實(shí)用的尊嚴(yán)作文匯編5篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的尊嚴(yán)作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊嚴(yán)作文 篇1
讀了《尊嚴(yán)》有感星期三，我們學(xué)了一篇《尊嚴(yán)》的課文，讀了這篇課文，我的心久久不能平靜，書中的主人公的命運(yùn)和品質(zhì)深深地打動了我。這篇課文講述了一個饑腸轆轆的年輕人不愿白吃別人的一口飯，堅(jiān)持要靠自己的勞動來換取食物，從而維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，努力改變自己的命運(yùn)的故事。我還認(rèn)為哈默的成功取決于他的尊嚴(yán)。設(shè)想一下，如果哈默像那些人一樣，杰克遜大叔會把他留在自己的莊園嗎？如果哈默被留在莊園后，安于現(xiàn)狀不去努力，哈默會有他今天的輝煌嗎？做人就要做有骨氣的`人，就像哈默，他的尊嚴(yán)是前無古人，后無來者的。我要以哈默為榜樣，用尊嚴(yán)創(chuàng)造財(cái)富。我們無論怎樣貧窮，或遇到多大的困難，都不能喪失尊嚴(yán)，這樣，我們才能在生活中永遠(yuǎn)立于不敗之地。來吧！讓我們也擁有這樣的美德自愛、自尊、自強(qiáng)，做一個有骨氣，有尊嚴(yán)的人吧！
尊嚴(yán)作文 篇2
在天空的高處，心靈的遠(yuǎn)處，有一種聲音：“人，怎樣才算活得有尊嚴(yán)?”
尊嚴(yán)就是獨(dú)立，尊嚴(yán)就是無畏。萬事求人，以乞討阿諛求得嗟來之食，算不得有尊嚴(yán);患得患失，欲東食西宿，想名利雙收，也算不得有尊嚴(yán)。所以介之推遠(yuǎn)離晉文公，不求封賞，每年寒食，讓后人為之感嘆;所以嚴(yán)子陵高揖漢光武，一竿釣鉤，清風(fēng)明月，獨(dú)樂于富春江上。古人說：“寧為玉碎，不為瓦全。”因?yàn)橛袼槿匀皇瞧烙瘢呷K歸是一塊黑瓦。
尊嚴(yán)就是舍棄，尊嚴(yán)就是犧牲。要想保持尊嚴(yán)，就要舍棄名利權(quán)位，甚至犧牲生命。所以陶淵明不為五斗米折腰，低吟“歸去來兮”;所以夏明翰不以頭顱為重，高唱“還有后來人”。反之，放棄尊嚴(yán)可能會有所收益，但必然會有所失。所以洪承疇降清之后，有了高官后祿，也有了“君恩深似海矣，臣節(jié)重于山乎”的譏諷;所以甫志高叛變之后，有了一時的茍活，也受到了幾十年來千萬群眾指著脊梁骨的唾罵。
尊嚴(yán)必須自己去維護(hù)，也必須自己才可能喪失，任何外在之物不能使它改變。封侯拜相、鐘鳴鼎食不能使人擁有尊嚴(yán)，五代時馮道一生歷事多國多君，始終位高權(quán)重，自稱“長樂老”，卻被人稱作無恥之尤;強(qiáng)權(quán)威壓、利誘色迷不能剝奪人的尊嚴(yán)，孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的.詩句、柳下惠坐懷不亂的事跡越過千百年的歷史迷霧可以為之作證。
一時的尊嚴(yán)必須讓位于長遠(yuǎn)的尊嚴(yán)。匹夫匹婦求一時之痛快，免冠徒跣，以頭搶地，其尊嚴(yán)又何在?如同潑皮鬧事、潑婦罵街，將自己的人格尊嚴(yán)下降幾等而已。伍子胥乞食吹簫于吳，韓信甘受跨下之辱，當(dāng)時極為難堪，但一朝得志，意氣風(fēng)發(fā)，尊嚴(yán)于是盡顯。要成絕世之功，須有超世之才，更須有過人之量。
個人的尊嚴(yán)必須服從于國家的尊嚴(yán)。歷史上吳三桂“沖冠一怒為紅顏”，私放清兵入關(guān)，看來是挽回了自己的顏面，卻落得一個賣國賊的千古罵名，其尊嚴(yán)可謂盡失矣;《紅巖》中華子良長年裝瘋賣傻，臥食于糞便之上，看似尊嚴(yán)全無，實(shí)是一片愛國熱忱，其尊嚴(yán)可謂大矣。
在天空的高處，心靈的深處，總有一種聲音：“人，這樣活著才有尊嚴(yán)!”
