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      啟示的作文

      時間:2024-07-06 15:11:17 啟示

      啟示的作文優(yōu)秀[3篇]

        在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編幫大家整理的啟示的作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      啟示的作文優(yōu)秀[3篇]

      啟示的作文 篇1

        世界上越完美的東西,似乎總是離我們越遙遠,月亮來遙遠的夜空中,靜靜地照耀著大地,看上去是那么完美。

        夜晚,月亮盡情地綻放,皎潔白皙,與朦朧的星光互相映襯,像一位來自天界的仙女,婀娜多姿,使人無限遐想……我仰望天空,凝望月亮,好像步入了幻境,被這月景深深地吸引了。怪不得李白大詩人會如此喜愛月亮,為月亮寫下了動人的千古名句。

        如果,月亮是一塊美玉的話,那旁邊飄來飄去的烏云,則是美玉的一點瑕疵,污染了純潔的月光,遮蓋了月亮的'容顏。

        似乎,在許多人的眼里烏云是黑暗的同伙,是善良,美麗的反義詞。烏云好像會掩蓋一切美好的東西。他的到來,是暴風(fēng)雨的象征,是晦氣的象征;烏云是丑陋,別人討厭的。

        但是,在我看來月亮雖然那么接近完美,但遺憾的是月光是太陽的反射,月亮是靠太陽才擁有無限的魅力。而烏云是在天空中,靠著自己微小的力量,從無到有;從一縷煙,到籠罩大地;從一滴水到制造出滿天風(fēng)雨,他完全是自力更生的。

        再說這個社會之中,有些人過度依賴父母,依賴考試之前死記硬背,一旦失去了依靠,就會失去方向和目標(biāo),根本不知道該怎么做,但還有一些人卻知道自己搜索,自力更生,一直努力著,堅持自己的追求。

        從這個角度來說,我們應(yīng)該做一個自力更生的“烏云”,千萬不能做依賴別人的“月亮”。

      啟示的作文 篇2

        相信每個小孩子都聽過孔融讓梨的故事吧。我也聽過,而且聽過好多遍呢!可是我卻只把它當(dāng)做故事來聽,未能理解其中深層的意思 。讓我再次和大家重溫這段經(jīng)典小故事吧!

        東漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個哥哥,一個小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。 有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。 孔融看了看盤子中的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的',只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,心里很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融:“盤子里這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個最小的呢?” 孔融回答說:“我年紀小,應(yīng)該拿個最小的,大的應(yīng)該留給哥哥吃。” 爸爸接著問道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應(yīng)該拿最小的一個才對呀?” 孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。”

        在我們平常的生活中,因為我是家里的獨生子,脾氣難免會有些任性。什么事都以自己為中心,凡是爸爸媽媽能滿足我的都會給我,我卻認為這些是應(yīng)該的,每每這個時候,媽媽就是讓我多看這些小故事,希望我在這里面能夠?qū)W到什么。爸爸媽媽就是我的天,無論什么時候,第一個念頭總能想著爸爸媽媽,吃飯的時候,會等爸爸媽媽入座后我才會坐下,還要主動夾第一筷子的菜給爸爸媽媽。這些都是源于那些經(jīng)典故事,起初還很不習(xí)慣,很被動,覺得家里人,吃頓飯還要做那么多事情很麻煩,爸爸媽媽不斷地夸獎我,鼓勵我。隨著時間長了,這件“麻煩”的事情卻成為了我的一個習(xí)慣。 后來我才慢慢的發(fā)現(xiàn),難道我這就是要得到家人的贊嘆嗎?不是,是真正的為自己培養(yǎng)了孝敬父母,尊敬老人的這種道德感。懂得像孔融一樣從小就要不斷地培養(yǎng)自己的德行。懂得禮讓才會使我身邊更加祥和。我步入校園的生活快要一年了,在這其間,和同學(xué)們曾經(jīng)有過摩擦,就是沒有好好的把這些經(jīng)典智慧結(jié)合生活運用起來,給雙方都帶來了傷害。和諧的生活,幸福的人生從我做起!

