學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文范文2022（通用14篇）
回首歷史的滾滾長河，不能磨滅 的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國學(xué)文化，在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以體味 到一種寧靜和祥和。下面是小編為您收集整理的學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文范文，歡迎閱讀!
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文 篇1
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠……”“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹薄熬泳炊鵁o失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也……”
10月16號下午，王甫洲小學(xué)舉辦每月一次的經(jīng)典詩文誦讀比賽。該校所有的班級和學(xué)生都參加了比賽，集體朗誦時，他們個個精神抖擻，入情入境;個人講故事時，同學(xué)們字正腔圓，感情飽滿。尤其是六年級學(xué)生背誦的《增廣賢文》，讓全體師生贊嘆不已。
王甫洲小學(xué)是一所農(nóng)村學(xué)校，不僅師資力量相對較弱，而且學(xué)生主要是菜農(nóng)和進城務(wù)工農(nóng)民工子女，受各種因素影響，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高。“我們何不從誦讀國學(xué)經(jīng)典入手，盡力為學(xué)生健康成長營造良好的.氛圍，讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化精髓，從小學(xué)會做人。”該校校長樊朝輝的建議獲得全體老師的一致認可。今秋開學(xué)以來，王甫洲小學(xué)開展經(jīng)典詩文誦讀活動有序展開，并且每月舉行一次比賽。
每天清晨，瑯瑯的讀書聲在王甫洲小學(xué)校園里此起彼伏，令人情生優(yōu)雅，夢回漢唐。為把經(jīng)典誦讀打造成為王甫洲小學(xué)國學(xué)特色教育的亮點，該校從校長到每一位教師都積極主動參與到誦讀活動中。上課前或課間活動間隙，老師會帶學(xué)生朗讀詩詞，讓人感受到一股濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。
針對不同年齡段的學(xué)生盤點，王甫洲小學(xué)每天清晨分年級組織學(xué)生誦讀經(jīng)典，將《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《百家姓》、《增廣賢文》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典引進課堂，幫助學(xué)生逐漸形成高尚的品德和強烈的責任感。該校還利用校園廣播、櫥窗，開設(shè)“經(jīng)典欣賞”欄目，通過講傳統(tǒng)美德故事、集體誦讀國學(xué)經(jīng)典、辦傳統(tǒng)美德專題手抄報、背誦傳統(tǒng)美德格言等一系列活動，讓學(xué)生受到潛移默化的熏陶、感染和教育，情感得以升華，行為得以內(nèi)化。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文 篇2
國學(xué)的定義是什么?這個古已有之的詞語在今天被賦予了不同的涵義。筆者在走訪中了解到，人們對國學(xué)的認識略有差異。或認為國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化，涵蓋文學(xué)、文藝各方面;或認為國學(xué)是社會主義核心價值體系的一部分，是思想品德教育，也是個人素質(zhì)培養(yǎng);或認為是“四書五經(jīng)”、“春秋左傳”等傳統(tǒng)典籍。認識雖有不同，但是大部分受訪者表示，國學(xué)教育是學(xué)校教育的重要組成部分。
國學(xué)經(jīng)典教育須突出學(xué)校主渠道作用。朔州市第四小學(xué)將國學(xué)作為學(xué)生德育、智育工作的組成部分長期開展，雖然沒有開設(shè)專門的學(xué)習(xí)課程，但是在日常的學(xué)習(xí)和生活中有諸多類型的國學(xué)活動。朔州市第六小學(xué)小學(xué)加強校園文化建設(shè)，著力打造儒雅的書香環(huán)境。走進校園，可利用的空間和角落，詩文、詩畫、名言佳句等裝點了學(xué)校的櫥窗、走廊、墻壁等;學(xué)校廣播定時播放時代美文、經(jīng)典詩文的吟唱等。
