[精]抒情的作文8篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的抒情的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![[精]抒情的作文8篇](/pic/00/d7f7cec411_5fbf7f2773d65.jpg)
抒情的作文 篇1
身旁的一朵不知名的花，凝眸看著一切。看著我與小草和陽(yáng)光。小小的花瓣兒，淡淡地黃。藏在草葉里，不意爭(zhēng)先，卻在不經(jīng)意間泄露春的'驕傲。我回眸看著小小花，期待與她有一場(chǎng)春天的對(duì)話，可她瘦瘦的身子，又躲進(jìn)了小草的綠叢里。一陣微風(fēng)拂過(guò)，她卻藏得更深了，一閃一閃，在綠草叢里，一路竄到林子外。
抒情的作文 篇2
當(dāng)飛蛾被捉住時(shí)，它使勁掙扎著，因?yàn)樗释芑钕聛?lái);當(dāng)水要把螞蟻淹沒(méi)時(shí)，它費(fèi)勁力氣爬出水坑，因?yàn)樗释芑钕聛?lái);當(dāng)墻角磚縫中掉進(jìn)一粒瓜子時(shí)，它在沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有土壤的磚縫中怎么可以成長(zhǎng)?因?yàn)樗释芑钕聛?lái)。連它們都要愛(ài)護(hù)自己的生命，那我豈不是要更加熱愛(ài)生命了嗎?
在天津財(cái)經(jīng)大學(xué)里，有一位特殊的'學(xué)生，他叫劉濤。他在五歲那年失去了雙臂，在上小學(xué)前，他強(qiáng)迫自己用腳趾頭寫字，困難常常令人難以想象，他的腳先是腫了，然后起了血泡，最后就是流血，但他經(jīng)過(guò)一年的努力，他終于學(xué)會(huì)了用腳吃飯、用腳洗臉、刷牙和寫字。有一次，劉濤在借書是售票員讓他買票，他不好意思地對(duì)售票員說(shuō)：“我沒(méi)手。”售票員以為他在逃票，就對(duì)他破口大罵，劉濤低聲地說(shuō)：“我沒(méi)有雙手。”售票員聽(tīng)了慚愧不已，向他道了歉。從那以后售票員再也不要他買票了，但劉濤卻說(shuō)：“我沒(méi)有雙手，但我有健康的心靈，我要買票。”
生命是平等的，雖然我們的生命很短暫，可我要讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限價(jià)值。
抒情的作文 篇3
輕輕的微風(fēng)吹走盛夏，淡淡的憂愁卸下綠紗。一張張調(diào)皮的臉頰，盛開(kāi)成我夢(mèng)湖中的朵朵蓮花。微微蕩漾的是你們天真爛漫的眸光。不知我的身影，能否陪伴你們走過(guò)歲月的天涯。
離別總是帶來(lái)淡淡的思念，沉默成為了我們最后的贈(zèng)言。你們是否還會(huì)在某一個(gè)有月無(wú)月的夜晚，想起曾經(jīng)走過(guò)你們回憶中的一個(gè)過(guò)客。歲月會(huì)悄無(wú)聲息的將你們從天真帶向成熟。在你們成長(zhǎng)的路上，陪伴你們無(wú)數(shù)的繁星，是我為你們祈禱的祝福。對(duì)你們思念是我眼角劃過(guò)的淚痕，你們的身影將成為我孤獨(dú)時(shí)回憶的黯傷。
回首流年，軍訓(xùn)場(chǎng)上嘹亮的口號(hào)，散發(fā)著蓬勃朝氣；社團(tuán)活動(dòng)中，一起瘋，一起鬧，一起追逐夢(mèng)想，互相勉勵(lì)，共同進(jìn)步的快樂(lè)與酸澀；在某個(gè)夜晚，一起喊，一起唱，不醉不休的輕狂；綠蔭場(chǎng)上，一起迎風(fēng)奔跑，汗如雨下的酣然……一幕幕的場(chǎng)景就像一張張絢爛的剪貼畫，串連成一部即將謝幕的電影，記錄了一段青春過(guò)往，也見(jiàn)證著大家的友誼和愛(ài)情，播放著快樂(lè)和憂傷！
