端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀1
端午節(jié)是古老傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原傳說(shuō)流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己生命譜寫了一曲壯麗愛國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。其他另外三種傳說(shuō)是：源于紀(jì)念伍子胥、源于紀(jì)念孝女曹娥、源于古越民族圖騰祭。
端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀2
端午節(jié)，人的三大節(jié)日之一。連續(xù)假日開始，媽媽便急忙開車載我們回瑞穗過(guò)節(jié)，因?yàn)榘凑諔T例，一到節(jié)日，我們便要開始「不停拜」！
一大早迷迷糊糊便被爸媽從床上叫起來(lái)，先去拜土地公，再回家拜神明，接著便是拜祖先。一邊燒香，我家爸爸開始大會(huì)考，我和哥哥當(dāng)然事先準(zhǔn)備好了！我大聲回答：「端午節(jié)是要紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的愛國(guó)詩(shī)人屈原來(lái)的！」哥哥接著說(shuō)：「因?yàn)榍督蠹遗卖~蝦吃他，便將米飯丟進(jìn)江里，這就是包粽子的由來(lái)。」「哇！你們今天真棒，那今天我們要好好感謝屈原先生。」「為什么？」我和哥哥百思不解、異口同聲的問(wèn)。媽媽便笑著說(shuō)：「因?yàn)楫?dāng)初若不是他心情不好投汨羅江自殺，就不會(huì)有這個(gè)假日，就不能有假放，也不會(huì)有好吃的粽子，所以我們理所當(dāng)然要好好的感謝屈原先生。」
爸爸笑著要媽媽別亂教我們，接著爸爸便告訴我們另一個(gè)傳統(tǒng)—到山上躲黃巾賊。因?yàn)闁|漢末年的黃巾賊作亂，村民為了躲避屠殺，便家家戶戶掛起艾草，演變成現(xiàn)在端午節(jié)掛艾草來(lái)驅(qū)兇避邪，爸爸還說(shuō)很久以前他的阿祖真的.有到山上躲起來(lái)呢！
燒完紙錢，吃完香噴噴的粽子，爸爸便載著我們到鶴岡山上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)—「躲黃巾賊」。看到滿山剛結(jié)果的柚子樹，望著一顆顆小小的柚子，我在心中便默默祈禱「親愛的的屈原先生，在這屬于您的節(jié)日，請(qǐng)保佑我家柚子能順利豐收！
端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀3
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是大致相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都掛艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒……
端午節(jié)又怎能少了粽子呢？每到端午前后，在株洲城鎮(zhèn)上可以買到各式各樣的粽子。鄉(xiāng)下，人們一般都用翠綠的粽葉包粽子，通常是用玉米、紅棗、紅珠豆、花生、包谷、花豆、大豆、臘肉等攙和在用木堿灰和槐米浸染過(guò)的糯米中，用粽葉包裹成三角或小寶塔形，再用棕葉線扎緊，五個(gè)一串，放入鍋中煮熟即可。清香撲鼻，令人食欲頓生。到端午節(jié)這天，株洲城鄉(xiāng)家家戶戶在房屋門口用葛藤沿大門懸掛，將艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門兩邊，意寓祛病除邪。家里自配雄黃酒，全家大小輪流嘬飲少許。
香噴噴的.粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，“賽龍舟的船”也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨著風(fēng)而來(lái)了。彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。
我可愛的家鄉(xiāng)，一年四季，節(jié)日不斷：春天，春節(jié)的腳步姍姍來(lái)遲；夏天，一起慶祝黨的生日；秋天，國(guó)慶的禮炮絢爛奪目；冬天，過(guò)小年的氣氛感染全城……一年三百六十五天，歡樂(lè)不斷。
端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀4
今年的端午節(jié)，第一次作為法定假日，是一個(gè)劃時(shí)代的文化大事，是標(biāo)志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承，到國(guó)家意志的規(guī)定和推動(dòng)，端午節(jié)，作為一個(gè)具體的文化符號(hào)，折射出傳統(tǒng)文化在大家這個(gè)時(shí)代的逶迤足跡。大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來(lái)，但如果缺少當(dāng)下的`反思，不能從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)端午節(jié)進(jìn)行人文反思，那么，一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為，會(huì)像中秋節(jié)一樣，成為公關(guān)社交的節(jié)日，遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。
屈原先生和端午密不可分，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子，和一個(gè)節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見的。
史料記載：公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)知識(shí)分子，詩(shī)人屈原先生聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國(guó)奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家對(duì)屈原先生的評(píng)價(jià)和認(rèn)可，到了怎樣一個(gè)文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候，大家想起屈原先生了嗎？
那么大家就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒(méi)有成長(zhǎng)，沒(méi)有愛，沒(méi)有白天和黑夜的更替，也就沒(méi)有理性的明天……
端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀5
今天，是中國(guó)一年一度的端午節(jié)。而這一天主要紀(jì)念一位戰(zhàn)國(guó)末期的偉大詩(shī)人——屈原。
屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)，屈原雖忠于楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放。屈原被流放后，仍然為國(guó)著想，心中十分悲憤。在這期間，他寫下了許多名著，其中代表作有《離騷》《九歌》等，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人， “楚辭”這種文體也是他創(chuàng)立的。
而端午節(jié)的由來(lái)也有許多傳說(shuō)，而最著名的傳說(shuō)主人公當(dāng)然以屈原為主。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的'五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
現(xiàn)在，我聞到了一股粽子的香味。朋友，你今天吃了粽子嗎?快去吃吧!
