有關中國歷史名人作文素材
在平凡的學習生活中，許多人都不知道作文應該怎么寫，別擔心，積累一些作文素材，會對寫作文非常有幫助！你知道作文素材從哪里來嗎？下面是小編為大家整理的中國歷史名人作文素材，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國歷史名人作文素材 1
1、岳飛“精忠報國”
岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。
但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風波亭，時年僅39歲。
分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。
話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”
2、辛棄疾憂國憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。
分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。
話題：“責任”“愛國”
3、不為五斗米折腰
東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地來迎接。
陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻殷勤!”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。
分析：沒有高尚的品德和氣節就無法做出這樣的舉動。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳，這正是人們對高尚品德和氣節的追求與向往。
話題：“品德與氣節”“人生的追求”。
4、魯迅為國棄醫從文
在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。
分析：個人的理想重要還是民族的振興重要?魯迅選擇了后者。在那“風雨如磐暗故園”的時代，這樣的選擇又是何等偉大。
話題：“理想和現實”“選擇”
5、朱自清不吃嗟來之食
我國著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。當時，國民黨勾結美國，發動內戰，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在“抗議美國扶日政策并拒絕領美援面粉”的宣言書上簽字，他毅然簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。”這年(1948年)8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉。”朱自清一身重病，寧可餓死也不領美國的“救濟糧”，表現了中國人的骨氣。
分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現得淋漓盡致。不吃美國“救濟糧”不僅是高貴人格的表現，更是國格的表現。
話題：“骨氣”“人格和國格”
6、陸游氣吞殘虜
陸游一生以詩文為武器，抒寫抗敵御侮、恢復中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢雄渾，感情奔放。他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出的愛國詩人。
分析：陸游的愛國詩篇沒有矯情，沒有妥協，從中可窺見到詩人強烈的民族氣節。
話題：“文學的力量”
7、王國維之死
王國維的文化生命中，最深奧的一筆是他的死。
關于他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：“五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚，獨行出校門，雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鐘已氣絕矣，時正巳正也。”
