科學生活的作文
剛剛安然度過的2012年，使瑪雅人的末日謠言土崩瓦解。而使這個謠言深入人心的始作俑者,當屬以《2012》命名的科幻電影，除去片中各種扣人心弦、險象環生的視覺效果，也許最終銘刻人心的只有兩種震撼——諾亞方舟的堅不可摧與大難臨頭的親情浪殤。而這，也正是好萊塢電影慣用的套路：危機面前，只有先進的科學技術與感人肺腑的人文關懷交織互融，才能最終帶領人類戰勝災難。
同樣的在現實生活中，不論是社會和個體都應當明白，科學與人文是維系生活平衡的兩端，只有互不偏袒、協調發展，才能使人類社會不斷進步，日新月異。
1970年，尤肯達修女寫信質問美國航天專家施林圖格博士，為何世界上還有如此多的兒童飽受饑餓折磨，生活在水深火熱之中，卻還有眾多科學工作者要為了火星項目的研究而斥資數十億。而施林圖格博士卻巧妙地用一個奇怪的伯爵發明顯微鏡的故事，完美地回答了她。
跳出這封信的桎梏與是非，我們更多看到的是，為了使人類生活更美好，而從不同層面開闊進取的兩種人：悲天憫人、關注當下的人文主義者和開拓創新、著眼未來的科研工作者。而我們和我們所處的社會是需要這兩種人的，是需要這兩種不同世界觀所指導的精神去促進社會不斷進步。
“科學是第一生產力”這一口號，隨著中國高速的發展早已深深烙印在國人的頭顱上。平心而論，科學技術的進步和創新固然是社會生產力發展的強大動力，它不僅能極大地改變世界的面貌，影響著社會關系，并能最終豐富人類的精神世界，使人類看到未來的曙光。但如果有人因此妄想單單依靠科學技術，就能使世界成為一臺萬能永動機，卻不需要其它精神物質就能使它永恒地生產物質與財富的話，那么他就大錯特錯了。因為科學只有在人文精神的引導下，才能應運而生：正如16世紀的歐洲，隨著文藝復興運動的發起，人文之光才被宣揚，這時的人類才睜開智慧的雙眼，才真正知道他們需要什么，要去創造什么，于是才有科學革命道路的開辟，才有科技引領的工業革命驅使人類完成心中的構想。而這也恰恰印證了一句話“科學以人為本”的'重要性。
另一方面，想要有科學技術的發展，首先還要有一個和諧健康、安定富足的社會作為搖籃，而能編制這細致入微搖籃的巧匠，也只有人文主義精神才能做到。因為它能用人文情懷化解矛盾使社會充滿正能量，使人類有更多的精力投入到工作與科學技術的研發。而它更能激發一個國家甚至整個世界的人們互幫互助，形成共識，為著人類社會革新的共同目標而奮勇前行。反之，如果一個沒有人文關懷、而充滿饑荒、甚至戰亂的世界，連當下的生活甚至生存都無法保障的情形下，還有誰能餓著肚子去潛心研究科學？還有誰能茍延殘喘去構想未來的世界？
同樣的，人文情懷也需要科技力量的扶持才能繁衍生息，若不是多少科學家勤勤懇懇地研究，發現了藥物，發明了電力，創造了高大的建筑，人類這群身處大自然渺小的寄生者，怎能抵御狂風暴雨和肆虐病疾艱難生存？又怎能去完成關懷他人，宣揚人文主義這崇高的精神活動？就算人類有了優越的環境去生存，卻沒有創新意識、崇尚科學的思想，又怎么能用正確合適的方式去關愛體恤他人呢？
“科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘以便能在將來造福人類。”
“世界上有一種英雄主義工作者，那就是了解生命而且熱愛生命并懂得給予關懷的人。”
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