關(guān)于小學(xué)下冊(cè)作文700字集錦五篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的小學(xué)下冊(cè)作文700字5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)下冊(cè)作文700字 篇1
記得一個(gè)周四的下午，放學(xué)后我高高興興地往家里走去。當(dāng)我走到居委會(huì)時(shí)，看到前面在修路，于是我繞道而行，從另外一條小路走回家。走著走著，忽然聽見一個(gè)聲音：“小妹妹，你放學(xué)啦？”我抬頭一看，一位陌生的中年男子出現(xiàn)在我的面前。“嗯，放學(xué)了。”我隨口回了一句。“我是你我的爸爸的同事，你不認(rèn)識(shí)我了嗎？”陌生人笑瞇瞇地對(duì)我說。我抬頭看了看他，心里在回憶那些我見過的我的爸爸的同事，“我這有幾粒好吃的糖給你吃。”說完他拉住我的手，拿出幾粒糖給我。我心里在想，這個(gè)人我沒見過呀，他是認(rèn)錯(cuò)人還是……。我靈機(jī)一動(dòng)問道：“你也是開卡車的嗎？我我的爸爸今天開車去哪了？”“對(duì)！對(duì)！你我的爸爸開車出去了，叫我來接你”。
說完陌生人剝了一粒糖，想往我嘴里塞。“是壞人，我我的爸爸根本不是開車的。”我心里一下子緊張起來，怎么辦？平時(shí)在電視中和報(bào)刊雜志上看到過不少壞人騙小孩的案件，今天被我遇見了，怎么辦？他手里的糖肯定有問題，我決不能吃。“我是不吃糖的，難道我我的爸爸沒和你說過嗎？”我急中生智地說，“噢，我忘了。”陌生人無奈地把糖放進(jìn)袋里，“我?guī)闳ヒ娔阄业陌职帧！彼业氖终f道。我慢吞吞地走著，大腦卻在高速運(yùn)轉(zhuǎn)著，平時(shí)我的爸爸媽媽教過我很多自救自護(hù)的方法，雜志上也有好多這方面的文章。
對(duì)了，我有辦法了。“每次去我的爸爸那里，我都會(huì)幫我的爸爸買包煙的，我們?nèi)バ〉曩I好煙就去我的爸爸那兒。”我笑嘻嘻地對(duì)陌生人說，“那好吧，要快點(diǎn)，你我的爸爸在等你。”看著他那自以為是的樣子，我不禁暗暗在笑：你上當(dāng)了。陌生人拉著我的手來到小店，這時(shí)，我指著遠(yuǎn)處迎面而來的'男子說道：“我的爸爸，你怎么回來了。”一旁的陌生人臉一下子緊張起來，緊緊拉著我的手也突然松開了。我對(duì)陌生人說：“我的爸爸回來了，我們過去吧！”“不、不，我有事先走了。”只見他驚慌失措地說道，然后往后面跑去，一眨眼就不見了蹤影。
這件事告訴我一個(gè)道理，不要吃陌生人的食物，當(dāng)遇見壞人時(shí)，要保持冷靜，正確運(yùn)用自己的智慧與壞人周旋，以做到自我保護(hù)的目的。
小學(xué)下冊(cè)作文700字 篇2
托爾斯泰說過：理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向就沒有生活。我的理想是當(dāng)一名畫家，畫出五彩繽紛的世界，畫出一個(gè)屬于自己的天地。
當(dāng)畫家是我最大的理想。小時(shí)候我覺得畫畫非常好玩，拿起筆和紙時(shí)十分神氣。現(xiàn)在我覺得繪畫能讓我靜下心來，放眼看世界。每當(dāng)我看到美麗的事物，就會(huì)情不自禁的拿起畫筆把它描繪下來，然后放到收藏夾里，時(shí)不時(shí)地看一看。它就好像我追求理想過程中，在心靈收藏夾里收藏的美好的`回憶。
現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。為給將來做好鋪墊，我每天都會(huì)看著名畫家繪畫的秘訣，也常常在網(wǎng)上欣賞有名的畫作。比如鄭板橋畫的《墨竹》，圖中幾竿修竹倚石挺立，突兀的巨石之中長(zhǎng)出一叢蘭草。竹之勁、蘭之清、石之堅(jiān)，三者巧妙地融為一體，給人坦蕩與落拓之感。又如傅抱石和關(guān)山月為人民大會(huì)堂所畫的《江山如此多嬌》，圖中包括長(zhǎng)城內(nèi)外、大河上下、西北高原、江南大地以及東海。整個(gè)畫面突出江山之“嬌”，給人壯麗的感覺。我熱愛畫畫，雖比不上鄭板橋?qū)Ξ嫯嬋绨V如醉；傅抱石和關(guān)山月愛畫畫到廢寢忘食的程度，但我會(huì)向這些名家學(xué)習(xí)。不過實(shí)現(xiàn)理想的過程中也總會(huì)有磕磕絆絆。有一次，少年宮要舉行一次繪畫比賽，我十分地激動(dòng)，終于可以一展我的本領(lǐng)。這次比賽我十分重視，所以畫一幅不行畫二幅、三幅……直到畫到我滿意為止。媽媽擔(dān)心我不顧惜身體，叫我不要天天畫又改，改完又畫。我每次嘴上答應(yīng)，可根本就沒有放在心上。由于喜歡畫畫，所以什么速寫、素描、水彩畫，我都各畫一幅，又一篇一篇地改。我滿懷信心地交畫稿。盼著……終于，我等到公布比賽結(jié)果的那一天。看著榮譽(yù)榜，幾滴辛酸的雨滴在我心頭，我竟失敗。不過這更激起我成功的欲望，我比以前更加倍努力練畫。這就是我熱愛的藝術(shù)，能給我畫的畫賦予精神，就是我的理想。
也許理想和現(xiàn)實(shí)是有一定差距的，但是這阻止不我對(duì)繪畫的熱愛。托爾斯泰說：理想不是為奢求得到什么利益才為之拼搏的，它所代表的不只是在事業(yè)上或生活上的成功，而是完成作為一個(gè)生靈所要做到的生命的意義。僅僅只是在追求這個(gè)理想的過程中，我也受益許多許多……
小學(xué)下冊(cè)作文700字 篇3
我的家鄉(xiāng)位于準(zhǔn)葛爾盆地邊緣的小縣城，因?yàn)檫@里是江格爾的故鄉(xiāng)，而成吉思汗又在這里停留過較長(zhǎng)的時(shí)間，所以有很多的蒙古族人居住在這里。為此，我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國(guó)的主體民族。除蒙古國(guó)外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國(guó)的'內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬人，語言為蒙古語。其中，一半以上居住在中國(guó)境內(nèi)。