由此大體可以推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標系上圈定了一個獨特的位置。他并非死于具體的時事，而極可能是死于對他身處其中的文化精神的失望，對于中國文化中某些無法補救的`缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥于一些具體時務，更超越了個體生命;他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘身體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以身體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。
分析：寧靜無悔的選擇，似乎在追求著什么，也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧!
話題：“選擇和追求”“死亡與永生”
8、絕不氣餒的賈平凹
賈平凹在大學中文系讀書時，開始進行文學創作，他連連在校報上發表詩作，并逐步將作品投向社會上的大小報刊，盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書、寫作、投稿，終于獲得成功。20年來，他以一枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數十次獲得國內外各種文學獎。
分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。失敗了，不可怕，做一個有毅力的勇敢者，成功定是你的。
話題：“寫作之路”“堅持就是勝利”
9、蘇武牧羊
公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”，蘇武受牽連被扣押。匈奴單于采用各種手段，軟硬兼施威逼蘇武投降。然而蘇武在刀劍下昂首不動，在甜言蜜語中側耳不應。他對前來勸降的匈奴官吏說：“以死報國，是我早就下定了的決心，只要能對國家有所貢獻，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都沒有低下那顆高貴的頭。匈奴首領單于最后無計可施，只好把他趕到荒無人煙的“北海”，與羊群為伴。19年后蘇武歸國時已是須發皆白的老人了。
分析：敢于以死報國，是蘇武忠貞的集中體現。正是如此，他才成為幾千年來愛國盡忠的典型代表，世人效仿的楷模。
話題：“愛國”“忠貞”
10、曹雪芹戲謔權貴
清末著名文學家曹雪芹晚年生活很清苦，但他卻從不趨炎附勢，巴結權貴。據說有個都統老爺過生日，下帖子攤派送禮。曹雪芹請人挑上兩壇清水，自己拿著一副對聯畫軸送去。正當都統老爺喝著清水，心里犯嘀咕的時候，曹雪芹把對聯掛了過來，上聯是“朋友之交”，下聯是“淡淡如水”，把這位都統老爺戲謔得尷尬難言。
分析：在清貧的生活中，能做到不趨炎附勢，不人云亦云，保持自己節操的人，是值得人們尊重的。
話題：“人的品格”“自尊與他尊”
中國歷史名人作文素材 2
魯班生于公元前五0七年。他一家世世代代都是手工工匠。魯班本人則是一個手藝高強的工藝巧匠，杰出的創造發明家。歷史上關于他的記載和傳說很多。至今，在民間還廣泛地流傳著他發明創造的故事。
鋸和刨
今天，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺。劃線用的墨斗，據傳說都是魯班發明的。而每一件工具的發明，都是魯班在生產實踐中，經過反復試驗，研究出來的。
就拿鋸的發明來說吧。有一次，國王命令魯班在十五天內伐出三百根梁柱，用來修一座大宮殿。于是，魯班帶著徒弟們上山了。他們起早貪黑，揮起斧頭，一連砍了十天，一個個累得精疲力盡，結果只砍了一百來棵大樹。
這時，磚瓦石料都已備齊，國王選定動工的黃道吉日也快到期了。如果動工時木料準備不齊，是要處死刑的。怎么辦呢?晚上，魯班躺在床上翻來復去地睡不著。他爬起來，深一腳淺一腳地向山上走去。抬頭望望，啟明星向他眨著眼睛，天快亮了。
突然，魯班覺得手被什么東西劃了一下，抬手一看，長滿老繭的手劃出一道口子，滲出了血珠。他仔細地在周圍觀察，原來是絲茅草劃的。魯班很驚奇，他摘了一片草葉，發現草葉邊緣長著許多鋒利的細齒。一轉身，他又看見一只大蝗蟲正張著兩個大板牙，很快地吃著草葉。魯班捉了個蝗蟲一看，它的板牙上也有利齒。看看絲茅草的葉子，再看看蝗蟲的大板牙，他心里豁然開朗。
他用毛竹做了一條竹片，上面刻了很多象絲茅草葉和蝗蟲板開那樣的鋸齒。用它去拉樹，只幾下，樹皮就破了，再一用力，樹干出了一道深溝。可是，時間一長，竹片上的鋸齒不是純了，就是斷了。這時，魯班想起了鐵。他跑下山去，請鐵匠按照自己做的竹片，打了帶鋸齒的鐵條，用它去拉樹，真是快極了!
