描寫人格的作文
沒有人格枉為人！人格的力量是無窮的！
人格，似乎是一個很學術的名詞，但實際上，如果對人格略有所知的話，我們就能在日常生活中觀察到“人格”。一個孩子樂觀自信，不怕失敗，活躍而有創造力，我們會說：“這個孩子具有健康人格。”若一個孩子沒有安全感，常常自卑，或常主動攻擊他人，我們會說：“這個孩子可能有人格障礙。”
所謂人格，就是做人的資格和為人的品格的總和。人格高尚的人，重氣節，輕私利，輕富貴，輕生死，能夠做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，不論社會地位高低，都有極大的影響力。
《后漢書》記載，董宣任京都洛陽令時，漢光武帝劉秀的姐姐湖陽公主的家奴，無端行兇殺人，湖陽公主以勢壓人，包庇惡奴，董宣智捕兇犯，將其就地正法。公主告到劉秀那里，劉秀要將董宣亂棍打死，董宣陳述情由后，“以頭擊楹”欲自盡。劉秀見狀，又讓太監攙架董宣，強迫他向公主磕頭謝罪，而董宣“兩手據地終不肯俯”。劉秀見他錚錚鐵骨，肅然起敬，稱他為“強項令”。
唐代宗時，一向以“貞廉簡樸”著稱的楊綰升任宰相后，發生了一連串趣聞。御史中丞崔寬，馬上把號稱“當時第一”的奢華的自家別墅拆除了；中書令郭子儀，立即將“座內音樂減少五分之四”；京兆尹黎干，平日每次出行都有100余輛車馬前呼后擁，“亦即日減損車騎惟留十騎”而已。
以史為鑒，做人要下功夫優化人格。有句話說：“人不可以使自己位高，但可以使自己崇高。”意思就是人在現實生活中，不一定能使自己地位提高，自己說了不算，自己左右不了，但是你的.人格高尚低下，自己還是能左右得了的。通過修養錘煉，完全可以使自己成為一個品格高尚的人。
能夠優化自己，是人與動物的最大不同。人有正當性的追求，人的生死，從出生到死亡，做每一件事總要問，我憑什么做這件事，為什么我該做這件事。如果人僅僅具有動物性的話，為了滿足自己的需要，他什么事都可以做，會無所畏懼。但人的本質上是有所畏懼的。人不同于動物，人們在從事某種行為時，總希望追求某種正當性，總希望自己乃至別人相信，自己的行為是正當的。
優化人格，重要的是驅除私欲。無欲則剛，無私才能無畏。每個人如果辦事出于公心，做事剛直不阿，一身正氣，兩袖清風，堅持原則不讓步，重大問題不含糊，遇事有對策，處事有原則，論事有見地，管事有章法，就會在眾人那里有沉甸甸的分量，才會有影響力。
優化人格，有賴于端正人生價值觀。仔細想一想，人生的境遇各不相同，成就也各不相同，很難用一把尺子衡量所有人的生活。有些價值尺度，實際上也未必經得起推敲。比如我們每個人的進步快慢、位置高低等問題，在缺乏平等的機會、公平競爭和公開評議的條件下，進步快、職務高并不絕對地意味著成就和價值高。有些進步快、職別不低的人其實很沒有質量，他們蠅營狗茍，降格以求，隨風搖擺，低級趣味，出賣原則，出賣靈魂，得勢時趾高氣揚，失勢時即喪魂落魄、無著無落，找不到自己的位置，也找不到自己的感覺。也就是說，沒有理想和信念，沒有快樂和豐富，沒有真本事和真學問，沒有光明也沒有智慧的所謂“進步”、“職位”，是不值得羨慕的。
當然，人生的價值，大體上也有它確定的一面。也就是，要有所努力，而不是無所事事，虛度光陰；要誠實做人，本分做事，而不是投機取巧，偷奸耍滑。可以堅信，踏實肯干、正直誠實的人，沒有人會不喜歡。
引用一首歌謠：
尊敬師長常問好，孝敬父母應做到；
上車乘船要讓座，幫助病殘扶幼小；
正直勇敢明是非，誠實守信人稱道；
接待來賓有禮貌，觀看影劇不喧鬧；
愛護花木不攀折，環境整潔常清掃；
良好行為常做到，自律規范公德好。
在新的一年里，讓我們都來做一縷陽光，做一滴露珠，做一片綠葉，做一朵小花，為創造一個優秀的網站貢獻出自己的一份光和熱，為論壇的繁榮和騰飛做出自己的貢獻！
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