放心去飛。生命是一場(chǎng)沒(méi)有終止的漂泊，我們來(lái)自天涯，也終究散落天涯。陽(yáng)光透過(guò)林蔭散落地面，抬頭仰望藍(lán)天，夢(mèng)想再一次這樣放飛。為了追逐未完成的夢(mèng)想，拖著行囊，拖著熟悉，拖著成熟，不舍的背影漸行漸遠(yuǎn)，青春，也就這樣散場(chǎng)……
在我們的生命之河短暫相遇然后別離之后那些孑然獨(dú)立的年月，我仍時(shí)時(shí)懷念，過(guò)去我們?cè)?jīng)是被彼此那般毫無(wú)保留地盛情關(guān)懷過(guò)，以至于讓我在日后看多了人情淡薄的年歲，在這炎涼的世間某個(gè)角落寂寞起來(lái)的時(shí)刻，想起你來(lái)便會(huì)微笑。
人總是不肯承認(rèn)自己的渺小，站在自然的法則面前我們還得意洋洋的歡喜著，以為一切離自己還遠(yuǎn)，不會(huì)發(fā)生在自己身上的痛，我們是怎么也掉不下眼淚的。只有等到真的那么一天，悲傷的烏云突襲了我們的天空，才會(huì)感受到壓抑的難受。
今天參加了同學(xué)媽媽的葬禮，心里酸的難受，才發(fā)現(xiàn)人面對(duì)生離死別時(shí)的無(wú)可奈何，知道了原來(lái)有些人是這么容易失去的，不經(jīng)意的便走出了我們的視線，就在也無(wú)法觸摸的到。走的.很快，仿佛是夢(mèng)一場(chǎng)，還沒(méi)有醒來(lái)就開(kāi)始接受悲哀，從來(lái)就不曾想像過(guò)的，現(xiàn)在卻開(kāi)始承擔(dān)。黑夜里，悄悄的哀悼，想著一遍遍的，人死如燈滅，沒(méi)有了，也就永遠(yuǎn)沒(méi)有了，存在過(guò)的，只是似曾相識(shí)的存在過(guò)，恍惚間誰(shuí)也說(shuō)不清楚什么。
生命的洪流里，一切都可以被沖刷的淡然，計(jì)較的在多，留下的也還是那么多。剛怎樣的學(xué)會(huì)釋脫，給自己一個(gè)快樂(lè)無(wú)爭(zhēng)的天空，這才是應(yīng)該找尋的偈語(yǔ)。
車站總是代表離別，離別總有少許傷感！又一次踏上遠(yuǎn)方的列車；又一次告別。“夢(mèng)想開(kāi)始的地方”；又一次開(kāi)始了只有自己的旅途想開(kāi)始的地方，請(qǐng)?jiān)试S我這么稱呼你。你這有我青春走過(guò)的足跡；有我曾經(jīng)對(duì)未來(lái)的憧憬；有我悲歡離合的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我想用我大腦里的每一個(gè)細(xì)胞，記住你的每一寸肌膚。
抒情的作文 篇4
盼著，盼著，冬爺爺走了，春姑娘伴著春鳳，邁著輕盈的腳步，悄悄地來(lái)了。
她喚醒了小河，河面上的冰融化了，清清的河水流了出來(lái)。春風(fēng)吹拂著清清的河水，河面綻開(kāi)了朵朵的小浪花，發(fā)出叮叮咚咚的響聲，像是歡快地在為春姑娘唱起歌，跳起優(yōu)美的舞蹈。
她吹醒了小草，小草鉆出土來(lái)，這兒一叢，那兒一簇，綠帶點(diǎn)兒青，青帶點(diǎn)兒黃，真像一群頑皮的小男孩，挨挨擠擠地探出可愛(ài)的腦袋。
她搖醒了小樹(shù)，小樹(shù)立刻抽出新的枝條，長(zhǎng)出嫩綠的葉子，像是披上了翠綠的春裝。
她叫醒了花兒，各種花兒就競(jìng)相開(kāi)放，有紫色的杜鵑，紅色的映山紅、黃色的報(bào)春花、粉紅的月季，還有不知名的野花。花香也招引來(lái)許許多多的蜜蜂，蝴蝶，本來(lái)就很美麗的`花兒，有了這些小精靈就更加熱鬧了。