這鐵條，就是鋸的祖先。有了它，魯班和徒弟們只用了十三天，就伐了三百根梁柱。
魯班是個木匠，整天和木頭打交道。他的技術很高，特別善于用斧頭，能幾下子就把木料砍成需要的樣子。“班門弄斧”這句話，就是說誰要在魯班面前擺弄斧子，那是自不量力。由此可見，魯班用斧之純熟。
但是，用斧子把木料砍得光光滑滑，魯班卻辦不到，特別是碰到木紋粗和疤節多的木料時，就更難了。為了解決這個問題，魯班白天琢磨，夜里想，他先是做了一把薄的斧頭，磨得很快，砍起來比以前是好多了，可還是不理想。
于是，魯班又磨了一把小小的薄薄的斧頭，上面蓋了塊鐵片，只讓斧頭露出一條窄刃。這回，魯班不砍了。他用這窄刃在木料上推。一推，木料推下來薄薄一層木片。推了十幾次，木料的表面又平整又光滑，比過去用斧子砍可強多了。可這東西拿在手里推時既卡手又使不上勁。魯班又做了一個木座，把它裝在里面。刨子，就這樣誕生了。
魯班做木匠活時，常常遇到直角。雖然他手頭有畫直角的矩，可用起來挺費事。魯班經過改進，做成一把“L”形的木尺，量起直角來，可方便了!后來，人們都把它叫魯班尺。由于魯班對木工工具的`改進作出了這么大的貢獻，所以，兩千多年來，木匠們都尊敬地稱他是祖師。
石磨與云梯
魯班一年到頭，四處奔波，給別人干活。這一天，他忙了一上午，坐下來休息。旁邊，有一家人正準備做飯，可是沒有面粉了。他們拿來一些麥子，放在石臼里，用沉重的石杵去搗。搗麥的人累得滿頭大汗，才搗碎了很少一點。因為麥粒是橢圓形的，用勁小了，砸不碎;勁大了，又把麥粒砸跑了，真是急死人了。當時，人們都是用的這種辦法。魯班決心改革它，為人們解決困難。又一天，“魯班來到另一個地方干活，恰巧看到一個老太太正在搗麥子。老太太年歲大了，舉不起石杵了。她扶著石杵，在石臼里研著麥粒。魯班走過去一看，石臼里的麥粒有不少已經磨成了粉。魯班從這里得到了啟發。
回到家里，魯班叫他的妻子云氏找來兩塊石料。他把石料鑿成兩個大圓盤，又在每個圓盤的一面鑿出一道道槽。其中的一個圓盤，他還安上了木把。鄰居們都很奇怪，魯班做的是什么呢?大家都圍過來看。只見魯班把兩個圓盤摞在一起，鑿槽的兩面相合，有木把的放在上面，中心還裝了個軸。他在圓盤中間放上麥粒，然后轉動上面的石盤，麥粒很快就磨成了面粉。大家高興極了，魯班真是為人們立了一大功啊「這就是兩千多年來，在我國農村曾經廣泛使用過的石磨。
魯班不僅是能為人民制造各種生活用具的能工巧匠。而且是一個杰出的機械發明家。
魯班生活的年代，正值諸侯爭霸，戰爭連年不休。那時，每個城市都修有很高很厚的城墻。守城的將士們關上城門，站在城墻上守衛著。而攻城者呢，手中的武器不過是弓箭、長矛之類，很難將城攻下。常常是把城圍了多日，干著急攻不下來。
魯國國王命令魯班制造攻城的器械。魯班想來想去，想起了自己己蓋房子時用過的短梯。踏著短梯，能登上房頂，造一個長梯，不就可以爬上高高的城墻了嗎?如果在梯子上還能射箭，不就可以打退守城的人了嗎?于是，魯班造出了”云梯“。這種”云梯“，能在乎地上架起來，夠上高高的城墻，上面還可以站人射箭。現代消防器材中的云梯，就是從這個云梯發展演變而來的。
據古書記載，魯班還造過一輛”木馬車“。那是他的母親死了，為了送葬造的。魯班在車上安了機關，有木人駕御。送葬那天，一路上圍了很多人，看著這輛自動行走的木馬車，一個個贊嘆不已。
中國歷史名人作文素材 3
1、越王勾踐臥薪嘗膽
春秋時期，吳王夫差在與越國交戰中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐，范蠡出策，假裝投降，留得青山在不愁沒柴燒。夫差不聽老臣伍子胥的勸告，留下了勾踐等人。越國君臣在吳國為奴三年，飽受屈辱，終被放回越國。勾踐暗中訓練精兵，每日晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草，又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。最終勵精圖治，成功復國，越王勾踐亦成為春秋時期最后一個霸主。
2、孔子韋編三絕
春秋時的書，主要是以竹子為材料，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹簡，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則七八個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編起來的，因此有相當的重量。
孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的'基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。
