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      中秋節(jié)的當(dāng)代文化及意義

      時(shí)間:2024-08-13 09:18:00 中秋節(jié)

      中秋節(jié)的當(dāng)代文化及意義

      中秋節(jié)的當(dāng)代文化及意義1

        每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。

      中秋節(jié)的當(dāng)代文化及意義

        我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的.習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

        相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,覺(jué)得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱(chēng),故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

        在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

        今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。

        中秋節(jié)是全國(guó)人民的節(jié)日,每個(gè)地方習(xí)俗各不相同,但是都代表著對(duì)家鄉(xiāng)的思念,寄托著人么對(duì)美好生活的向往,通向幸福的彼岸。中秋節(jié)在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中占有重要的地位。

      中秋節(jié)的當(dāng)代文化及意義2

        在中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日里,中秋節(jié)被看做中國(guó)人的第二大節(jié)日。春節(jié)是第一大節(jié)日,春節(jié)也被中國(guó)人俗稱(chēng)“過(guò)年”,有“百節(jié)年為首”之意,也有人把中國(guó)春節(jié)稱(chēng)作“年節(jié)”,以示“年”與“節(jié)”位置的不同,樹(shù)立“年”高高在上的地位!肮(jié)”很多,“年”只有一個(gè),在處處講次序的中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念中,這一點(diǎn)顯得十分重要。這樣看來(lái),中秋節(jié)在除去“春節(jié)”這個(gè)“年”之外,就又上了一個(gè)臺(tái)階,可以看作中國(guó)人最喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日了。

        當(dāng)然,排位并不是衡量一個(gè)節(jié)日重要性的尺度,何況也沒(méi)有哪一個(gè)的部門(mén)做過(guò)統(tǒng)計(jì)數(shù)字。我想說(shuō)的是,為什么中國(guó)人如此喜歡中秋節(jié)?中秋節(jié)究竟寄寓了中國(guó)人怎樣一種情感?中秋節(jié)對(duì)于今天的新一代中國(guó)人有哪些值得吸收的東西?我們恢復(fù)了中秋節(jié)作為國(guó)家法定節(jié)假日,又應(yīng)該怎樣過(guò)中秋節(jié)?

        節(jié)日氣氛來(lái)看,白天要熱鬧,晚上要浪漫。由于儒家倫理文化的影響,中國(guó)人相對(duì)而言,熱鬧與浪漫的程度要比西方人弱些。節(jié)日在西方人眼里核心是歡樂(lè)、開(kāi)心、聚會(huì)的事情,所以“全民狂歡”是西方人的'節(jié)日精神。而中國(guó)人的歡樂(lè)、開(kāi)心都是有“度”的,古代只有在國(guó)家很重大的日子里,或者是皇帝的一個(gè)大喜之日,才會(huì)有“君民同樂(lè)”的盛大節(jié)日?qǐng)雒妗4蟛糠种袊?guó)的節(jié)日里,對(duì)于一個(gè)東方農(nóng)業(yè)大國(guó)來(lái)說(shuō),一直是提倡勤儉過(guò)節(jié)的,不提倡節(jié)日里的大肆喧鬧,反對(duì)節(jié)日鋪張浪費(fèi)。我看到西方人的西紅柿節(jié),狂歡之中,人們把西紅柿砸的滿街滿地都是,那種歡樂(lè)的情景是中國(guó)人不能接受的,這不是糟蹋東西嗎?在一個(gè)珍惜每一粒糧食的中國(guó)人身上,怎么能容忍這樣不把農(nóng)民的勞動(dòng)成果當(dāng)回事的“敗家子”行為呢?可我們沒(méi)有想到,如此狂歡的“敗家子”正是那些種植西紅柿辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民,他們是如此地浪費(fèi)“狂歡”慶祝西紅柿豐收節(jié)慶的。只有這樣,他們才能認(rèn)為體現(xiàn)了自己的勞動(dòng)價(jià)值。顯然,西方的農(nóng)民觀念與我們的觀念也有很大的不同。歷,我們發(fā)現(xiàn)節(jié)日活動(dòng)最熱鬧的朝代,大都是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、國(guó)力強(qiáng)盛、百姓安居樂(lè)業(yè)的時(shí)期。節(jié)日也要國(guó)富民強(qiáng)才興盛。

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