      啟示的作文 篇3

        丹麥人去釣魚會隨身帶著一把尺子,釣到魚,常常用尺子量一量,將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說:“讓小魚長大不更好嗎?”兩千多年前,我國孟子曾說過:“數(shù)罟不入浯池,魚鱉不可勝食也。”意思是,不要用細密的的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚,這樣才會有更多的魚。

        丹麥人垂釣,要把釣到的小魚放回,將本已取得的收獲放棄;我們的亞圣孟子在回答梁惠王有關(guān)治國問題時,更是早就說過,不要用細密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚,主張對一些本來可以得到的收獲棄而不取。

        乍一看來,這些舉止似乎都很愚蠢,實則大大不然。他們要讓小的變成大的,少的積成多的',這是立足現(xiàn)實,著眼將來,使人與自然和諧相處;倘若只顧眼前利益一味地斬盡殺絕,那么,自己日后的生存條件也即同時斷送。其間長遠的眼光和高遠的境界,特別對于處在我們商品經(jīng)濟的今天,尤其發(fā)人深省。

        當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展,人們急功近利的思潮隨之突進,為了獲取優(yōu)厚物質(zhì)財富的福利,人類貪得無厭地掠奪自然,表面看來,這里似乎高度顯示了“人定勝天”的偉力,殊不知這竟是在播種違背客觀發(fā)展規(guī)律的苦種,后患無窮。

        今人忙碌不堪,都在狂熱地追求廠子、房子、車子、票子……耕地少了,樹木少了,藍天白云少了,清澈的河水變了……自然資源急劇耗滅,子孫的飯食正在被超前預(yù)支。

        地球不堪重負,終于發(fā)怒。溫室效應(yīng),將減少紅外線輻射放射到太空外,地球的氣候因此需要轉(zhuǎn)變,來使吸取和釋放輻射的份量達至新的平衡;病蟲害增加,將使史前致命病毒威脅人類;海平面上升,南太小島即將面臨滅頂之災(zāi),紐約,上海,東京和悉尼也將不能幸免;氣候反常,土地干旱、沙化,生態(tài)失常。

        對于人類自身的培養(yǎng)開發(fā),特別是我國,現(xiàn)今也同樣是殺雞取卵,不消說是“小魚”,連魚籽都不會放過。未出生就進行胎教,幼兒園教育小學(xué)化,初中學(xué)生比勞工還苦,高中學(xué)生煉獄般受罪,這里有的是填鴨式的教育,有的是不尊重人天性。不依照人的成長規(guī)律,使孩子們失去學(xué)習(xí)的樂趣,成天介被動式疲于奔命,結(jié)果越想將學(xué)生精力過度開采,使得學(xué)生精疲力竭,就越是熊的服務(wù),成了拔苗助長,將讓他們?nèi)绾纬星皢⒑螅縿?wù)必要趕緊越過這一誤區(qū),返回教育正道。

        有人說的好,福利不僅僅意味著盡快地致富。世間(包括人)的資源是有定數(shù)的,經(jīng)不起過度攝取,如果人們要是像丹麥人和孟子那樣,學(xué)會順從客觀發(fā)展規(guī)律,注重細水長流,人類的朋友們就不會為自己的棲身之地而犯愁,雞也不會下石頭蛋,人的不治之癥也不至于與日俱增。

        不過,人到底是最偉大的智者,當(dāng)發(fā)覺自己走過了頭之際,便立即剎車,回頭盡可能地作放棄小魚,生息未來的補救。各國先后都已吹響了開源節(jié)流的號角,世界組織遵循客觀規(guī)律,已經(jīng)硬性制訂了諸多節(jié)能減排,低碳環(huán)保條令。大家都開始把治理環(huán)境,恢復(fù)原生態(tài)當(dāng)作當(dāng)務(wù)之急的大事。人類不但已經(jīng)危害了自然,而且也深深傷害了自己,現(xiàn)在來補上先前虧空的功課,責(zé)無旁貸。

        從丹麥人和孟子那里,我們應(yīng)當(dāng)懂得:不要對自然太貪婪,大自然才能按照她的規(guī)律,給人類回報更多更大的、取之不盡的“魚”。否則,必將受到自然規(guī)律嚴懲,近在己身,遠及后代。慘痛的教訓(xùn),由不得我們不深思而慎取!

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