中國歷史名人作文素材 4
蒲松齡草亭路問
清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終于完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。
陶弘景菜園求學
陶弘景菜園求學：古代的時候，對自然界產生很多誤區，人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說，還把領來的兒子叫做螟蛉子。陶弘景對此表示懷疑。他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃，蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。陶弘景發覺它們有雄也有雌，經過許多天細致的觀察，陶弘景終于揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當食物的，根本不存在螟蛉義子這回事!從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人云亦云。
童第周水滴石穿
童第周1902年出生在浙江寧波。他的父親是一個教私塾的先生。童第周從小就跟著父親讀私塾，邊學習邊勞動。父親常常給小童第周講古人刻苦讀書的故事，講學海無涯、一定要持之以恒的道理，還寫了水滴石穿四個字，掛在童第周的書桌旁，勉勵他好好學習，希望他將來有出息。
水滴石穿，這是父親對童第周的勉勵，而事實上，童第周就是身體力行地實踐著這種精神，他抓住每一分鐘、每一秒鐘，以頑強的毅力向著科學的頂峰登攀。
在私塾里，童第周只學了一些文史方面的知識，這遠不能滿足童第周對知識的渴求。因為家境不好，沒錢供他上學，所以，盡管童第周十分盼望有一天能走進學校，與同伴們一起學習，可是不行。直到他17歲那年，在哥哥的幫助下，他才進入了寧波師范預科班。這里不用交學費，還管食宿，窮人家的孩子能在這兒上學，是很幸運的。童第周十分高興，他抓住這個得之不易的機會，刻苦學習，不放過一分一秒。因為以前只是在私塾里學過一點文史知識，沒有一點數理方面的基礎，所以童第周學習起來非常吃力，但他并不氣餒，而是更加努力地學習，他要趕上別人。
不僅如此，在他內心深處，還為自己確立了更高的目標&&他要考效實中學。該校是當時寧波第一流的學校，畢業生一般都能進大學。多少達官貴人，以自己的子弟在效實中學就讀為榮!效實中學對英語要求很高，還十分重視數理基礎，而這幾門課恰恰是童第周的薄弱環節。而且，他從未學過英語。自從確立了要考效實中學的目標后，童第周更加用功了。他開始自學英語，常常學到深夜。哥哥被童第周的決心所感動，答應供他上學，還請在寧波的朋友為弟弟打聽效實中學的招生情況。
哥哥的朋友從寧波給童第周帶來了不利的消息：效實中學這次不招一年級新生，只招到三年級插班的優等生。哥哥想：就童第周的基礎來說，本來考一年級就已經很費勁了，現在卻只招三年級插班生，這可怎么辦呢?哥哥猶豫不決，就去與童第周商量。聽到這個消息后，童第周仍不改初衷，他一定要進效實中學，于是，他決定去考插班生。
靠著水滴石穿的精神，鐵杵也能磨成針。童第周考取了效實中學三年級，只不過成績是倒數第一。一年以后，童第周從倒數第一變為順數第一，幾何成績從入學時的不及格變為一年后的100分!后來，童第周以優異的成績考入了復旦大學，成為復旦的高材生。畢業以后，他又到比利時布魯塞爾的比京大學留學。1934年獲博士學位，這時他32歲。
張曜拜妻為師
清代咸豐年間有個武官叫張曜，因苦戰有功，被提拔為河南布政使。他自幼失學，沒有文化，常受朝臣歧視，御使劉毓楠說他目不識丁，因此改任他為總兵。張曜從此立志要好好讀書，使自己能文能武。張曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念書。妻子說：要教是可以的，不過要有一個條件，就是要行拜師之禮，恭恭敬敬地學。張曜滿口應承，馬上穿起朝服，讓妻子坐在孔子牌位前，對她行三拜九叩之禮。從此以后，凡公余時間，都由妻子教他讀經史。每當妻子一擺老師的架子，他就躬身肅立聽訓，不敢稍有不敬。與此同時，他還請人刻了一方目不識丁的印章，經常佩在身上自警。幾年之后，張曜終于成為一個很有學問的人。后來，他在山東做巡撫時，又有人參他目不識丁。他就上書請皇上面試。面試成績使皇上和許多大臣都大為驚奇。張曜在山東任上，筑河堤，修道路，開廠局，精制造，做了不少利國利民之事。因為他勤奮好學，死后皇帝謚他為勤果。
