春秋時(shí)期的成語故事（精選19個(gè)）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都用到過成語吧，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個(gè)成語都代表了一個(gè)故事或者典故，那么，你知道都有哪些成語嗎？以下是小編為大家整理的春秋時(shí)期的成語故事，歡迎大家分享。
春秋時(shí)期的成語故事 1
春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國，在外流亡十幾年。
經(jīng)過千幸萬苦，重耳來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說：“公子過謙了，話雖然這么說，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當(dāng)政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的`原諒，我再與您交戰(zhàn)。”
四年后，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
春秋時(shí)期的成語故事 2
魯莊公十年春天，齊國軍隊(duì)攻打魯國。當(dāng)時(shí)齊國強(qiáng)大，魯國弱小，雙方實(shí)力懸殊。可是結(jié)果魯國卻以弱勝強(qiáng)，把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載，這次魯國的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。
曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國發(fā)兵來犯，魯莊公準(zhǔn)備抵抗，便主動(dòng)要求面見莊公。曹劌問魯莊公：“您憑什么應(yīng)戰(zhàn)呢？”莊公說：“衣服、食品這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自專有，一定拿它來分給一些臣子。”曹劌回答說：“小恩小惠沒有遍及于老百姓，老百姓是不會(huì)聽從的。”莊公說：“用來祭祀的`牛、羊、豬、玉器和絲織品，我不敢虛報(bào)，一定憑著一片至誠，告訴神。”曹劌回答說：“這點(diǎn)兒小誠意，不能被神信任，神不會(huì)賜福的。”莊公說：“輕重不同的案件，我即使不善于明察詳審，一定依據(jù)實(shí)情處理。”曹劌回答說：“這是盡了本職取信于民的事情，是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備，也是獲勝的保證。可以憑借這個(gè)條件打一仗。要打仗，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去。”
莊公同他共坐一輛戰(zhàn)車。魯國齊國的軍隊(duì)在長(zhǎng)勺相遇，雙方列成陣勢(shì)，戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓，準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等。”齊軍見魯軍沒有反應(yīng)，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動(dòng)。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說：“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了！”魯軍戰(zhàn)鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當(dāng)。齊軍大敗，狼狽而逃。
莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說：“現(xiàn)在可以追擊了！”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn)，把齊軍全部趕出國境。
戰(zhàn)勝了齊國軍隊(duì)后，莊公問曹劌這樣做的原因。曹劌說：“戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（戰(zhàn)斗，主要是靠勇氣。第一通鼓時(shí)，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時(shí)，勇氣有些衰落；到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚(yáng)，所以打敗了他們）”。曹劌又說：“齊國軍力不能低估，說不定會(huì)設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我‘視其轍亂，望其旗靡’，這才放心追擊”。（“轍亂”，輪跡混亂；“旗靡”，旗幟倒掩，說明倉皇逃竄。）
“一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”，出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情，趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時(shí)全力以赴，這叫“一鼓作氣”。如果事情老干不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫“再衰三竭”。
