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      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字

      時(shí)間:2024-06-20 12:19:17 禮物

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字

        在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字1

        《家》,巴金先生的代表作之一,是〝激流三部曲〞中的第一部,描寫(xiě)四川成都一個(gè)四世同堂的封建大家庭高公館的故事,立體深刻地反映了中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和國(guó)民的生存狀態(tài),是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典篇章,告訴了我許多道理。小說(shuō)的主人公覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧、鳴鳳……這些人物都包含著豐富的生活內(nèi)容,寄托了作者的愛(ài)憎感情。其中,覺(jué)新的形象最為深刻。豐滿,耐人尋味。覺(jué)新是封建世家的子孫,自小就是一個(gè)孝順。懂事的孩子,在他的性格中,與善良分不開(kāi)的就是懦弱。本來(lái),覺(jué)新是一個(gè)有理想的青年,想做一名化學(xué)家,并準(zhǔn)備去上海。北京的大學(xué)去進(jìn)修,但中學(xué)畢業(yè)以后,他被父母召回家,與一位從未謀面的女人結(jié)婚。父親死后,所有的責(zé)任又落在他的肩頭。她的青春朝氣和夢(mèng)想在沉悶的家庭生活中消磨。他不惜花費(fèi)時(shí)間,陪家中的女長(zhǎng)輩買(mǎi)東西,他順從祖父及叔叔,阻止弟弟違抗祖父的話。他在這種自我麻痹中作者封建勢(shì)力的俘虜。當(dāng)〝五四〞新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,他也與弟弟如饑似渴地閱讀著作,覺(jué)新對(duì)封建禮教。家族制的罪惡,已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。但出于自身的懦弱,他還是無(wú)法像覺(jué)慧或鳴鳳那樣斷絕得干干凈凈。當(dāng)年輕時(shí)熱戀的梅表妹和因躲避〝血光之災(zāi)〞在外難產(chǎn)而死的瑞玨死去,覺(jué)新才徹底明白自己的這些悲劇原來(lái)都是封建制度造成的,而因?yàn)樽约旱呐橙跛踔吝B自己的愛(ài)人都保護(hù)不了。最后,他終于鼓起勇氣,瞞著家里其他人,幫助覺(jué)慧籌借路費(fèi),送他離家。覺(jué)新作為現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典形象,從反面激勵(lì)著當(dāng)時(shí)的.無(wú)數(shù)青年為嶄新的生活而抗?fàn),可謂是巴金筆下不朽的人物形象。讀完了《家》這本書(shū),我心潮澎湃,不知是為了覺(jué)民與覺(jué)慧的勝利而歡喜,還是為了琴與鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨與梅的遭遇而悲泣,高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,我難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。 《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,讓我們看到了青春給予我們創(chuàng)新動(dòng)力,不管遇到什么挫折,都要堅(jiān)定信念,千萬(wàn)不要像覺(jué)新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。在歷史的洪流中,這本書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證!

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字2

        四年級(jí)讀巴金《家》有感小說(shuō)中刻畫(huà)了許多鮮明的人物形象,如接受封建禮教安排的婚姻,最終郁郁寡歡,絕望而死的梅芬;頑固封建,完全淪為封建禮教奴隸的高老太爺;溫柔賢淑,通情達(dá)理,因高老太爺?shù)乃蓝岬揭巴獯a(chǎn),最后因難產(chǎn)而喪命的瑞玨。這些都是在批評(píng)無(wú)情的封建禮教所帶給社會(huì)的黑暗。

        在那樣的社會(huì)中,人們看不見(jiàn)光明,看不見(jiàn)希望,人們每天過(guò)著行尸走肉的生活,唯有新思潮,新思想才能帶領(lǐng)人們走出這個(gè)可怕的.牢籠,就像主人公覺(jué)慧一樣為了掙脫這個(gè)牢籠,到最后舍棄從小長(zhǎng)大的家,遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)追求自己想要的光明,他的這份追求新思想,新事物,敢于探索,敢愛(ài)敢恨的熱情和毅力值得我們學(xué)習(xí)。

        讀了《家》之后,我不得不佩服巴金先生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體會(huì)之透徹,更能將這種現(xiàn)實(shí)生活展現(xiàn)在他的小說(shuō)中,那么的清晰,真不愧獲得“人民藝術(shù)家”的稱號(hào),《家》也不愧是中國(guó)文學(xué)的瑰寶。

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        很小的時(shí)候,讀過(guò)巴金爺爺?shù)摹都摇,?dāng)時(shí)印象不太深,長(zhǎng)大后閑來(lái)無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書(shū),每次看完都熱淚盈眶,感動(dòng)的一句話也說(shuō)不出來(lái),我只能用四個(gè)字來(lái)形容:凄慘,動(dòng)人。

        小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè),但個(gè)個(gè)性格逼真,栩栩如生。有專橫,思想封閉的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定,還有接受新潮思想的覺(jué)慧,覺(jué)民,琴。《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)慧,覺(jué)民,覺(jué)新三兄弟各自代表了不同的形象,覺(jué)慧絕對(duì)是一個(gè)勇敢的新青年,他敢于和兵對(duì)抗,在報(bào)紙上諷刺那些封建的人;覺(jué)民是一個(gè)卡在覺(jué)民與覺(jué)新中間的一類人,他一開(kāi)始也是順從家庭,滿腹不愿,后受到覺(jué)慧的印象才反抗的;覺(jué)新從小受到的教育,家族的種種規(guī)章制度,社會(huì)在不知不覺(jué)中對(duì)他的影響,造成了他在面對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選擇了逃避、忍耐、順從,使他有了作輯主義,無(wú)抵抗主義,也正是這兩種主義毀了他,以至于自己對(duì)于心愛(ài)的人——梅,不聞不問(wèn),一直到梅的死。他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。卻因?yàn)樾愿竦牟煌,所走的人生道路也就完全不同?/p>