屈原洞中苦讀
屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終于成為一位偉大詩人。
鑿壁偷光
漢朝元帝時的匡衡，從小喜好讀書。可是家里很窮，連飯都吃不飽，哪有錢上學讀書呢?他只好白天干活，晚上自己學習。家里沒有錢買燈油，怎么辦呢?匡衡沒有向困難屈服，想出了一個辦法：在墻壁上鑿了個小洞，借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學習。他勤奮刻苦，學到了許多知識，后來做了宰相。
比喻：在艱苦的條件下設法堅持學習的精神。
司馬光警枕
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的.司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
李密牛角掛書
隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
陸游書巢勤學
南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，柜中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤于創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位杰出的大文學家。
顧炎武讀破萬卷書
明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終于成為一代大學者。
歐陽修借閱典籍
北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是，他四歲時父親就去世了。由于家境貧寒，家里無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣日以繼夜、廢寢忘食，只是致力讀書。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小伙伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。
孟柯改過勤學
孟子是戰國時代的著名思想家、政治家。但是，孟子并非是一個天生就有學問的人，他幼年的時候非常貪玩，不喜歡讀書。后來，孟母為了教育他，三次搬家，還剪斷布匹開導他。終于，孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。
中國歷史名人作文素材 5
大漠狂飆——霍去病
霍去病，河東平陽（今山西臨汾）人。漢武帝姐姐平陽公主的奴婢之私生子。他勤奮好學，小小年紀就精通騎馬、射箭、擊刺等各種武藝。公元前123年，未滿十八歲的霍去病隨舅舅衛青出征匈奴，帶領八百騎兵，長途奔襲，斬敵二千余人。武帝大喜過望，封他為勇冠三軍的“冠軍侯”。
公元前121年，霍去病于春、夏兩次率兵出擊占據河西地區的匈奴部，殲4萬余人。同年秋，奉命迎接率眾降漢的匈奴渾邪王，在部分降眾變亂的緊急關頭，19歲的霍去病只帶著數名親兵沖進匈奴營中，猶如天神下凡一般，僅用一個表情一個手勢就將帳外四萬兵卒、八千亂兵制服。霍去病由此名震朝野，成了當時少男少女心目中的頂極偶像。公元前119年夏，率5萬騎深入大漠2千余里，進擊匈奴。霍去病擊敗左賢王部，殲7萬余人，在封狼居胥——祭天地之后，繼續追擊匈奴，一直打到今俄羅斯貝爾加湖，方才回兵。漢武帝獎給他豪宅，他卻說：“匈奴未滅，何以家為。”
公元前117年，一代天驕霍去病因病去世，年僅24歲。
精忠報國——岳飛
岳飛，河北相州湯陰（今河南湯陰縣）人，字鵬舉。19歲時投軍抗遼，相傳臨行時，其母在背上刺“精忠報國”四個大字，成為岳飛終生遵奉的信條。
1129年，金帥宗弼（金兀術）渡江南進，攻陷建康，岳飛堅持抵抗，十戰十捷，于次年收復建康，金軍被迫北撤。之后岳飛又破李成，平劉豫，斬楊么，宋高宗手書“精忠岳飛”四字，制旗賜之。紹興六年，岳飛再次出師北伐未果，寫下了千古絕唱《滿江紅》。1140年兀術再次大舉南侵，岳飛于郾城大破金兵拐子馬（側翼騎兵）、鐵浮圖（鐵塔兵、重裝騎兵），收復鄭州、洛陽等地，淮河、黃河義軍紛起響應。“岳家軍”從此威名遠揚，所向披靡。金軍哀嘆：“撼山易，撼岳家軍難”。7月下旬，岳飛揮師開封，朱仙鎮一戰，金兵10萬兵馬一觸即潰，他鼓勵部下說：“宜掏黃龍府，與諸君痛飲耳。”這時高宗和秦檜卻一心求和，連發十二道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。
