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      《晚泊潯陽望廬山》閱讀練習及答案附賞析

      時間:2021-10-29 10:33:49 閱讀答案

      《晚泊潯陽望廬山》閱讀練習及答案附賞析

        閱讀是一種主動的過程,是由閱讀者根據不同的目的加以調節控制的,陶冶人們的情操,提升自我修養。閱讀是一種理解、領悟、吸收、鑒賞、評價和探究文章的思維過程。閱讀可以改變思想、獲取知識,從而可能改變命運。以下是小編幫大家整理的《晚泊潯陽望廬山》閱讀練習及答案附賞析,歡迎大家分享!

      《晚泊潯陽望廬山》閱讀練習及答案附賞析

        晚泊潯陽望廬山

        孟浩然

        掛席幾千里,名山都未逢。

        泊舟潯陽郭,始見香爐峰。

        嘗讀遠公傳,永懷塵外蹤。

        東林精舍近,日暮但聞鐘。

        注:

        解題:作者在千里舟行途中,泊船潯陽城下,看到了有名的香爐峰,進而懷念古代高僧,隨筆寫下了這首被后人嘆為“天籟”的唐詩精品。

        掛席:與“揚帆”同義。

        郭:外城(古代城市建筑分內、外城)。

        香爐峰:廬山最有名的一峰。

        遠公:東晉高僧慧遠,曾在廬山隱居修行。

        塵外蹤:遠離塵俗的蹤跡。

        (1)一、二兩聯運用了什么表現手法?有什么作用?(3分)

        (2)三、四兩聯表達了詩人怎樣的思想感情?請簡析。(3分)

        (3)通讀全詩,詩歌表達了詩人哪些思想感情?(3分)

        (4)前人評價這首詩“一片空靈”,請結合詩句作簡要分析。(4分)

        【參考答案】

        (1)對比(或“襯托”)手法。(1分)詩人航行江中未逢名山,泊舟潯陽才見到廬山香爐峰,突出了香爐峰的挺拔秀麗、不同凡響,(1分)表達了詩人驚喜神往的感情(1分)。

        (2)詩人讀遠公傳,仰慕遠公,而現在泊舟潯陽,卻只聞鐘聲,雖靠近東林禪寺,卻難覓高人蹤影(1分)。表達了詩人對隱逸生活的向往(1分),以及不見高人的悵惘(或“惆悵”、“失落”、“寂寞”等)之情(1分)。

        (3)【答案】①詩人初見香爐峰的愉悅欣喜之情②對隱逸生活的向往和傾羨③不見高人,只聞晚鐘的悵然。

        【解析】注意分析“始見”“懷”“空”三字的內涵。每點1分,答對兩點給3分。

        (4)【答案】①景物的選取不刻意著筆奇景,描寫用淡筆,不著濃墨,色彩淡素,渾成無跡。②詩歌情韻上,內心空靈,與物同化,展現了詩人淡泊致遠的人生追求。③詩歌意境上,以日暮晚鐘作結,言盡而意遠,空渺飄逸,給人留下無盡之遐想空白。

        【解析】對“空靈”一詞的分析不僅要從景物的特點和描寫上入手,也應該從詩歌的情感和詩歌的意境上入手。答案每點2分,答對2點即可得4分。

        二

        (1)簡析第四句中“始”字的表達效果。(3分)

        (2)從全詩看,作者向往一種什么樣的生活?請簡要分析。(5分)

        (3)分析尾聯“東林精舍近,日暮空聞鐘”在全詩中所起的作用。(5分)

        參考答案

        (1)“始”字自然寫出了主人那欣然怡悅之情。(1分)在千里江面上揚帆而下,一路不見名山,直到船泊潯陽城下,那秀拔的.廬山突然出現在眼前,詩人有相見恨晚之感。(2分)

        (2)詩人流露出了對隱逸生活的向往。(2分)詩人遠望清幽的廬山,想起了東晉高僧慧遠,此時東林禪寺近在眼前,寺院里隱約傳來陣陣鐘聲,隱逸之情漸生。(3分)

        (3)點明全詩主旨,表明詩人對東林精舍的向往,流露出對隱逸生活的傾羨之情。

        賞析:

        《晚泊潯陽望廬山》是唐代詩人孟浩然的一首五言律詩。該詩上半首敘事,略微見景,稍帶述情,落筆空靈;下半首以情帶景,以空靈之筆來寫內在的情。此詩簡淡自然、空靈無跡,頗有隨筆的味道。而在隨意揮寫間,不但勾畫了江山風景,而且抒發了傾慕高僧慧遠、向往隱居勝地的隱逸情懷。

        這首《晚泊潯陽望廬山》,一開篇便是“掛席幾千里,名山都未逢”,淡筆輕輕揮灑,勾勒出一片寬廣的大自然,不精雕細刻個別景物,卻給讀者留下了豐富的想象余地。我們仿佛看到詩人的輕舟,掠過千里煙波江上的無數青山。詩的起勢高遠。而且“名山都未逢”,又將詩人對于名山的熱烈向往之情充分地抒寫出來了。接著,“泊舟潯陽郭,始見香爐峰”,只以“始見”二字輕輕點染,就描摹出詩人舉頭見到廬山在眼前突兀而起的驚喜神態。這四句如行云流水,一氣直下,以空靈之筆敘事;感情卻從“都未逢”、“始見”等平淡字眼含蓄地透露。

        上半首是從眼中所見直寫“望”廬山之意,下半首則是從意中所想透出“望”字神情。面對著香爐峰上煙云繚繞,詩人的思緒也隨之飄忽。他想起了曾經在香爐峰麓建造“東林精舍”,帶領徒眾“同修凈業”的高僧慧遠。他讀過慧遠的傳記,深深地傾慕與懷念這位高僧棄絕塵俗的幽蹤。此刻,東林精舍就在眼前,而遠公早作了古人,詩人因此而感到惆悵和感傷。詩的末尾,寫夕照中從東林寺傳來一陣悠揚的鐘聲。把詩人惆悵、懷念的感情抒寫得更為深遠。山寺都是朝暮鳴鐘,“日暮”是“聞鐘”的時間,“聞鐘”又渲染了“日暮”的氣氛。日暮聞鐘,帶給人憂郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,鐘聲空聞,從而傳達出詩人的懷念、惆悵等復雜的感情。后四句字面上沒有出現“望”字,但詩人遐想高僧和聆聽暮鐘,卻透露出了“望”意。

        其實所謂“韻”和“神韻”,就是指詩人用平淡自然的語言和高度傳神的筆法寫景抒情罷了。由于筆墨疏淡,景物在若有若無,若隱若現之間,卻蘊藏著豐富悠遠的情思,余味無窮。

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