春秋時(shí)期的成語故事 3
公元前314年，燕國發(fā)生了內(nèi)亂，臨近的齊國乘機(jī)出兵，侵占了燕國的部分領(lǐng)土。
燕昭王當(dāng)了國君以后，他消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號(hào)召，但并沒有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個(gè)叫郭隗的人請(qǐng)教，怎樣才能得到賢良的人。
郭隗給燕昭王講了一個(gè)故事說：從前有一位國君，愿意用千金買一匹千里馬。可是3年過去了，千里馬也沒有買到。這位國君手下有一位不出名的人，自告奮勇請(qǐng)求去買千里馬，國君同意了。這個(gè)人用了3個(gè)月的時(shí)間，打聽到某處人家有一匹良馬。可是，等他趕到這一家時(shí)，馬已經(jīng)死了。于是，他就用500金買了馬的骨頭，回去獻(xiàn)給國君。國君看了用很貴的價(jià)錢買的馬骨頭，很不高興，說我所尋求的是活著的千里馬，你怎么用五百金買了一匹死千里馬？買馬骨的人卻說，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實(shí)意地想出高價(jià)錢買馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時(shí)間，就有人送來了很多匹千里馬。
郭隗講完上面的故事，又對(duì)燕昭王說：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的.人就會(huì)來投奔你。”燕昭王認(rèn)為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺(tái)”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來，表示愿意幫助燕昭王治理國家。經(jīng)過20多年的努力，燕國終于強(qiáng)盛起來，終于打敗了齊國，奪回了被占領(lǐng)的土地。
明代蔣一葵的《長(zhǎng)安客話》記載:"黃金臺(tái)有二，故燕昭王所為樂、郭筑而禮之者，其勝跡皆在定興。今都城亦有二，是后人所筑。"
春秋時(shí)期的成語故事 4
秦國有個(gè)人叫孫陽，他一眼就能認(rèn)出好馬和壞馬，人們把他叫“伯樂”。伯樂把自己認(rèn)馬的本領(lǐng)都寫到叫《相馬經(jīng)》的書里，畫上了各種馬的圖。伯樂的兒子很笨，卻希望自己也能像父親那么厲害。伯樂的兒子把《相馬經(jīng)》背得很熟，以為自己也有了認(rèn)馬的本領(lǐng)。一天，伯樂的兒子在路邊看見了一只癩蛤蟆。他想起書上說額頭隆起、眼睛明亮、有四個(gè)大蹄子的就是好馬。“這家伙的'額頭隆起來，眼睛又大又亮，不正是一匹千里馬么？”他想。他非常高興，把癩蛤蟆抓回了家，對(duì)伯樂說：“快看，我找到了一匹好馬!”伯樂哭笑不得，只好說：“你抓的馬太愛跳了，不好騎啊！”
把癩蛤蟆誤認(rèn)為千里馬，這是寓言作者的夸張。但是，在學(xué)習(xí)和工作中，死板教條，生搬硬套，以致鬧出笑話，招致?lián)p失的事例，確實(shí)是經(jīng)常見到的。前人傳下來的書本知識(shí)，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，虛心繼承，但是，一定要注重實(shí)踐，在實(shí)踐中切實(shí)驗(yàn)證、牢固掌握，并加以發(fā)展，這才是正確的態(tài)度。”按圖索驥”這句成語一般既用來比喻辦事機(jī)械、死板，廣泛用于貶義詞，也用來比喻按照線索尋找。后一種用法不含貶義。
春秋時(shí)期的成語故事 5
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報(bào)仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國。過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說：“吳國大臣伯嚭貪財(cái)好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應(yīng)和文種去見吳王。
文種見了吳王，獻(xiàn)上珍寶，說：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請(qǐng)您能饒恕他。”伯嚭也在一旁幫文種說話。伍子胥站出來大聲反對(duì)道：“人常說‘治病要除根’，勾踐深謀遠(yuǎn)慮，文種、范蠡精明強(qiáng)干，這次放了他們，他們回去后就會(huì)想辦法報(bào)仇的！”這時(shí)的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國的投降，把軍隊(duì)撤回了吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。
勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報(bào)仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國上下官民，經(jīng)過十年的.艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。
