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      傳承聯(lián)大精神,找尋回歸之路閱讀理解及答案

      時(shí)間:2022-10-09 04:34:08 閱讀答案

      傳承聯(lián)大精神,找尋回歸之路閱讀理解及答案

        記者(以下簡(jiǎn)稱記):《西南聯(lián)大啟示錄》從采訪攝制到播出歷時(shí)3年時(shí)間,這又是您持續(xù)8年對(duì)西南聯(lián)大關(guān)注的提煉,你眼中的西南聯(lián)大是什么樣的?

      傳承聯(lián)大精神,找尋回歸之路閱讀理解及答案

        張曼菱(以下簡(jiǎn)稱張):當(dāng)年為了“絕徼移栽楨干質(zhì)”,清華、北大、南開等校南遷,西南聯(lián)大應(yīng)運(yùn)而生。它是一部歷史,是到現(xiàn)在為止還發(fā)現(xiàn)得不夠、張揚(yáng)得不夠,大家認(rèn)識(shí)得也不夠的一部歷史;它是大學(xué)史,是一部學(xué)校史、教育史、人文史。應(yīng)該讓它浮出水面,進(jìn)入大眾的視野,讓它所蘊(yùn)藏的財(cái)富,成為社會(huì)的財(cái)富和大眾的精神食糧。

        記:應(yīng)該以一種什么樣的視角去研究西南聯(lián)大呢?

        張:我希望知識(shí)分子用自己的良知和熱愛研究西南聯(lián)大。社會(huì)進(jìn)入到開放的世態(tài),我們可以用廣闊而不是狹隘的眼光來(lái)看待歷史。我不希望誰(shuí)以一種窺視隱私的投機(jī)方式,來(lái)進(jìn)入這一部對(duì)于我們民族對(duì)于我們中國(guó)知識(shí)分子至關(guān)重要的輝煌歷史。西南聯(lián)大人是集體的蘇武,聯(lián)大是一種光明,一種驕傲,一筆財(cái)富。

        記:你在《訪談錄》中提到,在當(dāng)代挖掘和發(fā)揚(yáng)“重建西南聯(lián)大的歷史價(jià)值觀”事關(guān)重要。你所理解的“西南聯(lián)大的歷史價(jià)值觀”是什么?

        張:體制,大學(xué)的管理,教授參與管理學(xué)校(也就是教授治校),以及全面的人文精神,這些都是歷史的價(jià)值觀。同時(shí),學(xué)風(fēng)比知識(shí)重要。讓學(xué)生保持自由的活潑的個(gè)性,使學(xué)生們的思維活躍,激發(fā)他們的創(chuàng)造性。這才是一個(gè)充滿個(gè)性、人文的大學(xué)。這樣的大學(xué),才能成為人才的輸出地。

        文化不是一本書,它是一條河,是一直變化的、有生命力的,那個(gè)時(shí)代的人們穿著長(zhǎng)衫講著現(xiàn)代文明,創(chuàng)造了新的文化階段。這種文化從“五四”以來(lái)開始延續(xù),雖被戰(zhàn)爭(zhēng)所迫而顛沛流離,萬(wàn)幸的是,以西南聯(lián)大為代表的大師們,讓5000年來(lái)的文化命脈得以延續(xù)。他們?cè)诖搜堇[和升華了中華民族古老的“氣節(jié)”傳統(tǒng),顯示出一種“中國(guó)文化人”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),即:知識(shí)分子不僅僅意味著擁有知識(shí),而且也應(yīng)該是國(guó)家道德和精神價(jià)值的體現(xiàn)。中華民族要實(shí)現(xiàn)全面復(fù)興,必須要重拾這種文化精神。

        記:_______________________________________________?

        張:人生識(shí)字孤獨(dú)始,人讀書識(shí)字就是為了提升自己,這是一種成長(zhǎng)。求同總是發(fā)現(xiàn)異,人的成長(zhǎng)就是不斷驗(yàn)證這種孤獨(dú),你可以掩飾,但是不能拒絕。世界還是這個(gè)世界,你如何解決這種距離感?就是回報(bào)。回報(bào)是我們這個(gè)民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng),這也是最后的出路,回報(bào),讓你感受到的,也是最深情的東西。我是一個(gè)既草根又有高臺(tái)運(yùn)作的幸運(yùn)者,我從云南走出去,如果總是說(shuō)云南太落后了,那何處是歸宿呢?當(dāng)你追求個(gè)人價(jià)值到了一個(gè)極高點(diǎn),一定要回報(bào),這也是熊秉明先生給我的啟示,他說(shuō)過(guò):遠(yuǎn)行與回歸,否則就是沒有靈魂。關(guān)注西南聯(lián)大,收存西南聯(lián)大的史料,我最大的收獲就是得到了回歸,做這件事,讓我感覺與故土非常的近、非常的親。

        次之,就是個(gè)人得到了很大提升。我現(xiàn)在已不是一般意義的作家,做這件事,影響著我的人生,對(duì)生命和價(jià)值觀的思考、取舍。我珍惜與這些泰斗級(jí)大師們的情緣,不能讓他們失望。與這些才華橫溢、經(jīng)歷過(guò)西南聯(lián)大洗禮的老人相處越多,越讓我提高了對(duì)自己的要求。