        令我印象最深的有兩個(gè)章節(jié)。一個(gè)是第二十章節(jié)中,那段夜晚遭遇了一場(chǎng)戰(zhàn)斗的`描寫(xiě),尤其是屋外打起來(lái)了,大公館內(nèi)那種人人都擔(dān)驚受怕的那種神情,描寫(xiě)的十分逼真,讓在室內(nèi)看書(shū)的我,也有種心跳加速,不安的感覺(jué),巴金爺爺描寫(xiě)的這么栩栩如生,我猜他也一定品嘗過(guò)這種恐怖的味道吧。還有一個(gè)是第三十八章節(jié)的覺(jué)慧與大家分離的那一段,我讀著讀著就哭了,因?yàn)槟嵌紊鷦?dòng)形象的描寫(xiě)了那種苦的感覺(jué),令人有身臨其境的苦感,眼淚情不自禁地?fù)潴牡粝聛?lái),滴在紙上。巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些人物們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、骯臟的官員。這些官員依仗這自己權(quán)力大,官位高,到處橫行霸道,欺壓別人。使他人順從自己;還有像狡猾貪婪的四老爺克安的官,他們打著自己的如意算盤(pán),肆無(wú)忌憚地從公家手中榨取錢(qián)財(cái),是門(mén)門(mén)精通。社會(huì)中也有像墮落的敗家子五老爺克定一類的青少年,他們整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)所變換出的畫(huà)面,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的彌漫于空的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”那神圣的光芒。

        當(dāng)今社會(huì)在進(jìn)步,會(huì)不停的進(jìn)步,它不會(huì)因?yàn)槟硞(gè)地區(qū)的封閉,羈絆而不停止?傊@本書(shū)對(duì)舊社會(huì)的封建禮教和壓迫人們的分子,進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判與控訴,給予了那些被壓迫人民無(wú)限的關(guān)懷,贊揚(yáng)了那些敢于反抗舊社會(huì)會(huì)封建禮節(jié)與規(guī)章制度的人們。

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字4

        《家》是巴金《激流三部曲》中最受歡迎的一部《家》是描寫(xiě)“五四運(yùn)動(dòng)”之后,成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭從繁榮走向奔潰的故事故事情節(jié)集中發(fā)生在1920年冬天至1921年秋天這段時(shí)間里,揭露了封建社會(huì)的罪惡,撕開(kāi)了封建大家庭里被溫情、親情所掩蓋的勾心斗角與自私,暴露了“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的荒淫無(wú)恥同時(shí),也描寫(xiě)了一批青年在新思潮的召喚下艱難的走向新的時(shí)代《家》的主要人物有覺(jué)新、覺(jué)明、覺(jué)慧、琴、鳴鳳,巴金筆下的這群年輕人擁有不同的性格特點(diǎn),因而也有了不一樣的人生軌道高老太爺是這個(gè)大家庭的權(quán)威,在虛無(wú)的世界里主宰著一大群人的命運(yùn)覺(jué)新向舊勢(shì)力屈服,成為了他曾經(jīng)所憎惡的人;覺(jué)明和琴在新思潮的召喚下勇敢但艱難的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),失去了父母和親人的.支持,包括物質(zhì)上和精神上的支持

        巴金言:在寫(xiě)《家》中的那群年輕人時(shí),他仿佛和他們一起在魔爪下,和他們一起享受生命的歡愉,也陪著他們哀哭《家》是巴金自我掘開(kāi)思想墳?zāi)估锼?jīng)目睹的、耳聞的真實(shí)的存在

        巴金向那“垂死的制度”喊出他的控訴的時(shí)候,也深深的震撼著許多讀者,那一群在陰影下生活的少年在心理上、身體上都備受折磨從這一部小說(shuō)看出,堅(jiān)定的信念和新的思潮對(duì)一代人的改變起著決定性的作用

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字5

        這是初九,高公館內(nèi)一片歡騰,人人都在為晚上的看龍燈做準(zhǔn)備。臉上洋溢著歡樂(lè)的笑容,孩子們則是滿臉的期盼。

        這熱鬧歡騰的場(chǎng)面,將過(guò)年的喜慶渲染得淋漓盡致。

        如何看龍燈呢?持龍燈的人手拿龍燈下面的竹竿舞動(dòng)龍燈,而看客們則是在一旁取樂(lè)。有的把花炮對(duì)著玩龍燈的人的光赤的上身射,有的將鞭炮用竹竿伸到龍身上去放,自己則躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,有的……更有甚者,他們?cè)谧龌ㄅ跁r(shí)將碎銅錢(qián)摻進(jìn)去,讓火花能夠貼著人的皮膚不至于掉下來(lái)。

        能夠說(shuō),為了看一次龍燈,他們但是“煞費(fèi)苦心”呀!

        他們還把門(mén)關(guān)起來(lái),讓玩龍燈的人無(wú)處可躲,盡情“享受”。在這個(gè)庭院中,那群玩龍燈的年輕人在高公館的老幼眼中好像只是一件玩具而已,一件很逼真的玩具,供他們盡情消遣,取樂(lè)。

        這,是巴金《家》中的一個(gè)片段。相信每一個(gè)看到這幅畫(huà)面的讀者都會(huì)感到憤怒,不可遏抑。

        是的.,高公館在當(dāng)時(shí)應(yīng)算得上是上流社會(huì),但這樣就能夠把所謂的“賤民”當(dāng)玩具嗎?倘若不是家里窮,又有誰(shuí)會(huì)心甘情愿的來(lái)當(dāng)他人的玩物!在高公館光鮮明麗的表面下,隱藏的是多么丑陋不堪的嘴臉!

        最可悲的要數(shù)那些個(gè)小孩子們的興高采烈。覺(jué)民也說(shuō):“小時(shí)候看起來(lái)倒覺(jué)得趣味,此刻卻不然!边@話總讓人感到心寒。從小,他們的心便被蒙蔽了。在他們那個(gè)年紀(jì),還不明白什么是真善美,什么是假丑惡。他們對(duì)這一世界的直觀感受就是來(lái)自于他們生活著的高公館。他們自然不會(huì)理解隱藏在那些道貌岸然的外表下的劊子手的真面目。他們的心靈在還是一片白紙的時(shí)候就被污漬充滿了。

        于是他們變得麻木,在這個(gè)暗無(wú)天日的混亂年代里糊里糊涂的生活著,努力去抵抗新文化的思潮。而他們一旦理解了新文化、新思想,慢慢撥開(kāi)了籠罩在他們心扉的烏云的時(shí)候,他們便和這個(gè)世界格格不入了,他們會(huì)對(duì)他們看到的一切,那些原本習(xí)以為常的事情感到痛苦。就好似覺(jué)慧。

        他如此厭惡這種活動(dòng),更因家人的麻木、無(wú)所謂感到悲哀。因?yàn),他意識(shí)到了不公,意識(shí)到了殘忍。

        這些人將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上卻渾然不覺(jué),這是一種扭曲的,近乎殘忍的快樂(lè)。覺(jué)慧感到了可怕。

        這個(gè)看龍燈,看的是當(dāng)時(shí)社會(huì)寫(xiě)實(shí)的寫(xiě)照;蛟S,只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)簡(jiǎn)單縮影吧!有更多的底層人民,日日夜夜都活在這樣的痛苦之中。

        一個(gè)小小的看龍燈,便讓讀者看的是心驚肉跳。不由疑惑:在幾百甚至幾千年前,在中央集權(quán)制下的百姓,過(guò)的都是什么日子!