她提醒了小燕子趕來(lái)加入春季的盛會(huì)。一只只小燕子穿著烏黑光亮的羽毛，展開(kāi)一對(duì)俊俏輕快的翅膀，翹著剪刀似的尾巴，斜著身子在天空飛翔。
一切都蘇醒了，春姑娘滿意地笑了。
啊！春季，充滿詩(shī)情畫意的春季，充滿生機(jī)的春季，你使大地?zé)ㄈ灰恍拢荒憬o大地增添了許多春色；你給我們帶來(lái)歡樂(lè)和希望。我愛(ài)你，春季！
抒情的作文 篇5
小微的媽媽是個(gè)時(shí)尚的女人，走在路上都是一道絢麗的“風(fēng)景”。一天，小微的媽媽在逛商城時(shí)買回了一把漂亮的天堂傘，小微從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么精致的傘，一見(jiàn)就愛(ài)不釋手，小微的媽媽一向是個(gè)大方的人，見(jiàn)女兒這么喜歡，便把這把傘送給了她，小微那個(gè)興奮勁兒啊，連睡覺(jué)都抱著它。
一個(gè)夜深人靜的夜晚，小微正在課桌前完成書法作業(yè)，突然，從床上傳來(lái)一個(gè)低沉柔和的女聲。
“小微，你好，我叫叮噹傘。”
小微被嚇了一跳，連忙問(wèn)：“你是誰(shuí)？”
“我是你媽媽送你的那把傘。”
“你是傘？太稀奇了。”小微突然覺(jué)自己有點(diǎn)不禮貌，連忙補(bǔ)充，“你好，叮噹傘！”
“小微，你想看看你媽媽的過(guò)去嗎？”
“媽媽的過(guò)去？”
“是的，你現(xiàn)在拿起我，喊一聲‘小微小微頂呱呱。’”
小微拿起傘，喊“小微小微頂呱呱”，奇跡發(fā)生了，小微突然看到了一個(gè)山邊，這里只有一個(gè)茅草屋。這時(shí)，一個(gè)小女孩蹦蹦跳跳地過(guò)來(lái)了，小女孩打量了一會(huì)兒小微，笑著說(shuō)：“你是我未來(lái)的女兒小微吧！”小微覺(jué)得這個(gè)女孩和媽媽長(zhǎng)的很像，便問(wèn)：“你怎么知道的？”
女孩沒(méi)有回答，徑直走進(jìn)了屋里，小微跟了進(jìn)去，只見(jiàn)女孩走進(jìn)一個(gè)房間，偷偷從桌子上拿了兩個(gè)紅薯啃了起來(lái)，完全忽視了小微。
“咚——”門突然被踢開(kāi)了，一個(gè)老太太氣沖沖地闖了進(jìn)來(lái)，抓住女孩的衣領(lǐng)，咀罵“你這個(gè)小笨蛋，居然偷吃東西，你讓別人喝西北風(fēng)去啊？”
小微呆了，她大喊：“外婆，別打了，是媽媽！”
突然，小微回到了她的'房間，這時(shí)已經(jīng)8點(diǎn)半了，小微連忙跑到媽媽的房間，嘰哩呱啦說(shuō)了一大通關(guān)于媽媽小時(shí)候的事，媽媽突然“哇——”地哭了……
長(zhǎng)這么大，小微第一次看見(jiàn)媽媽哭。小微知道，媽媽是想起小時(shí)候生活貧困才哭的。
抒情的作文 篇6
我們的學(xué)校在群山的懷抱中，四面環(huán)山掩映在蒼翠的樹(shù)蔭竹林里。周圍的山四季長(zhǎng)青。學(xué)校座北朝南，西面山腳下，一條由南向北的鄉(xiāng)村水泥公路蜿蜒延伸。校門正對(duì)著馬路，馬路邊有幾戶人家。向南望，一片碧綠的田野，偶爾傳來(lái)幾聲鳥(niǎo)鳴。我們的學(xué)校多么恬靜，多么優(yōu)美！
