(優秀)清明節的習俗作文
在日復一日的學習、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編整理的清明節的習俗作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

清明節的習俗作文1
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂!泵慨斍迕鞴澪叶紩肫疬@首詩,而我家鄉的習俗卻截然不同。
每到清明節,不管你多忙都必須得趕回來給自己的親人燒紙錢,祭拜,如果不這樣的話,那就是對祖先大不敬。
清明節一早,家家趕做祭拜品,我家也不例外,爸爸媽媽做東西,我就在旁邊打下手,媽媽做的都可漂亮了,有什么“萬事興,一笑仙等”。祭拜品做完了,該包紙錢了,他們把一大堆的紙錢十張十張的包了起來,然后又把它曬在太陽下面曬干,我問媽媽為什么要曬干呢?媽媽笑了笑說:“不曬干怎么好燒呢!
在曬紙錢時也要吃飯,吃飯前要“叫飯”,就是把飯什么的都準備好后,叫死去的親人來“吃飯”。說是吃,其實這也是一種禮儀罷了。他們吃完“飯”后,未滿12歲的小孩能吃他們吃的飯,要重新盛飯。
飯也吃完了,紙錢也曬干了,是時候出發去給他們祭拜了。
我來到祖宗的`墳前掃墓,然后把祭拜品放在祖宗墳前,然后邊燒紙錢,邊放炮。祭拜后,一切又恢復了往日的情形。
清明節,我家鄉的清明節,真是有趣。
清明節的習俗作文2
清明節后,我們又開始走上了工作崗位,繼續奔波。本文就是出國特意為你準備的《清明節作文:清明的習俗》,希望對你能夠提供幫助,如果還有更多需要了解的,歡迎訪問出國主頁了解更多。
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。這就是唐朝詩人杜牧寫的一首關于清明節的詩。清明節就是24節氣之一,就是一個傳統的民俗節日。每當到清明節時,人們都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節還得從介子推的故事說起。
相傳春秋戰國時代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著,立下了大功,重耳回國做了君主,就就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的'御林軍上綿山搜索,沒有找到。于就是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
此后,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
清明節的習俗作文3
今年的清明節又要到了,清明是春天的節日,過去的時候有寒食、有清明、有上巳節,后來只剩下清明了,清明也是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺?梢娺@個節氣與農業生產有著密切的關系。所以古代勞動人民就用它安排農事活動。
但是,清明作為節日,成為祭掃祖先墳塋的日子是和喪葬禮俗有關的。據載,古代“墓而不墳”,就是說只打墓坑,不筑墳丘,所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳,祭掃之俗便有了依托。秦漢時代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動!稘h書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看,嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世人把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式!钡玫焦俜降目隙,墓祭之風必然大盛。所以,清明節成了一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓,所以說清明節與純粹的清明節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志,而清明節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的'日子。
在我們家鄉,有關清明節祭祖和掃墓有許多規矩和說法,這也算是一種文化習俗吧,按照舊的習俗,我們家鄉的清明節上墳和掃墓的習俗也是有一些區別的,清明節前十天為起清,清明起清那天,上年有過世人員的家庭就要過節上墳,這是祭祀死者的一種活動。這一天,上年清明后和當年清明前有過世人員的家庭就要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為新墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后在墳頭把帶來的青蒸圓團等分給觀看者。而起清那天以后,一般從起清天以后二三天至清明后十天,農家都要陸續開始過節祭祖和掃墓,還有一種說法是清明前焚化的紙錢要值錢,清明后焚化的紙錢不太值錢,所以我的老家一般都在清明節前祭祖過節后再去掃墓。我們家鄉還有一種說法,清明掃墓,兒孫們給祖上掃墓焚化的紙錢是替過世的老人繳地場費,這大概和我們城市居民小區繳物業管理費差不多。如果兒孫們一年不去祖上掃墓焚化紙錢繳地場費,那些祖先就因為欠地場費要吃苦頭的。弄不好還要被驅趕出來,看來這陰間的宅基地也是出租的。而出門姑娘來掃墓焚化的紙錢是給父母及祖先化的,是真金白銀,但如果兒孫們沒有先去掃墓焚化紙錢繳地場費,出門姑娘來祖上掃墓焚化的紙錢就要被扣下來,所以在我們家鄉,一般兒孫們沒有去祖上掃墓焚化紙錢繳地場費,出門姑娘是不會先去祖上掃墓焚化的紙錢的。而出門姑娘去祖上掃墓焚化紙錢時還一定不能用自已帶的火柴點火,一定要用兄弟們帶來的火種點火焚化紙錢。當然這些都是一種傳統習俗的說法和做法,現在大家還是按這種說法和做法在做。
清明節的習俗作文4
清明習俗和清明古詩清明又叫寒食節,在那天不準用火,為了保護身體,要做些體育運動。
放風箏也是其中之一,人們把風箏放上天空,祝愿夢想成真。
蕩秋千在,這是古代清明節習俗。秋千及揪著皮繩而遷移。最早叫千秋,后來為了避忌諱而改為秋千。古時候的.秋千用樹椏為架,再拴上彩帶做成。后為用兩根繩索加上踏板的秋千。
清明古詩:清明 杜牧 清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
寒食 韓 春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭。輕煙散入五侯家。
閭門即事 張繼 耕夫召募愛樓船,春暮青青萬項田,誠上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。
清明節的習俗作文5
清明節這天,是一個特殊的日子,不僅杏花開了,而且天氣非常地好。有一首詩是:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這是杜牧寫的。
清明節到了,我們當然應該去掃墓了,去紀念死去的親人和朋友,紀念死去的將軍們。他們雖然死的很早,但是在我們的心中,他們仍然活在世上。這個節日是既開心有悲傷的,如五一二大地震時,死了很多人,但是我們要去墳墓邊紀念他們。
清明節的.時候踏青是最好不過的了。清明這天,青草、嫩柳都發芽了,出去玩一玩的話,可以有著清新的空氣,給我們帶來快樂和幸福。
放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每到清明節,喜愛放風箏的人都會去外面放風箏,這也是節日的一種習俗呀!
