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      保護環(huán)境話題作文

      時間:2025-07-22 08:28:48 保護環(huán)境

      關于保護環(huán)境話題作文匯總6篇

        在日常生活或是工作學習中,大家都接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的保護環(huán)境話題作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      關于保護環(huán)境話題作文匯總6篇

      保護環(huán)境話題作文 篇1

        環(huán)境保護并不是一個新鮮的話題,但是如今卻成為我們國家乃至全世界的頭等大事。不可否認,環(huán)境保護是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程,關系著千千萬萬人的命運,所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個地球,而地球正受到各種污染的侵襲:廢物污染、水質污染、空氣污染、噪音污染等等。如果有那么一天,地球不堪重負,我們只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔憂和抱怨,而必須加緊行動,像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們應該怎么做呢

        首先,我們應該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性飯盒等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。

        其次,我們應當節(jié)約資源,減少污染。具體來說就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。

        最后,我們應當學會保護動物,保護植物,與其他生物和平相處。因為,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!

        環(huán)境是我們人類賴以生存的基本空間,也是人類尋求發(fā)展的物質基礎,更是折射一個國家、一個民族、一個人文明程度的標志。保護環(huán)境,是我們每一個人義不容辭的責任。因此,我希望人們能重視環(huán)境保護工作,并付諸行動,從自身做起,從身邊的'小事做起。當你正想隨手扔出瓜皮果殼的時候,請你多走幾步,把它放到垃圾箱里;當你在路上看到紙片包裝袋的時候,請彎彎腰,將它撿起;當你正要踐踏草坪的時候,請多走幾步,足下留情;當你正要攀折花木的時候,就想一想在它背后撒過多少辛勞汗水的園丁!要知道,只有時時講究文明,人人注重環(huán)保,個個遵守公德,我們的環(huán)境才會更加的美麗。

        無論是過去、現在,還是未來,也無論是家庭、國家,還是世界,環(huán)境永遠是我們的朋友,善待朋友,就是善待我們自己。最后,讓我們一起說聲:保護環(huán)境,從我做起!

      保護環(huán)境話題作文 篇2

        自古以來,環(huán)鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)的歷史文化名人群星薈萃,名人筆下的文化勝地名揚天下。有潯陽柴桑陶淵明的千古名句“采菊東籬下,悠然見南山”,還有王勃筆下的滕王閣美景“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。不僅有蘇東坡筆下的石鐘山,還有白居易《琵琶行》中的潯陽樓,有修水的詩人黃庭堅開創(chuàng)了“江西詩派”,還有撫州臨川的明清時期戲劇學家湯顯祖“臨川四夢”……可以這樣說,風姿綽約的鄱陽湖人文歷史文化底蘊很深厚。

        鄱陽湖口山水文化(如:廬山牯嶺一夏都)、旅游文化(如:鄱陽湖國家級候鳥自然保護區(qū))、美食文化(如:籬蒿炒臘肉)、民俗文化(如:鄱陽湖水族館、漁家民俗村和外湖釣魚場)、農耕文化(如:萬年稻作文化)等。可謂種類繁多。

        環(huán)鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)的原生態(tài)文化盡管豐富多彩、千姿百態(tài)、形式多樣、風格各異,但還是存在一定的共性,主要表現為:

        繼承性。它們都保留著許多古代生活的形象特征,積淀著不同歷史發(fā)展階段的文化因素。如:湖口開湖儀式是在每年的冬天,船只聚集在港口,老者敲三聲銅鑼,殺雞滴血,跪拜湖水,燃放鞭炮,船只開向湖面,捕魚作業(yè)開始了;武寧的種禾更為實在,幾十個人一字排開,鼓匠師傅擊鼓發(fā)歌,眾人相和,循序前進。這些儀式都是古代生活的形象縮影。

        群眾性。它們都是江西鄱湖區(qū)域勞動人民群眾在長期歷史進程中的集體創(chuàng)造。如:贛劇由于長期演出于鄱陽湖區(qū)域的廣大農村和城鎮(zhèn),其舞臺藝術形成的歌舞結合、歌啟舞動、舞在歌中、絲絲密扣的演出形式和古樸厚實、親切逼真、富有生活情趣的地方風格,是當地勞動人民集體智慧的結晶。

        自娛性。它們都是鄱湖廣大人民群眾自娛自樂的藝術表現形式,來自人們心中最真摯的.情感流露。如:九江地區(qū)的燈彩久負盛名,是廣泛流行并富有群眾性的一種自娛性舞蹈形式,它是農村每年元宵節(jié)的傳統(tǒng)活動節(jié)目,也是民間“鬧元宵”的主要娛樂活動。