中華經(jīng)典詩文燦若星河，從先秦諸子到唐宋散文;從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞元曲……浩渺無邊，誦經(jīng)典就要明經(jīng)典。因此，朔州市第五小學(xué)校長殷虎山告訴筆者，根據(jù)各年級特點，為學(xué)生確定不同的誦讀主題和內(nèi)容。朔州市第二小學(xué)每周四早讀，當你步入校園之中，全校學(xué)生吟誦經(jīng)典的'場面令人震撼，這不僅成了學(xué)生期待的“必修課”，也逐漸成為學(xué)校的國學(xué)教育品牌。朔州市第一中學(xué)開展每天“六個一”國學(xué)活動，高中讀《勸學(xué)》、《論語》，初中讀《弟子規(guī)》;朔城區(qū)部分初中每周讓學(xué)生聽十幾分鐘的古典音樂;懷仁縣部分小學(xué)開展古詩詞朗誦賽……除了活動的開展，校園國學(xué)氛圍的營造也成為校園文化的一大特色，如在校園抬頭就能看到張貼在墻上或是橫梁上的古詩詞，行走在校園間能觀看宣傳欄上的古人小故事等。
“國學(xué)”一詞，古已有之。其含義在古時指代國家一級的學(xué)校，當下意指中華民族固有的文化和學(xué)術(shù)。其既然是中國華族文化的一部分，那么讓中華兒女在學(xué)生時代自然而然地在課堂、在校園內(nèi)了解它、繼承它、運用它，則顯得很有必要。
對學(xué)生而言，傳統(tǒng)文化是智育。俗語云“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。對孩子們來說，傳統(tǒng)文化的啟蒙作用在語言、在美感、在文化底蘊的培養(yǎng)。在正確的方法指引下，學(xué)生能從最初的機械背誦提升到理解層面，繼而靈活應(yīng)用于學(xué)習(xí)和生活中。筆者在從事新聞采訪工作時，常常隨教研室老師深入基層學(xué)校進行采訪，采訪中朔州市實驗小學(xué)的徐煥香老師所講的公開課《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》至今記憶猶新。徐老師講起揚州，講煙花三月的揚州美似天堂，講瓊花似玉還有瘦西湖的風光，談唐人做過“騎鶴下?lián)P州”的美夢。一年多過去了，每當想起徐老師的這節(jié)公開課《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，我就會情不自禁地說一句“真美”。正是如此，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵融匯于現(xiàn)代的教育體系，才能讓孩子們樂于接受，易于接受。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文 篇3
幾天前，我誦讀了《中華誦，國學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺是：誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!
這本書讓我增長了許多知識，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個個動人的故事所陶醉、感染。
讀完這本書，我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團結(jié)奮進、和諧友善、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實、互助互愛的傳統(tǒng)美德。
我知道了經(jīng)典是一個民族、一個時代最有意義、最有價值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作，是直探人性本源的東西。經(jīng)典書籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，讓你不斷提升自己的精神境界。
誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!經(jīng)典既有宇宙深層的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有歷史的`教訓(xùn)，還有審美的情趣。
中華文明，博大精深，卓越輝煌;它是整個民族賴以生存的精神血脈、是浸潤華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化，傳承民族精神，需要我們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價值的篇章!國學(xué)讓我們在繼承中感悟，在創(chuàng)新中升華。
誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!
國學(xué)經(jīng)典，您是中華五千年文明的積淀結(jié)晶，是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來的智慧之光。優(yōu)秀詩詞歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染;我在誦讀中學(xué)到了豐富的知識，我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。
誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!通過誦讀國學(xué)經(jīng)典，我享受到了誦讀的樂趣!
