用生命去閱讀古代詩(shī)文作文
什么是詩(shī)文呢?那就是生命,是用生命的寶貴寫成的文字,是用人的寶貴的生命寫成的篇章,是用人的生命塑造起來(lái)的文化長(zhǎng)城,一種象征生命的延續(xù)的長(zhǎng)城,人類社會(huì)時(shí)代驗(yàn)證的生命縮影的寶貴的精髓。

我們?yōu)槭裁慈ラ喿x古代遺留下來(lái)的詩(shī)文呢?那是生命的需要,那是生命延續(xù)的需要,那是生命向前發(fā)展的需要,那是生命一代比一代輝煌的需要,一個(gè)民族大步邁著前進(jìn)的步伐的需要。我們無(wú)法抗拒人類這種熱血沸騰的巨浪,一種民族自豪感的波濤,并且象征著民族的未來(lái)和發(fā)展的.重大問題。
于是,我們不得不再用我們的生命去閱讀我們祖先留下給我們的文化遺產(chǎn)—詩(shī)歌和所有的文章。
這是毫無(wú)疑問的,一切的詩(shī)文都是我們的祖先用生命和鮮血寫成的寶貴精神財(cái)富,也是他們?cè)谏詈投窢?zhēng)中,獲得經(jīng)驗(yàn)的歸納和總結(jié),同時(shí),也是他們?cè)陂喿x他人的詩(shī)文時(shí),提出的種種的智慧和精華的記錄。這些詩(shī)文也是我們的祖先在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和實(shí)踐中,所獲得或者互相研討中,也許是偶然所得;也許真正的探索而得來(lái)的智慧。這些詩(shī)文也記載著我們的祖先的生命和生活的歷程,有蘊(yùn)涵他們的風(fēng)俗、習(xí)慣、科學(xué)等種種情況。因此,我們也要用生命去閱讀,去感悟這些知識(shí)的精華以及它所囊括的文化內(nèi)涵。
無(wú)庸置疑,古代的詩(shī)文,都是古人用生命寫成的精神財(cái)富,我們要真正讀懂它,就應(yīng)該把自己的生命全部投入進(jìn)去,這樣才真正品味到其中的精髓;品味到其中的真正內(nèi)涵,才能明白古詩(shī)文的所凝結(jié)的文化積淀。一些精神財(cái)富的生成并非是簡(jiǎn)單而又輕而易舉地出現(xiàn)或遺留在我們所居住的土地上,而是要經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨之后,方能結(jié)果。那么,我們作為一個(gè)后世的讀者,也應(yīng)該以生命作為鋪墊,然后再去感悟它的真正內(nèi)涵;感悟它所的真正的文化積淀,也許這樣我們才能讀得懂,讀得明其中的真正寓意了。
另外,用生命去閱讀這些古詩(shī)文,將帶有親切感,便于理解感,更便于對(duì)其中的內(nèi)涵的迅速的品味,與對(duì)其文化積淀的全部的解讀,所有這些不得不要以生命作為基石,才能夠讀得懂,讀得明,因?yàn)槲覀儜?yīng)該明白和永遠(yuǎn)記得:古代的詩(shī)文都用生命和鮮血寫成的歷史之書,告訴人們,什么事要干,而又什么事不能在干。等等這些都寫得清清楚楚,寫得明明白白,這樣一來(lái),我們由于經(jīng)常讀這些書就自己明其道理,所以就不在干些對(duì)不起他人之事。
古詩(shī)文也我們的生活、工作、活動(dòng)和學(xué)習(xí)的一面鏡子;更是人的生命的生存與發(fā)展的鏡子。我們品讀它,就是給我們生命增加新的生命力,我們就不再去浪費(fèi)時(shí)間,重新去探索生命新的哲理;生命新的歷程。因?yàn)樯谶^去已經(jīng)有過的歷程,而我們就不必要再去摸索,不再去重復(fù)性的作些不應(yīng)該的投入。也就是說(shuō)是說(shuō),我們可以通過用生命去品味古代人留下的文化遺產(chǎn),就可以從中得到許許多多的經(jīng)驗(yàn)和精華。
因此,我們有必要并應(yīng)該用生命去閱讀古代詩(shī)文。
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