【精品】魯迅的作文合集9篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的魯迅的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
魯迅的作文 篇1
今天我和爸爸參加歐陽媽媽組織的小隊(duì)活動(dòng)。我們先參觀了魯迅祖居，再參觀魯迅故居，最后去了魯迅紀(jì)念館。魯迅先生（1881——1936），是我們浙江紹興人。魯迅小的時(shí)候很好學(xué)，最終成了文學(xué)家、思想家、革命家。
我們來到魯迅祖居。我一看花園里有一口井，井里有錢。我再進(jìn)去一看有一個(gè)蠟像在做彈琴的姿式，那間房叫琴房，還有臥室、灶間、堂間……這間屋子讓我看到了以前紹興大戶人家房子的氣派，比現(xiàn)代的大別墅還要豪華，沒有想到魯迅祖父他們就住在這里，太幸福了。從祖居出來到魯迅故居。
故居就是魯迅小時(shí)候住的地方。故居位于祖居的西面，在那里有一個(gè)很大的`院子（百草園）讓我印象很深，魯迅小時(shí)候就經(jīng)常在那里和小伙伴一起玩，那里還有很多典故。最后我們來到魯迅紀(jì)念館。走上二樓那里有很逼真的藤野先生和魯迅的蠟像，還有老紹興的一些照片和魯迅的照片，講述了魯迅的很多青年時(shí)代的故事……
今天我參觀了魯迅故里，感覺他是一個(gè)了不起的人物，是我們紹興人的驕傲。
魯迅的作文 篇2
我去過魯迅留學(xué)仙臺(tái)時(shí)讀書的階梯教室，在那里，魯迅和藤野先生結(jié)下了深厚的師生友誼。今天，我又有機(jī)會(huì)去魯迅少年時(shí)期讀書的三味書屋，在那里，魯迅遇到了他的啟蒙老師壽鏡吾先生。我的心情好激動(dòng)！
是浙江少年兒童出版社為我們32位學(xué)生提供了這次千載難逢的機(jī)會(huì)。我們乘坐的大巴，在一路歡歌笑語中來到了紹興。
第一站是魯迅故居。我們首先參觀了寬敞的廚房，在臥室里，我還看到了一張床，那可是魯迅當(dāng)年睡過的，不是仿制品。
從魯迅故居出來不遠(yuǎn)的地方，就是我們的第二站，無人不曉的三味書屋。跨入門檻，上方懸掛著一塊寫著“文魁”的匾，聽說壽家出過舉人。穿過一扇黑色的竹門，我們便來到了當(dāng)年魯迅念書的房間。同行老師告訴我們，“三味”指的是布衣暖，菜根香，詩書滋味長，也就是說當(dāng)普通老百姓，吃粗茶淡飯，認(rèn)真讀書。我看到房間里有許多大小不一的桌椅，原來當(dāng)時(shí)的私塾只提供書本，桌椅得自帶，難怪書桌這么不統(tǒng)一，看來那個(gè)年代的學(xué)習(xí)條件真的很惡劣。除了講臺(tái)之外，房間里還擺放著八張桌子，這就意味著教室里只有八個(gè)人，這才是真正的小班化教學(xué)呀！真羨慕！大家一定都聽所過魯迅因?yàn)檫t到刻“早”字自勉的故事吧，我很想看看課桌的右下角那個(gè)“早”字是否還保留著，但年復(fù)一年，日復(fù)一日，字跡已經(jīng)很模糊了。走出三味書屋時(shí)，一株茂盛的桂花樹映入眼簾，據(jù)說魯迅經(jīng)常在這里捉知了。
第三站是百草園，魯迅兒時(shí)玩耍的樂園。和黑乎乎的三味書屋相比，這里空氣清新甜潤，樹木枝繁葉茂，河水清澈見底。不過，菜地上長滿了野草，而且沒有見到蟋蟀和黃蜂，有些遺憾。
在咸亨酒店美食一餐后，我們又回到了三味書屋。大家穿上藍(lán)色長袍，帶上一頂垂掛著長麻花辮子的帽子，準(zhǔn)備親身體驗(yàn)一下當(dāng)年魯迅上課的情景。《小學(xué)生魯迅讀本》的作者劉老師給我們講了一個(gè)美女蛇的故事。這個(gè)故事是一位老和尚隨口編的。劉老師一層一層啟發(fā)我們，我們終于明白了，老和尚之所以編這個(gè)故事，是因?yàn)樗頌楹蜕校荒芟矚g美女，于是索性讓大家都不喜歡美女。一個(gè)簡(jiǎn)單的`故事，能引發(fā)很多思考呀。
今天，我看到了魯迅的故里，聽到了名師的講課，認(rèn)識(shí)了很多朋友。雖然只有短短的一天，但是，三味書屋的課桌、百草園的野草、咸亨酒店的梅干菜蒸肉已經(jīng)深深印在了我的腦海中。
