【精選】歷史人物的作文四篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編幫大家整理的歷史人物的作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

歷史人物的作文 篇1
讓我感動(dòng)的歷史人物在閱讀許多歷史文章時(shí),有一篇令我特別感動(dòng)。
有一次,孔子困在陳祭這一帶,有7天的時(shí)間沒(méi)有嘗過(guò)米飯的滋味。一天中午,弟子討回來(lái)一些米飯。飯要熟的時(shí)候,孔子看見(jiàn)弟子用手去抓鍋里的飯,故意裝做沒(méi)看見(jiàn),當(dāng)?shù)茏尤ソ锌鬃映燥垥r(shí),孔子站起來(lái)說(shuō):“剛才夢(mèng)見(jiàn)祖先告訴我,食物要先獻(xiàn)給尊長(zhǎng)才能進(jìn)食,豈可以自己先吃呢?”弟子一聽(tīng)連忙解釋道:“先生誤會(huì)了。剛才有灰掉進(jìn)鍋里,我只是臟的的米飯吃了。”孔子嘆息道:“人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的時(shí)候;可以靠的.是心,但心也有不足依靠的時(shí)候。弟子們要記住,知人真是一件不容易的事呀!”看完這個(gè)故事,我知道了:能夠認(rèn)錯(cuò),知人不易。那么,我為什么會(huì)被感動(dòng)呢?那是因?yàn)榭鬃舆@種偉大的情操,不僅高尚,還使別人的心情愉快。知錯(cuò)能立即認(rèn)錯(cuò),即使是在弟子面前也不輕易下判斷,這樣自然避免了一些誤會(huì)和傷害。
看了這篇《孔子的嘆息》后,我向自己以前不和玩的朋友道了歉。我以為她們會(huì)完全怪我,可是并沒(méi)有,而是也找出自己的不足,我們有成為了好朋友。
退一步海闊天空,不要糾結(jié)于小事。
歷史人物的作文 篇2
縱觀千古,英雄無(wú)數(shù),恰似一片碑林之中屹立著無(wú)邊無(wú)際,銘刻著功勛的豐碑,但唯有這塊碑立得最穩(wěn),最正……我最喜歡這個(gè)歷史人物。
他的謀略讓他成就百年來(lái)智慧的化身“智圣”的美譽(yù)。對(duì)于這個(gè)美譽(yù),他是當(dāng)之無(wú)愧的。運(yùn)籌帷幄、決勝千里,他能準(zhǔn)確的把握住敵人的'脈搏,巧妙地牽著敵人走。早在出山之前,劉備——三顧茅廬來(lái)請(qǐng)這位才華橫溢的他。果然,他沒(méi)有讓劉備失望,在作戰(zhàn)中一次次干凈利落地贏得勝利,對(duì)而后的三國(guó)鼎立起到了不可或缺的作用。空城計(jì)、連環(huán)計(jì)、欲擒故縱、聲東擊西等等計(jì)謀的完美結(jié)合,上演了“草船借箭”、“暗渡陳倉(cāng)”等一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事。“智者當(dāng)城,萬(wàn)夫莫敵”這句話在他身上體現(xiàn)得淋漓盡致,他的謀略讓無(wú)數(shù)人折服。
他的忠心同樣讓人佩服。歷史上有多少謀權(quán)篡位的故事?司馬懿取代曹操,李世民殺兄奪權(quán),劉邦攻打楚王,但是他,對(duì)君主,卻始終忠心耿耿:劉備生前,他為了蜀軍鞠躬盡瘁;劉備死后,他為蜀國(guó)死而后已。他一心一意的為江山社稷,為君主遺愿,為心中夢(mèng)想,獻(xiàn)出了最后一口氣,一滴血。倒在那一人之下,萬(wàn)人之上的丞相寶座上,倒在那沖鋒的號(hào)聲中,無(wú)悔!他的中心,讓多少人羞愧。
他的情操連曹操,孫權(quán)都敬他三分。他一生碩果累累,名傳千里,而他卻吟著“非淡泊名利以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的千古佳句,享受那一份為他所獨(dú)有的淡泊,寧?kù)o。生前,他不去理會(huì)世俗的喧囂,只在那片屬于自己的天空下,發(fā)揮著最強(qiáng)的光和熱;死后,他要求把自己埋在深山,不要陪葬,不要陵墓,一切從簡(jiǎn)。毫無(wú)大將的奢華,卻滿載大將風(fēng)采。他待人如友,平等對(duì)待一兵一卒,毫無(wú)大將的傲氣。他如此高尚的情操,讓多少人自愧不如。
他把中華民族美好的品質(zhì)都融匯在自己身上,貫通再注入靈魂。屹立在歷史舞臺(tái)上,屹立在千古的碑林中,永遠(yuǎn)不倒。
他就是我最喜歡的歷史人物——諸葛亮!