端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀6
端午節(jié)，湘湖下孫宗祠舉行了一場(chǎng)包粽子比賽，我和媽媽也是其中一組參賽人員!
糯米、粽葉、細(xì)繩，萬(wàn)事俱備，只欠一聲令下。主持人叔叔一聲令下，大家都開始緊張地忙碌了起來(lái)。我左手托著粽葉，右手一卷，把粽葉折成漏斗狀，挖了一大把糯米放進(jìn)粽葉里，然后把豎著的粽葉往下一按，封住了漏斗口，再纏上線繩，一個(gè)菱形的粽子就包好了。媽媽高興地大喊：“你好棒!”周圍許多人也開始關(guān)注我。我既興奮又緊張，馬不停蹄地連續(xù)操作，一會(huì)兒工夫，媽媽和我已經(jīng)包好了3個(gè)粽子了。我偷偷地瞄了一下旁邊的小朋友，哇!他們也很快。我急了：再快點(diǎn)，再快點(diǎn)!可是越急越出問(wèn)題，粽葉破了，媽媽教我的繞繩子的.方法也忘了……
“時(shí)間到，停!”評(píng)委阿姨開始評(píng)分，主持人叔叔最后說(shuō)：“這一輪的第一名是2號(hào)。”我和媽媽擊掌歡呼起來(lái)：“耶!”原來(lái)我們是這一組包的最多的，而且樣子又漂亮。
這次包粽子活動(dòng)，我和媽媽都很開心。粽子里不僅僅有糯米和筍葉的清香，還包著無(wú)窮的快樂(lè)和無(wú)盡的親情!
端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀7
大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來(lái)，但如果缺少當(dāng)下的反思，不能從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)端午節(jié)進(jìn)行人文反思，那么，一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為，會(huì)像中秋節(jié)一樣，成為公關(guān)社交的節(jié)日，遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。
屈原和端午密不可分，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子，和一個(gè)節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見的。
史料記載：公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)知識(shí)分子，詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國(guó)奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是，大家對(duì)屈原的評(píng)價(jià)和認(rèn)可，到了怎樣一個(gè)文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候，大家想起屈原了嗎？
端午節(jié)，如果離開了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同，就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基，如果傳統(tǒng)節(jié)日的.復(fù)興，不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興，那么大家就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒(méi)有成長(zhǎng)，沒(méi)有愛，沒(méi)有白天和黑夜的更替，也就沒(méi)有理性的明天……
端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀8
兩千多年前，偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原在汨羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟，用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。
今年的端午節(jié)，我和爸爸媽媽來(lái)到大姑家，大姑教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把江米洗干凈，用涼水浸泡；蘆葦葉洗干凈，在熱水中泡軟；再準(zhǔn)備好大棗、云豆、豆沙等做餡，就可以開始包粽子了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的葦葉折疊，圍攏起來(lái)，做成一個(gè)窩，放進(jìn)江米，然后把餡放在米里，包出棱角，最后把蘆葦葉包著的粽子用馬蓮捆好。這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。我開始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團(tuán)球了。包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就可以了。在煮粽子的過(guò)程中，我總是圍著火爐轉(zhuǎn)，迫不及待的`想嘗嘗自己的“杰作”。
從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我要流口水。等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候，我高興得手舞足蹈，急忙把準(zhǔn)備好的涼水盆端過(guò)來(lái)，將滾燙的粽子放進(jìn)去，片刻，撈出粽子，剝開蘆葦葉，看到雪白松軟粽子，立刻咬上一口，紅紅的大棗露出來(lái)了，真是美味無(wú)比呀！