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文 篇4
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的'大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法.名利誠信.團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí)。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，成為社會建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文 篇5
在斑駁歲月的甲骨上，在風塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著中華文化的美麗容顏，它猶如一束束光芒養(yǎng)育著一代又一代華夏兒女！今天讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進經(jīng)典故事，感受國學(xué)的魅力。
我想大家都知道人是怎么來的吧。但是《山海經(jīng)》說：有一個神通廣大的女神，叫女媧，她正月初一創(chuàng)造出雞，初二創(chuàng)造了狗，初三創(chuàng)造了豬，初四創(chuàng)造了羊，初五創(chuàng)造了牛，初六創(chuàng)造了馬。忽然她靈機一動：“雖然，世間各種各樣的生物都有了，可單單沒有和自己一樣的，多沒意思呀！”想著想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水，在手里揉呀，揉呀，揉成了一個娃娃模樣的小東西。她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了，開口就喊：“媽媽！”于是，女蝸給她心愛的孩子取了一個名字，叫做“人”。你聽，多有趣呀！
春秋時期的郯（tán）子，父母年老體衰，而且都患有眼疾，他特別傷心，不辭辛苦，到處求醫(yī)。聽說鹿乳能治好雙親的眼疾，他便披著鹿皮，來到深山，混入鹿群。獵人誤認其為鹿，正要舉箭射他，他趕緊大叫，并將實情相告。獵人聽后非常感動，想辦法給他弄來鹿乳，并護送他出山。“首孝悌，次謹信。”郯子鹿乳奉親，讓我懂得了做人首先應(yīng)該孝順父母。
漢朝時，有個少年叫匡衡，非常喜愛讀書。可是家里窮，白天須干活掙錢，天黑時又沒有燈光照明。匡衡心疼這浪費的`時間，內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。求知若渴的匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，借著小洞中透過的微弱的光線，他讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。勤奮好學(xué)的匡衡成為了西漢時期有名的學(xué)者，并出任漢元帝的宰相。“鑿壁偷光”，讓我明白了學(xué)習(xí)應(yīng)該持之以恒，不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。
唐詩、宋詞、神話故事；《論語》、《三字經(jīng)》、《水滸傳》；成語、諺語、歇后語；………中國古籍，車載斗量。被人們傳承詠唱的國學(xué)經(jīng)典，是中華民族寶貴的文化財富，是中華民族生生不息的精神紐帶，是民族復(fù)興的力量源泉！
同學(xué)們，讓我們從自己做起，“弘揚國學(xué)、傳誦經(jīng)典”！用心去細細品味那古老卻不陳舊、遙遠卻不陌生、高雅卻不脫俗的國學(xué)經(jīng)典吧！讓民族文化、傳統(tǒng)美德在我們的手中得以傳承，得以發(fā)揚光大！謝謝大家！
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文 篇6
最近，我們椒江出現(xiàn)一堵堵文化墻，宣傳了許多經(jīng)典文化，有《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》等，這些內(nèi)容使我們椒江變得更有濃厚的文化氣息。
寒假里，我們一行四人去臺州一中旁邊看游文化墻。看到了《弟子規(guī)》、《二十四孝圖解》。
從西往東，文化墻上是《弟子規(guī)》。我一邊走一邊看，不知不覺地我就誦讀了起來，“父母呼，應(yīng)勿緩；父母叫，行勿懶……”
走著走著，我就來到了《二十四孝》文化墻前。上面還有24幅孝子，孝敬父母，感人的故事。
“宋朝朱壽昌，七歲時，母親因故出走，后來朱壽昌每到一地為官，都要四處查找母親的蹤跡，多年未找到，于是辭官去尋找母親，歷經(jīng)了千辛萬苦，五十年后，他們終于母子重逢。”故事旁邊的配詩是：七歲離母，參商五十年，一朝相見而，喜氣動皇天。
《鹿乳奉親》的孝心故事下的配詩是：“親老思鹿乳，身掛褐毛衣。基不高聲語，山中帶箭歸。”一個個孝心故事，讓人感動。有地心的人讓別人尊敬，他們的孝道就是中華傳統(tǒng)的美德。
看了這些孝心故事，對比我自己。如果我和文化墻里的人物對比，那我跟它，相差十萬八千里。而我呢？連吃鈑，也都叫媽媽端到電視機前吃；我口渴了，也讓媽媽來倒茶；如果我上學(xué)時，把學(xué)習(xí)用品記在家里了，幫我送來。自從今天我看了文化墻上的孝心故事后，我臉紅了，羞愧了，我要改正了自己的'不足，學(xué)習(xí)王祥、黃香等古人，我以后要給媽媽倒茶，并且還會等茶變溫的時候，讓媽媽喝。如果媽媽累了，我就會幫媽媽捶捶背，還會幫媽媽做家活。
