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      《宋書與沈約》閱讀訓(xùn)練及參考答案

      時(shí)間:2021-02-12 15:11:39 閱讀答案

      《宋書與沈約》閱讀訓(xùn)練及參考答案

        重點(diǎn):選文的閱讀和翻譯。

      《宋書與沈約》閱讀訓(xùn)練及參考答案

        難點(diǎn):選文的翻譯。

        解題:

        《宋書》與沈約

        沈約(441一-513),字休文,南朝吳興人,歷仕宋、齊、梁三朝,史家一般稱他是梁朝人。沈約出身門閥士族,家族地位顯赫。沈約在20多歲時(shí)開始撰寫《晉書》,到488年撰寫成《晉書》120卷,齊永明4年開始奉詔撰寫國史,撰成《齊紀(jì)》20卷。齊永明5年(487)開始奉詔撰寫《宋書》,次年即成,共計(jì)紀(jì)、傳70卷。所記起于東晉安帝義熙之初,終于宋順帝升明3年(479),包括東晉末年及宋一代的歷史。

        《宋書》在反映時(shí)代特點(diǎn)方面是很突出的。第一、在列傳方面,創(chuàng)立了家傳的形式。以前的正史列傳很少附記傳主的后人、親屬;而《宋書》創(chuàng)立了此例,開始以子孫之傳附屬于父祖之傳。這是魏晉南北朝時(shí)期門閥地主居于統(tǒng)治地位,社會(huì)風(fēng)氣崇尚家族史和譜系之學(xué)在歷史編篡學(xué)上的反映。

        第二、在類傳中首創(chuàng)了《孝義傳》。標(biāo)榜“孝行”“孝廉”,反映了魏晉統(tǒng)治者“以孝治天下”的遺風(fēng)猶存。《孝義傳》序論及后論說:“夫仁義者,合君親之至理,實(shí)忠孝之所資”,“漢世士務(wù)治身,故忠孝成俗”,但是《宋書》撇開了忠而大講孝,說明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾沖突在歷史學(xué)領(lǐng)域的反映。這也透露出統(tǒng)治階級中提倡的忠、孝的虛偽性。

        第三、創(chuàng)立了《索虜傳》記錄北魏及南北戰(zhàn)爭、通好、和議、互市的歷史,正像《魏書島夷傳》記錄南朝和南北關(guān)系的歷史是一樣的。這是南北分裂的政治局面在史學(xué)上的反映。《索虜傳》的后論從歷史、政治、軍事、地理等幾個(gè)方面,分析了南北局面的形成,反映了史學(xué)及其對這一重大問題的重視。

        《宋書》的志在文字的分量上幾乎占據(jù)了全書的一半,而在價(jià)值上更有超出本書紀(jì)、傳的地方,是司馬彪的《續(xù)漢書》八志以后又一重要著作。一、八志的《律歷》、《禮》、《天文》、《五行》、《郡國》等志都是從曹魏講起,是《宋書》志的過人之處。這其中包含著接續(xù)前史、貫通古今的思想,體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。《宋書》的志包羅曹魏、兩晉,彌補(bǔ)了《三國志》無志的缺陷,在史學(xué)上的成就不可低估。二、《宋書》志有一篇《志序》,概述了志的源流,也反映了6世紀(jì)初中國史家對于制度史研究的重要性的理論認(rèn)識(shí),是一篇難得的作品。比如它指出:“漢興,接秦坑儒之后,典墳殘缺,耆生碩老,常以亡逸為慮。劉歆《七略》、固之《藝文》,蓋為此也。”這都是很有意義的見解。三、《宋書》的志中有許多具有科學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值的記載,比如《律歷志》詳細(xì)記載了揚(yáng)偉的景除歷、何承天的元嘉歷、祖沖之的大明歷等我國歷法史上的重要文獻(xiàn)。《樂志》敘述了歌舞樂器的緣起與演變,匯集了漢魏晉宋的一些樂章、歌詞、舞曲,具有獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格,為前史所不及。《州郡志》記載了漢魏以來的區(qū)域建制的變動(dòng)F尤其寫出了東晉以來的`北方人口南遷和僑郡僑縣的具體情況,是一篇反映入口變動(dòng)和區(qū)域變動(dòng)的重要的地理文獻(xiàn)口總之,《宋書》的志都寫的豐滿而有序,在正史的志中頗具特色。

        《宋書》最突出的特點(diǎn),是宣揚(yáng)天命、佛教、預(yù)言。它記載了誦讀觀音經(jīng)千遍就可以免災(zāi)的故事。《符瑞志》鼓吹“有受命之符,天人之應(yīng)”,《天文志》、《五行志》多有此類的記載。這反映了神秘主義的史學(xué)觀,為統(tǒng)治階級的合法統(tǒng)治編織了神圣的外衣。

        選文:《謝靈運(yùn)傳論》:

        本篇選自《宋書》67卷。這是沈約用胼文文體寫的一篇史論,發(fā)表他對文學(xué)史的見解,前半談的是情和文的關(guān)系,后半談的是聲律問題。胼文是南北朝的流行文體,句法講究對仗,語音講究平仄,造句講究用典。用這種文體寫作,通常“四六”成旬,音讀有節(jié)奏,形式很優(yōu)美,但常常以詞害意,而且滿紙典故,增加了閱讀的困難。但要了解那時(shí)的史料,必須要閱讀聯(lián)文。

        1、講解全文:全文共分五自然段,前四段講的是魏晉以前文章風(fēng)格的變化,后一段講到了文章中的音律問題。

        2、翻譯全文。

        3、重點(diǎn)詞匯:五常、六義、四始、文、質(zhì)、宮、音韻。

        思考題:

        1、《宋書》的突出特征

        2、簡析《宋書謝靈運(yùn)傳論》的文學(xué)批評史意義

        3、談?wù)勚x靈運(yùn)的文風(fēng)

        參考書:

        1、駱玉明、張宗原《南北朝文學(xué)》,安徽教育出版社1991年版。

        2、沈約《宋書》,中華書局1974年點(diǎn)校本。

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