而吳王夫差盲目力圖爭(zhēng)霸，絲毫不考慮民生疾苦。他還聽信伯嚭的壞話，殺了忠臣伍子胥。最終夫差爭(zhēng)霸成功，稱霸于諸侯。但是這時(shí)的吳國，貌似強(qiáng)大，實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。
公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國爭(zhēng)奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個(gè)消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計(jì)一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時(shí)的吳國已經(jīng)是強(qiáng)弩之末，根本抵擋不住越國軍隊(duì)的強(qiáng)勢(shì)猛攻，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅(jiān)決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。
歷史考證：《吳越春秋》中記載說：王歸國后，磨礪身心，日夜操勞。困極之時(shí)，“攻之蓼”。蓼是非常苦的菜，蓼菜多了，就是蓼薪。勾踐困了，就用苦菜刺激眼睛鼻子，打消睡意。“嘗膽”是嘴體味苦滋味，“臥薪”則是“目臥則攻之以蓼薪”，不讓眼睛閉上睡覺。后人把“臥薪”說成是臥倒在柴草上，是《吳越春秋》的誤解，誤傳。
春秋時(shí)期的成語故事 6
春秋末期，西周王室衰微，周天子地位下降，各諸侯王之間爭(zhēng)霸不斷。位于南方地區(qū)的楚國，經(jīng)過長(zhǎng)期的改革和戰(zhàn)爭(zhēng)，逐漸強(qiáng)大起來。后來，楚國攻打北方的少數(shù)民族，為了顯示楚國的兵威，楚莊王在洛邑的郊外舉行一次大檢閱。
這一來，可把那個(gè)掛名的周天子嚇壞了。他派一個(gè)大臣王孫滿到郊外去慰勞楚軍。
楚莊王和王孫滿交談的時(shí)候，楚莊王問起周王宮里藏著的'九鼎大小輕重怎么樣。九鼎是象征周王室權(quán)威的禮器。楚莊王問起九鼎，就是表示他有奪取周天子權(quán)力的野心。
王孫滿回答說：“統(tǒng)治天下在于道德，不在于鼎。天子德行美善光明，鼎雖然小，也是重的。如果奸邪昏亂，鼎雖然大，也是輕的。今天周朝的德行雖然衰減了，可天命還沒有改變。九鼎的輕重，是不能問的。”楚莊王自己知道當(dāng)時(shí)還沒有滅掉周朝的條件，也就帶兵回國了。
從此以后，人們就用“問鼎中原”來比喻人有篡權(quán)謀逆的野心。
春秋時(shí)期的成語故事 7
戰(zhàn)國時(shí)，秦國的`軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲，形勢(shì)十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國。
平原君到了楚國后，立即與楚王談及援趙之事，談了半天也毫無結(jié)果。這時(shí)，毛遂對(duì)楚王說：我們今天來請(qǐng)你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀!毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說：毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。(九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國家的寶器。)
成語一言九鼎由這個(gè)故事而來，形容一句話能起到重大作用。
春秋時(shí)期的成語故事 8
春秋時(shí)，有父子二人，他們同是孔子的弟子。父親曾皙喜歡吃羊棗(一種野生果子，俗名叫牛奶柿)；兒子曾參是個(gè)孝子，父親死后，竟不忍心再吃羊棗。這件事情在當(dāng)時(shí)曾被儒家子弟大為傳頌。
到了戰(zhàn)國時(shí)期，孟子的弟子公孫丑對(duì)這件事不能理解，于是就去向老師孟子請(qǐng)教。
公孫丑問：老師，膾炙(膾，細(xì)切的肉；炙，烤肉)和羊棗，哪一樣好吃？
孟子說：當(dāng)然是膾炙好吃啊，這世上沒有哪一個(gè)人不愛吃膾炙的!
公孫丑又問：既然膾炙好吃，那么曾參和他父親肯定也都愛吃，為什么曾參不戒吃膾炙，而只戒吃羊棗呢？
孟子回答說：膾炙是大家都愛吃的(原文是：‘膾炙，所同也’)；羊棗的滋味確實(shí)比不上它，但羊棗卻是曾皙特別愛吃的東西，所以曾參只戒吃羊棗。就好比對(duì)長(zhǎng)輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨(dú)有的。
孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。
膾炙人口這個(gè)成語就是從孟子所說的'膾炙，所同也引申出來的，原意是指人人都愛吃的美食，后來人們常用它來比喻人人贊美的事物和傳誦的詩文。
春秋時(shí)期的成語故事 9