我們讀了一個個經(jīng)典故事，要向他們學(xué)習(xí)，成為一個有孝心有美德的好少年。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文 篇7
“誦經(jīng)典，傳美德”朗誦比賽在天易水竹學(xué)校隆重舉行。1703班是中學(xué)部八、九年級唯一的代表，表現(xiàn)自然應(yīng)當良好。
我們觀看的是下半場，之前的就不管了。看完之后，我腦子一片空白，特別是語文老師說要寫觀后感的時候。依稀記得江聲學(xué)校和我們天易水竹學(xué)校的朗讀表演。
先來說說江聲的吧。序幕拉開，便看見四位身著漢服的小姐姐，吹蕭的、跳舞的'、彈古箏和琵琶的，真是多才多藝。長得好看，學(xué)習(xí)成績又好。這邊讓我下定決心努力學(xué)習(xí)，爭取有一個好成績考上好高中。
一共有十個小哥哥，每人說完臺之后他們身后的字都會被扯下來。好像是什么“天生我材必有用”
開始出了一點小狀況，因為領(lǐng)誦他在朗讀時話筒沒有聲音。他們并沒有驚慌，而是等熒幕合上之后再默默地走回重新準備。我很佩服他們這種處變不驚的態(tài)度。想到一句，即使明天是世界末日，我們一樣穿著得體，這是一種對人生的態(tài)度。人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場直播。
再一個就是我們學(xué)校的“水竹雅韻”，他們一出場，我仿佛看到了水的清柔、竹的堅韌。看過這么一句話，竹子用五年的時間只長了三厘米，到第六年便以每天30厘米的速度瘋狂的生長。冠軍是江聲，但每個學(xué)校都有自己的優(yōu)點。
經(jīng)典，是一種在中華民族存在了5000年的廠力史，是每一代中國人應(yīng)學(xué)習(xí)和發(fā)揚的精神，傳承著中華民族的夢想！
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文 篇8
《弟子規(guī)》是啟蒙時媽媽讀給我最多的一本書，這本書教會了我為人處事的道理，變得懂禮貌，學(xué)會了謙讓；這本書教會了我孝敬父母、尊敬長輩；這本書教會了我自己的事情自己做；這本書教會了我做事要以理服人，不強詞奪理等諸多的道理。
我原本理解關(guān)心這個詞只是大人對小孩而言，而小孩怎樣關(guān)心家人卻不知所措。自從我讀了《弟子規(guī)》感受就不一樣了。
《弟子規(guī)》里說：親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。前陣家里無人，姥姥突然生病了，她面色憔悴、無精打采、四肢無力，連吃飯喝水都咽不下……我看到眼里，急在心上，就學(xué)著姥姥平時忙前忙后的樣子：拿起杯子倒了一杯開水，先用一碗涼水把開水涼一下，又不停的撅起小嘴使勁吹，覺得不燙了就小心翼翼的遞給姥姥喝，接著又幫姥姥找藥……晚上，在媽媽的幫助下我還給姥姥端熱水泡腳呢！第二天一早，姥姥氣色就好多了。從這以后，姥姥逢人便夸：我的小外孫可真懂事，從小就會關(guān)心照顧人。自理是爸爸對我常說的兩個字。以前，我一回家進門就迅速脫掉衣服、襪子便隨手亂扔，只見沙發(fā)上、板凳上、柜子上、地上到處都是，甚至有一次，我不小心把一雙臭襪子扔到了姥姥的臉上，為此事還遭到媽媽嚴厲地批評&&罰我誦讀《弟子規(guī)》十遍。經(jīng)過這次教訓(xùn)我真正理解了置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢的'道理，我為以前的行為感到羞愧。
從此以后，我都能井井有條的學(xué)著做任何事：每次回家都能把脫下的衣服、襪子整整齊齊的疊放好，自己的房間收拾的干凈整潔，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣！大家都夸我懂禮、懂事、明道理，自理能力明顯增強。這一切都要歸功于《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》伴我成長，小朋友們，大家都來學(xué)國學(xué)經(jīng)典吧！
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文 篇9
俗話說“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，老師！你是辛勤的園丁，灌溉著我們每一朵小金花；老師！你是我們?nèi)松械膶?dǎo)航，時刻掌舵著我們每一艘小帆的前進；老師！你是溫暖的明燈，為我們點亮人生的道路，老師你那清澈的雙眸，卻永遠滌蕩在我的胸膛。六年的時光，我們一起度過酸甜苦辣，歡喜悲傷，六年了，我們從瘦弱的朦朧的小屁孩，變成了有一些知識基礎(chǔ)的小大人……
一年級，我年少無知；開學(xué)第一天，我剛踏進校園，就有一種從未有過的陌生感。直到走進那一一班的教室，老師！你的問候給了我最大的鼓勵，幼兒園的那種貪玩，愛玩的性質(zhì)仿佛早已被你一揮而去，開學(xué)第一課，你為我們盡情展示了知識的魅力，知識的魅力就早已深深地把我們迷住了……
“二年級”，“三年級”，“四年級”，“五年級”卻都只仿佛有一刻鐘那么短，那么短……
六年級又是一個開學(xué)季，也是一個分離季，一年后，它迎來的不是的.同學(xué)的問候，老師的關(guān)心，而是又一個新的學(xué)校，又一個新的挑戰(zhàn)。回憶六年的時光，老師你是最難忘的，老師一天天地在衰老，而我們卻在一天天地在長大，初中，高中，大學(xué)都只有三年，小學(xué)的時光卻有六大六年，就是你讓我們忘，我們卻永遠也忘不了。