岳飛抑制不住內心的悲奮，仰天長嘆：“十年之功，毀于一旦！”他壯志難酬，只好揮淚班師。1142年12月29日，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安風波亭，年僅39歲。一代卓越的軍事家、戰略家就此飲恨酒泉。
殺胡令——冉閔
武悼天王冉閔（324—352），字永曾，小字棘奴，十六國時期魏郡內黃（今河南安陽內黃西北）人，漢族，也作“染閔”。冉魏建立者，350年—352年在位。以勇猛著稱。350年稱帝，國號魏，史稱冉魏。352年冉閔突圍不遂，為燕王慕容儁所執，斬于遏陘山，后被追封為武悼天王。
魏平帝冉閔是中國歷史上第一個挽救民族與危亡的民族英雄，其功勞前無古人後無來者。稱帝建國時頒布著名的《殺胡令》，號召北方各地漢人起來屠殺胡人，使得漢人在夾縫中求得了生存機會。華夏漢族的拯救者，被歷史遺忘的民族英雄。
冉閔的功勞在哪里？五胡亂華這段時期是中華民族歷史上最為黑暗的時期。匈奴、羯等族軍隊所到之處，屠城掠地千里，屠中原漢民千萬，整個北方幾為空地，十室九空，漢人之悲慘境遇可見一斑。北方漢人最少僅剩下四五百萬，而此時北方匈奴、鮮卑、羯、氐、羌已達五六百萬之多，人口上已經超過漢人。同時又有大量的西北諸胡和北方的鮮卑遷入中原，此時各胡必然會爭奪漢人在中原的生存機會。冉閔舉起義旗，頒發殺胡令（第一道“殺胡令”是號稱“內外六夷，敢稱兵器者斬之”，驅趕胡人；第二道“殺胡令”：與官同心者留，不同心者聽任各自離開；第三道命令：所有漢人，凡是斬一個胡人，憑人頭加官晉爵）。北方殘存的漢人聞風而起，誓報血海深仇，“青、雍、幽、荊州徙戶及諸氐、羌、胡、蠻數百余萬，各還本土，道路交錯，互相殺掠，且饑疫死亡，其能達者十有二三。”歷史上著名的蠻族侵歐，就是因為冉閔殺的，把屠我漢人的諸胡殺死百萬，剩下的不是回老家就是西遷了。350年開始匈奴等胡人就大逃亡進攻歐洲西亞與南亞去了，徹底從中國絕跡。使得正處于春風得意之際的少數民族受到極大打擊。不僅使少數民族統治者暫時放棄了進攻東晉朝廷，滅掉漢人野心。更為重要的是迫使了少數民族統治者改變了統治策略，不在一味的屠殺漢人。而是謀求與漢人合作來維持統治。使得漢族得到了喘息機會。沒有像其它文明古國那樣覆亡。漢族文化的載體中華民族得到了保存，漢族文化繼續發展，發揚。堪稱華夏民族的拯救者。
冉閔以其一己之力扭轉自黃帝創立的華夏漢人為五胡屠宰滅絕，是謂鐵血英雄。能以一已之力，以少勝多，10戰10勝，驅逐五胡返回各自老巢，有資格稱之謂軍事家。能夠成立冉魏政權，臣子百姓能夠紛紛感召在其帳下效死力，即使其死后1700年來仍為后世所紀念，稱之謂政治家，當之無愧！能夠將沒有接受過軍事訓練的，普通老百姓訓練成精旅。并在那個騎兵稱霸的時代，以步兵力敵五胡。將士用命，百姓愛戴是謂統帥。而其兵敗之根源是為百姓爭取糧食，只身統帥1萬步兵力在無援兵力情況下拒前燕慕容恪20萬戰敗，絲毫不能降低其統帥的能力。《晉書》對其評述“善謀策，（不是有勇無謀的蠻夫）勇力絕人，攻戰無前”。
冉閔是漢民族漢文明最大的英雄，而正是在冉閔一聲令下，順應民意，驅殺胡人，才使得我中華民族避免古印度人那樣的悲劇，使得我中華民族成為世界上唯一得到傳承的文明古國。即使他戰死，也絲毫不影響他的榮耀與功勛，幾千年來無人可比，荊駝稱冉閔“振古鑠今，扭轉乾坤”，是最恰當的評價。
戰突厥——李靖
衛國景武公李靖，字藥師，漢族，雍州三原（今陜西三原縣東北）人。隋末唐初將領，是唐朝文武兼備的著名軍事家。后封衛國公，世稱李衛公。李靖善于用兵，長于謀略，原為隋將，后效力李唐，為唐王朝的建立發展立下赫赫戰功，南平蕭銑、輔公祐，北滅東突厥，西破吐谷渾。去世后謚曰景武，陪葬昭陵。著有數種兵書，惟多亡佚。
公元629年（貞觀三年）八月，唐太宗接受了代州都督張公瑾的建議，決定出擊東突厥，命兵部尚書李靖為定襄道行軍總管，以張公瑾為副，發起了強大的軍事攻勢。又任命并州都督李績、華州刺史柴紹、靈州大都督薛萬徹等為各道總管，統率十幾萬軍隊，分道出擊突厥。
公元630年（貞觀四年）正月，朔風凜冽，李靖率領三千精銳騎兵，冒著嚴寒，從馬邑（今山西朔縣）出發，向惡陽嶺挺進。頡利可汗萬萬沒有想到唐軍會突如其來，兵將相顧，無不大驚失色。他們判定：如果唐兵不傾國而來，李靖決不會孤軍深入，于是“一日數驚”。李靖探知這一消息，密令間諜離間其心腹，其親信康蘇密前來投降。李靖迅即進擊定襄，在夜幕掩護下，一舉攻入城內，俘獲了隋齊王楊暕之子楊正道及原煬帝蕭皇后，頡利可汗倉皇逃往磧口（今內蒙二連浩特西南）。李靖因軍功進封代國公，賜物六百段及名馬、寶器等。太宗高興地對大臣說：“漢朝李陵帶領五千步卒進攻匈奴，最后落得歸降匈奴的下場，尚且得以留名青史。李靖以三千騎兵深入敵境，攻克定襄，威振北狄，這是古今所沒有的奇勛，足以雪往年在渭水與突厥結盟之恥。”