        為了生計(jì),他們整日奔波。當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)力,比此刻還要廉價(jià)吧!為了一家老小,他們只有忍耐,偶爾也會(huì)爆發(fā),宣泄著心中的不滿……但是,不到萬(wàn)不得已,不是毫無(wú)生計(jì),又有幾人敢于發(fā)動(dòng)起義!

        長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建制度下,農(nóng)民起義屈指可數(shù)。而成功的又有幾多?他們無(wú)可奈何,只是面朝黃土背朝天。除了虔誠(chéng)地祈禱:“有一天,一切都會(huì)變好”之外,他們又能做什么呢!

        這樣的日子,就應(yīng)一去不復(fù)返了吧……

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字6

        一類是封建大家庭中的敗家子,如叔叔輩的克安、克定。他們吃喝嫖賭,既荒淫無(wú)恥,又極端的不孝。

        一類是封建大家庭的反抗者,如覺(jué)慧、覺(jué)民。其中最主要是覺(jué)慧。他是高公館大膽而幼稚的叛徒。他對(duì)封建制度,封建禮教,封建迷信嫉惡如仇。大膽叛逆,追求光明。關(guān)心社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家的前途。積極投身于社會(huì)活動(dòng)。但他又有“幼稚”的一面,發(fā)現(xiàn)在對(duì)所對(duì)抗的敵人的腐朽性和吃人本質(zhì)缺乏足夠的認(rèn)識(shí),過(guò)高地估計(jì)了個(gè)人反抗的作用。但正是他的幼稚,才顯示他的人情味。作者通過(guò)這樣的形象告訴讀者“應(yīng)該走”這樣的路。這一形象與覺(jué)新形成了鮮明的對(duì)比。

        再一類是那些封建大家庭的受害者,如梅、瑞玨和鳴鳳等女性。這些女性美麗,但卻遭遇了不幸。正是通過(guò)美的毀滅,作品很好地控訴了封建家族的罪惡。而在這些上述的這些形象中,最為鮮明的是高覺(jué)慧和高覺(jué)新。

        巴金在談到《家》的創(chuàng)作時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他寫(xiě)作這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的目的`是“我控訴”。作品通過(guò)一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗和腐朽,控訴了封建家庭的罪惡。描寫(xiě)了青年一代的覺(jué)醒和反抗

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字7

        這個(gè)暑假讀了名為《家》,雖然時(shí)間太短,但還是有所收獲。

        《家》是巴金先生的代表作之一,是《激流三部曲》的第一部。閱讀后,我了解到它通過(guò)描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不同的命運(yùn)和不同的生活態(tài)度來(lái)喚醒年輕一代。

        覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟的故事貫穿全文,他們不同的結(jié)局給我們留下了深刻的印象。

        覺(jué)新,他的命運(yùn)是坎坷的。作為封建社會(huì)一個(gè)大家庭的長(zhǎng)子,他受到了太多的關(guān)注。正是因?yàn)樗麩o(wú)法抗拒,他和他深愛(ài)的梅最終是一個(gè)悲劇的結(jié)局,他的妻子最終在舊社會(huì)的制度下死去。一切都是由于舊社會(huì)和舊制度的壓迫,他的命運(yùn)和未來(lái)變成了泡沫。

        覺(jué)民,他性格冷靜,對(duì)自己的命運(yùn)有自己的想法,他的抵抗也注定了自己的人生是幸運(yùn)的還是順利的。

        覺(jué)慧無(wú)疑是最關(guān)鍵的人物形象。他對(duì)舊社會(huì)的反抗態(tài)度強(qiáng)烈,有目的、有信念。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“鞠躬哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”,對(duì)不斷變化的形勢(shì)有清醒的認(rèn)識(shí)。他不愿意成為舊社會(huì)的奴隸。他的思想是年輕一代覺(jué)醒的象征。

        通過(guò)自己對(duì)社會(huì)的`理解,巴金決心用筆寫(xiě)下自己的感受,用文字喚醒年輕一代!都摇分猿雒,是因?yàn)樗兴膬r(jià)值。

        在這樣一個(gè)“家”的影響下,讓我明白時(shí)代的進(jìn)步,不應(yīng)該少數(shù)人努力工作,但需要大多數(shù)人的覺(jué)醒,大多數(shù)人的覺(jué)醒,首先是喚醒年輕一代,我們應(yīng)該有自己的社會(huì)理解,能夠理解社會(huì)的使命,只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)前進(jìn),我們是新一代,是中華民族的希望,我們應(yīng)該有更強(qiáng)烈的信念,為中華的繁榮富強(qiáng)而努力!

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字8

        巴金筆下的《家》描述了一個(gè)五四時(shí)期封建的大公館里在這個(gè)大家庭里,有個(gè)三兄弟,姓高,名叫覺(jué)新,覺(jué)民,覺(jué)慧高老太爺是這個(gè)家庭的權(quán)威三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神

        大哥覺(jué)新是一個(gè)忍受者,他雖然有著新思想他是這個(gè)大家庭的長(zhǎng)孫,就是因?yàn)檫@個(gè)緣故,他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛(ài)情待父親去世之后,家里的重?fù)?dān)子都落到了他的身上他只能默默地忍受著,忍受著家庭里任何命運(yùn)的不公,忍受著自己心愛(ài)的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊,忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋(gè)忍受者,僅僅只是一個(gè)忍受者

        和覺(jué)新比起來(lái),覺(jué)民就比較開(kāi)放多了他和弟弟覺(jué)新一起接受西方文化知識(shí)的熏陶,有著先進(jìn)的思想、昂揚(yáng)的斗志,是新時(shí)代的新青年不久后,覺(jué)民愛(ài)上了張?zhí)业呐畠,琴琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘,她也是一個(gè)有著理想、有著抱負(fù)的勇敢的新青年覺(jué)民白天忙著功課,晚上按時(shí)去琴那里教書(shū)

