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      純律是什么以及實(shí)際運(yùn)用

      時(shí)間:2022-10-12 18:21:44 樂理教程

      純律是什么以及實(shí)際運(yùn)用

        關(guān)于三種律制的實(shí)際應(yīng)用,應(yīng)該說是各有長短。五度相生律,在旋律各音的結(jié)合上,自然協(xié)調(diào),比較適用于單音音樂。但對多聲部音樂來說則缺乏應(yīng)有協(xié)調(diào)性。以下是小編精心整理的純律是什么以及實(shí)際運(yùn)用,希望對大家有所幫助。

        在分音列的第二分音和第三分音之間,再插入一個(gè)第五分音構(gòu)成和弦形式作為生律要素,如在C與G之間插入E;在F與C之間插入A;在G與D之間插入B,這樣來定出C、D、E、F、G、A、B七個(gè)音準(zhǔn)確高度,這就叫做“純律”。下面我們來詳細(xì)看看。

        根據(jù)純律定出的C、D、E、F、G、A、B七個(gè)音的高低關(guān)系,又不同于十二平均律和五度相生律。純律中的E—F和B—C之間的半音關(guān)系要比其他兩律的半音要大。全音情況比較復(fù)雜,C—D;F—G;A—B,構(gòu)成大全音,與五度相生律中的全音相等。比十二平均律中的全音大。D—E;G—A為小全音,比其他兩律的全音要小。這里問題的關(guān)鍵在于純律中的E、A、B三個(gè)音的音高是來自分音列的第五分音,它比其他兩律的音都要低。

        我們知道十二平均律是將純八度,也就是相鄰音組的同名音,均分成十二個(gè)等分而成,所以除了開始音和純八度音與其他兩律相同外,其他各音與純律、五度相生律皆不相同。

        要知道三種律制在音高上的差異,最簡單明了的方法就是運(yùn)用音分值。

        簡單講,音分值就是以100為十二平均律半音分值。其他各音程視所含半音數(shù)遞增。由于十二平均律中所有半音都相等,所以全音的音分值就是200,純八度的音分值就是1 200。

        其他各律皆以十二平均律為標(biāo)準(zhǔn),加以推算,求得各音的音分值,F(xiàn)將c、d、e、f、g、a、b各音及其音分值列示如下:

        由上表可以清楚地看出:五度相生律,所有全音都相等,音分值為204,所有半音也相等,音分值為90,全音特大,半音特小,兩個(gè)半音之合小于一個(gè)全音。十二平均律所有半音都相等,音分值為100,半音與半音相加等于全音,音分值為200。純律、全音有兩種,“大全音”音分值為204,“小全音”音分值為182,半音為大半音,音分值為112。以上是三種律制全音、半音的情況。從c、d、e、f、g、a、b各音的高度看,c、d、f、g四個(gè)音,五度相生律與純律完全相同。

        e 、a、b三個(gè)音,純律比五度相生律要低。十二平均律的e、a、b介乎純律與五度相生律之間,d和g比其他兩律要低。f比其他兩律要高。也就是說十二平均律除了一度和八度與其他兩律相同外,其余各音的音高皆不相同。

        關(guān)于三種律制的實(shí)際應(yīng)用,應(yīng)該說是各有長短。五度相生律,在旋律各音的結(jié)合上,自然協(xié)調(diào),比較適用于單音音樂。但對多聲部音樂來說則缺乏應(yīng)有協(xié)調(diào)性。純律是根據(jù)分音列中第二分音、第三分音和第五分音,以和弦形式來定律,因而在和弦音的同時(shí)結(jié)合上,純正和諧,故適用于多聲部音樂,但對單音音樂又嫌不足。十二平均律在調(diào)式音級(jí)的先后結(jié)合和同時(shí)結(jié)合上,雖不是那么純正和諧自然協(xié)調(diào),但由于所有半音都相等,不管轉(zhuǎn)到何調(diào)都十分方便,在鍵盤樂器的制作上也有許多難得的優(yōu)點(diǎn),因此,近百年來被廣泛采用?傊,不管是五度相生律、純律、十二平均律,在當(dāng)今的音樂生活中,都發(fā)揮著重大作用。因此,一個(gè)演唱演奏者都應(yīng)對其有所了解。

        純律簡介

        純律(Just intonation)是一種以自然五度和三度生成其它所有音程的音準(zhǔn)體系和調(diào)音體系! 《哈佛音樂辭典》

        純律,是用純五度(弦長之比為2:3)和大三度(弦長之比為4:5)確定音階中各音高度的一種律制。例如:大七度為純五度加大三度,小三度為純五度減去大三度,由于純律音階中各音對主音的音程關(guān)系與純音程完全相符且其非凡協(xié)和,故稱“純律”。雖然在中國古代沒有出現(xiàn)過關(guān)于純律的理論,但是在七弦琴第3、6、8、11等四個(gè)徽,依次當(dāng)弦度1/5、2/5、3/5、4/5處,其比值的分母均為5,為純律所獨(dú)有,因此,楊蔭瀏先生指出:“一首琴曲,若用到3、6、8、11徽上的泛音,則這首琴曲所用的律,便只能是純律。從琴譜《碣石調(diào)·幽蘭》中用到3、6、8、11徽上的泛音看,可以證實(shí)中國在公元六世紀(jì)就已應(yīng)用了純律。從湖北隨縣曾侯鐘銘所反映出來的“三度生律法”,又進(jìn)一步將純律在中國運(yùn)用的時(shí)間往前上溯到2400多年前的戰(zhàn)國時(shí)期。

        起源

        純律起源于歐洲,德文為“reine stimmung”或“naturliche stimmung”,意思是“純的,自然的調(diào)音”;英文為“Just intonation”或“pure intonation”,意思是“正確的”或“純粹的音準(zhǔn)”。純律理論的產(chǎn)生,必須感謝古希臘大數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯用一種稱為弦琴的單弦樂器,首先解釋的,根據(jù)弦的長度,以一比二作為完全八度,以二比三作為完全五度的方法,把當(dāng)時(shí)所使用的一切音程都計(jì)算出來了。已經(jīng)比較接我們今天的大調(diào)音階。

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