今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，心中有一種說(shuō)不出的喜悅。
端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀9
細(xì)心的同學(xué)一定不難發(fā)現(xiàn)，在市場(chǎng)上會(huì)經(jīng)常見到一種發(fā)著陣陣清香的綠色長(zhǎng)葉子，與這相配的還有雪白雪白的糯米跟紅紅的大棗，聰明的同學(xué)們一定會(huì)猜到，這是為了包粽子呀，因?yàn)橐荒暌欢鹊亩宋绻?jié)就要到來(lái)。
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端午節(jié)”也稱“端陽(yáng)節(jié)”，是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸掛艾葉菖蒲，賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等等，其中為佩香囊跟包粽子最為盛行。
端午節(jié)為什么要吃粽子呢？這是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的`詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫，眼見國(guó)家處于危難之中，卻無(wú)法挽救，他日夜憂愁，最終投汩羅江而亡。楚國(guó)民眾知道后十分憂傷，駕船奮力營(yíng)救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害，怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。年年歲歲，這個(gè)習(xí)俗便流傳下來(lái)。
每逢端午節(jié)，小孩子們都要佩戴香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
當(dāng)然，除此之外，很多家庭還會(huì)在門口插艾葉、飲雄黃酒，有的地方還會(huì)舉辦龍舟賽，以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀10
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
端午又稱重午或端陽(yáng)，許多習(xí)俗也與“五”有關(guān)。那一天，人們用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色線系在兒童的脖子、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。關(guān)于艾草還有個(gè)美麗的傳說(shuō)呢。相傳太上老君有一次下凡，他變成一個(gè)乞丐的樣子到一個(gè)男人家請(qǐng)求住一晚，可男人卻不客氣地將他趕走了。太上老君回到天宮后，將此事告訴了天帝，天帝大怒，命火龍?jiān)谖逶挛迦栈馃遄印Ｈ藗兌労螅娂姸氵M(jìn)山里避難，一個(gè)小孩子走得很慢，人們都很為他著急。太上老君見了，就告訴小孩插艾葉能保家。小孩聽了，就割了一些艾草，在每家每戶門前都掛了一株，一場(chǎng)大火下來(lái)，沒(méi)有一個(gè)房子被燒毀。從此家家戶戶到了這天都在家里插艾草來(lái)保佑自己的家。
在端午節(jié)，吃粽子，賽龍舟是主要的活動(dòng)。說(shuō)起粽子，它的形狀跟口味各不相同：有三角的、四角的、六角的'；有咸肉味的、香腸味的、紅豆味的……
在我國(guó)南方過(guò)端午還要吃五黃：黃魚、咸鴨蛋黃、黃瓜、黃豆瓣包的粽子及雄黃酒。但無(wú)論南方北方，在這天都要用雄黃在兒童頭上畫個(gè)王字，并佩帶上五顏六色的香囊。
端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀11
五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的，又稱重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。
是紀(jì)念投汨羅江的愛國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。不過(guò)，也有人說(shuō)，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方民族紀(jì)念龍神的日子。
聽說(shuō)端午節(jié)的習(xí)俗都與“五”數(shù)字在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為“長(zhǎng)壽縷”；各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過(guò)端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來(lái)源]額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競(jìng)渡是撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的.習(xí)俗啦。
嗨，端午節(jié)的習(xí)俗說(shuō)也說(shuō)不盡，這首兒歌對(duì)它做了總結(jié)：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀12
一看到母親泡米和桌子上滿是粽葉，我就知曉端午節(jié)又到了。
小的時(shí)候我不知曉端午節(jié)的起源，只知曉每年家就像春節(jié)一樣隆重地過(guò)端午節(jié)。后來(lái)也只不過(guò)知曉一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的故事，至于還有哪些我就一無(wú)所知了。