春秋時(shí)期，有一位著名的軍事家名叫孫武，他寫出了《孫子兵法》這部重要的軍事巨著。他帶著這部著作到吳國去見吳王，吳王看過以后，對(duì)孫武還不完全相信，便說：是不是可以用少量的軍隊(duì)來試試你的兵法？孫武說：可以。吳王又問：用婦女試試可以嗎？孫武也答應(yīng)了。
于是，吳王召集了一百八十名宮女，請(qǐng)孫武訓(xùn)練。孫武將這些宮女分為兩隊(duì)，用吳王寵愛的兩個(gè)妃子為隊(duì)長(zhǎng)。隊(duì)伍站好后，孫武就問：你們知道怎樣向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)嗎？宮女們回答：知道。隨后孫武搬出殺人的刑具，即三令五申之，即三番五次地說明要服從命令，聽從指揮，說完便擊鼓發(fā)出向右行的命令。宮女們從來沒有受過軍事訓(xùn)練，聽到命令后不但沒有執(zhí)行，反而大笑起來。孫武嚴(yán)肅地說道：解釋不明，交代不清，是將官的過錯(cuò)。于是，他又將剛才的一番話詳盡地向她們解釋了一番。然后，他再次擊鼓，發(fā)出向左行進(jìn)的命令。宮女們?nèi)匀恢皇切Χ粓?zhí)行命令。孫武便命令行刑士兵將兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出去斬首。
吳王忙派人前去講情。可是，孫武說：將在軍中，君命有所不受。說完就將兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)斬首了。宮女們嚴(yán)肅起來，所有動(dòng)作都能按照號(hào)令認(rèn)真去做了。
后來，人們用三令五申來表示三番五次地命令、告誡。申，申明。
鼎，于是成了王權(quán)的'象征。國之重器！
楚莊王想知道天下人吃飯的家伙有多重有多高，這就是要想爭(zhēng)奪天下的意思了。
問鼎中原就是想要染指王權(quán)并角逐天下的意思。
中原是古中國的版圖所在，在這片土地上跑馬角逐的人前仆后繼，他們?cè)谧分鹗裁茨兀柯梗?duì)，你沒有看錯(cuò)，是鹿。
春秋時(shí)期的成語故事 10
春秋時(shí)，晉獻(xiàn)公在寵妾驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄國和梁國。
后來，晉獻(xiàn)公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君，他怕重耳回來爭(zhēng)奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國歷盡艱險(xiǎn)，逃到了齊國。
齊桓公對(duì)重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃等人都十分優(yōu)待，還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年，日子過得舒服極了，他也不想再回晉國去了。
齊桓公死后，齊孝公做了齊國國君，齊國開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國。
這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個(gè)女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對(duì)重耳說：“公子，你有遠(yuǎn)大的志向，我很高興。你走吧！男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的'！”
重耳聽了很驚訝，說：“我并沒打算離開你，離開齊國呀，我不走！”齊姜聽了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個(gè)計(jì)策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國。
后來，重耳在六十二歲的時(shí)候，終于回到晉國，當(dāng)上了晉國的國君，史稱晉文公。
春秋時(shí)期的成語故事 11
春秋時(shí)期，衛(wèi)國的州吁殺死哥哥衛(wèi)桓公，自立為國君。
州吁驅(qū)使百姓打仗，激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問自己的父親——衛(wèi)國大臣石，怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對(duì)兒子說：“諸侯即位，應(yīng)得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。”石厚說：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石說：“陳桓公很受周天子的`信任，陳、衛(wèi)又是友好鄰邦。”石厚沒等父親把話說完，搶著說：“你是說去請(qǐng)陳桓公幫忙？”石連連點(diǎn)頭。
州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石的安排。衛(wèi)國派人去陳國，把州吁處死。衛(wèi)國的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子，應(yīng)該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。
春秋時(shí)期的成語故事 12
