關(guān)于文明祭祀的作文推薦
清明時節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。接下來是小編為大家準(zhǔn)備的關(guān)于文明祭祀的作文，希望對大家有幫助。
關(guān)于文明祭祀的作文（1）
長期以來，每到清明節(jié)這一天，無論是達(dá)官貴人，還是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，以表達(dá)對先人的敬意和懷念。然而，清明時節(jié)，也是火災(zāi)的易發(fā)期和高發(fā)期，加之一些群眾封建迷信思想在頭腦中根深蒂固，防火意識和環(huán)保觀念又較為淡薄，甚至缺乏必要的消防安全措施，從而造成清明時節(jié)的火災(zāi)安全事故時有發(fā)生。
這不但威脅著廣大人民群眾的生命財產(chǎn)安全，還嚴(yán)重地污染了環(huán)境，導(dǎo)致清明防火及消防安全形勢十分嚴(yán)峻，必須引起基層組織、相關(guān)部門和廣大群眾的高度重視，并采取各種有效措施，防止火災(zāi)，以防患于未然，確保廣大群眾的生命財產(chǎn)安全，切實(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵十分豐富的`節(jié)日之一。為更好地發(fā)揮清明節(jié)在傳承歷史文化，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，全面構(gòu)建和諧社會中的積極作用，我們應(yīng)該牢固樹立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護(hù)意識，追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，在全社會營造“崇尚科學(xué)，反對迷信，擯棄陋習(xí)，移風(fēng)易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，使清明節(jié)真正成為一個“傳續(xù)理念、傳承文化、傳書大愛、傳遞思念、傳頌功德、傳習(xí)文明、傳播綠色”的節(jié)日。
倡導(dǎo)綠色清明祭祀，這樣既防火又文明，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。清明時節(jié)必須防止火災(zāi)。要牢固樹立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護(hù)意識，大力倡導(dǎo)綠色清明的祭祀方式，既要搞好祭祀，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，又要防止火災(zāi)，確保群眾生命財產(chǎn)安全。提倡科學(xué)祭祀，增強(qiáng)科學(xué)觀意識，崇尚科學(xué)，反對迷信，改變陳規(guī)陋習(xí)，堅持移風(fēng)易俗，樹立科學(xué)祭祀的新風(fēng)尚。
提倡文明祭祀，追求積極向上、健康文明的祭祀方式，將祭拜祖先的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加健康文明的方式來表達(dá)，營造文明祭祀的良好氛圍。提倡節(jié)儉祭祀，樹立節(jié)約觀念和意識，反對鋪張浪費(fèi)。有自己的主見，不要盲目跟風(fēng)，隨大流，更不可盲目攀比。提倡環(huán)保祭祀，樹立環(huán)保意識，增強(qiáng)環(huán)保觀念，落實(shí)環(huán)保行動，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動，以抒發(fā)對故去親人的思念，切實(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。
綠色清明祭祀，既防火又文明。進(jìn)入清明時節(jié)，是火災(zāi)的易發(fā)期和高發(fā)期，必須引起基層組織、相關(guān)部門和廣大群眾足夠的重視，一定要加強(qiáng)清明時節(jié)防火的學(xué)習(xí)、宣傳和教育，增強(qiáng)廣大群眾的防火安全觀念和意識，用綠色清明祭祀的方式，以抒發(fā)對故去親人的思念，徹底消除火災(zāi)隱患。同時，還要結(jié)合各地實(shí)際，建立健全和完善放火責(zé)任制，積極落實(shí)消防安全措施，加強(qiáng)消防安全，以防火災(zāi)，確保廣大人民群眾的生命財產(chǎn)安全。
