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      時事類材料作文的審題立意

      時間:2022-10-03 13:28:00 材料

      時事類材料作文的審題立意

        例談時事類材料作文的審題立意

      時事類材料作文的審題立意

        【說明】本文系本人于20XX年3月11日晚在“生成語文研究中心專題講座”上的講座稿之濃縮版。

        近年來,全國各地高考作文趨向于選取現實生活中的事件作為材料,要求考生“結合生活體驗與思考”,對相關事件 “表明態度,闡述看法”。

        面對這些時事類材料作文,教師該如何對學生進行審題立意的指導呢以下我將結合自己在日常作文教學中的體會與做法——姑且大言不慚地說成是“現身說法”吧——以20XX年以來受《文道》雜志(廣東省作家協會主辦,廣東《少男少女》雜志社編輯出版)“時新素材·熱點追蹤”欄目和《作文合唱團·鮮素材》雜志(江蘇人民出版社)“直播新素材·時事聚焦”欄目之約所寫的時事評論類文章(截取片段),略談拙見。

        時事新聞類材料,提供的往往是現實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情,有應該肯定、值得褒揚的正面事例,也有應該批評或引為教訓的反面事例;或者同一件事情,既有值得褒揚之處,又有應當貶抑之處,不同的人站在不同的角度去分析會有不同的見解。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁智者見智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構成要素,然后選取一個側面、一個角度來立意——當然,在考場上為了提高作文分數,應盡量選取最佳的角度來立意;應避免模棱兩可的“擦邊球”式立意。或者,也可以從二至三個方面來立意,但是一定要注意行文時呈現并列關系或遞進關系、因果關系等,不可前后自相矛盾。

        其實,時評類文章的審題立意和觀點陳述最能體現高考考綱在寫作 “發展等級”中“透過現象深入本質,揭示事物內在的因果關系,觀點具有啟發作用”的能力要求。教師可以圍繞這些能力要求指導學生對時事類材料作文審題立意,構思行文。以下從四個方面舉例說明。

        一、透過現象看本質

        我們知道,許多事情的發生、發展都是有其內在原因的,特別是當前一些新生事物,更是當今社會經濟和文化發展的必然產物。因此,面對一件事情,我們首先應當“透過現象深入本質”,探究其內在原因。也就是說,面對時事類作文材料,我們首先可以考慮從事件發生的原因或反映的本質這一角度立意。

        例如,面對以“量多體大人海”為特點的“中國式吉尼斯”這一事件,我們可以從 “活動走樣的根源”這個角度進行思考:

        到底是什么促成了“中國式吉尼斯”的大量產生?為什么某些項目非得與吉尼斯“攀親”?難道沒有“破紀錄”就不足以彰顯其品味?究其原因,是急功近利的浮躁心態使然。

        據此,可以從“拒絕浮躁心態”“回歸事物本真”的角度來確定論點。

        再如,面對中國“土豪現象”,我們也應該透過現象看到本質,思考土豪們“大把花錢為哪般”:任何一種社會現象都有其存在的原因,中國“土豪現象”也不例外,它是經濟社會發展到一定階段的必然產物。就其本質來講,這是物質主義或金錢至上的一種表現,其心理根源主要是在虛榮心的驅使下,希望以金錢和財富來體現自己的社會地位,以求得到別人對自己的尊敬和追捧。還有一些人一直過著貧苦的生活,現在經濟條件好了,想改善生活,于是乎也大把地花錢。

        如此思考論述,就使得文章立意深刻,不致人云亦云而膚淺地一味批駁“土豪現象”,將土豪“一棍子打死”。

        二、辯證角度析問題

        時事類作文材料中的事件,很多情況下是利弊互見,仁者見仁智者見智,以使考生可以結合自己的生活體驗與思考,對事件“表明態度,闡述看法”,從而考查考生的思辨能力。

        平常我們在QQ群里或微信群里經常可以看到這樣的現象:有些人在講道理、作分析時,觀點過于偏激,總會對事物的某一方面過分的強調,把話說得太肯定,太絕對——對某件事情要么大吹特吹,

