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      今夜沒有你吉他譜

      時間:2021-02-22 13:20:02 吉他譜

      今夜沒有你吉他譜

        《今夜沒有你》是陳彼得演唱的歌曲,1981年發(fā)行。下面就是小編整理的今夜沒有你吉他譜,一起來看一下吧。

        《今夜沒有你》吉他譜:

        這樣的老歌,其實加個和弦就可以了,節(jié)奏型都很簡單的

        1=D4/4

        前奏是 D和弦和G和弦的切分  像這樣  x.  x 這種

        D                G

        夜色已深 大地一片沉寂

        D             A

        我的人兒呀 你在哪里

        D           G

        寒風(fēng)中 偶然是我想起你

        A7            D

        你的影子又浮現(xiàn)我心里

        D

        想要和你相偎依

        G

        可是身邊沒有你

        A                   D

        在我心中 想念的永遠只有一個你

        D

        在這寒風(fēng)的夜里

        G

        你可還記得我

        A              D

        寒風(fēng)告訴我如今你在哪里

        D            G

        陣陣小雨 仿佛你的淚滴

        D           A

        我的人兒呀 為何哭泣

        D          G

        寒風(fēng)中 回憶我倆的過去

        A            D

        你的言語深印我腦海里

        陳彼得的故事

        陳彼得出生于軍人家庭,讀書時代就自學(xué)吉他,大學(xué)畢業(yè)后還跑到了歌廳駐唱,成了臺灣最早的歌手之一。他在臺灣樂壇有流行音樂才子之稱,好比今天的周杰倫加上方文山。在鄧麗君和校園歌曲正大行其道的時候,他第一個將R&B、搖滾等西方元素引進糅合,為流行音樂另辟蹊徑。已經(jīng)逝世的“青蛙王子”高凌風(fēng),歸隱多年的“情歌白馬王子”劉文正,當(dāng)年正憑借他寫的風(fēng)靡一時的歌曲,

        締造了那個年代的臺灣音樂歷史。而陳彼得首個發(fā)起成立臺灣藝人工會,為當(dāng)時待遇低下的男藝人爭取利益,這種組織形式影響至今。

        90年代 上世紀80年代末,陳彼得為凌峰創(chuàng)作的《吾愛吾國》還沒發(fā)行就在臺灣遭禁,同時演藝工會繁瑣的事務(wù)也讓他不堪負荷,患上抑郁癥的他選擇了離開臺灣。然而,兩岸的開放往來,內(nèi)地流行音樂的興起,卻成為了他再次踏入中國流行音樂歷史的一個入口。他說,當(dāng)年國內(nèi)流行音樂燃起第一把火,恰逢其時,自己也正是舉過這個火把的人。楊鈺瑩的 《等你一萬年》、陳明的《燈火闌珊處》膾炙人口,均出自他之手。而遠眺今日的臺灣樂壇,他在竭力保持前輩的睿智度量的同時,依然掩不住的喜惡分明。“陳彼得在廣州市郊的'麗江花園租個小門面,開了一家叫77G的快餐店,賣各種奶茶、臺式快餐,以及成都擔(dān)擔(dān)面,看上去不是太協(xié)調(diào)的組合,全視店主人當(dāng)天的心情而定。一個多月后,居民們才知道,這個天天給他們做飯的瘦老頭,曾是一代臺灣音樂教父,曾經(jīng),費玉清、鳳飛飛、高勝美等大牌偶像紛紛找他寫歌,一度幾乎是他寫歌給誰誰便走紅。”——《南都周刊》

        在當(dāng)今全球華人圈,許多年輕人也許并不清楚“陳彼得”這三個字代表什么,但卻有很多人聽過或唱過他所創(chuàng)作的歌曲。《阿里巴巴》、《遲到》、《一條路》、《無言的結(jié)局》、《一剪梅》、《等你一萬年》、《幾度夕陽紅》、《一段情》、《昨日夢已遠》、《燈火闌珊處》等近千首膾炙人口的作品都出自于這個人的手,而且他還是作詞、作曲、演唱同聚一身的天才。他唱歌的感覺特別好,屬于那種靈魂在旋律上真誠表現(xiàn)的藝術(shù)家,特別容易讓人產(chǎn)生共鳴。