據說,插柳的風俗,也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。所以說,就有了清明節插柳的習俗。
清明節的習俗作文6
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村,這是唐朝詩人杜牧寫的一首關于清明節的詩,清明節是24節氣之一,是一個傳統的民俗節日。每當到清明節時,人們都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節還得從介子推的故事說起。
相傳春秋戰國時代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著,立下了大功,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的.尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
此后,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”,此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
清明節的習俗作文7
清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳清明節掃墓這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日。
清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的'習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂懗隽饲迕鞴澋奶厥鈿夥铡
清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。在古時,還有一種說法,就是“三月節” 。
清明節的習俗作文8
4月4日是清明節,到了那一天,心就會特別悲愁。因為這一天要給逝世的親朋好友、革命先烈送去誠摯的祝愿。
看望逝者時,忌嬉皮笑臉,這是對逝者的敬意。裝束一定不要太過艷麗,顏色為黑色,因為這樣最為尊重逝者,也可以更加體會出人們因為失去親朋好友背痛的心情。
清明節是中華兒女認祖歸宗不忘故土的重要節日。清明節祭祖和掃墓一般都會給祖墳鏟除雜草,添加新主,稱為培墳;用彩紙剪成紙串,掛在墳前,插上香燭,焚燒紙錢,跪拜叩首。簡單的祭祀儀式俗稱“插青”或“上墳”,以此表達對祖先的追思和懷念。
百里不同風,千里不同俗,全國各地的風俗不同,祭掃的日期也不同,農歷清明節的時間一般在公歷每年的4月4分至6日之間。
在我的家鄉,放鞭炮也是清明節時不可缺少的。這并不是過年時的喜慶聲音,而是一種思念,對親朋好友、革命先烈的思念。清明節那幾天,天空總會下起毛毛雨或者是淋漓大雨,可這也無法擋住人們紀念逝世人的.腳步。他們沉著臉,踏著沉重的步伐向墓地走去,小雨淅瀝,這情景,正應了杜牧的詩句“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂!
清明節,一個落雨紛紛的季節,亦是心情壓抑沉痛的季節。
清明節的習俗作文9
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”這是唐代詩人杜牧對清明節的寫照,清明時節上上墳,掃掃墓,祭拜已故的親人是中華民族的傳統習俗?墒,今年的清明節不知從哪兒傳出了個新“習俗”。
今天,老媽下班回家,手里拿了好幾瓶桃罐頭。我很是疑問。老媽看到我那樣就知道了,將事情的原本告訴了我。我也沒多想,便向美味的桃罐頭發起了“進攻”。
吃過了桃罐頭,沒有了美食的誘惑,我的頭腦變得冷靜下來。我仔細的'想了想,不禁有些心痛:唉,現在的節日,早已在巧手設計師——商人的手中變得千瘡百孔,面目全非。節日早已不是昔日美好的節日了,他們已成為商人們賺錢的機會了。
現在,人們的生活都富裕了,已不在乎那10元、8元的,只為了圖個吉利討個平安而隨波逐流,以至于讓“久不出戶”的桃罐頭成了家喻戶曉的“當紅明星”。這不禁讓我想起不久前日本海嘯引發的核電站碘輻射風波,不知從哪兒吹出一股風,讓鹽的身價大漲,名聲大亮。一時間,人們搶鹽成瘋,謠言四起,人心惶惶?蓻]過多久,謠言不就不攻自破了嗎!
