實用的習俗的作文集合4篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的習俗的作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
習俗的作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在衢州常山，每年的正月里，都會舉行舞龍燈活動。龍燈的種類真多：有用布縫的布龍、竹子扎的竹龍、稻草編的草龍，五顏六色，十分好看。
我最喜歡板凳龍了，爸爸告訴我板凳龍的板凳是由一個村的每家每戶出一塊板凳，串聯(lián)而成游動的龍燈，板與板之間用一木棍相連，每一個木棍有一人拿著，每條板凳上都扎著花燈，花燈上都畫了自己喜歡的'花草、樹、鳥等圖案。到了夜晚，花燈內(nèi)點燃燭光，在田野、在山間、在小巷上行走，一個村幾十戶人家，那板凳龍可長了，跑起來的時候場面更是壯觀。
舞板凳龍最高潮要數(shù)盤龍表演了，盤龍一旦開始，鞭炮鼓樂齊鳴，龍頭領(lǐng)先，龍身龍尾相隨，呈圓形盤旋。盤旋的圈數(shù)一般為順時針三圈、逆時針三圈。盤旋的速度隨著鼓樂由慢到快，人們舉著板凳，模仿著龍舞動時的姿態(tài)盤旋著，龍身越盤越緊，舞龍者的腳步也越來越快，到最后幾乎是在狂奔了。如有舞者因為跟不上步伐摔了出去，按照家鄉(xiāng)的說法，摔出去的人將交好運。
舞龍燈煥發(fā)著龍的精神，激發(fā)著人們團結(jié)、合作、向上、進取。我喜歡舞龍燈。
習俗的作文 篇2
據(jù)說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經(jīng).小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的`祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權(quán)德輿詩：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞：“柳條今剩幾?待折贈。”人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”其實，柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前幾日?有幾種說法。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》的記載，冬至后一百零五天稱寒食節(jié)，這樣正好是清明節(jié)的前二天。唐代元稹的詩云：“初過寒食一百六”，認為清明節(jié)前一天為寒食節(jié)，清明節(jié)與冬至本身所處的日期，就有一天的差異。因為寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活動又往往延續(xù)到清明。久而久之，寒食和清明也就沒有嚴格區(qū)分了。
清明前后流傳著很多傳統(tǒng)的風俗活動。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊游，打馬球，放風箏，蕩秋千，斗雞，拔河等。這些活動隨著歲月的賡續(xù)交替，社會的嬗遞變化，有的習俗已被淘汰，有的仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)容。
習俗的作文 篇3
山東省有些地區(qū)，中秋之夜有拋帕招親的習俗。
是夜，于廣場中搭一彩臺，布置成月宮景狀，并設(shè)玉兔、桂樹等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在歡慶歌舞之后，姑娘們將一些繡著不同花色的手帕向臺下拋去。如有觀眾接得的手帕與“嫦娥”手中的花色相同，即可登臺領(lǐng)獎。有些未婚的'小伙子在交還手帕時，若受“嫦娥”喜歡，則可以戒指相贈。
此后，雙方可以交友往來，情投者便喜結(jié)良緣。
習俗的作文 篇4
五月初五是端午節(jié)，一大早，媽媽就帶我們?nèi)ペs五毒廟會，一路上，人山人海的，孩子們興高采烈的走走看看，有一些小女孩在戴香囊。
中午到了，媽媽給我戴了一條五色絲線，我奇怪地問媽媽：“為什么要戴五色絲線？”“因為端午又稱重五，用紅、黃、藍、白、黑色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。”
爸爸又用雄黃酒灑在地上，我又奇怪的問：”為什么要灑酒呢？“”因為這樣可以殺死毒蟲，防止毒蟲孳生。”爸爸望著我說。
這時，看著我吃粽子，媽媽深情地說：“以前，有一位愛國詩人，叫屈原。他是楚國人，他非常愛自己的國家，可是秦國想滅了楚國，他看破秦國的.陰謀，一次次的去向楚王進言，但是楚王不聽。最終楚國被滅了。
屈原在流放時聽到這些，想救國卻救不了，在五月初五的這一天，自己投汩羅江。江邊的百姓聽說屈原投江自盡，唯恐江中的魚蝦吃愛國詩人的身體，便拿來粽子投入江中喂魚。并且在江上劃龍舟，想嚇走魚蝦。從此，年年如此，這習俗便流傳下來。”
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