每到端午節(jié)，佩帶香囊和系五彩線是必不可少的。大大家要做的第一件大事便是在小孩的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，栓好了的.五色線只能在夏天第一場(chǎng)大雨或首次洗澡時(shí)，才可丟掉。母親告訴我說(shuō)，據(jù)老大家講，如此可以防止災(zāi)害，由此可以保安康。
端午食粽子是大家家鄉(xiāng)的主要風(fēng)俗。剛到5月，家就開始浸泡糯米了。母親通常都會(huì)籌備一盆米進(jìn)行浸泡，同時(shí)也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧，我記得多年來(lái)母親就是一直如此做的。
端午前一天，母親就開始動(dòng)手包粽子了，我偶爾也會(huì)搗亂，試著學(xué)包起來(lái)，可每次卻都以失敗而告終。看來(lái)包粽子也并不容易。
包粽子的時(shí)候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來(lái)特別的香。
端午節(jié)的早晨，母親一直在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我，去遠(yuǎn)處的樹林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的大家人來(lái)人往，真的像春節(jié)一樣。
回到家，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。
端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀13
端午節(jié)那天中午，我們剛吃完粽子，爸爸就領(lǐng)著我去澄海看賽龍舟。走在往澄海的路上，我忽然想起了一個(gè)問(wèn)題——端午節(jié)是有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？
爸爸笑瞇瞇地告訴我："戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)大夫屈原很為國(guó)家著想，苦勸楚王要治理好國(guó)家跟與鄰國(guó)相好，但楚王不聽，他十分憂憤投江自盡。楚國(guó)老百姓為了紀(jì)念這位清正的大夫，于是用竹葉將糯米包成粽子投入江中，希望魚群吃米而不吃屈原的尸身。漸漸地，吃粽子就演變成了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。"聽完爸爸的一席話，我茅塞頓開。
不一會(huì)兒，我們到達(dá)了目的'地，只見通往江岸的條條道路，人們潮水般地涌向江邊。這時(shí)，時(shí)針指向二點(diǎn)正，"蹦"一聲槍響，十八條龍船從上游魚貫而下。頓時(shí)，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂(lè)。"加油，加油……"競(jìng)賽到了緊要關(guān)頭，人群中爆發(fā)出一陣陣："黃隊(duì)加油，黃隊(duì)加油……"的吶喊聲。原來(lái)是黃隊(duì)有點(diǎn)落后了，它的啦啦隊(duì)在為它鼓氣。黃隊(duì)的鼓點(diǎn)更緊了，哨聲更急了，黃船迎著浪花拼命地向前沖。最后，黃船得了冠軍。
船隊(duì)的團(tuán)結(jié)奮斗精神鼓舞了廣大觀眾，岸邊響起了經(jīng)久不息的掌聲跟歡呼聲。哇，賽龍舟真刺激，這又是端午節(jié)的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。
今天，我度過(guò)了一個(gè)非常有意義的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又開心又有收獲。
端午節(jié)的習(xí)俗作文優(yōu)秀14
每年的五月初五，每家每戶都團(tuán)聚在一起吃粽子、包粽子，看賽龍舟。
今年的五月初五，我們一家也團(tuán)聚在一起。奶奶和我在廚房里包粽子。爸爸和姨夫們?cè)谝黄鸫蚵閷ⅰ⒍返刂鳌６鴭寢尯鸵虌寕儎t在一起聊天，而只有奶奶和我在廚房里心得不亦樂(lè)乎。
不過(guò)，我們?cè)趶N房里也心得挺開心。我和奶奶在比賽包粽子，比誰(shuí)包的粽子又好又快，又精致，只有做到這三好，才算是真的好，才能夠算是真正的贏者。我們先一起將粽葉清洗干凈，洗過(guò)了粽葉，接著再將糯米清洗，洗干凈了之后，再往糯米中倒入一些醬油，和少許的糖和黃酒，這樣要等上二小時(shí)。
等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時(shí)，再拿來(lái)粽葉，先折成一個(gè)小船似的樣子，一頭有邊，一頭無(wú)邊。用糯米在“小船”有邊的地方鋪上一層糯米，接著就是放肉了，我將一塊五花肉放在糯米上，接著再將糯米輔在肉上，最后再將“小船”無(wú)邊的地方蓋在上面，接著將多余的地方彎折一下用線扎緊。我和奶奶就這樣一個(gè)接著一個(gè)地包著愛心粽。
終于，我們包完了，我數(shù)了數(shù)我的，又?jǐn)?shù)了數(shù)奶奶的，發(fā)現(xiàn)奶奶比我少一個(gè)，我頓時(shí)高興的一蹦三尺高。這時(shí)奶奶走了過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“孩子，比賽的輸贏并不重要，重要的'是你參加了，如果你贏了也不能夠驕傲，只有沉著冷靜的人，才能夠成為一個(gè)真正的勝利者。”
奶奶的這番話語(yǔ)，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪淺。
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