        二十多年前,他的知名度難以想象,毫不夸張地說當(dāng)年他的影響力,應(yīng)該是現(xiàn)在的“周杰倫加方文山再乘以2”的效果。最紅時,他的歌在整個東南亞及中國內(nèi)陸大江南北家喻戶曉,幾乎每個家庭每天都會聽到他的歌曲。大陸的張行就是因為唱他的歌而走紅,他寫的《遲到》更是影響一代人戀愛觀的普及曲,幾乎是人人會唱。這樣一個人,被大眾廣泛稱為中國流行音樂教父,的確當(dāng)之無愧。

        嚴格講,陳彼得是臺灣現(xiàn)代音樂第二代大師,在他之前臺灣已有翁清溪和莊奴。眾所周知,翁清溪和莊奴聯(lián)手造就了鄧麗君,他們?yōu)猷圎惥龑懥舜罅匡L(fēng)靡全球的流行歌曲。陳彼得是在鄧麗君最紅的時期脫穎而出的臺灣流行音樂奇人,他之所以成功是他在歌曲創(chuàng)作上的突破。陳彼得沒有走翁清溪和莊奴的老路,他大膽在創(chuàng)作中率先引入西方現(xiàn)代音樂元素,將R&B、搖滾等西方走紅的音樂風(fēng)格引進本土旋律中,使當(dāng)時的流行音樂突然另辟蹊徑,徒然升華。在上世紀七、八十年代,陳彼得與余天、劉文正、高凌風(fēng)等人合作,締造過一首歌捧紅一個人的神話,當(dāng)時媒體高調(diào)稱其為臺灣流行音樂第一推手。陳彼得當(dāng)年以音樂新元素使臺灣流行歌曲進入到一個全新的空間,也使自己成為一代音樂教父。

        那時的陳彼得春風(fēng)得意,他越過純藝術(shù)領(lǐng)域,開始思考歌星們的報酬和待遇。于是他率先發(fā)起成立“臺灣藝人工會”,目的是為當(dāng)時待遇低下的藝人們爭取利益。實際上這已經(jīng)不是藝術(shù)家的事,這種事應(yīng)該是由政治家來實施。組織成立之后,臺灣藝人的待遇有了大幅提高,但陳彼得卻為藝人工會的事費盡心機。很快他被繁瑣的事務(wù)弄得不堪負荷,一度患上了抑郁癥。

        在好朋友著名歌后歐陽菲菲的演唱會上,陳彼得去出席做她的演出嘉賓,可上臺后他卻突然想即刻離開舞臺,于是他一反舞臺常態(tài),一首歌沒唱完就猛然扭頭而去。當(dāng)時在后臺的凌峰突然看到他罷唱很驚訝,他問:“你怎么沒唱完就下來了?!”陳彼得只講了一句:“不唱了。”然后他匆匆走了。

        后來他回憶起當(dāng)時的情景說:“假如我再在舞臺上多呆一秒鐘,肯定就會馬上休克。我真的再也呆不下去了,不知為什么,我當(dāng)時只想馬上離開那個舞臺,準確說不是離開,而是逃離那個舞臺!”