走進(jìn)校門，抬頭便見(jiàn)“汪源小學(xué)”四個(gè)醒目的大字。向東望，映入眼簾是蒼翠的竹林，山腰之上是郁郁蔥蔥的樹(shù)林，顯得格外雅靜。整個(gè)校園空氣清新，干凈整潔，環(huán)境無(wú)比優(yōu)美，是我們學(xué)習(xí)的樂(lè)園！雖然只有兩棟房子，但房子非常漂亮。北邊的一棟是漂亮的兩層的教學(xué)樓，中間是寬闊平坦的操場(chǎng)，南邊有一棟辦公樓。教學(xué)樓前挺立著旗桿，那鮮艷的五星紅旗隨風(fēng)飄揚(yáng)。旗桿兩邊各有兩棵四季長(zhǎng)青的樟樹(shù)，像威武的士兵一樣護(hù)衛(wèi)著五星紅旗。操場(chǎng)四周被美麗的花圃環(huán)繞著。
每當(dāng)操場(chǎng)上灑滿陽(yáng)光的時(shí)候，教室里書聲朗朗，教室外樟樹(shù)的香味和花蒲里的.芳香馨人心脾，整個(gè)校園里洋洋著蓬勃的朝氣和快樂(lè)的氣息。
我在母校度過(guò)了三年快樂(lè)的學(xué)習(xí)時(shí)光，就要告別母校了。下半年要去鄉(xiāng)中心小學(xué)讀書了，我非常留戀！感恩母校，感激辛勤教育我的老師！
我愛(ài)我的母校——汪源小學(xué)！
抒情的作文 篇7
寫景抒情，是中學(xué)生寫作訓(xùn)練的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我們經(jīng)常可以看到情景相生、情文并茂的優(yōu)秀作文；但是，就總的情況來(lái)看，這類文體寫作訓(xùn)練的狀況不能令人滿意。原因何在呢？改善這種狀況的途徑在哪里呢？
做任何事都要明確目的，寫作訓(xùn)練也是如此。優(yōu)秀的寫景抒情文章，一般說(shuō)來(lái)，總是用美的語(yǔ)言，描繪美的圖畫，表現(xiàn)美的感情。寫好寫景抒情文章，需要具備美好的情操，較強(qiáng)的審美能力。反過(guò)來(lái)，我們也可以說(shuō)，寫景抒情的寫作訓(xùn)練，應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和較強(qiáng)的審美能力為主要目的。
寫景抒情文的寫作，包括立意、謀篇、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等多方面內(nèi)容，其中最重要的是要讓讀者在閱讀中看到一幅美的圖畫。要能夠用語(yǔ)言描繪出一幅美的圖畫，首先要在腦子里形成一幅美的圖畫，這就要借助于觀察。(當(dāng)然也可以借助于想象，但歸根到底，想象還是建立在觀察基礎(chǔ)上的。)
觀察有兩種類型：一種是科學(xué)的觀察，一種是審美的觀察(觀照)。前者的目的，主要是在把握事物表面特征的基礎(chǔ)上探求事物的本質(zhì)，因而在觀察中往往伴隨著名理的思考，同時(shí)須盡可能地排斥主觀感情的干擾；而審美的觀察，則是為了“發(fā)現(xiàn)”適合于表達(dá)主觀感情的事物的美的形式，因而在觀察中往往滲透著強(qiáng)烈的主觀感情，同時(shí)會(huì)暫時(shí)中斷抽象的名理思考。寫景抒情文章，要求我們能夠準(zhǔn)確地把握景物的特征，主要是其形狀、色彩、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、空間位置方面的特征，因此需要我們借助于科學(xué)的觀察，這樣才能使景物描寫建立在真實(shí)可信的基礎(chǔ)上，才能改變學(xué)生作文中內(nèi)容空泛、套話連篇等毛病。但是在為描寫景物所進(jìn)行的觀察訓(xùn)練中，我們決不能停留在科學(xué)觀察之中。因?yàn)榭茖W(xué)的觀察往往帶有較強(qiáng)的分析性、解釋性，這在科學(xué)研究中是必要的。但在景物描寫中，則可能使景物描寫失之瑣碎，缺乏統(tǒng)一的鮮明的意象。