同年二月，李靖率軍進至陰山，遇到突厥斥候千余帳，一戰而全部俘獲，命與唐軍同行。這時，頡利可汗見到唐使臣，放松了戒備。李靖前鋒蘇定方率領的兩百余騎又乘著大霧，悄然疾行，直到距牙帳七里遠的地方才被發覺。如同驚弓之鳥的頡利可汗慌忙騎馬逃走，突厥軍也四散而逃。李靖大軍隨之趕到，殺敵一萬余人，俘虜十幾萬，繳獲牛羊數十萬只（頭），并殺死隋義成公主。頡利可汗率萬余人想北過大漠，在磧口受李績所阻，不能北逃，其大酋長皆率眾投降。不久，頡利可汗被大同道行軍總管任城王李道宗擒獲，并送到京師。東突厥從此宣告滅亡了。
自隋朝以來，突厥是西北的強國。李靖等滅了東突厥，不僅解除了唐朝西北邊境的禍患，而且也洗刷了唐高祖與太宗向突厥屈尊的恥辱。
公元649年（貞觀二十三年）四月二十三日（7月2日），李靖溘然逝去。享年79歲。
滿門忠烈——楊業
楊業（約932—986年），又名楊繼業，（并州太原）今山西太原人，北宋名將。他從小就擅長騎射，愛好打獵，曾對同伴說：“我他日為將用兵，亦猶鷹犬逐雉兔爾”。
楊業原為北漢軍官，北漢主劉崇賜其姓劉，名繼業。驍勇善戰，屢建奇功，官至建雄軍（今山西代縣）節度使。北宋滅北漢后，楊業隨其主劉繼元降宋，宋太宗命他復姓楊名業。因他熟悉邊事，仍任他為代州刺史，授右領軍衛大將軍，長駐代州（今山西代縣）抵抗遼兵。
公元980年，遼兵入侵雁門關，楊業父子繞背夾擊，遼兵死傷慘重。他刀斬蕭多羅，生擒遼將領李重海，使遼軍望之喪膽，“望見業旌旗即引去”。太平興國七年，契丹三萬騎兵分三路攻宋。中路襲擊雁門，被楊業打得大敗，殺死遼軍三千人，俘虜一萬多，牛馬五萬多，攻破堡壘三十六個，戰果輝煌。由于楊業屢立戰功，人們稱他為“楊無敵”。
公元986年，宋太宗趙光義趁遼國皇帝更換，三路出兵伐遼，在遼大軍壓境地的情況下，楊業奉命掩護新收復的四州百姓遷入關內。在與遼軍激戰中，由于孤立無援，被困在陳家谷口。楊業身負重傷后仍奮力殺敵數百人，后因戰馬受重傷，無法前行被擒。受俘后，誓死不降，絕食而亡，卒年60歲左右。其英勇事跡被傳為佳話，隨即遼代就有人在密云古北口修建楊無敵廟，以祀奠楊業。北宋蘇頌《和仲巽過古北口楊無敵廟》詩云：“漢家飛將領熊羆，死戰燕山護我師；威信仇方名不來，至今遺祠雁門關。”
楊業死后，他的.子孫繼承其精忠報國的遺志，堅持抗擊遼國，真可謂滿門忠烈，其中子楊延昭，孫楊文廣最負盛名。北宋著名文學家歐陽修，稱贊楊業、楊延昭“父子皆名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士至于里兒野豎，皆能道之。”宋元的民間藝人把楊家將的故事編成戲曲，搬上舞臺。到了明代，民間又把他們的故事編成《楊家將演義》、《楊家將傳》，用小說評書的形式在社會民間廣泛傳播。
碧血丹心——文天祥
文天祥，吉州廬陵（今江西吉安）人，原名云孫，字履善，又字宋瑞，自號文山。1256年，20歲的文天祥由理宗皇帝親定為601名進士中的狀元。入仕后因奏迕宦官董宋臣、權相賈似道，被罷官。
1275年，元軍攻破長江天鏨，文天祥散盡家私，組織義軍赴臨安勤王。次年，元軍兵陳臨安，當朝派文天祥出城講和，被扣留，在押解北方的途中脫逃。1277夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西，陸續收復了許多州縣。
1278年冬，文天祥在率部向海豐撤退時兵敗被俘，服毒自殺未遂，被押送到大都。這時許多投降蒙古的南宋大員前來勸降，皆被文痛罵而去，元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕的說：“圣駕請回！”文天祥被囚禁四年，經歷種種嚴酷考驗，始終不屈，“人生自古誰無死/留取丹心照汗青”的詩句就是在獄中所作。1283年文天祥被押解到北京柴市口刑場，臨刑前文天祥跪拜南方，引頸就刑，從容就義，死時年僅47歲。一介儒生，錚錚鐵骨，由此威震霄漢。
抗倭名將——戚繼光
戚繼光，山東登州（今山東蓬萊）人。字元敬，號南塘，又號孟渚。戚繼光出身將門，抱定“封侯非我意，但愿海波平”的志向，刻苦學文習武，17歲襲登州衛指揮僉事。
1555年任都司參將，在龍山、縉云、桐嶺與倭寇三戰三捷，迫倭寇遁逃入海。1558年在浙江義烏，精選4千名農民和礦工，訓練成勁旅“戚家軍”，發明“鴛鴦陣”，因敵因地變換陣形，屢敗倭寇。1561年，戚繼光在浙江沿海九戰九捷，擒斬倭寇1400余，焚死、溺死倭寇4千余，史稱“臺州大捷”，浙江倭患基本解除。