        從此,這個充滿個性的創(chuàng)作型演藝天才就以這種充滿戲劇性的方式逃離了臺灣樂壇。他不僅放棄了演出,而且也放棄了一切工會的工作。不過盡管他離開了,那個他曾任過主席的為藝人爭取利益的藝人工會卻延續(xù)下來,其模式一直在臺灣影響著演藝界。

        藝術(shù)總是以創(chuàng)新的方式前進和發(fā)展,緊隨陳彼得之后,臺灣音樂界出現(xiàn)了羅大佑和校園歌曲。歷史出現(xiàn)新人很正常,但作為忠實的藝術(shù)追隨者,陳彼得選擇了自己獨特的生活方式。在他的內(nèi)心,從不曾有過對藝術(shù)本身的任何背叛,至于這種熱愛是否能夠得到市場的追捧,那是另一回事情。人的存在形式是多元的,任何人都不可能從頭到尾都處于成功的高峰,生活的意義在于各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)幾年。曾經(jīng)紅過的陳彼得悟通了很多事,1988年他從臺灣經(jīng)日本繞道來到中國,從此開始了他的另一種人生。

        認識陳彼得也就是在1988年他剛進大陸不久,那時兩岸交流非常封閉,雖然知道他很多歌,但對他這個人卻很不了解。不過我們一見面就仿佛很熟悉,沒有任何交流障礙。他很有親和力,而且非常健談,感覺他是很純粹的人。他的四川話說得很正宗,原來他生于成都,父親是空軍的優(yōu)秀人才,母親是成都人,快3歲時隨父母從成都飛到臺灣。

        從那以后我們成了好朋友,他經(jīng)常和我聯(lián)絡(luò)。那時我在廣州經(jīng)營一個傳媒集團,各種有特色的典型人物接觸不少。他在大陸各地最初那二十來場演唱會我都會邀許多人前去捧場,他的才華每次都讓我分享到那么多狂熱的驚喜。說實話,陳彼得是第一個令我從內(nèi)心認可的流行音樂藝術(shù)家,據(jù)說他在大學(xué)學(xué)的是“器械工程”專業(yè),不過他卻自制電吉他,還和陶喆的爸爸陶大偉組過樂隊。他對文字的感覺很不錯,對中國古典文學(xué)頗有研究。

        1993年他在廣州買了房,開始在廣州常住。那時我在廣州花園酒店辦公,每天下午三點鐘我們都會準時在花園酒店荔灣亭喝下午茶。我們誰也不會遲到,盡管當(dāng)時遲到已成為國內(nèi)一種無處不在的流行病,但我們就是不遲到。這種守時相約聊天的日子過了好多年,除非我或他不在廣州,否則幾乎是天天如此。由此我說他是臺灣的表,他說我是大陸的鐘。假如與其他朋友有約,我們都會選擇要他們來荔灣亭,那里是我們事實上的會所。這種如約守時的交往不僅令我們雙方都很愉悅,同時使我們成為知遇之交。記得我創(chuàng)辦《希望》雜志時,陳彼得為我出了很多主意。有了他的建議,我們也有了超越內(nèi)陸的視角,結(jié)果《希望》一出來就壓住了香港的《姊妹》,成為當(dāng)時時尚女性讀物的第一品牌。

        那段時間陳彼得一直很想深入了解大陸的文化和行事規(guī)則,奇怪的是他與大陸的現(xiàn)實之間仿佛有一塊他無法越過的玻璃。無論我怎樣和他交流,卻總是無法令他對大陸的理解真正到位,他看待大陸的事物總是很平面、不立體,有時讓我們哭笑不得。有一次他說他要加入共產(chǎn)黨,問他為什么要加入?他說加入了黨就有可能會更加了解中國大陸。他看不懂大陸的人際關(guān)系,總是問為什么會是這樣?給他換來換去解釋很多遍,結(jié)果總是越解釋越讓他糊涂。有時候我們覺得大的事他認為很小,我們認為很小的事他卻認為很大。不過他的任何想法和表現(xiàn)都非常真誠,這也是我們一幫人永遠將他視為好友的原因。

