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      論語知之為知之讀后感

      時(shí)間:2021-01-20 18:43:11 讀后感

      論語知之為知之讀后感

        論語蘊(yùn)含的道理實(shí)在太多了,而且都是精華。那么,論語知之為知之讀后感怎么寫,你知道怎么寫嗎?如果不知道,就一起看看小編整理的內(nèi)容吧!

      論語知之為知之讀后感

        論語知之為知之讀后感1

        記得有一次在課堂上,數(shù)學(xué)老師給大家在黑板上出了一道難題,結(jié)果出人意料的有好幾個(gè)人都在舉手準(zhǔn)備發(fā)言,我也是其中之一。老師用鼓勵(lì)的口氣喊我走上講臺(tái)進(jìn)行板書,我可高興壞了,于是像個(gè)得勝的將軍一樣大步流星地走了過去,快速的在黑板上寫起來。寫著寫著,自己越來越覺得不是那么回事,離正確答案還是有些相差,于是我尷尬地停下了手中的粉筆,站在了講臺(tái)前發(fā)愣。就在這時(shí),我的眼前仿佛猛然映現(xiàn)出前一陣讀過的《論語》中的一句話“知之為知之,不知為不知之,是知也!”

        懂了,我終于徹底地悟得了啥叫“知之為知之,不知為不知,是知也!”。的確,就像這道數(shù)學(xué)題一樣,在我們生活著的這個(gè)熟悉的世界里,還有許多不為我們所熟知的領(lǐng)域,我們應(yīng)該誠實(shí)地去面對(duì)一切,會(huì)就是會(huì),懂就是懂,千萬不能像南郭先生那樣不會(huì)裝會(huì),不懂裝懂!如若這樣,我們的飛船還怎么上天 ? 潛艇還怎么深入海底 ?

        世界著名物理學(xué)家、獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的美籍華人丁肇中在接受中央電視臺(tái)《東方之子》采訪時(shí),曾對(duì)很多問題都表示“不知道”。前一階段又聽說他在為南航師生作學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí),面對(duì)同學(xué)提問又是“三問三不知” , 這讓在場(chǎng)的所有同學(xué)意外,但不久就贏得全場(chǎng)熱烈的掌聲。其實(shí),丁教授大可不必說“不知道”。比如可以用一些專業(yè)性很強(qiáng)的術(shù)語糊弄過去,可以說一些不沾邊際的話搪塞過去,甚至還可以委婉地對(duì)學(xué)生說:“這些問題對(duì)于你們來說太深?yuàn)W,一兩句話解釋不清楚。”但是,這位諾貝爾獎(jiǎng)得主卻選擇了最老實(shí)、最坦誠的回答方式,而且表情自然、誠懇,沒有明知不說的矯揉造作,沒有故弄玄虛,也絕沒有“賣關(guān)子”。也許,一些人在說“不知道”時(shí)往往被看作是孤陋寡聞和無知的表現(xiàn),但丁先生的“不知道”卻體現(xiàn)著一種做人的謙遜和科學(xué)家治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,不禁令人肅然起敬。

        古人云:“知之為知之,不知為不知,是知也。”學(xué)問愈深,未知愈重;越是學(xué)識(shí)淵博,越要虛懷若谷。作為專家、學(xué)者,對(duì)不知道的東西,我們不僅應(yīng)當(dāng)老實(shí)地承認(rèn)“不知道”,而且要敢于說“不知道”。即使是在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi),那種自詡或表現(xiàn)為無所不知的“專家”,不僅其學(xué)識(shí)而且其人品也都是值得懷疑的。

        論語知之為知之讀后感2

        古人云:“半部論語治天下。”這個(gè)暑假,我就背了大半部論語。別說里面的內(nèi)容了,就單單簡介就把我嚇了一跳:1988年,第75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得主在法國巴黎說:”如果人類想在21世紀(jì)生存下去的話,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的確,我讀了大半部論語,也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理。

        論語一共分二十篇,主要都是孔子說的話。背論語,真是受益匪淺。

        8月8日,是奧運(yùn)會(huì)的`開幕式。有一個(gè)環(huán)節(jié),是有2008個(gè)人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎……;禮之用,和為貴,先王之道,斯為美……當(dāng)時(shí),我大聲地跟著背,我弟弟則在一旁跟著小小聲的背。

        論語蘊(yùn)含的道理實(shí)在太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話就是說,光讀書不思考,你是不會(huì)體會(huì)到其中的精華;光思考而不去學(xué)習(xí),也體會(huì)不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細(xì)細(xì)品味,就不會(huì)嘗到它的精華所在。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,那也沒用。兩全其美,那才叫好。

        子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”這句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下,不熱衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該問問自己有沒有像那種人那樣。有時(shí)候,我們考試成績下來了,考了95分,自我感覺不錯(cuò),因?yàn)檫有好多同學(xué)排在我后面呢。其實(shí)這樣想是不對(duì)的,連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會(huì)有前途的。

        我十分佩服孔子的智慧,沒想到在兩千多年前,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華,在我們現(xiàn)在那么發(fā)達(dá)的社會(huì)都那么需要它。

        論語的內(nèi)容實(shí)在太深?yuàn)W了。一時(shí)是理解不過來的。在以后的成長過程中,我會(huì)慢慢的體會(huì)到它的精髓。

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