全世界蒙古族人約為1000萬人。中國(guó)的蒙古族人口為581萬人，在我國(guó)少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長(zhǎng)期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)。此外，還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)。現(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長(zhǎng)短調(diào)兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運(yùn)動(dòng)。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特。科爾沁四種方言。現(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制，14世紀(jì)初，經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革，成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國(guó)三大英雄史詩之一；《飲膳正要》被列為對(duì)世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明。
在蒙古族有一種風(fēng)俗叫獻(xiàn)哈達(dá)；哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，主人張開雙手捧著哈達(dá)，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達(dá)時(shí)，賓客應(yīng)微向前躬，獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客脖子上，賓客應(yīng)雙手合掌于胸，向
獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。來蒙古族還有許多風(fēng)俗，比如：敬神、骨肉進(jìn)餐……帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過情真意切的表達(dá)出來。唱歌與對(duì)酒是同時(shí)進(jìn)行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣？聽了我的介紹，你們是不是和我一樣開始喜歡蒙古族了呢？
小學(xué)下冊(cè)作文700字 篇4
每個(gè)人總要走一段路，它叫做人生；每個(gè)人的道路上都會(huì)有一盞明亮的燈，它的名字叫做理想，這盞燈為照明了人生的道路，人生的方向。每個(gè)人都有自己的理想，自己的目標(biāo)。明確了自己的理想，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
每個(gè)人都有自己崇高的理想，我也同樣。
我的理想是什么呢？我的理想就是成為一名出色的鋼琴師。你會(huì)問：“為什么你想當(dāng)鋼琴師呢？”因?yàn)橛幸惶欤铱戳穗娨暽系囊晃恢匿撉偌业难莩觯睦锵耄河幸惶欤乙矔?huì)和他們一樣，成為出色的、能都彈出非常好聽的歌曲的鋼琴師。因此，我請(qǐng)求媽媽為我報(bào)一個(gè)鋼琴班，讓我向老師學(xué)習(xí)鋼琴。
有一天，媽媽為我買了一臺(tái)鋼琴。我一看到鋼琴，就高興的跑到跟前，打開鋼琴蓋，將琴譜放在鋼琴上，彈起剛學(xué)的曲子。彈了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)聲音聽起來很別扭，好像在給家裝修。我心里開始煩躁，便跟媽媽說，不學(xué)了。
媽媽意味深長(zhǎng)的對(duì)我說：“兒子，你一定要做事堅(jiān)持到底，不能半途而廢，媽媽相信你一定能行的！加油吧！”
我又恢復(fù)了自信，重新彈起琴來。在彈之前，我想了想老師對(duì)我的教導(dǎo)：應(yīng)該左右手協(xié)調(diào)，左右手都應(yīng)該向握雞蛋一樣，保持手型。我全身關(guān)注的盯著琴譜，彈到不會(huì)的.地方停住時(shí)，便從頭開始，將身體坐正，雙手放在琴鍵上，如行云流水般流利的彈起來，聲音越來越優(yōu)美，演奏越來越熟練。每一遍，我都掌握了彈琴的經(jīng)驗(yàn)和技巧，將琴譜牢牢的記在心里，每當(dāng)錯(cuò)的時(shí)候，我都不再慌張，將不熟的地方記清楚，然后重新彈一遍。
有一次，我連貫地將整個(gè)的曲子彈了下來，使得我有信心繼續(xù)練習(xí)。我穩(wěn)穩(wěn)地坐在椅子上，眼睛緊盯著琴譜，雙手也連貫地彈了起來，彈到不熟的地方，我看清楚琴鍵，準(zhǔn)確無誤地把整個(gè)曲子彈了下來。
通過上一次的成功和經(jīng)驗(yàn)，我心里暗暗想：既然剛才我都能彈完，我現(xiàn)在肯定還能彈得比原來更好，我一定要努力，實(shí)現(xiàn)我的理想。想到這里，我便繼續(xù)練習(xí)曲子。每一遍錯(cuò)得越來越少，整個(gè)屋子里洋溢著美妙的琴聲。
因?yàn)橛袎?mèng)，才不會(huì)失去方向，因?yàn)橛邢Ｍ挪粫?huì)失去勁頭，因?yàn)槲矣辛死硐耄K有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)！今天，我既明白了一個(gè)如何去努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，又學(xué)會(huì)了一首鋼琴曲，后來，經(jīng)過我的努力，我考上了3級(jí)。
小學(xué)下冊(cè)作文700字 篇5
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的'體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國(guó)人將迷失自我；沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的。而傳來中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國(guó)人!”
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