        要么全盤否定——這樣就成了站不住腳的“過頭話”。 對于利弊互見的時事,我們必須以一分為二的觀點、用辯證的角度來審題立意,來分析問題,才能使文章的觀點更加客觀真實,也更具說服力。例如,針對“近年來各地驚爆小學生夢想長大后當吃貨、當土豪、當高官等實惠理想”這一時事材料,我們可以從正反兩方面審題立意。首先,從正面立意:應當理性地看待此種現象——我們大可不必為此驚嘆與擔憂。這是“童言無忌”的最好詮釋,是“言為心聲”的最好見證。孩子們只是說出了他們的真實而淳樸的想法而已,值得我們用心呵護。我們完全沒有必要去指責那些想成為“吃貨”“土豪”“高官”的孩子。我們必須以包容的心態看待小學生的“實惠”理想,在肯定他們這些理想的同時引導他們樹立正確的金錢觀和道德觀,教育他們如何通過正當途徑成為“富豪”“高官”然后,從反面立意:從此類事件中引發對“勵志”教育的反思

        ——雖然我們不必因小學生的理想過于“實惠”而驚嘆與擔憂,但與此同時,我們必須清醒地認識到,此種現象為我們的社會、學校和家庭對學生的“勵志”教育敲響了警鐘,值得我們深思。學生的理想不再“高大上”,折射出的是社會、學校和家庭對學生“勵志”教育的物質化、功利化和庸俗化。

        又如,針對“春節搶紅包熱潮”這一時事材料,我們同樣可以從正反兩方面構思行文。

        從正面角度立意,針對許多人對搶紅包的貶抑觀點,提出此事值得點贊之處——科技創新傳統,值得點贊:

        存在即合理,作為一種新生事物,搶紅包必有其存在的合理性。網上發放紅包是現代企業運用先進科技和互聯網思維,對傳統的商業形態和營銷模式進行的改變、促進與創新。我們平常都強調社會要創新,都說要有互聯網思維,今年(20XX年)的紅包大戰,其實就是中國傳統節日的一種創新,是對傳統節日進行互聯網式的改造。生活在互聯網時代,我們必須以發展的眼光來看待并參與紅包大戰,否則就落伍了。

        從反面角度立意,針對很多人由于沉溺于搶紅包而淡漠了親情與友情的現實,提出“感情勝過紅包,防止走偏”的觀點:

        春節搶紅包,全民狂歡,樂此不疲。然而,在享受搶紅包的愜意與激情、快樂與溫馨的同時,務必理性對待紅包文化,防止走偏。互聯網紅包固然具有很強的互動性和趣味性,然而無論如何也無法代替傳統的春節紅包所蘊含的濃濃的親情與滿滿的祝愿。搶紅包作為過年方式的創新,與其它新民俗一樣,如果不能穩固親情和友情,只能是曇花一現,最終還是會被拋棄。

        三、明確主體作分析

        眾所周知,一件事情會涉及不同的主體。因此,對于時事類作文材料,我們可以從不同的涉事主體出發,引發不同的議論角度。組織成文時,可以其中一個角度為主,其它角度為次;也可幾個角度的議論內容平分筆力。

        例如,針對“高考作文原型遭人肉”這一事件,我們可以從教育反思的角度來立意:在應試教育大行其道的背景下,高中生的品格教育做得怎樣?當下的高中教育究竟在培養什么樣的“人才”?據此提煉出以下觀點:品格比分數更重要;人格的缺陷比知識的缺陷更可怕;別在人生的考試中不及格。

        從維護網絡安全的角度來立意:我們需要規范“人肉”搜索:什么部門、什么人可以進行“人肉”搜索?“人肉”搜索之后又該如何保護當事人的合法權益?

        據此提煉出以下觀點:“人肉”搜索是一種網絡暴力;規范“人肉”搜索;尊重他人的隱私權。從事件的起因的角度來立意:為什么這道作文題會引發考生的極大不滿和憤怒?高考作文題命制如何體現“教育公平”?