尊嚴(yán)作文 篇3
人人都有尊嚴(yán)，但有些人因家窮而向別人卑躬屈膝，這樣的人已經(jīng)失去人生中最寶貴的東西，但丁也也說過走自己的路讓別人去說吧！人要活就要活得有尊嚴(yán)，不勞而獲的人往往都是一只寄生蟲。窮也要窮得有志氣。
一大早我就聽見外面鬧哄哄，有個老板穿著名牌西裝，戴著磚石戒指一看就是個有錢人，他的秘書在臺上拿著喇叭說：“誰要是在臺上爬一圈在學(xué)狗叫3聲，就給3千”3千在農(nóng)民心目中已經(jīng)是個大數(shù)目可是大家?guī)资畟�月拼命賺錢的工資。可是怎能這樣賺錢，就算賺了也不光彩。有些人正在猶豫，但是還是沒有人上去。老板見沒人上去就叫秘書加錢，又用喇叭向大家說：“對不起，3千太少了，我們老板要加錢，5千”這一出口大家心都癢癢的了讓人蠢蠢欲動，5千啊許多人辛苦一年未必不能賺到5千。就在大家紛紛議論的.時候一個聲音在人群中響起：“我們是人，而不是狗，是人的話就要活得有尊嚴(yán)，不可以為了錢，而出賣了自己的尊嚴(yán)”一個撿破爛的老太太的話，這句話像鎖一樣把一些見錢流口水的人給鎖住了，但并沒有人離去，反而越來越多人。還是沒人肯上去，這次老板又把錢提升到8千。8千大概是大家1年多的工資，突然有個小伙子說：“只要給我1萬我就肯上去做”他的話得到了老板的應(yīng)許，他在臺上爬了一圈，學(xué)著狗汪汪汪的叫了3聲。大家伙都吐口水在這小伙子身上，有的罵：“不要臉的人”也有人說：“這人簡直就不是人”這個小伙子馬上搶走那個喇叭說：“你們沒有資格說我，因?yàn)槟銈兠總�人都是沖著錢來的，只是看到我拿到錢眼紅罷了，我不做，也會有人來做的”這話一箭穿心其實(shí)來這的人大部分都是為了錢來的，1萬啊不知要工作多少年才有的，要做牛做馬多長時間才能得到啊，這一下子大家伙沒話可說了，就這個時候一個穿得破破難難的人走到臺上對小伙子說我并沒有向這錢打主意，大家都非常驚訝那么大的數(shù)目他竟然沒打主意。他胸有成竹的說：“現(xiàn)在就只有我有資格說你，我們中國人一直都是有一個有尊嚴(yán)的心，都說男人的膝下有黃金，一但跪下去就失去了最寶貴的東西，葉挺他渴望自由但是他深深的知道人的身軀怎能像狗一樣爬呢！我們不可以做沒有尊嚴(yán)的事情，要靠的自己的雙手去掙錢，這樣才是個中國人”這人的一句話感動了許多人，有許多人落淚了。
有許多人為了金錢而去做失去尊嚴(yán)的事，但金錢和尊嚴(yán)的比較下尊嚴(yán)更為重要。
尊嚴(yán)作文 篇4
羅曼·羅蘭曾說過：“尊嚴(yán)是生命之根基。”倘若一個人為了名利，不惜將自己的尊嚴(yán)放下，被人踐踏于腳下，那么，這個人的生命將顯得毫無意義可言。
在中國璀璨的五千年文化中，一個個自尊自強(qiáng)的杰出人物構(gòu)成了偉大的中華民族歷史長河中一條靚麗的風(fēng)景線。東晉詩人陶淵明不為五斗米折腰，不與世俗同流合污。這種強(qiáng)烈的自尊增添了他的人格魅力。李白高唱：“安能折眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”斷然離開渾濁的官場，自尊的詩仙讓人油然而生敬佩之情。近代的散文大家朱自清在窮困潦倒的時候仍帶領(lǐng)全家不吃美國的救濟(jì)糧。他認(rèn)為若吃了美國的救濟(jì)糧，不僅是在踐踏自己的尊嚴(yán)，同時，也在踐踏整個中華民族的尊嚴(yán)。這些人，因?yàn)榛畹糜凶饑?yán)，所以才受到后人的尊重，才青史留名。
相反的，在清朝，整個中華民族的尊嚴(yán)被侵略者踐踏，今日割地，明日賠款，圓明園被毀，珍貴文物被搶……泱泱中華民族，竟淪落為沒有了尊嚴(yán)的民族。英國首相撒切爾夫人說過：“一個有尊嚴(yán)的國家是可怕的，強(qiáng)大的，它們的尊嚴(yán)便是維護(hù)國家的最好的武器。”由此看來，尊嚴(yán)對于一個國家是多么的重要啊！
大凡成功的名之人，都是懂得維護(hù)自己尊嚴(yán)的人。正如泰戈?duì)査裕骸耙粋�人愛護(hù)自己的'尊嚴(yán)要像愛護(hù)自己的生命一樣。”美國石油大王哈默就是一個極度愛護(hù)自己尊嚴(yán)飛人。年輕逃難時，他和一群難民一起逃到一個小鎮(zhèn)上，鎮(zhèn)長是一個善良的老人，叫仆人把食物派發(fā)給維民們充饑，幾乎所有的難民立即狼吞虎咽地吃起來，只有哈默一個人只是看著，并沒有動。鎮(zhèn)長很好奇，便走過去問他：“年輕人，你為什么不吃呢？”哈默回答：“這不是通過勞動所得，我不能吃，您能給我一份工作嗎？”老人很詫異，勸他說：“你先吃，吃完再說。”看到年輕人執(zhí)著地?fù)u了搖頭，老人笑了，捶捶肩膀說道：“今天太累了，肩膀有點(diǎn)疼，你能替我捏捏嗎？”哈默立即上前，替老人捏肩捏了許久，老人說：“舒服多了，你趕快吃飯吧！”哈默才吃起來。哈默所渴求的，不正是人的尊嚴(yán)嗎？他的成功，也許與他如此看重尊嚴(yán)有關(guān)吧！