在大力倡導(dǎo)現(xiàn)代殯葬文化理念的今天，我們要積極追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，提倡科學(xué)祭祀、文明祭祀、節(jié)儉祭祀、環(huán)保祭祀，自覺做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃燒“紙錢”等等，以免發(fā)生火災(zāi)，防患于未然，倡導(dǎo)綠色清明祭祀，這樣既防火又文明。要在全社會營造“崇尚科學(xué)，反對迷信，擯棄陋習(xí)，移風(fēng)易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，用綠色傳播文明，從綠色清明祭祀做起，樹立環(huán)保意識，增強(qiáng)環(huán)保觀念，落實(shí)環(huán)保行動，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動，以抒發(fā)對故去親人的思念，并依靠廣大人民群眾保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。
關(guān)于文明祭祀的作文（2）
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。一年一度的清明節(jié)將至，又將迎來“掃墓”高峰。這個日子除了緬懷已逝的親人外，其實(shí)還有著其他的含義。《歷書》中說：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯”，清明節(jié)因此得名。在這個“氣清景明”的時節(jié)，一些不文明的祭掃方式給清明節(jié)“掃墓”帶來了陰影和悲劇：2005年的清明節(jié)這一天，臺州釀成森林火災(zāi)120多起，致8人死亡1人重傷，過火山林面積3.5萬畝，教訓(xùn)深重，至今不忘；2008年3月23日，天臺縣從下午1時至5時20分，就有6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道因掃墓用火發(fā)生了14起山林火災(zāi)，其中一名75歲的老漢不幸被燒死；2013年3月30日中午，昆明安寧的王開富上墳祭奠亡故的親屬，其在一處墳前焚燒冥紙時，不慎引發(fā)山火，致使當(dāng)?shù)夭蒌伻掖逯翜厝偾f一帶發(fā)生森林火災(zāi)，大火直到4月1日才被撲滅。此次火災(zāi)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)損失260余萬元， 最終，法庭判決被告人王開富犯失火罪，判處有期徒刑三年零六個月。
這些觸目驚心的清明節(jié)祭掃悲劇，無疑是在為廣大人民群眾敲響了不文明祭掃的警鐘。一年一度的清明節(jié),人們用上墳掃墓等祭祀方式來寄托對先人的哀思。根據(jù)《四川省森林防火條例》，清明期間市民進(jìn)山掃墓，一定要文明祭掃，不要帶火種進(jìn)山，更不要在林區(qū)進(jìn)行燒紙、燃放煙花、吸煙、野炊等活動。對兒童等特殊人群要嚴(yán)格監(jiān)護(hù)，防止玩火弄火引發(fā)的森林火災(zāi)。隨著社會文明程度的'不斷提高,人們的祭祀方式也在不斷發(fā)生著變化,更多的人開始告別燒紙上香等既容易引起火災(zāi)、不安全又不環(huán)保的傳統(tǒng)祭祀方式,追求鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀等文明時尚的祭祀方式。
清明節(jié)，如何形成“文明祭掃”之“清風(fēng)”呢？有七種文明祭祀方式可供選用：一是音樂祭祀，以播放逝者生前最喜愛的歌曲，來表達(dá)對故人的緬懷之情；二是網(wǎng)上祭祀，可通過互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)對已故親人的哀思；三是鮮花祭祀，祭祀群眾可采用逝者生前最喜愛的鮮花來進(jìn)行祭祀；四是植樹祭祀，群眾可以用植樹的方式祭奠故人，既環(huán)保無污染又具有紀(jì)念意義；五是放飛思念，可組織居民開展放飛白氣球等活動進(jìn)行祭祀；六是召開家庭追思會，將逝者生前的照片、錄像資料制作成光盤，組織家庭成員觀看，追憶逝者；七是洗墓祭祀，家屬可將逝者墓碑進(jìn)行清洗，以表達(dá)思念之情。
事實(shí)上，每年清明節(jié)前后，都是各地森林防火壓力最大的時候，更多的森林防火工作，實(shí)際跟上山的掃墓市民以及賞花游客息息相關(guān)。在這種背景之下，文明祭掃不僅僅關(guān)乎掃墓者的的安全，更是關(guān)乎森林的安全。讓全社會形成“文明祭掃”之“清風(fēng)”，這不僅僅是個人道德文明的進(jìn)步，更是踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)，更是實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的根基。文明祭掃既是對故人的英靈慰藉，也是對晚輩以身作則的行動教育，更是對大自然的敬畏與保護(hù)、對公共財產(chǎn)于他人生命的最好保障。
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