一年后，我們將就各奔東西，踏入新的學(xué)校，小學(xué)六年最難忘的還是你！老師！親愛的老師，您那赤誠的愛，喚醒了多少迷惘，哺育了多少自信，點燃了多少青春，摧發(fā)了多少征帆，老師！是你，教會了我們?nèi)松恼芾恚蠋煟∈悄銥槲覀冋故玖酥R的魅力，老師！是你，是你把我們送上了知識的階梯。
尊敬你老師，贊美你老師，擁抱你老師，你是我們最好的老師，我愛你老師，你就像一支蠟燭，燃起了我們心中的火把，卻燃燒了自己，直到蠟燭熄滅。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文 篇10
中華民族傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝煉而成的社會道德準則，是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng)，同時又具有強烈的社會責任感和積極進取精神。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這是我最喜歡的一句格言。老師，就像燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學(xué)生的心靈，直到生命的終結(jié)。中華民族自古就有尊敬師長的優(yōu)良傳統(tǒng)。
就說程門立雪這個成語故事，它講述了宋朝的時候，有一個很有學(xué)問的人，名叫楊時。他雖然已經(jīng)40歲了，仍然十分尊敬老師。有一次，他來到老師家。為了不大擾老師睡午覺，他站在門外頂著風雪，等老師叫他進去時，門外的積雪已經(jīng)有一尺多厚。如果當時我們是楊時，我們也許早已忍受不了寒冷了。
作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東也做出了好的榜樣，更是給我們留下美談。毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山，請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。
不僅如此，毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當徐特立60壽辰時，他還特意寫信向徐老祝賀。信中說：“您是我20年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，將來必定還是我的.先生。”
是的，我們應(yīng)該用自己的實際行動寫好歷史的續(xù)篇，這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師，無愧于我們的偉大時代。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文 篇11
助人為樂是一種美德，一種風度，更是一種修養(yǎng)。它既善待生活又善待別人。它的境界使心靈恬淡而寧靜，讓自己的心靈得到慰籍和升華。助人為樂，是人生前行的一張通行證;助人為樂，是幸福微笑的一包催化劑。所以，我們的生活也因幫助他人而精彩。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這是大家都熟知的一句名言，可是又有多少人真正聽到了心里去又正真用實際行動去證明了?生活中少不了互幫互助，樂于助人讓生活變得更和諧。
就拿大家都熟知的屈原來說吧，他從小就有一顆善良的心。一個下午，屈原去街上玩兒。他穿了媽媽給他做的新鞋子，那兩根雪白的鞋帶是最亮眼的地方。突然發(fā)現(xiàn)路邊有一條若隱若現(xiàn)的米粒的痕跡。他抬頭尋找“米路”的盡頭，發(fā)現(xiàn)是一位老婆婆背著一大袋米艱難地往前走，這些米就是從那米袋后的窟窿里漏出來的。屈原低頭看了看自己的鞋，靈機一動，想用鞋帶把窟窿扎住，于是他叫住了老婆婆。最后他怕老婆婆一個人背不動，還幫老婆婆把米袋運回了家。小屈原回到家，看看自己那雙少了一根的鞋帶，心里十分滿足。
小屈原心中的快感并不是人人都能體會到的，只有當你正真用心去幫助別人了，別人才會以這種快感來回報你。
給予別人力所能及的幫助，看似付出，實際自己也有成就感愉悅感。我的媽就經(jīng)常教育我做一個助人為樂的人，印象中這也成為我們家家教之一。
那是多年前的一天，行走在冬夜的冷風中。嗚嗚作響的風聲卻被一陣掃地聲打破。我循聲而去，原來是一位老大爺還在掃大街。我想起了媽媽教導(dǎo)我的話，我很想上去說大爺我來幫你掃。可是這么冷的天，誰愿意做這種活呢?而且我要是回家遲了，媽媽還會說我的.啊。我的內(nèi)心掙扎了許久，最終還是走上前去想要幫大爺掃地。大爺很熱情，一直在問我的情況。掃完了地，感覺全身也都熱乎起來了。大爺見我扭頭就走，連忙喊道，“誒!丫頭!你家在哪?要是順路的話，我蹬三輪車送你回去!”“不用不用，我家就在前面，我自己走還能暖和點呢。”“你不會是在嫌棄俺這三輪車吧?”“沒有沒有，怎么會呢。昂，那好吧，大爺，你就把我送到前面就行了。”我最終還是坐上了大爺?shù)娜嗆嚕厗鑶枳黜懙娘L在此刻仿佛變得是在滴答作響，愉快的心情伴隨著我一同上了三輪車。大爺開始蹬三輪車，他通過跟我聊天來掩飾他的吃力，但我還是看得出來大爺?shù)耐仍陬澏叮臍獯煤芗保难谧笥覕[動……就這樣，大爺把我送回了家。
贈人玫瑰，手有余香。也許，這就是媽媽一直教導(dǎo)我要樂于助人的原因吧。人在困難時得到他人的幫助，心里總是很感激，但我們?nèi)菀缀鲆暿录牧硪幻妫簬椭耍闹幸矔幸唤z快感。
樂于助人不是一句口號，讓我們把他變成人人為我我為人人的實際行動吧!
