讀，我們可以嘗試就這篇文章學習如何從文化角度分析課文，而不僅僅是“知人論世”，從而樹立多元解讀的觀念。
二、教學目標
1、感知作家獨特的視角，分析并掌握故都秋景的特點。
2、培養朗讀感悟、品味語言的能力，領悟本文“主觀情”和“客觀景”的自然融合。
3、感悟作者熱愛、眷戀故都之秋的美好情感，陶冶性情，提高審美能力。
三、教學重點難點
1、教學重點：理解秋蟬、秋花、秋雨、秋棗等意象中蘊涵的情感；掌握文章運用對比、比喻等多種手法摹寫故都秋的方法。
2、教學難點：理解作者眼中秋“清、靜、悲涼”的原因。
四、教學工具
幻燈片、導學案。
五、教學過程
（一）創設情境，激情導入：
秋天是一個多情的季節，秋天是一個傷感的季節，秋天也是一個收獲的季節。自古文人，對秋天情有獨鐘。可是再熱愛，能夠愿意拿生命去換取的能有幾個呢？郁達夫，就是其中一個。好，下面就讓我們一起走進郁達夫筆下的秋天，看一看究竟是什么樣的秋天值得作者用生命去換取？
（二）導學案課前自學部分展示：（學生課堂展示）
1.熟讀課文，回答問題。
（1）文章的文眼：北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。
（2）文章結構：課文可以分為3部分，每一部分包括哪些段落？分別寫了哪些內容？
第一部分（1~2）總寫：眷戀故都秋味。
第二部分（3~12）分寫：具體描寫故都秋景。
第三部分（13~14）總寫：抒發眷戀之情。
（3）五字概括文中的每幅秋景圖：庭院清秋圖、秋槐落蕊圖、秋蟬殘鳴圖、秋雨話涼圖、秋日勝果圖。
（三）課中探究：
1、以第一幅秋景圖為例，體會作者是通過什么樣的手法來表現“清，靜，悲涼”？
（1）請個別同學朗誦第一幅秋景圖對應的文字，其他同學勾畫出本段的景物，形容詞，動詞。
（2）師問：為什么牽牛花的顏色以“藍色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”？（先探討顏色）
師問：藍、白色給人什么樣的感覺？
生答：寧靜。
師問：如果你是一個孤獨的旅行者，目之所見皆是這樣的.色彩，會是什么心情？
生答：凄清、悲涼。
（3）請問：日光能數嗎？為什么作者是“細數”？大家從“數”讀出了什么？（再探討動詞“數”）
生答：清閑。
加入古龍的《多情劍客無情劍》第三十九回有這么一段對話，和王安石的相關詩句幫助學生理解，學生領會到了“落寞”“悲涼”。
老師點撥并歸納：
秋味之“清”——從動詞：靜坐、泡、細數、靜對。
從色彩：碧空、牽牛花的藍色等。
秋味之“靜”——馴鴿的飛聲。
秋味之“悲涼”——“破屋”“破壁腰”“漏”“疏疏落落的秋草”。
老師歸納表現手法：寓情于景，以動襯靜。
2、為什么郁達夫喜歡的秋是“清、靜、悲涼”的？
請同學們結合導學案的知識鏈接部分的““作者介紹”和“寫作背景”來思考。
明確：從客觀方面來講，這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。
從主觀方面來講，也有三個因素：
第一，跟舊中國時代環境的黑暗有關，這導致他思想苦悶；
第二，跟作家個人氣質的抑郁善感有關。郁達夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異地生活使他飽受屈辱和歧視。
第三，跟作家的文藝觀和審美追求有關。在杭州期間，郁達夫提倡“靜”的文學，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學”。
因此，上述主客觀兩方面的因素，就決定了作家會選擇什么樣的景來抒什么樣的情。
3、文中有一句話，準確而又精彩地對比了南國之秋和北國之秋，找出并賞析。
比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
賞析：請同學們分析每一種美食的特點，然后思考作者運用這組對比和比喻的目的是什么？（學生分組討論，課堂展示）
黃酒：濃烈白干：溫和稀飯：清淡饃饃：厚實。
鱸魚：鮮嫩大蟹：醇美黃犬：機巧駱駝：沉穩。
教師明確：運用四組比喻，以具體事物來說明，生動形象，饒有趣味。在對比中凸顯了故都之秋的濃烈、敦實、深長、厚重，傳達了作者對故都之秋的熱愛之情。
4、本文是寫景抒情散文，卻在描繪了五幅秋景圖之后，插入了一段議論。試分析第12自然段的內容和作用。
明確：內容：議論，論述了中國的文人學士和外國的詩人對秋的偏愛。
作用：從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程，這段議論，在前面記敘的基礎上，從喻理的角度，進一步贊頌秋，贊頌北國之秋，于自然氣息之外再添一重文化氣息，與“故都”暗合，同時顯出作者深厚的文化底蘊和開闊的行文思路。
（四）拓展延伸：
讀罷全文，你認為郁達夫在此文中是頌秋呢，還是悲秋？
明確：贊秋，但全文的基調的確有些悲涼。一粒沙里見世界，半瓣花上說人情。文章首尾多次將北國之秋與南國之秋作比，表達了他對北國之秋的無限眷戀。結尾的一段文字，作者愿意用生命作為代價來換得北國之秋的常在，對北國之秋的愛的情感達到了極點，對秋的謳歌與贊美之情揮灑得淋漓盡致，讓我們感受到作者的深沉的愛。
【一路上有你陪伴作文600字】相關文章：
一路上有你陪伴作文04-12
感謝一路上有你陪伴作文10-02
一路上有你陪伴 700字作文10-10
感謝在夢想的路上有你陪伴04-17
一路有你陪伴作文06-06
有你一路陪伴作文11-03
一路上有你作文10-11
一路上有你作文03-08
一路有你,感恩陪伴作文09-17