魯迅的作文 篇3
輕輕翻開泛黃的書頁，指尖觸摸跳動(dòng)的文字，我乘一葉輕舟，在時(shí)間間的河流里追尋名人的足跡，傾聽名人的聲音，感知一段段芬芳的人生。——題記
通過語文學(xué)習(xí)，我讀了不少的名人篇章，認(rèn)識(shí)了不少的名人。相比之下，與魯迅一起走過的日子，讓我領(lǐng)悟了他偉大的人格。
孝
我欣賞魯迅先生的孝。即使父親對(duì)他嚴(yán)厲到近乎殘酷，但他依然深愛著父親，他已不止一兩次說，永遠(yuǎn)記得自己拿著家中的一件又一件的東西去當(dāng)鋪，當(dāng)時(shí)當(dāng)鋪柜臺(tái)比較高，自己還夠不著，那是一種何等心酸的記憶？為了父親的病，他把自己臨摹的寶貝——一幅繪畫作品賣給了自己的同學(xué)；為了能醫(yī)治父親這樣的病者，他立志學(xué)醫(yī)，這就是他對(duì)父親愛的詮釋，也是對(duì)父親最大的孝。
尊師
我欣賞魯迅先生的尊師。我從課文《藤野先生》中得知，藤野先生是他在留學(xué)日本時(shí)的一盞明燈，帶領(lǐng)他一步一步走向社會(huì)。作為一名老師，為他改講義，連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正，藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為他的做事風(fēng)格做了個(gè)好榜樣；作為一名老師，為他引證解剖圖，關(guān)心他的解剖實(shí)習(xí)，藤野先生的認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)愛年輕人，讓他在異鄉(xiāng)的土地上有了些許溫暖；作為一名日本的老師，能夠做到?jīng)]有狹隘的民族主義更是讓他的心中充滿了不舍：不是那七年的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴？。若他還在世，他最懷念的一定還是那位敬愛的老師——藤野先生，藤野先生的音容笑貌始終會(huì)深深地印在他的腦海里？
敢于批判
我欣賞魯迅先生的敢于批判。這表現(xiàn)在他的《五猖會(huì)》中。在文章中，他這樣寫道：“這是我兒時(shí)所罕見的一件盛事！”物質(zhì)匱乏的年代，能逢著一次盛大的廟會(huì)，對(duì)愛好玩耍的小孩子而言是一件多么幸福的事情。于是他跳著，叫著，跑著，喜悅之情不由自己，但是父親的一句“給我熟讀，背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)！”將他所有的快樂迅速澆滅了。“棍棒底下出孝子”的傳統(tǒng)教育，有時(shí)忽視了孩子正常的心理需求，竟現(xiàn)出幾分殘忍？他一直思考著這些問題，還從自身找原因，他寫成了《風(fēng)箏》一書，那是自責(zé)的痛；從父親身上找原因，那是《五猖會(huì)》埋藏在心底的封建家長制的陰影，誤了自己的親兄弟，也誤了自己的。
最后，魯迅先生深深地愛著家人，愛著朋友，愛著老師，愛著一切美好的事物：百花園的美食與美景，三味書屋里的種種？。當(dāng)然，他名為魯迅，有批判精神的他“橫眉冷對(duì)千夫指”，他愛憎分明，有一顆溫暖的心，因?yàn)閻鄣蒙畛粒磐吹膹毓恰?/p>
輕輕撿拾歲月的背囊，在人生銀河中細(xì)數(shù)“成長”的露珠，回憶起與魯迅一起走過的日子，心有所悟，趣味無窮。——后記
魯迅的作文 篇4
魯迅（1881－1936），清光緒七年八月初三（1881年9月25日）出生于浙江省紹興府會(huì)稽縣（今紹興市）東昌坊口。原名周樟壽，號(hào)豫山，后改名為周樹人，改字樟壽，號(hào)豫才。至三十八歲，始用“魯迅”為筆名。
