美麗錯誤的作文
錯誤并不一定就是失敗的、丟人的、不可饒恕的。相反，錯誤其實也可以是美麗的。
一個沙漠小國的首相去訪問某大國，訪問期間，他與大國總統(tǒng)以及其他政府要員的會晤非常融洽。在送別宴會臨近散席的時候，按照大國的禮節(jié)給每位用餐的人端來一盆水，讓他們洗手。可是小國首相看到這清澈如銀的水，便端過來一口氣喝了下去。眾人頓時目瞪口呆，不知所措。就在這時，大國總統(tǒng)竟然也不慌不忙地端起水盆照著那位小國首相的樣子喝了下去，眾人隨之也都學(xué)著總統(tǒng)的樣子喝下了這盆清澈的水。訪問至此取得了圓滿的成功。
也許你會笑話那位首相，甚至?xí)爸S那位總統(tǒng)，但我想，只要你對這件事細細品咂品咂，你就會發(fā)現(xiàn)自己大錯特錯了。
小國的首相為何會將用于洗手的水不問青紅皂白地一口氣喝了下去？難道是因為他愚蠢、孤陋寡聞嗎？我想不是，因為該國的外交部長在首相出訪前，一定會就有關(guān)禮儀對首相有所提點。為此，我們似乎還應(yīng)該看到問題的另一側(cè)面：這位首相一定十分關(guān)心國計民生。試想，這個沙漠小國雖然缺水，但身為首相，缺水似乎也輪不到他的頭上，但是這位首相卻能時刻以缺水的姿態(tài)珍惜著每一滴水。如果他不是一位時刻把國計民生放在心頭的首相，他又怎么會作出如此有違外交常識的舉動呢？對這個“錯誤”背后的“美麗”，我們是不是更應(yīng)該化驚愕、嘲笑為肅然起敬呢？
再說大國的那位總統(tǒng)，他實際上完全可以停下來，委婉地規(guī)避眼前這個尷尬的局面，如說上一句“這盆水是敬獻給最尊貴的國賓喝的，其他人象征性端一下水盆就可以了”，但是他沒有絲毫猶豫就一飲而盡。難道說這位大國的總統(tǒng)是要討好這位小國的首相嗎？恐怕也未必。對此，我們似乎更應(yīng)該看到這個“錯誤”背后的那顆“美麗”之心——一顆包容之心，一顆設(shè)身處地為他國、他人著想之心。正是源于這位總統(tǒng)的將錯就錯，尷尬的局面頓時化為圓滿的結(jié)局。
兩個連鎖的錯誤，折射出兩顆美麗的心，也成就了外交史上的一段佳話。從這件事中，我們是不是也應(yīng)該感悟到：盡量不犯“錯誤”的人是聰明的，而主動去犯“美麗的錯誤”的人是“仁愛”的，但有時“仁愛”比“聰明”更難做到，因而也更顯可貴。
喜歡它體現(xiàn)出的中國文化中那種虛靜的時空觀，一壺茶與已散去了的友朋，卷起的蘆簾和屋外的月色，有著李澤厚先生所言的禪的意味：“對時間的某種頓時的神秘領(lǐng)悟，即所謂‘永恒的瞬刻’或‘瞬刻即可永恒’這一直覺感受。”從喧鬧繁華的大街中回到自己棲居的小屋，從疲憊而又煩躁的`文字操作中停下來，看見它，我便會沉靜下來，面對它真是有一種在瞬間的直觀中獲得萬古長空般的永恒之感。
這一次，不知怎么了，我在體會它的意境的同時注意起了它的細部，而過去我從沒有這樣注意過——只要有著基本的天文知識，都可以知道畫上的月亮根本不是新月，而是殘月。一般的人不知道農(nóng)歷的日子，只看月相很難分清怎樣的月相是新月，怎樣的月相是殘月。對于這一點，有一個簡單的辦法，是小的時候老師教給我的。他說殘月的時候，月亮看起來正好像是“殘”字拼音的字頭“C”，新月的凹面則與殘月相反，所以只要記住殘月的形狀，自然也就知道了新月的形狀。
作為李叔同的弟子，豐子愷是中國一代漫畫大家。據(jù)現(xiàn)在可以收集到的資料證明，《人散后，一鉤新月天如水》還是豐子愷先生發(fā)表的第一幅漫畫呢。
1924年，豐子愷的好友朱自請把這幅畫稿拿了去，發(fā)表在了朱自請和俞伯平當(dāng)時合辦的一份不定期文藝刊物《我們的七月》上。《人散后，一鉤新月天如水》是一幅古詩新畫，畫題來自宋朝臨川(屬江西)詩人謝無逸的《千秋歲·詠夏景》。豐子愷先生曾言：“我覺得古人的詩詞，全篇都可愛的極少。我所愛的，往往只是一篇中的一段，甚至一段話。這一句我吟詠之不足，往往把它譯作小畫，粘在左右，隨時欣賞。”
這幅畫發(fā)表后，被鄭振鐸看到，他也非常喜歡，說：“他的一幅漫畫《人散后，一鉤新月天如水》立刻引起我的注意，雖然是疏朗的幾筆墨痕，畫著一道卷起的蘆簾，一個放在廊邊的小桌，桌上是一把壺，幾個杯，天上是一鉤新月，我的情思卻被他帶到了一個詩的境界，我的心上感到一種說不出的美感，這時所得到的印象，較之我讀那首《千秋歲》(謝無逸《千秋歲·詠夏景》)為尤深。”
可見，鄭先生也被這幅畫感染，甚至被迷住，他也認為豐子愷先生在這幅畫上所畫的月亮是新月。
這真是一個“美麗的錯誤”也許它的珍貴就像錯版的郵票。我甚至想找一個機會，求我的畫家朋友把它臨摹下來，裱了掛在屋里，只是把畫上的殘月轉(zhuǎn)一個方向，讓它與題款一致。我對朋友這么說的時候，我的朋友卻說我多事。他說：錯誤如此美麗，又孰論新月殘月