按照格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)，自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，不僅具有不同的形態(tài)、色彩、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和空間位置關(guān)系，而且具有各不相同的“力的模式”(這個(gè)“力的模式”是以上各種因素作用產(chǎn)生的“綜合效應(yīng)”)。“象上升和下降，統(tǒng)治和服從，軟弱和堅(jiān)強(qiáng)，和諧和混亂，前進(jìn)和退讓等基調(diào)，實(shí)際上是一切存在物的基本存在形式。”比如崇山峻嶺、危巖勁松、閃電雷鳴、大漠長(zhǎng)風(fēng)這些具有“陽(yáng)剛之美”的景物和清風(fēng)明月、幽林曲澗、弱柳柔絲、杏花春雨這些具有“陰柔之美”的景物，實(shí)際上就具有截然不同的“力的模式”，因而具有截然不同的表現(xiàn)性。在對(duì)自然景物的觀察中，引導(dǎo)學(xué)生感受不同的自然景物所具有的不同的“力的模式”，不同的表現(xiàn)性，培養(yǎng)他們對(duì)形式的敏銳的感受能力，是培養(yǎng)審美觀察力的基礎(chǔ)．在此基礎(chǔ)上，學(xué)生就可能形成審美的構(gòu)成意識(shí)和構(gòu)成能力，也就是在感性形式上統(tǒng)一為一個(gè)有聯(lián)系、有意義的整體的意識(shí)和能力。這樣，面對(duì)紛繁復(fù)雜的自然景觀，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)由那些具有相同的“力的模式”的景物構(gòu)成的具有鮮明總體特征的完整、統(tǒng)一的畫面。人們的視知覺(jué)具有要求簡(jiǎn)化的傾向，當(dāng)知覺(jué)對(duì)象符合這一要求時(shí)，才可能產(chǎn)生美感。因此在審美觀察的基礎(chǔ)上描繪出來(lái)的畫面，才是既真實(shí)，又美好的畫面。
以上說(shuō)的是在對(duì)自然景物的觀察訓(xùn)練中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美觀察力。審美觀察，是一個(gè)“物我交流”的雙向過(guò)程，人們又稱之為“審美觀照”，在這個(gè)過(guò)程中，始終滲透著情感的活動(dòng)。首先，情感在審美觀照中發(fā)揮著動(dòng)力功能。學(xué)生如果缺乏觀察、審美的興趣，就不可能開(kāi)展任何審美活動(dòng)。事實(shí)上，熱愛(ài)大自然是學(xué)生的天性，這是我們組織學(xué)生觀照自然的有利條件，在此基礎(chǔ)上，我們可以引導(dǎo)學(xué)生回憶、介紹與某處景物有關(guān)的往事、歷史傳說(shuō)、故事，引發(fā)他們特定的情緒記憶，以積極的情感狀態(tài)投入審美觀照。其次情感在審美觀照中發(fā)揮著定向和創(chuàng)造功能。當(dāng)我們帶著特定的情感進(jìn)入觀照時(shí)，這種情感對(duì)外界景物就會(huì)產(chǎn)生一種選擇作用，甚至變形作用：那些具有相同的“力的模式”的景物才得以進(jìn)入知覺(jué)范圍；一些不具有相同的“力的'模式”的景物，由于知覺(jué)的完形作用，在經(jīng)過(guò)變形作用后(變得具有相同的“力的模式”)，也得以進(jìn)入知覺(jué)范圍。而且，由于情感的激發(fā)、啟動(dòng)，以往生活中積累的一些景物的意象，也可能加入其中，從而使得由這些意象組成的知覺(jué)形成具有鮮明的總體特征，具有鮮明的個(gè)性色彩，成為主觀感情的象征物。