        2001年他離開廣州去北京做音樂,并且在北京買房決定后半生在那里度過。我經(jīng)常去北京看他,也在他的錄音棚聽他和他的學(xué)生唱歌。他對流行音樂的走勢非常關(guān)注,周杰倫剛冒頭時,他認真研究周杰倫和他的團隊,盡管他不喜歡周杰倫,但他仍坦誠地說:“這個小子肯定會紅。”他認為方文山很聰明,說他對流行音樂的突破用的是“中國古典文學(xué)加周星馳的無厘頭”手法。他說這樣做盡管會有爭議,但總比原地踏步要好。陳彼得強調(diào)音樂的現(xiàn)代性,他認為中國的歌曲一定得有一個宗,重要的在于怎樣用現(xiàn)代手法來表現(xiàn)這個豐厚的宗。這其實是中國所有藝術(shù)門類都面臨的大問題,同時也是當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域最令人困惑的關(guān)鍵點。

        有一次 陳彼得在電視上看到艾爾頓·約翰、保羅·邁卡特尼等國外同齡藝術(shù)家的演唱,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他們依然還有如此巨大的社會影響力時,他震撼了。他深沉地說:“我們真的應(yīng)該好好創(chuàng)作,今天中國音樂與國外音樂的差距,最大的區(qū)別就在于內(nèi)涵”。我和他經(jīng)常探討音樂的內(nèi)涵表現(xiàn),我們都非常主張用口語來表現(xiàn)深刻的含意。有時候我們會特別將一些經(jīng)典的歌詞句子拿來分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)精彩句子所展現(xiàn)的空間非常大,有些一句話夠人寫十本書來解釋它的意境。

        不過評論現(xiàn)象永遠比創(chuàng)作容易,盡管我們都知道目前華人音樂的主要問題是太多淺薄和虛偽,但要寫出不淺薄和不虛偽的音樂和歌曲卻不容易。正在流行的許多華語歌嚴重缺乏靈魂,簡直是僵尸之作,其傳播結(jié)果是讓新生代出現(xiàn)更多無厘頭。人類的文化和文明一定得通過真善美來傳遞,這是任何人無法繞開的本質(zhì),你可以通過強權(quán)或蒙蔽來繞開,但那已經(jīng)沒有意義。陳彼得一直想在真善美的平臺上找到新的藝術(shù)突破口,他相信自己會寫出更好的超越自己過去的歌曲。在北京他慢慢品讀古都,認真閱讀有價值的書,并結(jié)識了不少朋友。有次梁和平、崔健等一幫音樂人在北京為他張羅過生日,崔健特地彈琴唱歌,這讓陳彼得體會到了這座城市中藝術(shù)的溫暖。

        現(xiàn)在我們不經(jīng)常見面,但總是不斷通電話。不斷努力地尋找寫新歌的突破口。他成立了音樂工作室,不過現(xiàn)在工作室總是在幫一些年輕的音樂人錘煉翅膀。有時他也為電視劇做配樂,但他說那只是應(yīng)酬,他的興趣仍在于創(chuàng)作那種具有全新突破的音樂。陳彼得稱自己是樂壇絕對的古董,許多與他一起做音樂的人有的不干了,有的死了,而他還存在并且還在努力戰(zhàn)斗。

        我是堅信他會再寫出大紅大紫歌曲的人,因為我知道他的人品、知道他特別的藝術(shù)感受和對藝術(shù)的熱愛、知道他對人性的理解和表達、知道他永不會泯滅的創(chuàng)作激情和才華、更知道他有我這樣永遠忠實和肯定他的朋友,所以我堅信他!有時我甚至在想,當(dāng)陳彼得寫出這樣的歌曲時,哪個幸運的歌手會接到這個他苦栽了二十年的桃子呢?真正的幸運兒應(yīng)該是這個人,因為對陳彼得而言,平靜與喧嘩他都越過,不過他惟一保留著的是自信。臺灣有網(wǎng)友說陳彼得是樂壇“夜空不滅之星”,陳彼得聽后笑著說:“我怎么只屬于臺灣這個小島,我是中國樂壇的常青樹!”

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