        覺(jué)慧是這三兄弟中最具批判與反抗意識(shí)的一個(gè)人,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步青年的典型代表他是一個(gè)“人道主義者”,平等地對(duì)待各個(gè)階層的人

        最后覺(jué)新終于領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途他意識(shí)到了這一點(diǎn),而他又不能夠抵抗這一切,他只有絕望,只有痛苦,他就此醒悟了,同二弟覺(jué)民一起,助三弟覺(jué)慧終于逃離了這個(gè)家,使他們被束縛著的'家,到上海去一面求學(xué)一面從事進(jìn)步的革命工作

        我認(rèn)為覺(jué)新,覺(jué)民和覺(jué)慧就是現(xiàn)在社會(huì)中三個(gè)不同的人群覺(jué)新就相當(dāng)于社會(huì)中剛剛畢業(yè)求職的大學(xué)生們,他們不停地去聘職,而他們只能聽(tīng)公司老板的命令對(duì)于這些,他們只能默默地承受,他們不敢對(duì)老板傾訴,也不敢反抗,他們就像覺(jué)新,在這個(gè)大公館里面,不敢說(shuō)話,不敢反抗覺(jué)民覺(jué)民就像現(xiàn)實(shí)中的中年人,非常穩(wěn)重,成熟而三弟覺(jué)慧就像沖動(dòng)的青年,不顧后患地去追求這樣雖好,但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動(dòng)了

        《家》是巴金的著作,是《激流三部曲》中的第一部,讓我深深地感受到了封建社會(huì)中舊制度的無(wú)情,它給我的印象很深

        巴金說(shuō):“我不要單給我們的家庭寫(xiě)一部特殊的歷史,我所要寫(xiě)的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史,這里面的主人公應(yīng)該是我們?cè)谀切┘彝ダ锍3R?jiàn)到的,我要寫(xiě)這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路,走到它自己親手掘成的墓穴我要寫(xiě)包含在那里面的傾軋、斗爭(zhēng)和悲劇我要寫(xiě)一些可愛(ài)的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫(xiě)《家》的動(dòng)機(jī)也就在這里”

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字9

        《家》重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。

        這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě),進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書(shū)主旨。在這樣一個(gè)《家》的影響下,讓我明白了時(shí)代的前進(jìn),不應(yīng)該小部分人努力就好,而需要廣大人民群眾的覺(jué)醒,廣大群眾的覺(jué)醒。

        首先就是要喚醒青年一代,我們應(yīng)該有自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自己身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命,只有這樣,我們的`社會(huì)才會(huì)有前進(jìn),我們是新一代,是中華民族的希望,我們應(yīng)該要有更加強(qiáng)大的信念,為中華之繁榮富強(qiáng)努力!

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字10

        《家》的作者是巴金,這本書(shū)主要講述了一個(gè)大家族沒(méi)落分化的過(guò)程,批評(píng)了封建家庭制度及其倫理道德,同時(shí)又歌頌了青年一代的覺(jué)醒和泣血的斗爭(zhēng)。

        以上是比較正式、官方的介紹。它全面地描述了《家》的深層含義,讓人不覺(jué)對(duì)它生出一絲敬意。但這本書(shū)最吸引我的地方,是它的故事。若是能單純一點(diǎn),僅以看故事的心態(tài)來(lái)讀這本書(shū),就算是評(píng)判性的文字,也能讀出一種有趣的味道。更何況,巴金先生的語(yǔ)言本就是輕松的。那么現(xiàn)在,想象一下,你正坐在電視機(jī)前,觀看一部電視劇,名字就叫《家》。

        首先,看片頭,了解一下演員們。男一號(hào):覺(jué)新,男二號(hào):覺(jué)民,男三號(hào):覺(jué)慧。女一號(hào):瑞玨(覺(jué)新妻),女二號(hào):琴(又名張?zhí)N華),女三號(hào):鳴鳳。

        至于為何要選覺(jué)新為男一號(hào)呢?

        原因有二:其一,覺(jué)新是這個(gè)故事的主角,故事中到處都充斥著他的身影。其二,則是有關(guān)這本書(shū)的主題了。

        《家》是為了批判封建家庭制度而存在的,而覺(jué)新則飽受這個(gè)制度的摧殘,作為家里的長(zhǎng)子,他被迫早早地挑起了生活的重?fù)?dān),輟學(xué)、結(jié)婚、工作。他不僅失去了求學(xué)的機(jī)會(huì),也失去了自己選擇妻子、選擇工作的權(quán)利。

        幸運(yùn)的是,他與他的妻子婚后生活很幸福,稍稍彌補(bǔ)了一些他心靈上的創(chuàng)傷。

        然而可悲的是,他的初戀和妻子都因他而死,導(dǎo)致緣由都是他的“作揖主義”和’“無(wú)抵抗主義”。面對(duì)親戚們的指責(zé),他只是唯唯諾諾。他不頂嘴、照單全收,而對(duì)于那些無(wú)理、過(guò)分的要求,即使是損害了自己的利益,他也想盡辦法去完成。唉,真是令人又同情又可氣。也正應(yīng)了魯迅先生的那句話:可憐之人必有可恨之處。

        接下來(lái)鏡頭轉(zhuǎn)到覺(jué)民身上。

        他也算是這部劇中最幸福的人物之一了。雖然他并不是非常的英俊瀟灑,但也是學(xué)業(yè)有成、品學(xué)兼優(yōu)。而且最重要的是,他的抗婚行動(dòng)成功了,并在最后(《秋》一書(shū)中提到)迎娶自己心儀的人兒。雖說(shuō)抗婚行動(dòng)的過(guò)程有些辛苦,畢竟整天都要躲著,還不能去街上溜達(dá),但是這結(jié)果還是挺讓人羨慕的。這里就要順帶提一下高老太爺,他最初是一個(gè)反派角色,覺(jué)民逃婚后還說(shuō)要與覺(jué)民斷絕祖孫關(guān)系。也是他的兒子太不爭(zhēng)氣了,竟把他給氣病了。又經(jīng)過(guò)兒子兒媳們的一番鬼折磨,最終卻要命不久矣。