        即興性:它們不強調表演程式的規(guī)范性,藝術表現因人而異,隨情而發(fā)。如:廬山號子、九江山歌(三聲腔)等,一般為口頭產生,傳承和傳播途徑不是依據于樂譜,而是通過口傳心授,或是以口傳心授為主、樂譜為輔。口頭發(fā)展使這些原生態(tài)文化更具有不確定性、變遷性、創(chuàng)新性、即興性。

        適應性:它們以歷史時代為背景,適應著潮流與發(fā)展,有著與時俱進的特點。如:江西民間十分敬仰與崇拜許真君,他們興建了許多以許真君崇拜為內容的道觀,如南昌城的鐵柱觀、建德觀、西山的游帷觀等,把萬壽宮當成是精神寄托的神秘殿堂。而今,萬壽官廟會更多的賦于了經貿的內涵。

        地域民族性:它們受地域和自然環(huán)境的影響,具有鮮明的民族風格特點和地域文化色彩。如:鄱陽漁鼓、鄱陽湖傳統(tǒng)漁業(yè)生產習俗、萬年稻米習俗、湖口青陽腔、星子西河戲、九江采茶戲、進賢二塘潑蛇燈、李渡車仂燈等等,都是這樣。象萬年傳統(tǒng)貢米有著明顯的區(qū)域局限性,致使種植推廣難。其他地域的農民不顧地理條件限制,盲目種植貢米,致使一些質量和色味差的冒牌貢米充斥市場。

      保護環(huán)境話題作文 篇3

        時光飛逝,日月如梭。

        我也不知自己到底活了多少年,人們也不知我以前的面貌怎樣。在人們的心目中,我很重要,他們離不開我。但,也不過僅僅是一個不會說話的地球,如此而已。誰又知道,我心中也有千千愁腸?人們常說,我——地球,是人類共同的家園,世界上只有一個地球,保護我,是他們義不容辭的責任,可又有誰關心過我的容顏,體諒過我內心的苦楚?有誰會用心傾聽我一訴衷腸?

        一枯藤老樹昏鴉

        春風吹拂著我的臉龐,讓人不禁聯(lián)想到春暖花開,老樹新枝,萬物復蘇的繁華。然而,是否有人看到,在那蕭瑟的一角,干枯的枝椏上,依舊結滿了蜘蛛網?你看,在不遠的地方,還有一只不知昏睡了多時的烏鴉,不知它為何變得這樣?它何時才能醒來?醒來之后,它到哪里才能找到充足的食物?

        二小橋流水人家

        看過了許多名川大山,閱歷了許多古跡名勝,沉浸在都市的喧囂之中,有誰還習慣小橋流水人家?有誰還熱愛小橋流水人家?你是否知道,那靜靜的小河早已發(fā)臭了,早已出離憤怒了?誰能讀懂它的憂傷?如果還有,那躲在幾乎無人知曉的大山中的工廠,為什么總是立著黑洞洞的煙囪,流著臭醺醺的廢水?它們排放出來的臭氣、污水,又為什么總是朝著那小橋流水人家?

        三古道西風瘦馬

        人跡罕至的古道上,荒草萋萋,一匹瘦骨嶙峋的`老馬,呆望著遠方,久久佇立。遠方,到底還有什么呢?寒風迎著它的老臉,鋪天蓋地而來,到底哪里才是它的歸宿?你聽,那一聲悲愴的嘶鳴,是否傳達出了它內心的絕望?它是否還在遙想自己當年的英姿颯爽?

        是的,這些就是我——地球的憂傷。不管時光經歷了多少的滄桑,不管我的容顏將變成怎樣,我的心一直惆悵。是的,也許,在你們的心目中,如今的我早已垂垂老矣,你們早已做好打算,有朝一日,狠心把我拋下,乘著諾亞方舟,遠走他方。人們啊,你們又怎么狠心上演這幕“夕陽西下,斷腸人在天涯”的慘劇?

        唉,誰能用愛烘干我這潮濕的心?