春秋時(shí)，鄭國政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢(shì)力的叛亂有功，成了鄭國的正卿（官名）。他采取了一系列措施，促進(jìn)鄭國經(jīng)濟(jì)發(fā)展；同時(shí)還主張依法治國，制定了嚴(yán)厲的刑法來處置犯罪行為，因此，國內(nèi)沒有盜賊。
“道不拾遺”（路上丟失東西，別人不會(huì)撿去）；街上的.桃樹、棗樹長(zhǎng)滿了果實(shí)，也沒人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國家治理得很好，鄭國富強(qiáng)起來了，雖然連續(xù)三年受災(zāi)，老百姓也沒受凍挨餓的。
春秋時(shí)期的成語故事 13
名醫(yī)扁鵲，有一次去見蔡桓公。他在旁邊立了一會(huì)兒對(duì)桓公說：“你有病了，現(xiàn)在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫(yī)治，病情將會(huì)加重!”桓公聽了笑著說：“我沒有病。”待扁鵲走了以后，桓公對(duì)人說：“這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒有病的人把這個(gè)當(dāng)做自己的功勞”
十天以后，扁鵲又去見桓公，說他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，如果不治，還會(huì)加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以后，桓公很不高興。
再過了十天，扁鵲又去見桓公，說他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了，再不從速醫(yī)治，就會(huì)更加嚴(yán)重了。桓公仍舊不理睬他。
又過了十天，扁鵲去見桓公時(shí)，對(duì)他望了一望，回身就走。桓公覺得很奇怪，于是派使者去問扁鵲。扁鵲對(duì)使者說：“病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的；病在肌膚是針石可以治療的'；在腸胃是火劑可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也沒有辦法了。而今在骨髓，我不再請(qǐng)求給大王治病了。
五天以后，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請(qǐng)扁鵲，扁鵲卻早已經(jīng)逃到秦國了。桓公不久就死掉了。
良醫(yī)治病，病在表皮時(shí)就及時(shí)醫(yī)治。這是為了在剛顯露苗頭時(shí)及時(shí)處理。事情的禍福也有開端，所以圣人總是盡可能早地予以處理。
諱疾忌醫(yī)：隱瞞病情，不愿醫(yī)治。比喻掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤、不愿接受批評(píng)幫助。
春秋時(shí)期的成語故事 14
吳起原本就是衛(wèi)國的一個(gè)市井無賴，經(jīng)常揮刀舞劍，橫行鄉(xiāng)里。為此，他常常被母親責(zé)罵。有一天，在母親罵他的時(shí)候，他猛咬自己的手臂，咬出鮮紅的血來，還對(duì)母親發(fā)誓說：“我從現(xiàn)在開始，就不再呆在母親身邊了。如果這輩子不能當(dāng)上大官，我就絕不再踏入衛(wèi)城半步，也絕對(duì)不再見您。”母親哭著留他，吳起卻轉(zhuǎn)身就出了衛(wèi)城的大門，連頭都沒有回。
吳起就這樣離開了衛(wèi)城。
他來到魯國，在孔子的弟子曾參的門下學(xué)習(xí)，他白天研究夜里背誦，非常非常的努力。這時(shí)候，有一個(gè)曾經(jīng)在齊國擔(dān)任大夫的人叫田居，他非常賞識(shí)好學(xué)不倦的吳起，于是經(jīng)常和他在一起討論學(xué)問，吳起雄姿英發(fā)，高談闊論，田居很喜歡，于是把自己的的女人嫁給了他。
吳起在曾參那兒整整學(xué)習(xí)了一年，曾參聽人說他家中還有老母，于是問他：“你已經(jīng)出來這么久了，為什么一直不去看望母親？你這樣能夠安心嗎？”吳起說：“我有誓詞在先，不當(dāng)大官，這輩子不入衛(wèi)城。”曾參說：“在別人的面前可以發(fā)誓，在自己的母親面前發(fā)誓有什么用？”于是心里就非常討厭他。
沒過多久，衛(wèi)國有人來信說吳起的母親死掉了。吳起仰天干嚎了三聲，然后立即擦干眼淚繼續(xù)讀書。曾參大怒：“你母死不葬，就是忘本之人；水沒有源頭就會(huì)枯竭，木頭沒有根就會(huì)折斷。你這家伙連母親都可以忘記，一定不會(huì)有好結(jié)果的。從起在開始，你就不是我曾參的弟子了!”命令人把他趕出學(xué)校，從此不再相見。
吳起從此就放棄儒學(xué)，開始學(xué)習(xí)兵法。三年后學(xué)有所成，他就跑到魯國去求官。魯相公信休經(jīng)常跟他討論兵法，發(fā)現(xiàn)他確實(shí)具有過人的本領(lǐng)，于是把他推薦給了魯穆公。這樣，吳起很快就當(dāng)上了大官，手里有了錢，還買了很多漂亮的奴婢，開始享受起來。
不久，齊國派兵攻打魯國。魯國的.相國公儀休又向魯穆公推薦說：“您要想打退齊兵，非派吳起為將軍不可。”穆公雖然口頭上答應(yīng)了，心里面卻充滿了疑慮。經(jīng)公儀休再三催促，穆公才說：“我雖然知道吳起有能力打勝仗，但是他的妻子卻是齊國高官的女兒。俗話說真愛莫如夫妻，你能保證他不會(huì)存在觀望心理嗎？這才是我一直猶豫不決的原因啊!”