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文 篇12
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過時間的洗禮而積淀下來的精華。
王國維為它衣帶漸寬，毛澤東為它橘洲東覽，葉嘉瑩為它揚書闊談。中華傳統(tǒng)文化無時無刻不展現(xiàn)它動人心魄的魅力。
中華傳統(tǒng)文化，是啟蒙人生的智慧。
關(guān)于學(xué)習(xí)，流芳百世的孔圣人字字珠璣，“三人行，必有我?guī)熝伞边@樣虛心的學(xué)習(xí)精神，正是我們一直所追尋的。荀老先生則苦口婆心：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這讓我們懂得了鍥而不舍，金石可鏤。憂國憂民的陸游，也總結(jié)出“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的人生格言。就連一心只讀圣賢書的宋濂，也不忘告訴我們“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這樣的學(xué)習(xí)的心得。
至于國家大事，范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高貴精神。龔自珍懷“落紅不是無情物，化作春泥更護花”那忠于國家的愛國品質(zhì)，岳飛、辛棄疾、文天祥……就連李清照這樣的女子都發(fā)出了“至今思項羽，不肯過江東”的吶喊。作為新世紀青年的我們，生活在祖國庇佑下的我們，如何不熱血沸騰？
我們的傳統(tǒng)文化，我們的詩詞歌賦，常常在祖國的大好河山中嘗出淡淡的`情感，有甜有苦，正如人生百味。讀經(jīng)典，也卻似是讀一個又一個人生。
每一句景色，都似是一句疑問。邊草、明月、胡笳絕，邊塞寥廣何人了解又有何人在此逍遙？青杏、綠水、人家繞，添加換了誰人體會又有誰人迎風調(diào)笑？西風、馬蹄、雄關(guān)漫道，戰(zhàn)爭殘酷無人知曉有哪兒有人明了？
每一句疑問，都似前人的前塵往事，如今還可回味到。除此，我們的傳統(tǒng)文化，還能感受前人的故事與心跳。
我們痛，痛楚懷王終不察夫民心，又悲屈原步馬蘭皋、淚灑汨江的凄涼；我們怨，怨焦仲卿軟弱無能，又憐蘭芝不懼世俗，為情投湖的情長；我們恨，恨戰(zhàn)亂世道的昏暗，又傷杜甫白頭搔更短，渾欲不勝簪的憂傷。
由經(jīng)典，我們懂得了世間冷暖，也懂得了家國難忘；我們了解了世事繁華，也了解了饑疾病荒；我們看盡了離合悲歡，也看到了未來的希望。無論我們所在何時，身處何方，國學(xué)經(jīng)典所帶給我們的訓(xùn)誡與感動，永生難忘。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文 篇13
中華民族的優(yōu)秀光榮傳統(tǒng)流傳了千古年,很了不起,我們?yōu)榇硕磁濉?/p>
古人說:“善是德之建也”。所以我們要“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”善重要，孝也很重要，為父母做事情，對父母的教誨不屈不撓，那就是孝；聽父母的話，尊敬師長，尊老愛幼，不嫌棄他人，那也是孝。在古代，也有許多關(guān)于孝道的故事，如：孝感璽文、緹縈廢刑、棄官尋母、恣蚊飽血……看看那些很勇敢而又孝敬父母的人，我們是多么得佩服他們啊！我們便送了幾句話給他們：遠行赴長安，長跪乞代父。帝感減形事，百姓俱歡顏（緹縈廢刑）；父傷痛難忍，稚子口吸瘡。母欺心無怨，大德稱孝文……是這些有孝心的人，傳承了中華千年流傳下來的'美德。
