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      《致文學》閱讀答案

      時間:2022-12-03 10:39:34 閱讀答案

      《致文學》閱讀答案

        從小學、初中、高中到大學乃至工作,我們時常需要做些閱讀題,而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案,借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失,分析原因及時總結。什么類型的閱讀答案才能有效幫助到我們呢?下面是小編幫大家整理的《致文學》閱讀答案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      《致文學》閱讀答案

        《致文學》閱讀原文:

        你是遙遠的過去,是剛剛過去的昨天,也是無窮無盡的未來。你把時間凝聚在薄薄的書頁之中,讓讀者無拘無束地漫游歲月的長河,盡情地觀賞兩岸變化無窮的風光。你是現實的回聲,是夢想的折光,是平凡的客觀天地和斑斕的理想世界奇異的交匯。① 有時候,你展現漫長的歷史,有時候,你只是描繪一個難忘的瞬間。②如果你真實、真誠,如果你是真實人生的寫照,是跌宕命運的畫像,那么,人們就會在你面前發出情不自禁的感嘆。你是神的一雙大手,撥動著無數人的心弦。你在人心中激起的回響,是這個世界上最激動的聲音。人心是無邊無際的海洋,這個海洋發出的聲響,悠遠而深沉,任何聲音都無法模擬無法遮掩。

        《致文學》閱讀試題:

        1.給文中的加粗字注音并解釋下列詞語。

        (1)斑斕( ):__________

        (2)跌宕( ):__________

        (3)模擬( ):__________

        (4)情不自禁( ):__________

        2.指出文中劃橫線的句子所用的修辭手法及作用。

        第①句是_____________________

        第②句是_____________________

        3.簡答

        (1)文中“你是遙遠的過去,是剛剛過去的昨天,也是無窮無盡的未來”一句中“剛剛”一詞能否去掉?為什么?

        ___________________________________________________

        (2)文中“你是神的一雙大手,撥動著無數人的心弦”一句中的“撥動”一詞能否換成“敲擊”?為什么?

        ____________________________________________________

        (3)這兩段文字主要寫了什么?

        _____________________________________________________

        《致文學》閱讀答案:

        1.(1)bān;燦爛多彩

        (2)dàng;這里指起伏、上下

        (3)mó;模仿

        (4)jīn;抑制不住自己的感情

        2.①比喻、排比,形象生動而又富有力量地解釋了文學藝術的手法跨越時空,交匯虛實,啟迪讀者自由地想像

        ②對比,突出文學反映生活貴在求真,以此撥動讀者的心弦,引起內心強烈的共鳴

        3.(1)不能。“剛剛”,極言時間之短,突出文學對過去生活的體現令人記憶猶新,讓人時時刻刻從中有所啟示。如去掉,就沒有“記憶猶新”的含義。

        (2)不能。“敲擊”一詞沒有“撥動”一詞的程度深,從而說明文學對人的真誠而忠實的特點,使讀者反求之于自己,進而提高自己的修養。

        (3)主要寫了兩個方面的內容。前一段寫出了文學運用藝術手法跨越時空,交匯虛實,啟迪讀者自由地想像。后一段主要稱道文學反映生活貴在求真,以此撥動讀者心弦,引起內心強烈的共鳴。

        (意對即可)

        拓展:《善很柔軟但有力量》閱讀材料

        ①兩千年前,孟子把道德不夠好的人統統稱作禽獸。他說:“人之所以異于禽獸者幾希,庶人去之,君子存之。”人和禽獸的區別究竟有哪些?孟子認為是惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心。失去這些品質,人就不是人了。

        ②惻隱之心,被孟子排在“四心”之首,足見它之于人是何等重要。《三字經》開端的兩句話即為“人之初,性本善”,其意是想說明,作為高級動物,人與生俱來的本性是善良的,是干凈的。至于隨著逐漸長大,人有可能撒謊,有可能作惡,有可能損人利己,那皆因人之心田在塵世里遭遇了滾滾紅塵的污染。

