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      關愛小動物作文

      時間:2026-01-17 23:55:55 關愛

      【實用】關愛小動物作文3篇

        在平時的學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編整理的關愛小動物作文3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      【實用】關愛小動物作文3篇

      關愛小動物作文 篇1

        昨天,我和媽媽一起去遛狗,碰到了媽媽朋友家的小狗”可樂”,只見他有著一身雪白的毛發,外面穿著一件紅色的小外套,很是可愛。他見到我后,便”站”了起來,向我們撒嬌,另人十分憐愛,誰也不會想到,可樂曾經是一只流浪狗。

        以前,每次媽媽早上去買菜時,那個時候,他身上的毛可全部粘在一起,那時是夏天,為了涼快些,他只好躺在街邊的'水瑭里,很可憐啊。于是,媽媽的朋友便收留了他,他是幸運的。

        其實,在我們的身邊有許多流浪的小動物,我住的小區也是。每一天上學下學時,都可以看到他們,有的時候看到一只小狗在翻路邊的垃圾袋,找一些東西來添飽肚子,有的時候,會看到小貓們再草坪上玩耍,有的時候,晚上也能夠聽到他們孤獨的叫聲。也曾看到過小區的居民給他們一些東西放在路邊給他們吃。當然也有時會有一些小動物們會遇到意外,失去了他們的生命。

        希望人們可以保護動物們,不要不顧他們的心情,隨意的丟棄,拋棄他們。他們是我們的朋友,我們應該多多關愛他們!讓更多的流浪的小動物能夠象可樂一樣,感受到家的溫暖!

      關愛小動物作文 篇2

        前幾天,我在網上看到一則這樣的視頻,成都口音的長發美女笑著將活兔子生生坐死。令眾多網友憤怒

        我點開一看,一位身穿白衣、短裙。長發的女人,看上去很美。但她做的事情卻讓人不忍目睹,整個過程充斥笑聲。畫面上全是女的',聲音也只有女聲,說的全是川話,極像成都方言。這只可憐的兔子被蓋上玻璃板坐了兩次。

        屁股直接坐長發美女從桌子上的籠子拿出一只活的兔子把玩,籠子里面還有3只。

        長發女說“輕輕的坐一下”,然后將兔子放在桌子上,屁股坐下去。“好軟哦!”她說。兔子跳了起來,摔到地下。長發女將其提起來丟在桌子上。

        蓋上玻璃板坐長發女將旁邊一塊玻璃拿起來。據目測,玻璃長方形,約半米長,30厘米寬,兩三厘米厚。她笑嘻嘻地將其放在兔子身上。長發女坐在玻璃板上,說:“坐到偏腦殼的地方……它曉不曉得我是在坐他哦?”東西被擠破的聲音傳來。

        邊扭屁股邊哼歌長發女一邊扭動屁股一邊哼歌,還發出愉快的尖叫聲“呀”。她站了起來,揭開玻璃板。小兔子已經被壓扁了。長發女將已死的兔子提了提,再次放下,然后放上玻璃板。

        看完后我感到特別的氣憤,一個活生生的生命就這樣死了。由此我想說,保護小動物吧,不要為了圖一時之樂而殺死一個無辜的生命。讓我們行動起來,保護小動物,讓生命之花永遠綻放!

      關愛小動物作文 篇3

        看著滿天飛舞的鳥兒們,看著河里那一條條美麗的小魚,也許,你會認為我們生活的家園———地球上有很多小動物,其實你錯了,現在的動物不僅不多,而且有的已經向滅絕的邊緣靠近了,甚至已經滅絕。如果我們不能夠及時挽救那些珍稀動物的話,地球上可能只剩下人類這種高科技動物了,甚至連人類也要成為“恐龍二代”!

        人,自認為是萬物之中的杰作,因為人性已從動物群中分離出來,且高懸于眾生之上。而“野物”們,依然蒙昧未開,即使經人馴養,也僅顯示一下本能而已。于是,有人把行惡造孽者稱為衣冠禽獸,將罪責自然地推給動物。

        禽獸不能申辯,就成為野蠻、貪婪、殘忍的化身。然而,在人們如是說的時候,是否自審呢?報上披露過一個宰狗的場面,居然把狗皮活活剝下來,像脫一件衣裳,再牽著系在狗鼻子上的繩子玩耍。血淋淋的剝皮狗如一團紅肉,哆哆嗦嗦地在地上亂走。痛楚已經讓狗麻木了,充血的.眼中溢出無限的柔順和乞求。禽獸們尚保持原樸的習性,而人心在光天化日之下表現出來的殘忍去集成禍水,橫流世間。

        人猿揖別了,人有了楚楚衣冠,自詡有了通視天地的思想,有了道德和良知,他的智慧可以更有效地去行善,也可以更有效地去作惡。為了一己之私欲,他要處心積慮,運用謀略去占勝同類,這同類有他的朋友、同事甚至同胞。

        記得前蘇聯一位小說家曾說過:“世界上任何一只狗都不會把普普通通的忠誠看作是什么特殊的品格,而人們卻偏要將其提到豐功偉績的高度,這是因為并非所有的人都像狗那樣具有忠誠不渝的品德。”的確,被物引誘的人,常常輕而易舉地放棄先祖的遵奉,在名利場上明爭暗斗。何必詛咒惡人為衣冠禽獸,其實,人的天敵不在動物那兒,恰恰是在人群里!

        傳說上帝要淹沒惡貫滿盈的史前人類時,讓義者諾亞造方舟。并囑咐:“你同你的妻,與兒子兒妻都要進入方舟,凡有血肉的活物,每樣兩個,一公一母,好在你那里保全生命。你要將各樣食物積蓄起來,好作你和它們的食物。”古老的經文里,就暗示了人與動物共有的權利,而且還用了“它們”這個詞。上帝在這里強調了生命的共存和生靈之間的平等,保護禽獸,原是上帝之愛的一個組成部分。

        法國人道主義思想家史懷澤在非洲蘭巴雷內建立叢林診所,義務治病。一天,他駕船在奧戈維河行駛,看到母河馬托起河馬幼仔游動時,產生了對生命敬畏的概念,于是把他同情的范圍擴大到所有生命。而人類對動物的傷害,不是以文明戰勝了野蠻,恰恰是以理性的野蠻對付天然的xx,這才是可怕的野蠻!

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