        在生命的盡頭,也算是回光返照,他終于意識(shí)到他是孩子們的祖父,終于明白了他真正的責(zé)任,這才最終決定不再向覺(jué)民逼婚。雖然無(wú)法挽回死亡的結(jié)局,但在彌留之際,他卻感受到了一份作為祖父應(yīng)有的親情的.溫暖與幸福,并且由一個(gè)反派角色改邪歸正了?上部少R。

        至于三弟覺(jué)慧,我認(rèn)為他不夠穩(wěn)重。

        面對(duì)家道中落,情人離世,他選擇的卻是離家出走,來(lái)到上海,投身于革命事業(yè)。雖說(shuō)他的行動(dòng)、抱負(fù)都是為革命事業(yè),但不要忘了,也是他親手造成鳴鳳的死亡。在得知鳴鳳要出嫁的消息,雖然他也找過(guò)鳴鳳,但最終卻放棄了,并默認(rèn)了鳴鳳的出嫁。本是情人,本該同甘共苦,但他卻將所有事情都推在了鳴鳳身上。在看到出嫁人是婉兒時(shí),他甚至還問(wèn),是不是鳴鳳可以不用嫁了,多么可笑!

        最后是鳴鳳,她的身世很悲慘。

        一個(gè)丫頭,每天都要起早貪黑的干活,卻還要忍受主人的責(zé)罵。她的結(jié)局也不怎么好,雖是自己選擇的,卻也無(wú)可奈何。雖有滿腔不舍,也只能憤然跳河。

        至于她為什么要跳河,這就不得不提到劇中的大反派——馮樂(lè)山。他要討姨太太,見(jiàn)高老爺家中的這些丫頭挺漂亮的,就想從中挑一個(gè),于是就挑中了鳴鳳。但論年紀(jì),他甚至都可以做鳴鳳的爺爺了!鳴鳳無(wú)法忍受這份屈辱,何況她還有自己的心上人。雖可能無(wú)法在一起,但就算是給他當(dāng)丫鬟,也是幸福的。

        所以她最終選擇了跳河自盡。鳴鳳的命運(yùn)是不幸的,但同時(shí)她也是幸運(yùn)的。

        她過(guò)了17年挨餓挨打的苦日子,但在生命的盡頭卻擁有了一份屬于自己的愛(ài)情。這個(gè)世上,還有一個(gè)人關(guān)心她、支持著她,這何嘗不是一種幸運(yùn)呢?

        可是,鳴鳳死了,馮樂(lè)山的姨太太怎么辦?不討了?那怎么可能,再換一個(gè)唄。于是乎,婉兒就成了另一個(gè)受害者,但她沒(méi)有鳴鳳那份追求幸福的勇氣,即使她也稍稍斗爭(zhēng)過(guò),最終還是選擇了屈服。

        片頭到這里就結(jié)束了,總的來(lái)說(shuō),故事包括了“三個(gè)悲劇”、“一個(gè)抗?fàn)帯、“一個(gè)出走”。分別指的是鳴鳳、梅和瑞玨的死亡,覺(jué)民抗婚以及覺(jué)慧出走。

        當(dāng)然,《家》這本書(shū)有的不僅僅是它那有趣的故事,巴金先生對(duì)其傾注了自己的情感,思想相當(dāng)深刻。

        語(yǔ)言雖然樸實(shí),但字里行間總是流露出作者對(duì)鳴鳳等弱者的同情,對(duì)覺(jué)民等有志青年的贊賞和鼓勵(lì)。

        巴金先生的字是有魔力的,總能將讀者帶入書(shū)中,與故事中的人物一同歡笑,一同傷心,一同奮斗,一同生活。在與他們共同生活時(shí),還能引起我們自己的思考與感悟。

        這本書(shū)帶給我的震撼太多太多,可惜我不善言辭,無(wú)法用語(yǔ)言完整地描述巴金先生所創(chuàng)造的“家”,但我仍想說(shuō),這絕對(duì)是一本不容錯(cuò)過(guò)的好書(shū),以及,一部好。

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字11

        讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升。書(shū)中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物,同時(shí)也是兄弟兩——覺(jué)新和覺(jué)慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺(jué)新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點(diǎn)欣慰。

        因?yàn)榕橙,因(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺(jué)新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺(jué)新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動(dòng)中,他放棄了不敢說(shuō)“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí),他默認(rèn)了,當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識(shí)到家庭的腐敗,正想追求自己的理想時(shí),卻在憂郁中死去。不久,覺(jué)慧又離家出走,這不僅沒(méi)使他放飛夢(mèng)想,卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個(gè)人,更加小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>

        相反,覺(jué)慧這個(gè)封建禮教叛徒,這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。

        正因?yàn)橛辛擞X(jué)慧,才使這個(gè)生氣沉沉的.大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣,一股清風(fēng)!盁o(wú)論如何,我不跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去。”這是覺(jué)慧對(duì)封建禮教,對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!”這句話證明了覺(jué)慧追求自己理想,是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄,去追尋自己的理想。

        許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒(méi)有正確的選擇?赡阋馈白咦约旱穆,讓別人說(shuō)去吧!”只要堅(jiān)持自己正確的理想,不要管別人是如何指責(zé),相信自己,向勝利之門(mén)沖!

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字12

        “命運(yùn)”這個(gè)詞,我們可以輕松用筆在幾秒鐘之內(nèi)寫(xiě)完,而真正的意義,卻要用一生去詮釋。我固然相信“人定勝天”這個(gè)說(shuō)法,但是很多時(shí)候,人力在命運(yùn)面前是顯得那么微不足道,甚至于每一次的掙扎卻是推向更深的深淵的魔手。

        他們,是家的一部分;他們,進(jìn)行著愛(ài)與恨、情與理的沖突;他們,或壓抑,或掙扎,或抗?fàn);他們用自己的方式奏著生命之歌?/p>

        《家》給我們塑造了專橫、衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物。又有敢于向死向封建抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等。以及接受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。