記得奧斯特洛夫斯基說過：“懂得維護(hù)尊嚴(yán)的人，一定懂得如何克服上帝給你的障礙。”在意大利，有一位著名的小提琴家，在他尚未出名之前，生活十分拮據(jù)，他只能通過到街上拉小提琴獲得收入。有一次，當(dāng)?shù)氐囊粋�富人在他面前扔下了一枚硬幣，他撿起來遞給那位富人，富人接過后又傲慢地扔下去說：“這是給你的！”那位音樂家并沒有撿起來，而是對那位富人說：“先生，剛才，你的錢掉了，我?guī)湍銚炱饋砹恕，F(xiàn)在，我的錢也掉了，請你也幫我拴起來，好嗎？”那位富有人羞愧得滿臉通紅。人無論貴賤，都有尊嚴(yán)，并且“尊嚴(yán)是人唯一不能觸碰的底線。”（啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖盧梭語）
在當(dāng)今社會，尊嚴(yán)顯得更為重要，尊嚴(yán)是衡量一個人價(jià)值所在的重要標(biāo)準(zhǔn)，尊嚴(yán)的價(jià)值就是自身發(fā)展的價(jià)值。作為新時代的青少年，任何時候不要輕易放低尊嚴(yán)的腰，要懂得尊嚴(yán)的重要性，既要懂得維護(hù)自身的尊嚴(yán)，更應(yīng)懂得維護(hù)國家的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，是成功之基石；尊嚴(yán)，是生命之根基！
尊嚴(yán)作文 篇5
們可以沒有強(qiáng)壯的體魄，過人的智慧，出眾的外貌，但唯獨(dú)少不了做的人尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)讓我們被歷史銘記。
公元前212年，當(dāng)羅馬士兵沖進(jìn)古希臘著名物理學(xué)家阿基米德的實(shí)驗(yàn)室，他仍然全神貫注地研究幾何圖形。士兵們要行兇，他鎮(zhèn)靜地說：“等一下殺我的頭，再給我一會工夫，讓我把幾何定理證完，不能給后人留下一條沒有證完的定理。”面對死亡的威脅，阿基米德沒有跪地求饒，而是以其對真理的執(zhí)著追求維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，那一刻，歷史為他駐足。
尊嚴(yán)讓我們的靈魂升華。
抗日戰(zhàn)爭期間，幾上日本兵抓到一個七八歲的小男孩，為了取樂，日本兵讓男孩在地上寫“日本戰(zhàn)勝中國”，并允諾寫完之后就可以將其釋放。男孩蹲下來，一筆一劃的寫上“中國戰(zhàn)勝日本”。日本兵以為男孩沒有聽懂，于是在地上寫下“日本戰(zhàn)勝中國”，要求男孩照著寫。男孩又認(rèn)認(rèn)真真的寫了一遍“中國戰(zhàn)勝日本”。日本后勃然大怒，將小男孩關(guān)起來折磨至死。在國家榮辱與個人安危之間，男孩毅然選擇了捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)，雖然他的.代價(jià)是付出自己幼小的生命，但就在眼睛永遠(yuǎn)閉上的那刻，他的靈魂定將升入天堂。
尊嚴(yán)讓我們贏得尊重。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。”文天祥和鄭思肖寧死不屈的氣節(jié)既捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，又取得了別人的推崇，終于名垂青史。“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”，厚顏無恥的慈禧竟然為了一己之欲而不惜放棄個人與國家的尊嚴(yán)，傾全國之財(cái)物去討好各帝國，所以，盡管她生前窮奢極欲，但死后陵墓被人盜竊，甚至尸體也被扔出棺材，這就不足為怪了。/
欲話說，士可殺，不可辱。講的也是就尊嚴(yán)神圣不可侵犯。有尊嚴(yán)的人才能忠實(shí)于自己，才不會因外界的威脅而背叛自己的靈魂。才能得到社會的認(rèn)可。而沒有尊嚴(yán)的人只會被歷史的長河淹沒或者遺臭萬年。
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