魯迅是中國的文學(xué)家、思想家和無產(chǎn)階級(jí)革命家，魯迅的精神被稱為中華民族魂，并且是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。魯迅的母親是魯瑞，父親是周伯宜。在這一生中他寫了小說，散文，雜文100多篇。魯迅出身于沒落的士大夫家庭。1898年到南京求學(xué)，先入江南水師學(xué)堂，次年考入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂。其間接觸了西方資產(chǎn)階級(jí)的“科學(xué)”與“民主”。1902年赴日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院。1904年到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)醫(yī)，后因?yàn)樵谌毡玖魧W(xué)的時(shí)候看到日本人殺中國人，可看這紀(jì)錄片的'中國人在那里歡呼，魯迅想，我要解救他們的心靈，從此棄醫(yī)習(xí)文。
所以我們要多讀書，多向魯迅先生學(xué)習(xí)。成為一個(gè)對(duì)人民群眾對(duì)國家有用的人。但是我們只讀一個(gè)人的書是不行的。魯迅說過這么一句話“只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。————魯迅”所以要想成為魯迅那樣的人。你就必須多看名人名言、名著。
魯迅的作文 篇5
（一）
惡魯迅的人，懼魯迅的人，對(duì)魯迅并不總采取罵和攻擊的態(tài)度，他們還有更巧妙的手法。其實(shí)謾罵和攻擊，往往都是一些十分單純的小人物的小把戲，對(duì)魯迅所能造成的傷害僅是表層的。魯迅真正的敵人，在生前，是封殺，是禁；在死后，是宣布他使命的完成，是對(duì)他文字的曲解，是瞎吹濫捧——將其弄到云端，讓不明所以的后人對(duì)他敬而遠(yuǎn)之，甚至心生厭惡。
（二）
我總感覺我們生活中有兩個(gè)魯迅：一個(gè)是僵死的，冰冷的，令人厭惡的，他被人供奉著，立為圣像；另一個(gè)魯迅仍活著，活在那個(gè)被欺辱、被踐踏的群體，活在無意間走進(jìn)他留下的那片密林深處的人的心里。供奉他的人盡量削剪他的鋒芒，讓他和現(xiàn)實(shí)保持“一致”、保持“相和”。在心里紀(jì)念他的人，大多有過噩夢(mèng)般的非人經(jīng)歷，仿若從地獄、煉獄走過一般，“記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生”。這其中有一個(gè)有趣的差別：供奉他的人絕不愛他；愛他的人，又堅(jiān)拒供奉他。這種分裂是自然的。魯迅的性質(zhì)決定了他死后的遭遇。
（三）
總有一些人認(rèn)為魯迅被宣傳的太多了，魯迅被捧得太高了。其實(shí)很少有人知道，“宣傳”是為了歪曲、為了讓更多的人遠(yuǎn)離他，“捧”是為了抽去他的精神，使他不再是一個(gè)戰(zhàn)士而變成一個(gè)偶像，一個(gè)衛(wèi)道者。我們回頭認(rèn)真想一想，魯迅被捧得最高的時(shí)候，是不是他的精神被曲解得最厲害的時(shí)候？魯迅語錄滿天飛的時(shí)候，是不是他的后繼者（這里的“后繼者”不是指具體的某一個(gè)人或某一些人，而是泛指所有受他的影響受良心的指引追求真理堅(jiān)持講真話的人）被討伐得最猛烈被掃蕩得最徹底的時(shí)候？因?yàn)轸斞副慌醯锰摺⒈弧懊阑钡锰x奇而對(duì)魯迅心生厭惡、從而與魯迅有意“保持一段距離”的人，是不是中了吹捧者的調(diào)虎離山計(jì)了？
（四）
魯迅是一種特殊的“存在”，他是應(yīng)運(yùn)而生的，因而也必然應(yīng)運(yùn)而亡。這“運(yùn)”就是中華民族的貧病、積弱和頹廢，就是中國社會(huì)空前的危機(jī)、災(zāi)難和困厄，就是在城頭不斷變換大王旗的那些人的虛偽、無恥和墮落。就魯迅自己而言，他是希望自己“速朽”的。唯其速朽，才能證明中國有真進(jìn)步；他的不能速朽，恰是他個(gè)人最深重的悲哀，更是我們整個(gè)民族的大不幸。但是這與種種“封殺”和“捧殺”是無關(guān)的，“封殺”與“捧殺”，只會(huì)進(jìn)一步證明他的價(jià)值，證明他曾生活的那塊土地上仍有鬼魅在活動(dòng)。
