高一學(xué)生作文有關(guān)家風(fēng)家教
導(dǎo)語：家庭教育是孩子成長過程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長的基石。
作文一：好家風(fēng)
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調(diào)和，家和萬事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的.內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)。可是咱們也大概看到，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風(fēng)僅僅一個家庭的事，與社會無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實不然。在人的生長過程中，家風(fēng)對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細(xì)無聲的品德力氣，家風(fēng)無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會特點(diǎn)。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會主義中心價值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會的開展、推進(jìn)中國夢的提前完成。
作文二：好家風(fēng)
家風(fēng)通常是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，從某種程度上講，家風(fēng)是家規(guī)的外在表現(xiàn)，家規(guī)是一個家庭的“核心價值觀”。中國傳統(tǒng)文化特別強(qiáng)調(diào)修、齊、治、平的統(tǒng)一，把“齊家”與“修身”、“治國”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立范的家訓(xùn)文化十分發(fā)達(dá)，許多家訓(xùn)名篇被奉為治家教子的寶鑒而流傳極廣，如顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、朱柏廬的《治家格言》等等。傳統(tǒng)家訓(xùn)涉及的領(lǐng)域極其廣泛，但核心始終圍繞著治家教子、修身做人展開，實質(zhì)是倫理教育和人格塑造，主要包括：孝親敬長、睦親齊家、勤勞謙敬、勿貪勿奢、勵志勉學(xué)、習(xí)業(yè)農(nóng)商、治生自立、崇尚科技、拒絕迷信、審擇交游、近善遠(yuǎn)佞、寬厚謙恭、謹(jǐn)言慎行、和待鄉(xiāng)鄰、救難濟(jì)貧、潔身自好、力戒惡習(xí)、養(yǎng)生健身、嚴(yán)禁亂砍亂伐等方面的訓(xùn)導(dǎo)。雖然由于時代和階級的局限性，傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)的內(nèi)容有些缺陷，但從總體上看，仍不失為先人們留下的一筆寶貴的歷史文化遺產(chǎn)特別是倫理文化遺產(chǎn)。
說到家風(fēng)，其實我不太明白家風(fēng)是什么。所以我就去問了爸爸。爸爸說：“家風(fēng)是傳家寶。我們家的家風(fēng)有四條：誠實，守信，健康，和睦。”而我，對這四條家風(fēng)有自己的認(rèn)識。
誠實就是不要說謊。記得那是一個陽光明媚的星期天，我和小伙伴在家里玩耍。我們正在玩捉迷藏，我怕被發(fā)現(xiàn)，以迅雷不及掩耳之勢跑到另一個房間。就在這時，意外發(fā)生了。我把一個玻璃杯碰到了地上，玻璃杯一下就摔碎了。我一邊說著碎碎平安，一邊用手去撿碎片。小伙伴聞聲趕來，看見這一幕也驚呆了。正巧爸爸回來了，看見地下的玻璃杯碎片，問：“誰干的?”我心里一下就出現(xiàn)了兩個聲音，小魔鬼說：“別承認(rèn)，你會挨批的!”小天使說：“誠實最重要呀!”在一番糾結(jié)之后，最終小天使打敗了小魔鬼，我說了實話。本以為要接受“狂風(fēng)暴雨”，結(jié)果爸爸慈祥地對我說：“沒關(guān)系，只要你承認(rèn)就好。快去拿掃帚吧!”
而其余三條家風(fēng)我是這樣理解的：守信就是一言九鼎，遵守承諾;健康就是平平安安，沒有疾病;和睦就是一家人幸福快樂地生活在一起。
有了這四條家風(fēng)，我明白了做人的準(zhǔn)則，我想成為一個對社會有用的人。
作文三：好家風(fēng)
好家風(fēng)指得是家庭好的作風(fēng)，而我們家的好作風(fēng)便是“勤勞”，而勤勞還是一種長壽的秘訣。
從古至今，我國都是一個農(nóng)業(yè)大國，而農(nóng)業(yè)就是要不斷地去勞動才會有收獲。于是，我們的祖先早已經(jīng)學(xué)會了“勤勞”。
我的爺爺奶奶早已經(jīng)退休了，退休金完全能夠讓他們生活的很好，但是他們?nèi)匀黄鹪缲澓诘仳T著沉甸甸的三輪車，賣著烤紅薯和烤雞蛋。就因為這樣，所以他們現(xiàn)在依然身體倍棒，吃嘛嘛香。
我的爸爸在山里長大，從小就要砍柴，每當(dāng)放假時就要上山砍柴，一擔(dān)柴火幾十斤，一天要砍好幾擔(dān)。他秉承著勤勞的作風(fēng)，從不叫苦叫累。
爸爸從小就教導(dǎo)我，勤勞是我們中華民族的一種美德，告訴我勞動是一種創(chuàng)造，是一種快樂，因此他在我很小的時候就讓我做自己力所能及的事情。在幼兒園時，我就是第一個會自己穿衣服，自己洗臉，自己上廁所的小朋友，因為這些我在幼兒園沒少受表揚(yáng)，原來勤勞也是可以讓人自豪的事情。
現(xiàn)在我們家開了個超市，爸爸媽媽都很忙，有時候忙得連飯都沒有時間做，我就幫他們下碗面條，或者炒碗蛋炒飯，看著他們吃著我做的飯，臉上笑開花的樣子，我就特別的驕傲。平時，只要有時間，我也在店里幫忙上貨，冰飲料，收錢等等，到我們店里來買東西的顧客，沒有一個顧客不夸我勤勞能干的。
勤勞就是我們家里代代相傳的家風(fēng)。現(xiàn)在就從我做起，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“勤勞”的美德。
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