這樣的畫面，便是由情感定向、一創(chuàng)造如來(lái)的富有生機(jī)的完美的畫面。比如同一處荒園，用科學(xué)的眼光看，它確實(shí)是雜草叢生，斷瓦殘?jiān)豢叭四浚坏侨绻蛯W(xué)生們的童年趣事聯(lián)系在一起，他們就可能有意無(wú)意地不提那些不堪入目的景象，而大寫特寫蟋蟀在彈琴，小鳥(niǎo)在歌唱，甚至把某處公園中的一些景物的形象移花接木地加到了他們心愛(ài)的荒園上，那破敗的老屋會(huì)顯得古色古香，那雜草叢中會(huì)散發(fā)出泥土的芬芳。這樣寫從科學(xué)的眼光看是不真實(shí)的，但是在他們的眼睛里，記憶中卻是真實(shí)的；它所表現(xiàn)的孩子們的那股熱愛(ài)童年生活的感情卻是真實(shí)的。
當(dāng)然，激發(fā)起學(xué)生的特定的情感進(jìn)入審美觀照，這情感首先就應(yīng)當(dāng)是積極的健康的。誠(chéng)然，積極美好的情感決不是單純?cè)趯懽髦心軌蚺囵B(yǎng)起來(lái)的，它需要通過(guò)多種途徑。但是指導(dǎo)學(xué)生寫好寫景抒情文章，把它作為發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的一個(gè)過(guò)程，也不失為一條重要途徑。除了上面所說(shuō)的在進(jìn)入觀照之前，激發(fā)學(xué)生的積極情感而外，學(xué)生的心靈、情感在觀照過(guò)程中也能夠得到凈化和升華。當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)大自然的美景，在觀照中達(dá)到“物我兩忘”的境界時(shí)，當(dāng)我們沉浸在自己所創(chuàng)造的美妙境界之中，浮想聯(lián)翩、流連忘返時(shí)，“我們不再生活在事物的直接的實(shí)在之中，而是生活在純粹的感性形式的世界中。在這個(gè)世界中，我們所有的感情在其本質(zhì)和特征上都經(jīng)歷了某種質(zhì)變過(guò)程。情感本身解除了它們的物質(zhì)重負(fù)。”培養(yǎng)這種脫俗的情感，超越精神，達(dá)到人生的審美化，如上文所說(shuō)，是審美教育的又一個(gè)重要方面的內(nèi)容。
以上說(shuō)的是，在對(duì)自然景物的審美觀照中，可以發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造出一幅富有生機(jī)的完美圖畫，這圖畫，用美的語(yǔ)言描述出來(lái)，就可以構(gòu)成較為理想的寫景抒情文章。這個(gè)過(guò)程，同時(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和審美能力的過(guò)程。如何運(yùn)用語(yǔ)言準(zhǔn)確地描繪形象，表達(dá)感情，這里面也包含著美育，這里就不多說(shuō)了。下面簡(jiǎn)單地談?wù)勅绾卧陂喿x教學(xué)和藝術(shù)鑒賞中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)的問(wèn)題。
中學(xué)語(yǔ)文教材中選有大量的寫景抒情散文。對(duì)于這些藝術(shù)精品單純作理性分