中華民族的十大傳統(tǒng)美德是：仁愛孝悌，謙和好禮，誠信知報，精忠報國，克己奉公，修己慎獨，見利思義，勤儉廉政，篤實寬厚，勇毅力行。傳統(tǒng)文化中也包含了：仁、義、禮、智、信……傳統(tǒng)文化中的每一位名人都讓我們敬佩，也讓我們對他們刮目相看。傳統(tǒng)文化告訴我們：要心胸寬廣，有仁有義，想已想他人，也要愛已愛人，盡量做一個包含傳統(tǒng)文化的人，這樣才能把我們的傳統(tǒng)文化給延續(xù)下去，讓人人都對你刮目相看。
有了這些孝順的人，那當然也有為他們而紀念的節(jié)日，春節(jié)（大年初一），有詩人還為此作了一首詩《元日》，春節(jié)俗稱“過年”，是我國最隆重，熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)到時，人們都要除歲、掃塵、放鞭炮、掛燈籠、貼春聯(lián)，這些作為習(xí)俗；元宵節(jié)（正月十五），也有詩人為此作了一首詩，名為《元宵》，元宵節(jié)大家會猜燈謎，玩游園活動，這可好玩極了；端年節(jié)（五月初五）是為了紀念屈原而建的節(jié)日，人們會包粽子，賽龍舟，懸菖蒲、艾葉，佩香囊，熏蒼術(shù)、白之，喝雄黃酒；七夕（七月初七），是為紀念牛郎和織女在鵲橋相會的日子；還有中秋節(jié)（八月十五）；重陽節(jié)（九月初九）；冬至（公歷12月21日或12月22日），被稱為“活節(jié)”等。
中華美德流傳了千年，傳統(tǒng)文化告訴了我們做人的道理，節(jié)日使我們的生活不再變得伐味，而變得有趣。我們一定要傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德，做一個讓人敬佩，刮目相看的中國人！
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文 篇14
從小，老師和父母就一直教導(dǎo)我要繼承中華民族傳統(tǒng)美德。此前，我對此始終心存疑慮。直到我真正地走近中國古典文化，我才明白了他們的用意。
看《三字經(jīng)》，“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”小小的黃香，九歲就懂得冬天給父親暖被褥，多么孝順父母；孔融四歲就懂得把大個的梨讓給哥哥吃，多么尊敬兄長。但是，在集體生活中，一些同學(xué)卻不知道互相尊重，遇事斤斤計較，比比古人，真的讓我們無地自容。“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”這句話讓我明白，年幼時不好好學(xué)習(xí)，老了后悔也晚了。老師告訴我們，少年智則國智，少年強則國強。如果我們現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)，何以對得起父母，何以對得起老師，何以對得起祖國？捧著《三字經(jīng)》，我深有感慨，怪不得人們說“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”
翻開《中國民間故事》，我了解了女媧補天的神話傳說，她不僅創(chuàng)造了人類，還救他們于水火之中。后羿射殺太陽，拯救人間萬物。女媧和后羿的豐功偉績永世頌揚。花木蘭從軍，讓我明白了作為中華民族的子孫，不僅要孝敬父母，更要熱愛祖國。
《水滸傳》里，我看到了那么多有血有肉，仗義豪邁的英雄，從他們身上我知道了待人要真誠，要結(jié)交真正的朋友，要同情弱小，樂于助人。由于當時世道的`黑暗，讓這些英雄不得不聚于水泊梁山。我在想，生活在和平年代的我們多么幸運。《西游記》中，唐僧的堅持不懈，孫悟空的機智勇敢，八戒的可愛善良，沙僧的忠厚老實，不都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的美德嗎？
我喜歡中國古典文化，它給了我無盡的樂趣。在以后的生活中，我會繼續(xù)遨游在中國古典文化的海洋中，并學(xué)會如何做一個具有中華民族傳統(tǒng)美德的人。
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