        最讓我同情的不是投湖自盡的鳴鳳,也不是守寡病死的梅芬,而是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位的覺(jué)新。他愛(ài)著一個(gè)人,卻同另一個(gè)人結(jié)婚生子;而后陪著與自己相守的人,又放不下愛(ài)著那個(gè)人。從始至終,除了最初他和梅芬的那些相處,我看不到他真實(shí)的靈魂。不是不想逃,不是不想任性,不是不想掙扎,只是身份將他壓在了無(wú)形的五指山下,所以,他不能。覺(jué)慧口口聲聲稱他的哥哥為“無(wú)反抗主義者”,卻不知大哥注定是十字路口上最艱難的徘徊者,時(shí)代的犧牲者,他上承高老太爺?shù)耐䥽?yán),下啟羨慕著覺(jué)慧的勇敢與追求。如果他處在覺(jué)民覺(jué)慧的位置,他斷不會(huì)再這樣壓抑著自己。他很清楚地明白若自己放下了這些擔(dān)子,這個(gè)腐爛、潰敗的封建大家庭只有走向滅亡的道路了,這對(duì)一個(gè)骨子里還很傳統(tǒng),舍棄不了“大家”的男人是無(wú)法容忍的。于是他選擇放棄自己的幸福,埋葬自己的感情去成全這個(gè)家庭。我們沒(méi)有權(quán)利去批判他的選擇是對(duì)是錯(cuò),只能說(shuō)這個(gè)看似可以選擇的題目,其實(shí)只有一個(gè)選項(xiàng)。最終,他只能將自己的愿景寄托于覺(jué)慧,希望他享受不到的可以由自己的弟弟去領(lǐng)略,這不是他的放棄,恰是他的希望,讓別人替自己幸福也是一種無(wú)奈的幸福。

        這是一個(gè)默默承受,不懂反抗的'人,那么反抗的人有什么結(jié)果呢?

        作為高府丫鬟的鳴鳳用死亡控訴了這個(gè)吃人的封建的社會(huì)。最初,她以為可以用自己的方式愛(ài)著高高在上的覺(jué)慧,她不求相守,只愿可以一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著,不奢求,不指望能進(jìn)一步靠近,出乎意料的是覺(jué)慧竟也愛(ài)著她?此坪敛毁M(fèi)力就可以滿足的愿望,鳴鳳卻不能,因?yàn)樗皇且粋(gè)丫鬟,丫鬟沒(méi)有過(guò)自己想過(guò)的生活的權(quán)利,從被主人買(mǎi)下的時(shí)候開(kāi)始,她就沒(méi)有了主宰自己命運(yùn)的權(quán)利。只是她太晚才看清。鳴鳳久久等著希望的火光,她單純的以為和覚慧的愛(ài)情可以改變她的命運(yùn),仍擺不脫命運(yùn)的安排,她被要求嫁給一個(gè)老頭子,盡管她怎樣懇求,也逃不了,絕望中她只能選擇長(zhǎng)眠地下。湖水成了她的最終歸宿,這是一個(gè)悲劇,也是美好的結(jié)局,沒(méi)有屈服,而是自已選擇歸宿這就是很勇敢的,在那個(gè)年代來(lái)說(shuō)。覺(jué)慧開(kāi)始讓我認(rèn)為他是愛(ài)著鳴鳳的,而后我越來(lái)越懷疑,那是愛(ài)嗎?有那種愛(ài),即使愛(ài)的人死了,卻只有嘆息,而沒(méi)有多少悲痛表現(xiàn)的嗎?我本以為在鳴鳳死后,覺(jué)慧會(huì)哭天搶地,甚至于撕心裂肺的“殉情”,哪知他會(huì)那么淡定,然后漸漸淡忘,又去追逐自由。其實(shí)這只是一種小青年的反抗心理吧,不想接受父母之命,媒妁之言,追求一種新鮮的感情,并非什么愛(ài)。只可憐了鳴鳳,死心塌地?fù)Q來(lái)一場(chǎng)空。悲哉!

        小說(shuō)中一個(gè)又一個(gè)的人物,向我們控訴著封建禮教對(duì)人生活的殘骸,想說(shuō)不能說(shuō),想愛(ài)不能愛(ài),有的是無(wú)止境的約束和看不到光明的未來(lái),不掙扎不甘心,掙扎了又是徒勞,怎樣都是錯(cuò),進(jìn)也不是,退也不是,就一個(gè)字可以形容——難。

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字13

        時(shí)隔九年再讀《家》,內(nèi)心依然排斥。打開(kāi)五六次頭,終于忍耐地讀完了。這是一本壓抑的書(shū),是我上次讀的唯一痕跡。果然,在閱讀的過(guò)程中,那種強(qiáng)烈的悲傷無(wú)法打開(kāi),仿佛點(diǎn)燃了悲傷的火炬,甚至飛濺的火星也如此燃燒。停在瑞覺(jué)即將悲慘死去的地方,真是不忍卒讀。美麗人物的毀滅總是令人遺憾的,尤其是可以避免的。鳴鳳投河,婉兒被迫結(jié)婚,梅表姐抑郁成病,最后連瑞覺(jué)也這么慘死。覺(jué)慧無(wú)法忍受這些,最終決定離開(kāi)。是的,覺(jué)慧的離開(kāi)只能稱之為離開(kāi),而不能說(shuō)與封建大家族高公館的決裂。

        覺(jué)慧是受五四運(yùn)動(dòng)影響的新一代覺(jué)醒青年,熱情接受新思想,熱情創(chuàng)作新出版物。然而,我不得不說(shuō),覺(jué)慧的思想創(chuàng)新和進(jìn)步更加浪漫、妥協(xié)和不完整,或者確切地說(shuō),覺(jué)慧的成長(zhǎng)反映了一個(gè)年輕人在封建家庭中成長(zhǎng)的覺(jué)醒過(guò)程。作者想從以下事件中談?wù)動(dòng)X慧的抵抗意識(shí)及其自身存在的問(wèn)題。