        ③惻隱之心潛藏于人的體內,久而久之,就轉化為人一種生理與心理上的反應:看見別人流淚,自己的眼圈就潮濕;看見別的生命在受傷流血,自己就肌肉抖顫,心靈抽搐。惻隱之心是人的本能,人的天性。人心不是鐵,不是鋼,更不是頑石,而是一團活著的血肉。血肉的屬性,決定了人心的敏感性與柔軟性。柔軟的人心才能產生憐憫、同情、愛恨、快樂、沮喪等諸多情緒。其中,憐憫與同情,則是人精神世界里最為鮮亮的一抹翠綠。有了憐憫之心,有了同情之意,人才能趨向善良,才能忘卻一己之得失,去幫助與救助那些身處困境中的旁人。當然,人原始意義上的“性本善”,并不等于人在漫漫的一生中,必然踩踏著一條行善之路。人是脆弱的`,經不住外在世界拋來的媚眼。于是極易受引誘、被蠱惑,致使人性之善,宛若日益流失的水土,被漸漸蠶食,被漸漸剝離,被漸漸沖刷,露出了或多或少的惡的端倪。鑒于此,無數的先賢都痛心疾首,并動之以情,曉之以理,勸之以諭,諄諄告誡人要以仁義為立命之根,要以厚德為立身之本。佛祖教人以善,基督教人以愛,孔孟教人以仁……圣賢們表達的角度盡管各有側重,但主體理念大致相同,那就是:() 。在相互的依偎里,在相互的撫摸里,在相互的關愛里,在相互的幫扶里,人才不孤單,不寒冷,不疼痛,不絕望。關愛別人,也是關愛自己。投之以桃,報之以李,當那些與自己無關的人遭遇不幸時,自己若肯伸出援助之手,那么,輪到自己落難之際,無數只熱手才會紛紛向自己遞來。

        ④人要有善行,更要有善念。善念驅動著善行,善行反哺著善念。有了善念,善行就變成了一種發自肺腑的自覺行動,而不是表演式的作秀。以善目打量萬物,以善心度量世界,以善舉行走于人間,人才能變得寬厚博大。寬厚的人,博大的人,不但自身的生命有了厚度,其生命的價值亦得到了彰顯。

        ⑤行善,沒有前提條件,也沒有固定方式。給迷路者指一下路,給饑餓者遞一個饅頭,給遭災的人捐一些被褥,給交不起學費、藥費的人資助一筆錢,甚至,給那些貧賤者以平等尊重的口吻,給那些落魄失意者以鼓勵的微笑等等,都是善行善舉。人的能力有大有小,但善舉卻沒有高下。窮人捐贈的一元錢和富翁施舍的一萬元錢,在功德的意義上,沒有本質的區別。

        ⑥(善是火苗,需要呵護;只有呵護,才能燎原;善是種子,需要播撒;只有播撒,才能發芽,并綠滿原野。)一個人的善,可以引導更多人的善;對某一件事情的善待,可以繁衍出更多善事。在表象上,善很柔軟,但其實,它卻最有力量。一個國家,若只有堅挺的槍炮而無正義,這樣的國家縱然可以讓別國恐懼,卻無法讓別國臣服。一個社會,若只講究利益,而沒有愛的傳播、愛的彌漫,縱然堆滿金山銀山,也只是冰冷的荒原。

        ⑦(三國時期的劉備曾有言:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”)善,要從一點一滴做起,積少成多,小善就成了大善。遍地皆善,善就會轉化為一種土壤,成為一種氣候,催促更多的善行善德破土而出。

        《善很柔軟但有力量》閱讀題目

        1.請給下面加點的字注音。

        抽搐( ) 蠱惑( )

        2.仔細閱讀文章第③段,把句子補充完整:

        但主體理念大致相同,那就是:

        3.文章的第⑥段畫線句運用了 的修辭手法,其作用是

        4.本文的論證結構是 ;本文的中心論點是

        5. 文章的第⑦段畫浪線的句子運用了 的論證方法,作用是

        6.在你的身邊見過哪些善行善舉?請在下面寫出一個事例來。(80字左右)

        《善很柔軟但有力量》閱讀答案

        1. chù gǔ

        2. 人活著,不單單要考慮自己,還要顧盼別人。

        3. 排比 突出強調了善很柔軟,但是很有力量。

        4. 層進式 善很柔軟,但是很有力量。

        5. 引用論證 運用劉備的名言來論證善良需要從點滴做起。

        6.示例:今年夏天,暴雨連連,洪水泛濫。李杰不幸一人被困孤島,在危機時刻被一名船夫所救。李杰感激不盡。而船夫卻說:不必感謝了,只要你給我一個承諾就行了,今后如若遇到有困難的人,一定要為其提供方便。說罷船夫悄然離去。

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