選擇的作文匯編3篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編收集整理的選擇的作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
選擇的作文 篇1
我是學(xué)生，我的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。什么年齡做什么事情。幼兒時(shí)自己就是天真爛漫，隨著年齡慢慢長大，自己就會(huì)懂得許許多多學(xué)習(xí)，工作，做自己事情的法門。自己不會(huì)做題，是沒有手機(jī)的搜題工具幫助自己完成。不會(huì)的題因?yàn)樽约簺]有詢問老師，同學(xué)。我看了一本書，自己想要做的事情自己就贏該努力去爭取，不然不會(huì)有結(jié)果，以前社會(huì)需要的是會(huì)打字的，會(huì)學(xué)習(xí)電腦的人，現(xiàn)在又需要的是不同的人才，我們需要的是不同的人才，坐等吃山的.人，遲早有一天，山會(huì)被他吃完。
自己跟不上學(xué)習(xí)，有自己的方法就好了。自己記憶不好就多抄幾遍，自己數(shù)學(xué)不好也可以多抄幾遍。不要一開始就說自己不會(huì)，自己應(yīng)該報(bào)著必勝的決心，學(xué)習(xí)差可能是自己學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，自己早自習(xí)就開始睡覺了，那怎么能學(xué)習(xí)好呢?做一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情是不會(huì)使得學(xué)習(xí)好的。優(yōu)秀的人習(xí)慣于優(yōu)秀，平庸的人不會(huì)認(rèn)為自己做的事情有什么不妥。燕雀焉知鴻鵠之志。不去嘗試就永遠(yuǎn)不會(huì)有大的成功，自己專心致志一件事情，自己就會(huì)成功。自己只有在成功的時(shí)候才會(huì)看到失敗的人有多無知，自己討厭那樣的作為并且自己也不會(huì)那樣做。劉媛媛在超級演說家演說的時(shí)候自己給自己打氣，告訴自己多大聲讀這樣的稿子，就這樣她一遍遍地找出自己的錯(cuò)誤，一次次地修改，劉媛媛就這樣得到了超級比賽的冠軍。
所有人成功的經(jīng)歷都難以睥睨，不是勇敢人還真是不敢做。那種經(jīng)歷會(huì)有痛苦，會(huì)有難過，會(huì)有失敗，我們應(yīng)該有自己喜歡的事情，這樣我們才會(huì)持久。我們面對他人的勸阻不要有自己私自的想法，自己應(yīng)該懂得他人的苦心，明白自己的處境，我們就會(huì)順境生長，逆境挺拔。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)成功的人的品質(zhì)，所以我們會(huì)也要做到，給自己一個(gè)好的愿望，希望自己會(huì)成功，加油堅(jiān)持住。
選擇的作文 篇2
人生，是無數(shù)個(gè)選擇的不斷累積。而我們，也總是在不斷的選擇中前行。
如果把人生比作一段路，那么，每個(gè)人的出生和死亡，就好比是一段路的起點(diǎn)和終點(diǎn)。從起點(diǎn)到終點(diǎn)，我們要遇到很多岔路口。不管選擇走哪一條路，我們最終都會(huì)到達(dá)終點(diǎn)。只是，沿途的風(fēng)景各有不同，也就有了我們每個(gè)人不同的人生。
我們選擇的道路，或許坎坷，有些人卻能在顛簸中體會(huì)快樂；或許坦途，有些人卻覺得索然無味。對待人生的態(tài)度不同，決定了我們的內(nèi)心是坦然，還是忐忑。也決定了面對沿路的風(fēng)景，我們是去欣賞風(fēng)景中所透露的美，還是去挑刺一般的評論其中的瑕疵。
有時(shí)候，并不是可選擇的道路越多越好，這反而會(huì)讓我們更加迷茫。可選擇的多了，我們總是會(huì)想做出更好的選擇。由此，我們也會(huì)更多的懷疑自己的選擇。其實(shí)，最重要的，并不是我們選擇了怎樣的一條路，而是我們?nèi)绾螆?jiān)持我們的選擇。
在人的一生之中，無論做出了多少選擇，我們總會(huì)到達(dá)人生的終點(diǎn)，逃脫不掉死亡的命運(yùn)。如何面對我們?nèi)松?終點(diǎn)，或許是我們這一生之中最后一個(gè)重要的選擇，甚至可能是最有意義的一次選擇。每個(gè)人都希望擁有圓滿的人生，毫無遺憾的面對到達(dá)終點(diǎn)那一刻。人生圓滿與否，不完全在于你在之前的人生道路上錯(cuò)過了多少風(fēng)景，而是在于如何走完這最后一段路。
選擇的作文 篇3
歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進(jìn)行著心靈上的選擇，在進(jìn)與退之間，在生與死之間。
魏晉出英雄——?dú)v史學(xué)家如是說。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個(gè)英雄。
嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會(huì)，慕名往謁，結(jié)果被拒之門外。鐘會(huì)在臨走時(shí)，不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺(tái)，理由是謀亂。行刑前，執(zhí)刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往后則皆大歡喜。他的心在動(dòng)，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒有錯(cuò)。于是他說了句：“把琴拿來。”……
他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。
如果說嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的'抉擇，那么王國維的選擇又向我們展示了什么呢？
王國維可謂近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對他的死，人們頗有爭議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民，為“國”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見：他是死于一種文化。
王國維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權(quán)的倒塌而淡化以至沒落時(shí)，他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒有一絲顫動(dòng)？他的心在泣血。“活下去嗎？”環(huán)顧四周無所留戀，曾經(jīng)滄海的人對一切都已不太在意。他已沒有了目標(biāo)，因?yàn)椋?dāng)時(shí)沒有一件事，沒有一個(gè)人可以作為他這個(gè)大儒的目標(biāo)。“死嗎？”可這樣的死有人在意嗎？是否值得？為一種文化的沒落而死？一種文化的沒落預(yù)示著另一種文化的興起，但這已不屬于他了。
心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！
常言道：“百無一用是書生。”我卻不以為然。至少書生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無與倫比的。常人的選擇可以更改，可當(dāng)一介書生在心靈深處認(rèn)定自己的選擇后……
若干年后，我們會(huì)說：這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇！
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