        一是覺(jué)慧參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被高老太爺禁足。事實(shí)上,覺(jué)慧和高太爺之間的直接沖突并不多。也許中間有一個(gè)覺(jué)新,他承擔(dān)著父親的責(zé)任,所以高太爺?shù)膽嵟嗟貍鞑ピ谒砩稀R虼,覺(jué)慧是同覺(jué)民與覺(jué)新等同齡人的斗爭(zhēng)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己被無(wú)數(shù)看不見(jiàn)的柵欄包圍,無(wú)法擺脫這樣的生活時(shí),他詛咒每個(gè)人:“你為什么不說(shuō)話……你們都應(yīng)該詛咒!“你們沒(méi)有勇氣!……你們是矛盾的',你們都是矛盾的!“對(duì)于覺(jué)新來(lái)說(shuō),覺(jué)慧要么嘲笑,要么罵。當(dāng)覺(jué)慧建議他聽(tīng)從祖父的話,暫時(shí)不要出去參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)時(shí),覺(jué)慧憤怒地責(zé)罵他,好像要發(fā)泄他在祖父那里的憤怒!昂冒桑愕臒o(wú)抵抗主義又來(lái)了。我覺(jué)得你還不如做一個(gè)徒基督。當(dāng)人們打你的左臉時(shí),他們會(huì)立即把右臉?biāo)蜕先ァ?“覺(jué)慧在批評(píng)覺(jué)新的同時(shí),很少把矛頭指向自己,而是把所有的憤怒都灑在覺(jué)新身上。怒罵新時(shí),只有不罵高老太爺。從覺(jué)慧的邏輯來(lái)看,這也是一種懦弱嗎?而且,在他權(quán)宜之計(jì)違抗高太爺之后,他不斷默念“我是年輕人,我不是異常人,我不是愚蠢的人,我想為自己爭(zhēng)取幸福”,這有點(diǎn)像做錯(cuò)事,心里沒(méi)有支撐的孩子喝兩口雞湯來(lái)安慰自己空虛的心。

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字14

        激情,熱情,是人追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量。巴金說(shuō):“我不是用文學(xué)技巧,只是用作者的精神世界打動(dòng)讀者,鼓舞他前進(jìn)!卑徒鹪谇嗌倌陼r(shí)期的生活和經(jīng)歷,使他受到了很大的影響和熏陶,為他愛(ài)憎分明,感情豐富的性格特征的形成奠定了基礎(chǔ)。

        隨著年齡的增長(zhǎng),巴金看清了大家庭內(nèi)部的種種矛盾愈演愈烈。長(zhǎng)輩的專橫,各種人的.無(wú)恥和罪惡一幕幕的表演著。看到他所親近的一些青年,特別是女子,遭受禮教的凌遲和折磨,使他格外痛心。處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫地位,性格軟弱的大哥協(xié)助家族掌管家務(wù),然而他卻常常屈服于長(zhǎng)輩的壓力,忍受著非難和攻擊,由于祖父反對(duì)送子女進(jìn)新學(xué)校,巴金失去了進(jìn)中學(xué)的機(jī)會(huì)。只能在家中跟著表哥學(xué)英語(yǔ),F(xiàn)實(shí)像沉重的石塊,壓制著渴望發(fā)展的巴金。他對(duì)自己所處的大家庭充滿了厭惡,乃至憎恨的情緒,他恨"上人"的虛偽與做作,恨封建家庭的專制與殘暴,恨耳聞目睹的壓迫,欺凌與不義,恨一切惡勢(shì)力和不合理的現(xiàn)象。因?yàn)樗鼈兇輾堉鴲?ài),阻礙著愛(ài)的實(shí)現(xiàn)。

        也正是基于這個(gè)原因,巴金創(chuàng)作了《激流三部曲》的開(kāi)篇——《家》。

        巴金一再宣稱,是過(guò)去的生活“逼”他拿起筆來(lái)。巴金在談到他的代表作《激流三部曲》的成功時(shí),說(shuō):“倘使我沒(méi)有在封建大家庭生活過(guò)十幾年,不曾身受過(guò)舊社會(huì)的種種痛苦,不曾目睹過(guò)人吃人的悲劇,倘使我對(duì)剝削人,壓迫人的制度并不深惡痛絕,對(duì)真誠(chéng),純潔的青年男女并未無(wú)熱愛(ài),那么我決不會(huì)寫(xiě)《家》,《春》,《秋》那樣的書(shū)。”

        巴金曾說(shuō):“我把我大哥作為小說(shuō)的一個(gè)主人公,他是《家》里面兩個(gè)真實(shí)人物中的一個(gè)!薄坝X(jué)新是我的大哥,他是我一生愛(ài)得最多的人!

        時(shí)至今日,幾十年后,巴金仍深深懷念著他的大哥,認(rèn)為“覺(jué)新不能見(jiàn)到今天的陽(yáng)光,不能使得年輕的生命發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)光和熱,確是一件使我非常痛心的事!薄八嗄甑纳,那是一部多么慘痛的歷史。。ā都摇犯戒浺弧冻尸F(xiàn)給一個(gè)人》初版代序)”

        可以說(shuō),巴金創(chuàng)作《家》,是因?yàn)槟慷脽o(wú)數(shù)年輕可愛(ài)的生命橫遭摧殘,他的心因?yàn)閻?ài)憐而痛苦,“抑制不住自己的感情”,是流著淚寫(xiě)的。

      禮物我心愛(ài)的書(shū)包作文500字15

        家是一片孤寂的沙漠。

        高老太爺是這個(gè)大家庭的創(chuàng)立者和最高統(tǒng)治者,年輕時(shí)苦學(xué)得了功名,多年為官,退歸林下,廣置田產(chǎn),修建房屋,兒孫們知書(shū)識(shí)禮,老太爺四世同堂,事事如意。他每一天的生活就是到戲院看戲,到朋友家打牌,與朋友們組建九老會(huì),輪流宴客作客,鑒賞書(shū)畫(huà)古董。在他的心目中,這個(gè)家庭興旺發(fā)達(dá),他相信它還會(huì)興旺發(fā)達(dá)下去。只是在這和平與愛(ài)的表面下卻充滿著仇恨、斗爭(zhēng)和犧牲。

        高覺(jué)新是這個(gè)紳士家庭的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫。他的父親高克文曾做過(guò)廣元知縣,辛亥一齊,就辭官回了省城。覺(jué)新中學(xué)畢了業(yè),即從父命,不再升學(xué),19歲就進(jìn)入西蜀實(shí)業(yè)公司工作。他的婚姻也完全由父母做主,因?yàn)橐虌屽X(qián)太太與繼母周氏的一點(diǎn)沖突,他不能與兩情相悅的表妹錢(qián)梅芬結(jié)婚,由父親在祖宗的神主前,用拈鬮的辦法決定了婚姻。因?yàn)閷?duì)家庭的順從,他斷送了前程和感情,可他想不到反抗,只在心中為自我痛哭。不能說(shuō)父母對(duì)他不疼愛(ài),父母視這聰明聽(tīng)話的兒子如珍寶,像寶貝一樣地珍愛(ài)著,但他也像傀儡一樣地被玩弄著。高覺(jué)新和弟弟們一樣,也喜歡閱讀新思想的書(shū)報(bào),但卻在過(guò)舊式的生活,因?yàn)樗缲?fù)一房的職責(zé)。年僅20歲,父親就去世,父親去世的前一天,六歲的五妹死去,父親把繼母和弟妹托負(fù)于他。為了家,覺(jué)新愿做一個(gè)犧牲者,他的愿望只是使弟妹長(zhǎng)大,好好做人,替爹媽爭(zhēng)口氣,F(xiàn)實(shí)壓得他太難受,一味地敷衍忍讓并沒(méi)有好的結(jié)果,梅表姐死了,瑞玨也死了。