      保護環(huán)境話題作文 篇4

        一天,青蛙生病了,老是氣喘吁吁,他只好去看醫(yī)生。

        大象醫(yī)生查看了他的病情,說:“你得的是缺氧癥,這是氧氣不足引起的,你需要補充氧氣!”青蛙疑惑地問:“為什么我會得這種病呢?”大象深深地嘆了口氣,說:“唉,最近人類把許多樹砍倒了,你看那些舒舒服服坐在椅子上的人,只知道砍樹做成自己喜歡的東西,根本想不到即將到來的災難。你想想,樹木會制造氧氣,把這些“氧氣能源”砍倒了,你能不缺氧嗎?但是人類肯定有后悔的時候。

        沒有了大樹的保護,城市里的'二氧化碳不斷增加,氧氣逐漸減少,還會發(fā)生沙塵暴等災難。大家不得不整天戴著口罩,多不舒服呀!得病的人會越來越多的。”青蛙聽著聽著不由地睜大了眼睛,“這是一件多么可怕的事情啊!讓我們呼吁人類保護環(huán)境吧!”于是,他們大聲地呼吁人類“親愛的人類,請不要破壞環(huán)境了,好好愛護自己的家園吧!不然,你們就會嘗到破壞環(huán)境的苦果了!

      保護環(huán)境話題作文 篇5

        主題:環(huán)保問題在城市早已經成為熱門話題, 我們愛護環(huán)境就象愛自己的家。 可是在農村, 人們對這個問題并不關心。 下面我將就“五·一”其間的所見所聞談談農村的環(huán)保問題。

        “五·一”節(jié)其間,為了增長見識, 爸爸媽媽帶我去了鄉(xiāng)下老家。本來我們計劃上山去野營、晚上去抓魚、塘邊去垂吊, 媽媽給我準備了很多有趣的活動,我想這個假期一定會是豐富多彩,讓我終身難忘。可是,事實并不象我想象的`那樣美好。第一,五月一日一大早,我們準備了所有的東西整裝待發(fā),奶奶問我們去哪里,我們說去野營,奶奶連連搖頭擺手,說不行不行,那可不象過去了,現在山里蛇蟲滿地。我問奶奶為什么,奶奶說山里防蟲去邪的樹都被挖走了,成了大大小小開發(fā)區(qū)或者公路綠化的主力,剩下的都是些生命力不強、容易長蟲子的樹和那些小灌木……奶奶的說教,不但讓我們失去了野營的興趣,更是讓我們毛骨悚然。野營一旦夠吹,我便嚷著晚上去抓魚。奶奶說魚早被那些魚商用藥給藥光了,我和媽媽都不相信,堅持要去。

      保護環(huán)境話題作文 篇6

        我們都知道地球是人類賴以生存的唯一家園,沒有了這重要而寶貴的星球,我們什么都沒有了!大自然母親提供給我們可利用的資源是相對有限的。熱愛大自然,珍惜自然資源就是珍愛我們自己。我們是大自然的孩子,大自然是我們的家園,珍惜自然,愛護地球就是愛護我們的生存空間,更是愛護我們的生態(tài)環(huán)境。

        我們要樹立人與自然相互和諧的理念。目前面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須糾正人類在自然界中的位置,同時糾正人類這一思想:人類并不是大自然的.“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是整個大自然家庭中的一員。一定要正確處理人與自然的關系。一定要記住人與自然萬物是唇齒相依,息息相關的。我們要從生活中的小事開始做起,開始改善我們的生活環(huán)境。比如:出門買菜,自己帶購物袋,少用塑料袋,一個小的舉動能看出你的修養(yǎng)和內涵。而且,可能從你這個小舉動中能省下不少資源呢!還有,拒絕使用一次性碗筷!這個問題十分的嚴重,在許多快餐店內,一次性碗筷遍地都是!大家來想一想:吃完就扔了,多不環(huán)保啊,我提議大家還是用食用碗筷,吃完了洗一洗,可以再用,多好啊。保護環(huán)境人人有責,只要大家從身邊的小事做起,相信我們的環(huán)境會更加美麗!經調查,現人們出行時選擇交通工具比例為:公交車49%,自行車15%,開私家車8%,步行28%。這是一個很好的消息,說明現在大家開私家車出門的越來越少了,如果這樣下去,我們的壞境定會越來越美!我相信自然與和諧,更相信我們會很好的創(chuàng)造優(yōu)質的生活環(huán)境,我希望我們的未來是山清水秀的世外桃源!要愛護地球,愛護地球就是愛護我們的生存空間,更是保護我們人類自身!從現在開始,我們爭取來創(chuàng)造最美好的生態(tài)環(huán)境!保護環(huán)境就是保護未來!我們深知環(huán)境的重要性,讓我們一起擁有更美好的家園!

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