公儀休無話可說。他回到相府時(shí)，吳起早已經(jīng)在這里等候多時(shí)了。吳起急急的問道：“齊國已經(jīng)打進(jìn)來了，主公現(xiàn)在得到良將了嗎？我不是夸口，如果請(qǐng)我為將，我一定會(huì)讓齊兵有來無回。”公儀休說：“我已經(jīng)為你向主公說了很多次了，可以主公因?yàn)槟愕钠拮邮驱R國人的緣故，所以一直遲遲下不了這個(gè)決定。”
吳起說：“原來如此。要想釋主公的疑惑，這太容易了。”
他回到家里，立刻就對(duì)妻子田氏說：“男人為什么一定要找個(gè)好妻子？”田氏說：“男主外女主內(nèi)，才能讓一個(gè)家象家的樣子。找一個(gè)好妻子，就是為了成一個(gè)象樣的家業(yè)。”吳起又問：“如果你的丈夫當(dāng)上了大官，享受榮華富貴，可以名垂青史，這樣的家業(yè)就會(huì)很大很大，你會(huì)期望這樣的結(jié)果嗎？”田氏說：“那是當(dāng)然。”吳起說：“我現(xiàn)在有一件事想求你，你要幫我!”田氏說：“我是一個(gè)小婦人，怎么可能幫助你成就功名？”吳起說：“現(xiàn)在齊國正在攻打魯國，魯侯想讓我當(dāng)將軍，卻因?yàn)槲胰⒘四阕銎拮佣鴳岩晌摇Ｋ裕抑荒苡媚愕念^來打消魯侯的疑心，這樣我的功名就到手了？”
田氏大驚，還以為他在開玩笑，剛剛準(zhǔn)備開口說話，已經(jīng)被吳起拔劍一揮，把腦袋割了下來。當(dāng)即就提著去見了穆公，說：“臣有報(bào)國的志向，而您卻因?yàn)槲业钠拮邮驱R國人而懷疑我。今天我把妻子的腦袋割下來給您，就是為了證明我是為了魯國而不是為了齊國的。”
魯侯臉色發(fā)青，慘然不樂，他對(duì)公儀休說：“吳起殺妻求將，心不可測(cè)啊!”公儀休回答說：“吳起不喜歡他的妻子是因?yàn)樗矚g的是功名利祿，如果您不用他，他必然會(huì)反過去幫助齊國了。”
魯侯雖然一百個(gè)不情愿，也不得不聽從公儀休的話，任命吳起為大將，率兵二萬抗齊。不久，吳起就殺得齊軍尸橫遍野而回。魯侯大喜過望，封他為上卿。
非常之人，必有非常之舉。吳起心毒如此，最終確如曾參所言，不得善終，死于利箭穿心。
殺妻求將，為了謀得將軍的職位，不惜殺害自己的妻子。比喻為了追求功名而不惜傷天害理，為了成功不擇手段。含貶義。出自《史記·孫子吳起列傳》。吳起為了取得魯國信任，不惜殺死來自敵國(齊國)的妻子以獲得將軍位。后比喻為了成功而不擇手段。
春秋時(shí)期的成語故事 15
戰(zhàn)國時(shí)期，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個(gè)善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時(shí)候，總是叫這不到300個(gè)人在一起合奏給他聽。
有個(gè)名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏，覺得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動(dòng)的，就是鳥獸聽了也會(huì)翩翩起舞，花草聽了也會(huì)合著節(jié)拍擺動(dòng)，我愿把我的'絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。
這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。
其實(shí)南郭處士他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭處士就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。
但是好景不長(zhǎng)，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨(dú)奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭處士這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終會(huì)因逃不過實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗(yàn)。