        據此提煉出以下話題:作文的目的;作文如何接地氣;作文與語文教育。

        又如,針對“青島天價大蝦”這一事件,我們可以從商家的利益來看:商家唯利是圖,為了實現利潤的最大化而采取欺詐手段實施宰客行為。這樣的短視之舉,不僅損害了自身的誠信,也擾亂了市

        場秩序,破壞了城市形象。

        據此提煉出以下話題:短視行為與長遠目標;誠信與利益。

        從消費者的態度來看:消費者的正當權益受到侵犯時,是該忍氣吞聲、自認倒霉,還是應該勇敢站出來、與商家“較真”,結果完全不同。

        據此提煉出以下話題:沉默與較真;忍讓與斗爭;侵權與維權。

        從相關部門的反應來看:當消費者正當權益受到侵犯而尋求有關部門幫助時,有關部門要么反應遲緩,要么互相推諉。正是因為監管缺位或不力,才使得諸多不良事件屢禁不止。

        據此提煉出以下話題:突擊式“嚴打”;呼喚有效監管;根治宰客現象。

        從事發地的角度來看:“天價大蝦”事件曝光后,又爆出“天價蟹”事件,一時間青島各種負面新聞云集,城市形象遭受“重創”,“好客山東”亦受連累。

        據此提煉出以下話題:城市形象廣告;細節勝于口號;惡事傳千里。

        四、聯系現實求拓展

        為了增強作文的思想深刻性,使作文更具現實意義(這也應當是時事類作文的考查目標之一),時事類作文還須在就事論事之外,聯系現實作拓展議論。

        例如:針對英國“中式教育”實驗這一事件,我們可以聯系現實,做出如下論述:

        無論是一個政府,還是一個部門、一個組織,抑或個人,當我們發現自身發展存在問題時,首先應當敢于正視和剖析問題,探究問題的癥結所在和解決辦法;其次,應當大膽運用“拿來主義”的方法,勇于實驗——即使“拿來”學習和借鑒的東西優劣共存;最后是通過實驗,結合自身特點有選擇地借鑒和參考。

        還可再作進一步的拓展議論:

        推而廣之,對于任何事物,我們必須理性地看待它的優劣,切勿片面地做出評價,更不可盲目跟風。因為,適合自己的才是最好的。一個國家,一個社會,一個組織,一個個體,一項事業,能夠持續穩健發展,離不開發展過程中選擇適合自身實際的道路、適合自身發展的策略方法。否則,就會走彎路,甚至走錯路,直至走上不歸路。

        又如,針對地鐵“鳳爪女”“瓜子男”事件,我們除了從事件發生的根源提煉出“文明常識”“文明習慣”等話題之外,還應當進一步拓展,提煉出“道德自覺”“違規成本”“法律成本”等話題。據此,可做如下論述:

        縱觀近年來社會上發生的各種不文明現象,我們發現,如果只停留在道德說教或譴責上,而沒有相應的違規處罰措施,是很難見效的。如今,社會上不乏形形色色的各種“公約”和“守則”,可大多沒有規定若違反了會受到怎樣的處罰,會由什么部門去執行處罰。當然,絕大多數人還是能自覺遵守公約和守則的。可是,因為違規成本過低,不少人依舊我行我素,置公約和守則于不顧,屢屢挑戰道德文明。須知,良好的社會秩序需要道德自覺和法律處罰的共同維護。

        總結一下我的不成熟的觀點——對于時事類材料作文,可以從四個方面審題立意:

      一、透過現象看本質,

      二、辯證角度析問題,

      三、明確主體作分析。

        四、聯系現實求拓展。

        以上是我結合自己近年來所寫的幾篇時評類教輔文章,提出的粗淺的看法,不當之處,敬請各位大師批評指正!

        最后,衷心感謝生成課堂研究中心、江蘇人民出版社《鮮素材》編輯中心和江蘇創一文化為我提供此次與大家交流、學習的平臺!

        感謝后臺工作人員的辛勤付出!同時也感謝廣東省《文道》雜志社和江蘇省《鮮素材》雜志社平日為我提供發表作品的平臺以及對我的悉心指導!希望得到各位專家的不吝賜教與真誠指導!

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