析，講清它們是從什么角度描寫的，哪些詞語(yǔ)用得恰到好處，顯然是不夠的；一味地讓學(xué)生誦讀，或者籠而統(tǒng)之地稱贊它們是如何美妙，學(xué)生也聽(tīng)得有限。我們覺(jué)得比較好的方法，是先要求學(xué)生體味作者所描繪的境界，給我們?cè)鯓右粋�(gè)總體印象。優(yōu)秀的寫景文章或片斷，用筆可能有繁簡(jiǎn)之分，但是都能給人以鮮明的總體印象。比如老舍先生《在烈日和暴雨下》中對(duì)烈日和暴雨景象的描寫和魯迅先生《故鄉(xiāng)》中關(guān)于月下西瓜的景物描寫，前者有如繁筆畫，后者有如簡(jiǎn)筆畫，但是給我們留下的印象都是鮮明、深刻的。在把握總體印象的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步分析作者是如何通過(guò)多角度描寫以突出這一印象的，這樣似乎更符合觀察、感受的順序，更有利于學(xué)生掌握寫景作文的正確途徑。然后，我們可以通過(guò)表情朗讀，最好借助于電化教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的描繪的境界，從中體味作者的感情。我們還可以要求學(xué)生展開(kāi)創(chuàng)造性想象，補(bǔ)充畫面中所沒(méi)有描繪的部分。比如在《小石潭記》的教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生想象出作者描繪的清冷幽靜的境界，并且體會(huì)到這樣的境界，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了作者因懷才不遇而產(chǎn)生的郁郁不平的心情。那么試想我們有朝一日前往小石潭，尋訪古人遺蹤，當(dāng)會(huì)是怎樣的心情？帶著這樣的心情去觀賞今日小石潭，又該是怎樣一番景象？這樣便把閱讀和寫作緊密地結(jié)合起來(lái)了。
繪畫、攝影等藝術(shù)都極講究構(gòu)圖之美，講究通過(guò)經(jīng)營(yíng)構(gòu)造更好地表現(xiàn)作者的
主觀感情。比如同樣是為樹(shù)人堂拍照，站在它的腳上，采用仰視角度，讓它處在藍(lán)天白云的映襯之下，讓它沐浴在燦爛的霞光之中，它將顯得更加宏偉壯麗；而站在遠(yuǎn)處，采用平視角度，那就取決于作者所要表現(xiàn)的情感，這就要求我們，不但要教給學(xué)生觀察方法，最好還得“親臨現(xiàn)場(chǎng)”，和學(xué)生一同“下水觀察”。中國(guó)古代繪畫，很講究所謂“以實(shí)帶虛”、“以虛補(bǔ)實(shí)”，以收到以少勝多，深化意境的作用。南宋畫家馬遠(yuǎn)，人稱“馬一角”，他的繪畫總喜歡在畫幅上留下大片空白。但是在觀賞者眼里，這一片空白卻不是一無(wú)所有，它可能是云霧環(huán)繞的遠(yuǎn)山，也可能是煙波浩淼的湖水。高明的剪紙藝人幾剪刀便可完成一幅神奇的人物剪影，但是讓我們看到的，卻不是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪廊，而是一個(gè)神態(tài)畢現(xiàn)的人。所以能夠如此，就是因?yàn)樽髡咭杂邢薜墓P墨，描繪出了對(duì)象的主要特征。“關(guān)于事物特征的記憶表象，是與整個(gè)事物的記憶表象相結(jié)合，并且作為這一結(jié)合的突出部分保留在頭腦之中的。因此當(dāng)人們有機(jī)會(huì)被喚起這特征的記憶時(shí)，也就必然聯(lián)想起整個(gè)事物的表象”。所以作者所描繪的有限的“實(shí)景”，才可能引起觀賞者豐富的聯(lián)想，補(bǔ)充作品中留下的空白和沒(méi)有表現(xiàn)出的部分。而這樣的作品，更易于引發(fā)觀賞者的審美創(chuàng)造欲望，因而也更具有美感。課文中的寫景抒情散文，也不乏這方面的例子。