        這家庭中的杯具還有鳴鳳和覺(jué)慧的感情。鳴鳳自幼喪母,從9歲到17歲,在高家做婢女的這八年,她聽(tīng)命令,做苦事,流眼淚,吃打罵,最終還是難逃無(wú)終局的苦刑:被主人安排給馮老爺做小。鳴鳳也不懂得反抗,她相信世間一切都是由一個(gè)萬(wàn)能無(wú)所不知的神明安排好的,她相信這簡(jiǎn)單的信仰,相信命運(yùn)。高府里的生活單調(diào),夜靜更深時(shí),她也憂心于看不見(jiàn)一個(gè)光明的去處,不知自我歸宿何在,唯有濃密的黑暗。高覺(jué)慧的愛(ài)并不能拯救她,反添痛苦。感情使她有許多美妙的幻夢(mèng),卻又把她丟進(jìn)黑暗的深淵。她愛(ài)生活,但生活卻面面關(guān)住她,只留給她一條墮落的路。湖水吞沒(méi)了她的生命,未留下一絲痕跡,還像原先那樣平靜。

        覺(jué)慧是這個(gè)家庭的叛徒,他雖大膽,但畢竟還是少年,經(jīng)濟(jì)上未能自立,思想上也還幼稚,但他總算是逃出了這個(gè)家。他痛恨這個(gè)家庭,痛恨浪費(fèi)青春和生命的生活,期望做一個(gè)與長(zhǎng)輩完全不一樣的.人。他幼時(shí)的期望是能做一個(gè)劫富濟(jì)貧的劍俠,到中學(xué)時(shí)他相信的是愛(ài)國(guó)的熱情和改良主義,“五四”一齊,他又變成了人道主義者。他的思想在逐步變化,他雖有熱忱,但也有卑怯,當(dāng)他明白鳴鳳第二天就要出嫁后,一夜思索的結(jié)果是準(zhǔn)備放棄,因?yàn)樗^有提高思想年輕人的獻(xiàn)身熱誠(chéng)和小資產(chǎn)階級(jí)的自尊心。他在《黎明周報(bào)》中所寫(xiě)的空幻、崇高的文章,改革社會(huì)、解放人群的夢(mèng)想,在現(xiàn)實(shí)面前變得蒼白無(wú)力。

        張?zhí)N華(琴)和覺(jué)民的感情總算沒(méi)有步梅表姐和覺(jué)新的后塵。琴不是逆來(lái)順受的梅表姐,但也不是許倩如。她相信世界是一天一天新起來(lái)的,她入了女一師,又期望入外專,讀大學(xué),盡管在親戚們看來(lái),女孩子天天在街上走,失了大家閨范。琴的母親張氏雖疼愛(ài)女兒,但也

        不能對(duì)女兒千依百順。她老了,不愿再聽(tīng)親戚們的閑話,只想安靜地活幾年,不再找麻煩。琴對(duì)母親沒(méi)有抱怨,僅有感激,她愛(ài)她的前途,但也愛(ài)她的母親。她對(duì)倩如說(shuō),你的理智能夠征服感情,我的理智則被感情征服。

        高家是省城北門(mén)一帶的首富,但這個(gè)家庭不像表面上那樣轟轟烈烈,詩(shī)禮傳家,五叔高克定偷偷在外面娶了姨太太,欠了大筆外債,做過(guò)西充知縣的四叔克安也暗中支持克定,高老太爺一死,一家人就因?yàn)榧耶a(chǎn)開(kāi)始起爭(zhēng)執(zhí)。無(wú)疑這個(gè)家庭是在衰敗下去,只是它在崩潰途中還在捕獲更多的食物。家是遲早要散的,覺(jué)慧期望它早點(diǎn)散,像這樣驚驚惶惶,唯恐散去,結(jié)果依然免不掉一散,這才難受。到底有一天要倒的,早點(diǎn)散了,好讓各人走各人的路。

        舊家庭中的人不能決定自我的前途,不能決定自我的感情和婚姻,女青年不能進(jìn)學(xué)堂,不能剪發(fā),甚至要裹小腳,12歲的淑貞的小腳成為母親夸耀的東西,也成為哥哥姐姐們嘲笑的資料。家庭中的人不能違反家長(zhǎng)的命令,只能順從,順從的覺(jué)新沒(méi)有青春,沒(méi)有幸福,也失去了追求幸福的期望。即使是五叔克定犯了錯(cuò)也要挨打,做父親吩咐的一切,毫不遲疑。

        舊家庭和禮教固然是束縛,但家庭中的人也靠它討生活,好像是此刻的所謂“體制”。人之所以自愿被束縛,是因?yàn)樗枰U虾桶踩,情愿交出自由,換得面包和諂媚的狂喜。禮教之所以惹人厭,是因?yàn)樗搨,它要給這種彼此依靠的關(guān)系披上一層偽裝。紳士們明明興奮的是那些艷俗的粉兒戲,教訓(xùn)子弟的卻是《戒淫淺訓(xùn)》。親情固然珍貴,但親情之下也有仇恨和斗爭(zhēng),禮教宣揚(yáng)的完美使這種親情變質(zhì),如同迷信一樣,不再被人相信。覺(jué)慧的新道德未必就高明過(guò)舊道德,崇高的東西總是空幻的,宣揚(yáng)得過(guò)于完美的感情只會(huì)歸于冷漠。愛(ài)應(yīng)給人帶來(lái)幸福,卻也帶來(lái)這么多的苦惱。

        巴金先生在歷次重印的序言中反復(fù)說(shuō),反封建的事業(yè)還沒(méi)有完成。

        其實(shí),任何時(shí)代,人間都只是一個(gè)演杯具的場(chǎng)所,不管是不是有封建家庭。跟著時(shí)代走,也未必得酬報(bào)。

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