次年夏，南下福建，蕩平倭寇在橫嶼、牛田、林墩的三大巢穴。1563年取得平海衛大捷，斬倭2200余。1564年聯合俞大猷水兵于南澳剿平廣東倭寇，從此解除了東南沿海的倭患。1568鎮守薊州，加固長城，在北方戍邊16年，53歲時發明地雷（當時叫做“自犯鋼輪火”），比歐洲人大約要早300年左右。1587年死于肺炎復發，享年61歲，著有《紀效新書》、《練兵實紀》兩部軍事名著。
收復新疆——左宗棠
左宗棠（1812年11月10日———1885年9月5日），漢族，字季高，一字樸存，號湘上農人。晚清重臣，軍事家、政治家、著名湘軍將領，洋務派首領。左宗棠少年時屢試不第，后轉而留意農事，遍讀群書，鉆研輿地、兵法。后來竟因此成為清朝后期著名大臣，官至東閣大學士、軍機大臣，封二等恪靖侯。一生經歷了湘軍平定太平天國運動，洋務運動，平叛陜甘同治回變和收復新疆維護中國統一等重要歷史事件。
1864年6月，新疆庫車爆發農民起義，建立熱西丁政權；7月，和田建立帕夏政權；10月，伊犁建立蘇丹政權；1865年1月，浩罕國（位于今烏茲別克斯坦的浩罕市一帶）軍官阿古柏入侵新疆；3月，烏魯木齊建立清真王政權；1871年7月，沙俄武裝強占伊犁；1874年，日本國入侵臺灣。
在這種局勢下，清廷內部爆發“海防”、“塞防”之爭。李鴻章等認為兩者“力難兼顧”，主張放棄塞防，將“停撤之餉，即勻作海防之餉”。左宗棠力表異議，指出西北“自撤藩籬，則我退寸而寇進尺”，尤其招致英、俄滲透。同年5月，左宗棠以64歲的高齡，被任命為欽差大臣，督辦新疆軍務。次年4月，左宗棠坐鎮甘肅酒泉，收復新疆戰役打響。1876年，指揮多路清軍討伐阿古柏，次年1月占和闐（今和田），收復除伊犁地區外的新疆全部領土，阿古柏在絕望中服毒自殺。左宗棠隨即上書建議新疆改設行省，以收長治久安之效。1879年中俄伊犁交涉時，抨擊崇厚一任俄國要求，輕率定議約章，喪權失地，主張“先之以議論”，“決之于戰陣”。1880年春，在新疆部署兵事，出肅州抵哈密坐鎮，命令三路大軍并進，徹底擊潰了阿古柏殘余勢力，收復大片國土。
1881年初，中俄《伊犁條約》簽定，中國收回了伊犁和特克斯河上游兩岸領土（霍爾果斯河以西地區和北面的齋桑湖以東地區卻被沙俄強行割去）。左宗棠應詔至北京任軍機大臣兼在總理衙門行走，管理兵部事務。左宗棠在新疆期間，為保證軍糧供給，發展地方經濟，曾大力興辦屯墾業，其功績遺澤至今。
縱觀左宗棠的一生，最輝煌的是收復六分之一的國土。這是他個人的榮耀和驕傲，更是國家之福。
收復臺灣——鄭成功
鄭成功，原名鄭森，字明儼，號大木，后由南明隆武帝賜國姓朱，名成功，世稱國姓爺。禮部尚書、東林領袖錢謙益的得意弟子，22歲任南明隆武帝御營中軍都督。
1646年秋，清兵進攻福建，其父鄭芝龍投降清朝，鄭成功遂與父決裂，收拾殘部，募兵抗清。1651年到1652年在閩南小盈嶺、海澄等地取得3次重大勝利，殲滅駐閩清軍主力。1656年，在廈門圍頭海域殲滅清水師約3萬人。1658年，鄭成功統率水陸軍17萬北伐，次年入長江，克鎮江，圍南京，中清軍緩兵之計，損兵折將，敗退廈門。1660年，在福建海門港殲滅清將達素所率水師4萬余人，軍威復振。
1661年鄭成功親率將士2.5萬，戰艦120艘，在金門料羅灣誓師，東進收復臺灣。經過激烈的海戰，鄭軍擊沉荷軍主力艦“赫克托”號，收復了“赤嵌樓”。在近一年的爭奪中，荷軍傷亡近2千人，損失慘重。1662年2月1日，荷蘭殖民總督揆一簽字投降，被侵占達38年之久的臺灣終于重歸祖國懷抱。同年5月鄭成功病逝，享年39歲。
虎門銷煙——林則徐
林則徐，福建侯官（今福州）人，字元撫，又字少穆、石磷，溢號文忠。1811年中進士。從1820年起，辦理過軍政、漕務、鹽政、河工、水利等事，重實際調查，干練有績。由于性情急躁，請人寫“制怒”大字懸掛堂中以自警。
1837年，任湖廣總督，次年12月，道光帝命林則徐為欽差大臣赴粵查辦禁煙，從1839年6月3日起在虎門海灘銷煙，20天中銷毀鴉片19179箱、2119袋，共計2376254斤，這就是聞名世界的虎門銷煙。在此期間，林則徐組織翻譯西文書報，供制定對策、辦理交涉參考，史學界稱他為近代中國“開眼看世界的第一人”。
1840年鴉片戰爭失利后，林則徐遭投降派誣陷，被發配伊犁。1845年重新起用，先后任陜甘總督、陜西巡撫、云貴總督，終因郁郁不得志，1850年病死于廣東普寧縣，終年66歲。
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