濫竽充數(shù)的故事告訴人們：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
春秋時(shí)期的成語故事 16
公元前592年，晉國派出郤克出使魯國，完了之后便要去齊國，而魯國也要派出使者季孫行父(上卿)往齊國去，于是郤克與季孫行父便相約同往。到了齊國國境外，又遇到了衛(wèi)國上卿孫良夫與曹國大夫公子首，他們也要去齊國。大家都是為了和齊國搞好外交關(guān)系，于是四個(gè)人便結(jié)伴，一路談笑風(fēng)生，一同進(jìn)入齊國。
說巧也不巧，說不巧也巧。郤克瞎了一只眼睛，季孫行父是個(gè)禿子，孫良夫是個(gè)跛(bǒ)子，曹公子首又是個(gè)駝背，現(xiàn)在四個(gè)人同時(shí)出現(xiàn)在齊國的大殿之上，孩子氣十足的齊頃(qǐng)公一直想笑，卻又強(qiáng)忍著不好意思笑出聲來。
齊頃公的母親蕭桐叔子(子：兒子和女兒，這里指女兒。即蕭國國君桐叔的女兒。)近來心情不大好，總是愁眉苦臉的，齊頃公做事不知輕重，為了博取母親一笑，竟然在第二天讓母親坐在高臺(tái)之上觀看，而后自己命令四個(gè)身有殘疾的人去為來訪的四個(gè)大夫駕車。
為郤克駕車的也是個(gè)瞎了一只眼的，為季孫行父駕車的也是個(gè)禿子，為孫良夫駕車的也是個(gè)跛子，為曹公子首駕車的也是個(gè)駝背——看了這場(chǎng)景，蕭桐叔子和幾個(gè)宮女終于忍不住笑了起來。笑聲傳開，左右皆知。郤克聽到笑聲，覺得奇怪，又將四周看了一看，立時(shí)明白過來。他勃然大怒，此時(shí)其他三位大夫也都知道自己遭到了前所未有的侮辱，都是又氣又急，立時(shí)不辭而別。外國使臣不辭而別，這可是大事!——齊國大夫賓媚人(名國佐，賓氏，封在媚地，所以稱賓媚人，是春秋時(shí)著名的外交官。)嘆道：“齊國有大麻煩了。”
回到晉國之后，郤克越想越覺得羞憤,總等著哪一天發(fā)兵攻打齊國，把齊頃公狠狠地揍一頓。屈辱的回憶每天都在折磨著他，他總是對(duì)人怒目相向，甚至?xí)䶮o緣無故懲罰別人。中軍帥士會(huì)見他這個(gè)樣子，知道他此時(shí)已被仇恨蒙蔽了心理，一心只想著攻打齊國，只不過有個(gè)自己擋著他而已。于是士會(huì)便推說自己年紀(jì)大了，告老還鄉(xiāng)。士會(huì)一走，郤克終于當(dāng)上了中軍帥，執(zhí)掌晉國大權(quán)。他執(zhí)政之后，便大力擴(kuò)充軍隊(duì)，訓(xùn)練士兵，準(zhǔn)備報(bào)齊國人的一笑之仇。
魯成公二年，齊頃公伐魯、衛(wèi)，搶了不少田地。魯、衛(wèi)兩國向晉國求救。郤克終于等來了這一天，他當(dāng)然要出兵!一來救魯、衛(wèi)兩國，二來報(bào)自己被嘲笑的恥辱。晉景公問他：“給你七百乘(shèng)戰(zhàn)車夠了嗎?”
郤克要的不是決勝負(fù)，而是蹂躪(róu lìn)對(duì)手，他說道：“七百乘，那是先君文公城濮(pú)之戰(zhàn)的兵力，我哪里敢和先君文公相比?我必須得要八百乘。”于是晉景公給了他八百乘，晉國兵力幾乎為之一空。
郤克指揮中軍，解張為他駕車，鄭邱緩作為他的車右。士燮(xiè)指揮上軍，欒(luán)書指揮下軍，韓厥(jué)仍然為司馬，執(zhí)掌軍隊(duì)紀(jì)律。晉軍在路上與魯軍(指揮官：季孫行父)、衛(wèi)軍(指揮官：孫良夫)合兵一處——這兩國剛被齊軍殺敗，不過，雖然是敗軍，合在一起，也還是挺可觀的。三國聯(lián)軍浩浩蕩蕩，往齊國進(jìn)發(fā)。
在進(jìn)軍的路上，發(fā)生了一件事：郤克手下有個(gè)軍官犯了錯(cuò)，韓厥執(zhí)法一向嚴(yán)明，可不管這個(gè)人是誰的部下，直接命令將他斬首示眾——郤克聽說后，急忙驅(qū)車前來援救那個(gè)軍官。但當(dāng)他趕到時(shí)，那名軍官已經(jīng)被斬了。郤克便說道：“違反軍紀(jì)，就應(yīng)該斬首。”命人把那軍官的腦袋掛起來傳令三軍，以此來支持韓厥的軍令。——有人問道：“您剛才是來救人的，怎么現(xiàn)在反而要用人家的`腦袋來支持韓厥呢?”
郤克說道：“你知道上次在邲地我們是怎么敗給楚軍的嗎?就是因?yàn)閷㈩I(lǐng)們沒有齊心協(xié)力啊!這次，無論如何，我要讓大家都團(tuán)結(jié)起來!”