在這里,我要勸告大家:不要盲目的隨波逐流,讓人在不經意間賺了一筆。
清明節的習俗作文10
又到了一年一度的清明節,清明節又叫寒食節,這是一個融匯了兩個古老節日精華的清明節,在宋元時期形成了一個以祭祖掃墓為中心,將寒食風俗與祭巳踏青等活動相融合的傳統節日。民國時期,清明節這天,除了原有的掃墓、踏青等習俗外,植樹也被確定為常規項目。
周日上午,我和媽媽走在外婆家那邊的山路上,溪水緩緩的流,路邊的`小草又被春風吹綠了,不時可以看到有人挑著擔子和紙錢,匆匆而走;也不時可以從林中傳來一陣一陣的哭聲和鞭炮聲和哭聲;也不時有從山上掃墓歸來的傷心人,這讓我不由的想起了杜牧的《清明》“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂!
慢走在山路上,看到外公以及其他的叔叔阿姨,都在田地中干活。有的在田地上翻地,田間一片忙碌;有的在翻好的地上撒菜籽、種菜苗,綠油油的一垅一垅;有的在插豆棒,整整齊齊,相互交叉依靠;有的在山地上種植果樹苗。田地間一片生機勃勃,真好看!正所謂“清明前后,種瓜種豆,植樹造林,莫過清明。”
我和媽媽繼續往山上走,看著山腳下嫩綠的野草,半山坡上的桑樹張開著嫩葉,毛竹林中破土而出的竹筍,清明到了,春天到了,萬物復蘇,我喜歡這春意濃濃的清明節。
清明節的習俗作文11
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村!
清明時節,總讓人聯想到杏花村的美酒和江南的美食。今年的4月5日是清明節,而清明前一天為古代的寒食節,古人為紀念春秋時被晉文公燒死的介之推,實行禁火冷食,因此清明飲食多以“寒食”為原則。古時有麥糕、環餅、冷粥等,如今則更注重“應令嘗新”——也就是說吃些應時應景、新鮮而有季節特色的食物。
江浙一帶習慣吃青團,是用新鮮艾草或雀麥草汁和著糯米粉搗制,再以豆沙為餡制成的'。油綠如玉的青團,糯韌綿軟、清香撲鼻;吃起來甜而不膩、肥而不腴,是一款天然綠色的健康小吃。
在閩東,家家戶戶則要煮“烏稔飯”。它是將糯米用洗凈煮熟的烏稔樹葉浸泡后蒸煮而成,顏色烏黑但卻米香撲鼻,別有一番風味。此外,閩東各地無論城鄉大多吃芥菜飯,據說可以終年不長疥瘡。在泉州及閩南一帶清明常吃潤餅菜,是以面粉為原料擦制烘成薄皮,再卷入胡蘿卜絲、肉絲、蚵煎、芫荽等混鍋菜肴,此類食物品種多樣,葷素搭配,主副食都有,既營養豐富又美味可口,類似的還有溫州人的清明餅和潮汕人的薄餅。
芥菜是廣東人清明節餐桌上不可缺少的時令蔬菜,因與“轎”同音,寓意先人坐轎歸去,免受乍暖還寒之苦。多吃芥菜不僅可以增加纖維素、礦物質及維生素的攝取,也有助于消化當天所吃的大量肉類食物。不僅如此,蕎菜還具有清肝明目、涼血止血的功效,經常食用可以降低超氧負離子的活力,削減氧自由基的生成,能起到延緩衰老的作用。
晉南地區清明要蒸大饃,中夾核桃、紅棗、豆子之類,稱為“子福”,取意子孫多福,全憑祖宗保佑。晉北地區,則習慣用玉米面包黑豆芽餡食用。陜北的榆林和延安節前要蒸“子推饃”和做面花,蒸出來的面花栩栩如生,猶如藝術珍品,既可自己食用又能饋贈親友。
清明節的習俗作文12
“燕子來時春社,梨花落后清明!庇质且荒昵迕鞯,我回到老家去掃墓。
我走在山路上,看到了漫山遍野的雜草,草叢中不時冒出滾滾青煙,突然,一陣風把煙吹來,薰得我眼睛都睜不開,我認真一看,原來是很多人在墳頭前燒紙錢祭祖。
轉了個彎,我又路過一個墳,墳上都是鮮花。站在山頂,極目望去,鮮花零零落落地點綴在山間,與大多數墳墓上的冥紙形成了劇烈的對比。
看到了這,我想:清明節祭祖雖然連續了幾千年了,現在我們應當提倡文明祭祀。燒紙錢祭祖,不但有山林著火的危急,冒出的煙還會破壞臭氧層呢,這多不環保,多不文明!要是我們每個人都用鮮花祭祖,那該多好,讓祖先每天生活在花海里中。
雖然,大多數人們還在燒紙錢,不過,這零零落落的鮮花也說明白文明祭祀的種子正在萌發……
清明節又來了,讓我們用文明方式祭祖吧!用鮮花祭祀來表達我們對祖先的思念,用網上祭祀來表達我們對先烈的.緬懷,用清明詩會來表達我們對古人的哀思。
清明節的習俗作文13