歷史人物的作文 篇3
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出,送走晚霞,踏遍坎坷……”
這首歌大家都聽(tīng)過(guò)吧?它就是電視連續(xù)劇《西游記》的主題曲——《敢問(wèn)路在何方》。
《西游記》的原創(chuàng)作者是明朝的吳承恩。書(shū)上的人物被他刻畫(huà)得栩栩如生,活靈活現(xiàn):心地善良卻善惡不分的唐玄奘;威武正義卻脾氣暴躁的孫悟空;樣子可愛(ài)卻好吃懶做的`豬八戒;忠心耿耿的沙悟凈……
不過(guò),這個(gè)無(wú)與倫比的著作,就是來(lái)源于一個(gè)為中外文化交流做出了巨大貢獻(xiàn)的偉大的歷史人物——唐玄奘。
唐玄奘精通佛教,被尊稱(chēng)為“三藏法師”,俗稱(chēng)就是“唐僧”。
唐玄奘在研究佛經(jīng)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)以前翻譯過(guò)來(lái)的佛經(jīng)有不少錯(cuò)誤,便決定到佛教的來(lái)源之地——天竺,去認(rèn)真學(xué)習(xí),取回真經(jīng)。
可是,當(dāng)時(shí)朝廷是禁止唐人出境的,唐玄奘想方設(shè)法,費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦,跋山涉水,經(jīng)過(guò)了許多地方:秦州、涼州、瓜州、高昌、龜茲、碎葉……途中,不少的官員與僧人,都請(qǐng)求唐玄奘到自己的家鄉(xiāng)當(dāng)法師或留在寺院里,可唐玄奘取經(jīng)的決心十分堅(jiān)定,都一一回絕了,終于,來(lái)到了佛教圣地——天竺。
讓唐玄奘萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是:當(dāng)時(shí),天竺的佛教早已衰敗下來(lái) 。他在一場(chǎng)辯論會(huì)上,費(fèi)盡九牛二虎之力,成為了勝者。這便讓佛教漸漸興盛了起來(lái)。
后來(lái),唐玄奘把從天竺帶來(lái)的六百多部佛經(jīng),在長(zhǎng)安的大慈恩寺里專(zhuān)心翻譯。他還和他的弟子在一起,編寫(xiě)了一本叫做《大唐西域記》的書(shū),把當(dāng)時(shí)他到過(guò)的一百一十個(gè)國(guó)家和他聽(tīng)說(shuō)過(guò)的二十八個(gè)國(guó)家的地理情況與風(fēng)俗習(xí)慣統(tǒng)統(tǒng)記錄了下來(lái),成為現(xiàn)在重要的歷史和地理著作。
《西游記》讓人愛(ài)不釋手;唐玄奘,將在中華歷史畫(huà)卷上永遠(yuǎn)熠熠生輝。
歷史人物的作文 篇4
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,中國(guó)文人里,除了他——陶潛,還有誰(shuí)能將心澄凈到如此境界,以至于只剩下南山文菊?他這一路走得瀟灑,走得清明。然而他除了飲酒采菊之外,還能做什么呢?他本不欲做什么,只是求的一份心靈的澄澈、寧?kù)o。
歸隱之路是中國(guó)諸多文人的抉擇,“欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高。饑則扣門(mén)而乞食,飽則雞黍以迎客。”如此的率性灑脫,眾人欲求而不能踐行,而他卻把如此生活狀態(tài)演繹的淋漓盡致。盡管余秋雨先生有言:“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德。”或許是歷史的巧合,促成了一座文學(xué)的豐碑。倘若歷史的路要向前延伸,憑千萬(wàn)個(gè)陶淵明或許走不出去,但是我們感受到的是靖節(jié)先生活著的一種境界。
“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲”此舉是如此優(yōu)雅浪漫,輔之以不為五斗米折腰掛印往青山綠水而去的灑脫,清閑優(yōu)雅的生活卻不失豐富和快樂(lè)。
一簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山澗清泉一直流過(guò)家院門(mén)口。早上,霧氣漸漸散去,透過(guò)微薄的暮光,一位老人拿著鋤頭,手提籃子,向田間走去。他與幽幽香菊為伴,下地耕耘自給自足。閑暇時(shí),便可以汲取清泉沏上菊花茶,細(xì)細(xì)品味,遠(yuǎn)眺南山。月光之下他舉步悠閑地跨進(jìn)院子。他的確生活得自由自在,清新淡雅。這樣的.躬耕自樂(lè)、與世無(wú)爭(zhēng),不正是他心中的桃花源嗎?
“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”,南山浮蕩著山嵐和暮靄,沐浴著夕陽(yáng)的余輝,禽鳥(niǎo)結(jié)伴飛回自家之巢,鳥(niǎo)聲啁啾,詩(shī)人早已融入了幽幽自然,在自然的永恒、美好、自由中感受到自己生命意義,人生如此,還有什么好追求的呢?
歷史穿越了近一千六百年,我們被高節(jié)奏的生活驅(qū)趕著向前,我們習(xí)慣了朝九晚五的生活,習(xí)慣了匆忙行走,習(xí)慣了心無(wú)旁騖,我們雖然得到了物質(zhì)上的滿足,但我們的心靈卻開(kāi)始荒蕪,這時(shí)候,我多希望請(qǐng)您停下匆忙的腳步,去體會(huì)一下陶淵明的灑脫吧!
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