晉、魯、衛(wèi)聯(lián)軍來到靡(mí)笄(jī)山下，齊國軍隊(duì)在鞍地，兩軍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)望，各自安營扎寨。齊頃公命人來下戰(zhàn)書，郤克回復(fù)明日決戰(zhàn)。
齊國大將高固對(duì)齊頃公說道：“晉國人還不知道我們的能力，我想單車前去挑戰(zhàn)，挫掉他們的銳氣，滅掉他們的威風(fēng)。”——又一個(gè)單車挑戰(zhàn)的戰(zhàn)例哦。
于是高固讓一名士兵駕著戰(zhàn)車帶著他沖向晉軍大營，恰巧晉軍營內(nèi)也有一個(gè)偏將駕單車出來，高固取過一塊大石頭砸過去，把那個(gè)偏將給砸倒在車上，而后跳過去，俘虜了那個(gè)偏將——駕車的和另一個(gè)士兵早嚇得跳車逃走了。
高固活捉了晉將，駕著晉軍的戰(zhàn)車奔馳回齊營，在自己的陣營中跑了一圈，邊跑邊喊：“我還有許多勇氣，如果你們需要的話，來向我買吧!”——《左傳》原文：欲勇者賈余馀勇。賈：念gǔ，買的意思。——后來，“余勇可賈”便被當(dāng)作一個(gè)成語流傳了下來，比喻剩下的勇氣和力量很足，還可以使出來。
春秋時(shí)期的成語故事 17
戰(zhàn)國時(shí)，魏國有一個(gè)叫更羸的射箭能手。有一天，更羸與魏王在京臺(tái)之下，看見有一只鳥從頭頂上飛過。更羸對(duì)魏王說：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著的鳥射下來。”“射箭能達(dá)到這樣的功夫?”魏王問。更羸說道：“可以。”
說話間，有雁從東方飛來。當(dāng)雁飛近時(shí)，只見更羸舉起弓，不用箭，拉了一下弦，隨著“咚”的一聲響，正飛著的大雁就從半空中掉了下來。魏王看到后大吃一驚，連聲說：“真有這樣的事情!”便問更羸不用箭怎么將空中飛著的雁射下來的。更羸對(duì)魏王講：“沒什么，這是一只受過箭傷的大雁。”“你怎么知道這只大雁受過箭傷呢?”魏王更加奇怪了。更羸繼續(xù)對(duì)魏王說：“這只大雁飛得慢，叫得悲。”更羸接著講：“飛得慢是因?yàn)樗砩系?箭傷在作痛，叫得悲是因?yàn)樗x開同伴已很久了。傷口在作痛，還沒有好，它心里又害怕。當(dāng)聽到弓弦聲響后，害怕再次被箭射中，于是就拼命往高處飛。一使勁，本來未愈的傷口又裂開了，疼痛難忍，再也飛不動(dòng)了，就從空中掉了下來。”
后來用“驚弓之鳥”比喻受過驚嚇的人遇到類似的情況就惶恐不安。
春秋時(shí)期的成語故事 18
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。俞伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。俞伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，俞伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)會(huì)了。”
一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好!雄偉而莊重，好像高聳入云的`泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好!寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!”伯牙興奮極了，激動(dòng)地說：“知音!你真是我的知音。”這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
兩人分別約定，此時(shí)此刻還在這里相會(huì)。第二年，伯牙如期赴會(huì)，但卻久等子期不到。于是，伯牙就順著上次鐘子期回家的路去尋找。半路上，他遇到一位老人打聽子期的家。這一打聽才知道，原來，這位老人正是子期的父親。老人告訴伯牙，子期又要砍柴又要讀書，再加上家境貧寒，積勞成疾，已經(jīng)在半月前去世了。子期去世時(shí)擔(dān)心伯牙會(huì)這在里久等，叮囑老人一定要在這一天來通知伯牙。聽到這個(gè)消息后悲痛欲絕。他隨老人來到子期的墳前，撫琴一曲哀悼知己。曲畢，就在子期的墳前將琴摔碎，并且發(fā)誓終生不再撫琴。
自此始有高山流水遇知音，伯牙摔琴謝知音的典故。人們?cè)谒麄兿嘤龅牡胤剑鹆艘蛔徘倥_(tái)。現(xiàn)琴臺(tái)東對(duì)龜山，西臨月湖，成為武漢著名古跡勝地。直至今天，人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼
春秋時(shí)期的成語故事 19
一個(gè)楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了買櫝還珠成語典故
賣個(gè)好價(jià)錢，他便動(dòng)腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會(huì)高起來。
這個(gè)楚國人找來名貴的木蘭，又請(qǐng)來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個(gè)盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細(xì)刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實(shí)在是一件精致美觀的工藝品。
這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里，拿到市場(chǎng)上去賣。
到市場(chǎng)上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的`盒子。一個(gè)鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價(jià)將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的。”于是鄭人將珍珠交給了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會(huì)欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內(nèi)的價(jià)值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。
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