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      家鄉(xiāng)的清明節(jié)清明節(jié)的初中作文

      時(shí)間:2021-03-27 17:28:38 清明節(jié)

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        清明節(jié)是人們祭祀先祖或亡故親友的節(jié)日。故鄉(xiāng)的清明是一派繁忙的景象,人們的臉上不像喜慶節(jié)日里的樣子,臉上掛著的是對(duì)故人的思念。

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        今年的清明節(jié)被國(guó)家列入了法定的節(jié)假日,前一天的晚上,攜妻兒往家趕,一進(jìn)大門(mén),院子里干干凈凈的,黃黃的土地上一塵不染,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑上了清水,屋頂?shù)拇稛熣従彽仫h著,母親舉著兩只沾 著面的手從屋里迎了出來(lái),兒子從院心飛進(jìn)了母親的懷里,驚的落在房檐下的燕子“騰”地一聲竄上了布滿(mǎn)紅霞的天空。不用問(wèn),母親在蒸祭祀用的供饃和面做的燕子。祭祀用的供饃和燕子是用發(fā)酵的 面粉蒸的。供饃像大一點(diǎn)的象棋般大小,出籠后還要在上面用筷子蘸上水紅色的顏料,點(diǎn)上一個(gè)圓圓的點(diǎn)。一份供饃四個(gè),一個(gè)墳?zāi)咕鸵獢[上三份,一共十二個(gè)。每家都要蒸上幾十個(gè),因?yàn)槟募乙灿袔?個(gè)老祖宗的墳?zāi)埂N倚〉臅r(shí)候,物資匱乏,農(nóng)民自己種的白面一年到頭也吃不上幾頓,但每逢清明,母親總要把攢下來(lái)舍不得吃的白面拿出來(lái)蒸上祭品供奉先人。

        為什么一份不是三個(gè)或五個(gè)?我在小的時(shí)候就多次問(wèn)過(guò)母親,母親總是一邊捏著供品一邊警示我,不要亂問(wèn),但她又總是要告訴我,“人三,鬼四,神仙五”,每逢這時(shí),我總不再多問(wèn),感覺(jué)到這就是 一項(xiàng)很?chē)?yán)肅的大事業(yè),因?yàn)槟赣H親手蒸的饃要供奉給鬼神享用,自然感到有了一種神秘的感覺(jué)。而那些用面做下的燕子,則可以說(shuō)是母親的工藝品了,你看那燕子的形態(tài)各異,或飛或站,或張嘴鳴叫, 或回眸張望,更讓人感受到一種親情的是一只大燕子的`背上還背了一只小燕子。母親說(shuō),河里的冰化了,燕兒們從南方回來(lái)了,老遠(yuǎn)呀,小燕子飛累了,媽媽就背上他吧。

        這些供品和燕子蒸好后,要有家里的男人們裝在一只竹籃子里,連同炒好的各種菜肴和酒,還有各種水果,再把香燭和專(zhuān)供亡人用的冥幣裝好,扛一把鐵鍬到墳地里祭供先人。到了墳前先要把祭品擺好 ,點(diǎn)了香燭,敬了酒,焚化了紙錢(qián),然后再用鐵鍬鏟上新土輕輕攏在墳頭上面。每到清明,小孩子們就要嚷著跟大人們?nèi)ド蠅灒贿^(guò)十二的小孩是決不會(huì)讓去的。至于什么原因,我沒(méi)有問(wèn)過(guò)父母親, 估計(jì)這中間還有些迷信的色彩吧。我從十二歲那年起,父親就主動(dòng)叫上我去上墳,我儼然一副大人的模樣,扛上鐵鍬,提上祭品,不是跟在父親的后邊,和父親并排相跟著祭祀長(zhǎng)眠在墳地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……

        后來(lái)參加工作后,若能碰到星期天是清明節(jié)的,我一定要回家培著父親去為祖先們上墳,但長(zhǎng)大后的我已經(jīng)覺(jué)得這不是一件神秘的事情,雖然母親的供饃照樣蒸,燕子照樣做,各種各樣的菜肴照樣烹炒 ,我也附和著總是在路上買(mǎi)上些花花綠綠的冥幣,父親看見(jiàn)后就笑著說(shuō):“若能花上這錢(qián),倒好了,嘿嘿,哄鬼了。”但他們照樣一絲不茍地上墳、燒紙。

        從墳地回來(lái),父親總要用鐵鍬折上一截酸棗樹(shù)枝,把母親做的燕子細(xì)心地扎上去,舉回家中,把它別在窗戶(hù)上面。一時(shí)間,就會(huì)感到一種春和景明,燕語(yǔ)呢喃的景象。

        晚上,和父母親睡在暖暖的土炕上,心里有一種別樣的踏實(shí),我問(wèn)他們,那死去的爺爺奶奶真能吃上你們蒸的饃,花上我給他們的錢(qián)么?

        父母親相視一笑,很爽朗地笑了道:“哈哈哈……兒子,你是記者,還不知道這?這就是孝心啊!人死如燈滅,就不存在了,但作為兒孫后輩卻要記住前人的養(yǎng)育之恩啊!”

        夜里,春雨瀝瀝拉拉地下,我想起兒時(shí)母親對(duì)我說(shuō)的一句話(huà):孝敬大人有飯吃!我明白了一個(gè)道理,我們的祖先用幾千年的民俗文化流傳給了我們的道理,那就是把“孝”字意義代代傳下去!

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