清明節習俗作文人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了,清明的腳步已經不遠了,只剩下了一步之差。由于,清明節是在學校過的不能在家里過。在家里,吃上那平時吃不到的的清明果,那可真是佳肴!而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓(踏青),給死去的故人請安,給他們拜年,送上家中做出來的佳肴——清明果讓他們保佑我的學習更好,學業成功。于是,星期六爸爸在優秀范文版權所有家很空,決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果,拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒,我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心,心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。經過,半個小時的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個躬,拜了幾拜。給奶奶請了安,向他問優秀范文版權所有好。對他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的.響了起來。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學習快些進步,全家生活快樂,身體健康,學業有成”。(上墳的經過不具體)不愧這是我們中華民族的一種傳統節日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動,又有學問,還有佳肴。是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多,有深刻的意義。
清明節的習俗作文14
天陰沉沉的,淅淅瀝瀝下著小雨,整個大地在春的召喚下一片綠意。景美,卻無意欣
賞。今天是清明節,我和爸爸媽媽去掃墓。
看到掃墓的人一臉凝重,他們此時的心情應該是沉重的。他們在自己的祖宗墳前放上一盤盤涼食。我問媽媽“這是在干什么?”媽媽用低沉的聲音回答:“他們正在祭祖,我們國家是一個多民族的.國家,每個地方祭祖的方式都不同,你可以在網上了解一下。”我懷著好奇的心情上網搜了“清明節”,跳出許多條內容:民間忌使針,忌洗衣服,大部分地區婦女忌行路。傍晚以前,要在大門前灑一條次線,據說可以阻止鬼魂進宅。當然這些只是傳統習俗。
媽媽還說由于寒食節與清明節合二為一的緣故,一些地方還保留著清明節吃寒食的習俗。比如泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。
了解了這么多,雖然每個地方的習俗不同,但是在清明節這天,相信大家都是懷著同樣的心情緬懷先祖,共寄哀思!
清明節的習俗作文15
又到清明節,我想起了唐代詩人杜牧的詩句。”清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!
清明,不僅是一個極重要的農事季節,也是二十四節氣中唯一俗演成民間節日的節氣,又稱作“清明節”。民間自古有著掃墓、插柳、踏青、放風箏等豐富的紀念和娛樂活動,更使清明充滿了誘人的色彩。
清明節是中華民族傳統的紀念祖先的節日,其主要形式是祭祖掃墓。這一習俗相沿已久,據史書記載,秦漢時代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
清明間掃墓祭祖的風俗,大概始于唐朝,杜牧的《清明》詩中“路上行人欲斷魂”,寫出了人們紛紛懷著悼念先人,追憶先人,去拜掃墳墓的這一風俗。歷代相沿十分盛行,一直相連到現在。如今,我們不僅掃自己祖先的墓,而且還要掃烈士的墓,緬懷革命先烈,牢記烈士為祖國付出的生命代價,沒有他們就沒有我們美好的今天。
古人有描寫清明掃墓的詩:“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。有“唐代杜牧的名句:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問酒家何處有,牧童遙指杏花村!斑@些詩句都十分真切地反映了當時清明掃墓時的`情景和氛圍。
清明時節,楊柳依依,桃花李花,競相開放。這是一年中最美好的季節。人們從蕭瑟的冬天過來,春天的景象給人以生命的感悟,以美的享受。因此,清明歷來是郊游、踏青的季節。我們最喜歡春游。春游時,我們盡情地享受大自然的風光。在郊外的清山綠水中,開展多種多樣的娛樂活動,有的放風箏,有的斗雞,有的踢足球,有的蕩秋千。
清明在北方是“草色遙看近卻無”,在江南則楊柳綻開,桃李芬芳。農民們開始忙碌起來。江南有民諺說“種樹造林,莫過清明”!扒迕鲿r節,種瓜種豆”,‘植樹造林,莫過清明’。人們在無限的春耕勞作,清明前后種的樹成活率很高。清明在江南也是開始播種的季節。農諺又云“谷雨清明兩相連,浸種耕田莫遲延”。同時也盡情地享受著明媚的春光。總之,清明是大地復蘇、萬物萌生的季節,也是農業上播種耕耘的季節。
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