        再者,做這件事的過(guò)程,增強(qiáng)了民族自信心,我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)要傳承下去。我在中科院給學(xué)生們講課,一個(gè)博士生說(shuō)也只想看楊振寧、李政道、朱光亞的經(jīng)歷,我當(dāng)著很多人批評(píng)他狹隘,沒有人文基礎(chǔ),就成不了大師。過(guò)后他專門來(lái)找我簽名,孺子可教!中國(guó)的年輕人是充滿希望的,他們渴望全面、渴望“通才”,但沒有人教他們。今后我會(huì)更多地給年輕人開一些講座,把更多的回報(bào)給予他們,把大師們的衣缽、苦心傳承下去。

        1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解、概括與分析,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )

        A.西南聯(lián)大是抗戰(zhàn)期間設(shè)于昆明的一所綜合性大學(xué),由北大、清華、復(fù)旦三校聯(lián)合而成,培養(yǎng)出了李政道、楊振寧、鄧稼先等大批“人杰”。

        B.張曼菱認(rèn)為西南聯(lián)大是一部大學(xué)史、教育史、人文史,蘊(yùn)藏了巨大的精神財(cái)富,迄今為止我們對(duì)西南聯(lián)大的歷史發(fā)現(xiàn)得還很不夠。

        C.稱聯(lián)大人是“集體的蘇武”,因?yàn)樗麄冄堇[和升華了中華民族古老的“氣節(jié)”傳統(tǒng),他們的行動(dòng)顯示了國(guó)家道德和精神價(jià)值。

        D.張曼菱關(guān)注西南聯(lián)大、收存西南聯(lián)大的史料最大的收獲是作為從落后的云南走出來(lái)的游子,尋找到了靈魂回歸故土的方式。

        E.中科院那位只想著楊振寧等科學(xué)家的經(jīng)歷的博士生思想狹隘,張曼菱認(rèn)為他沒有人文基礎(chǔ)所以成不了大師,他最終接受了她的批評(píng)。

        解析:A.由北大、清華、南開三校聯(lián)合而成;B.西南聯(lián)大本身具有歷史價(jià)值,我們對(duì)它本身的價(jià)值發(fā)現(xiàn)不夠,不是對(duì)聯(lián)大的歷史發(fā)現(xiàn)不夠;E.“沒有人文基礎(chǔ),就成不了大師”是張曼菱批評(píng)年輕人思想狹隘時(shí)給他講的道理,并非對(duì)他的批評(píng)。

        答案:CD

        2.從全文看,西南聯(lián)大給我們留下了哪些稀世之寶的“財(cái)富”?

        答:___________________________________________

        _______________________________________________

        _______________________________________________

        答案:①西南聯(lián)大的歷史價(jià)值觀,包括體制、大學(xué)管理、教授治校以及全面的人文精神等。②西南聯(lián)大形成了崇尚自由活潑的個(gè)性、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)風(fēng)。③西南聯(lián)大師生傳承了5000年文明的文化精神。

        3.根據(jù)張曼菱的回答,請(qǐng)推測(cè)橫線處記者的提問是什么。綜合記者的提問,概括其特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其作用。

        答:___________________________________________

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        _______________________________________________

        答案:第一問:關(guān)注西南聯(lián)大多年,你個(gè)人的主要收獲是什么?第二問:綜觀全文,本文記者的提問采取追問(層進(jìn))的方式,首先問西南聯(lián)大是什么樣的,接著問應(yīng)該怎樣研究,再問研究什么,最后問得到什么收獲——層層遞進(jìn),將談話不斷引向深入,同時(shí)增加了訪談的內(nèi)涵。

        4.張曼菱認(rèn)為“人生識(shí)字孤獨(dú)始”,你是否同意她的觀點(diǎn)?請(qǐng)闡述你的原因。

        答:___________________________________________

        _______________________________________________

        _______________________________________________

        答案:示例:我同意張曼菱“人生識(shí)字孤獨(dú)始”的觀點(diǎn)。因?yàn)槿松R(shí)字讀書首先要耐得住寂寞,才能把書讀好讀通;其次,書讀到一定程度之后往往與現(xiàn)實(shí)世界有距離,如尼采的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了同時(shí)代人,就免不了孤獨(dú)。所以,讀書做學(xué)問孤獨(dú)是難免的。//同意。“人生識(shí)字孤獨(dú)始”就是人生識(shí)字始孤獨(dú)。當(dāng)一個(gè)人識(shí)字讀書有了知識(shí),感知外界事物的能力發(fā)展到了一個(gè)階段,就有了思想,有了感情,有了或大或小的理想和理念,開始對(duì)人生、社會(huì)、世界有了自己的獨(dú)立思考。有了自己的思想和判斷,感知自然、社會(huì)、自己和周圍的人,如何不孤獨(dú),如何不油然而生憂患意識(shí)?!張曼菱不拒絕成長(zhǎng)過(guò)程中的孤獨(dú)并努力回報(bào)社會(huì),正是最好的例子。(答案必須做到有觀點(diǎn)、有分析,思路清晰,語(yǔ)言表達(dá)流暢。)

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