比如《小石潭記》中作者無(wú)一字寫水，但是我們?cè)陂喿x、想象中卻能夠感受到那游魚、細(xì)石，無(wú)一不是處在清澈見(jiàn)底的潭水之中。當(dāng)然，閱讀教學(xué)和藝術(shù)鑒賞的藝術(shù)精品，出自名家之手，不是學(xué)生們一朝一夕的功夫便能模仿到的，但是在閱讀欣賞中可以培養(yǎng)起審美情感和審美能力，激發(fā)出審美創(chuàng)造的欲望，這已經(jīng)不是僅僅有利于寫作的事了。總而言之，美的事物要美的心靈去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，而發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程，又將創(chuàng)造美的心靈。我們認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生寫好寫景抒情文章，便是在實(shí)踐著這一真理。
抒情的作文 篇8
春天開(kāi)始在新新的柳色里明朗起來(lái)，寧?kù)o而活力，憧憬和希望隨著春水一起上漲，晴麗的花朵燦爛了整個(gè)夢(mèng)想的世界。伴著《春天在哪里》的樂(lè)音，我們踏著綠茵，尋找春天，心靈的溫暖。
春天一向來(lái)得辛苦，幾經(jīng)冰霜凍結(jié)，屢受風(fēng)沙襲擊，當(dāng)明亮的天光照在堅(jiān)強(qiáng)的面容上時(shí)，孔子可以感受到桃李發(fā)芽這強(qiáng)大寬厚如古樹(shù)的學(xué)識(shí)禮教，煥發(fā)出蓬勃的生命力，這是傳知授教的欣慰，溫暖讓他獲得了心靈之春。當(dāng)我歷經(jīng)艱險(xiǎn)的求知(之)難，向著理想步步進(jìn)軍的時(shí)候，我也會(huì)擁有這種暖意。改：這種暖意從心底涌泉般生出，絲絲滋潤(rùn)著久未春雨的心田。
春天一向堅(jiān)強(qiáng)向上，生長(zhǎng)萌芽。他不斷地新生，向著藍(lán)天伸展無(wú)盡的綠意，盛放渾身的力量創(chuàng)造奇異的花開(kāi)。當(dāng)士大夫屈原冒死進(jìn)諫，決心以己之力獻(xiàn)上血紅的春花時(shí)，他懷揣著滿滿的春光：國(guó)泰民安，國(guó)運(yùn)昌盛，春和景明，就是他心中最濃麗的春天。為了這么一個(gè)無(wú)與倫比的春天，他的心靈時(shí)刻奮進(jìn)拼沖，他擁有心靈之春的骨氣和精神。改：最骨氣和最英魂的心靈之春。但我決心為理想獻(xiàn)身，釋放所有時(shí)，我也會(huì)感受到這種快樂(lè)的感染，綻放人生的花朵。改：我感到這種凜然的正氣浪潮一樣把我沖向?qū)W海的另一岸。
春天一向快樂(lè)活潑，他在鳥(niǎo)兒筑巢的枝頭活躍，盡力改變肅寒，他在夾岸緋紅的桃花里含笑，試圖讓世界多一點(diǎn)美艷。他的努力或許在春寒的冷雨中被洗去，或許在突來(lái)的暴風(fēng)里被擊垮，但他不斷的'修補(bǔ)丑陋和寒冷，在蒼涼冷漠的世間忙碌穿梭。我有一愚見(jiàn)，陶淵明的心靈上不是春天，他縱使春天一樣的恬然樂(lè)觀，但他總少了這么一點(diǎn)士大夫的勇氣和獻(xiàn)身改造世態(tài)的動(dòng)力。他有的是安閑的菊花，開(kāi)在清涼的秋日里。他的性情，不足以創(chuàng)造心靈的春天。
那么，我要怎么擁有心靈的春天呢?
我想我明白了，心靈的春天：飽含著堅(jiān)強(qiáng)，活力，向上，拼搏，努力，奉獻(xiàn)，一切平凡的快樂(lè)，都可以鑄造完美的心靈之春。
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