（五）
魯迅的聲音，是中國被壓迫的勞苦大眾郁積在心頭幾千年的聲音，魯迅的反叛，是中國被欺辱的知識(shí)分子醞釀了數(shù)百年的反叛。有了這聲音，中國的勞苦大眾才第一次讓統(tǒng)治者從內(nèi)心深處感到了恐懼；有了這聲音，一切花言巧語為壓迫辯護(hù)的“理論”才永遠(yuǎn)被宣判為謊言；而有了這反叛，中國的知識(shí)分子中才一個(gè)又一個(gè)、一批又一批地走出了敢挺直腰板說話、敢為民眾說話的人。這樣的一個(gè)“禍患無窮”的家伙，怎么可能是“捧”它的那些人希望人人學(xué)習(xí)、人人“看齊”的對(duì)象呢？
（六）
我也是漸漸才明白的，為什么有那么多人罵他、咒他、恨他、誣陷他，又為什么有那么多從內(nèi)心驚懼他、從本質(zhì)上與他相異相斥的人，在他死后要一再地捧他、把他偶像化。魯迅之所以是魯迅，而不是一個(gè)其他含含糊糊的存在，就在于他愛得太深，恨得太深，愛得太直白，恨得也太直白。那些被他指斥的，可能祖祖輩輩也沒有遭受過這樣的“不敬”；那些被他撕下假面的人，可能世世代代也未曾經(jīng)歷過如此的尷尬。魯迅不是對(duì)某一個(gè)人表現(xiàn)了不敬，他是對(duì)一個(gè)群類、一種生存方式表示了憎惡、進(jìn)行了最無情的口誅筆伐和最大膽最放肆的'揭露，只要這個(gè)群類還在，只要這種生存方式仍在延續(xù)，我們就不會(huì)聽不到圍著魯迅的狂吠。然而這種狂吠有一天忽然變成了恭維。好象魯迅和恭維他的人成了“同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友”，這真是天大的笑話——這真是世界上最精明的自我保護(hù)的方式。有人就此曾經(jīng)提出過這樣一個(gè)有趣的問題：專制為什么偏偏找著了魯迅——魯迅是反專制的，一個(gè)反專制的人為什么卻被專制所利用？這問題看似復(fù)雜，要回答它也十分簡(jiǎn)單：專制已經(jīng)深知自己臭名昭著，必須穿一件新時(shí)代流行的外衣才能逃脫被審判的厄運(yùn)，而魯迅恰恰是呼喚新時(shí)代的旗手，站在這面旗下，舞動(dòng)這面旗幟，誰還敢懷疑舞旗的人不是進(jìn)步力量的代表呢？
（七）
聽說現(xiàn)在有這樣一種照相機(jī)：一個(gè)人穿著衣服照相，照出來的卻是裸體。魯迅恰是在精神的意義上，給中國人拍了裸相。面對(duì)這樣的裸相，有人瘋了似的叫著、罵著、跳著.....。但這叫、這罵、這跳，也被魯迅拍了下來， 魯迅之被人憎惡、詛咒，應(yīng)該是“罪有應(yīng)得”的。魯迅的意義就在于，他是第一個(gè)系統(tǒng)而完整地給中國人拍攝精神底片的人，有自省精神的中國人，終于可以從這些底片里看到自己所患疾病的嚴(yán)重程度，并設(shè)法進(jìn)一步探尋病因，從而找出救治的方法來。
魯迅的作文 篇6
我一路跟著這位文化巨匠的文字穿梭時(shí)光，與他比肩而行。我終于讀懂了魯迅，明白了他為什么要棄醫(yī)從文，以筆為刀解剖國人的靈魂，投筆似劍戳穿舊中國的面紗，孤獨(dú)無畏，昂首于革命隊(duì)伍的最前列。他用他犀利辛辣的文字撕裂了禁錮著光明的黑暗，釋放出希望的`黎明。即使”荷戟獨(dú)彷徨“，也依然激昂吶喊；即使深陷”剿殺“，卻仍以”我以我血薦軒轅“的大無畏來不屈反抗；即使備受走狗文人的污蔑，也能”怒向刀叢覓小詩“，獨(dú)臂扛鼎地維護(hù)正義。徜徉于先生睿智的文字，我深深地感受到了他在寂寞中對(duì)真理的執(zhí)著和在風(fēng)起云涌的革命浪潮中那份無所畏懼和不屈的叛逆本色。
合上書本，我持卷遠(yuǎn)望。望著窗外寒夜中朦朧的山，是多么的巍峨肅穆。我仿佛看見山的脊梁上站著這位偉大的文學(xué)巨匠，他揮戈揚(yáng)戟敏如蒼狼；他宣戰(zhàn)——向著壓頂?shù)臑鹾谏n穹；他渴望同行者，能一起用挺直的脊梁扛起”鐵屋的閘門“，放出”真正的國人“，一起救亡圖存。此時(shí)，我那疲倦的身體驀地變得精神抖擻，心中似有火焰熊熊燃燒，我愿以所有的激情和滿腔熱血與這位文化巨匠同行。
魯迅的作文 篇7
我國有這樣一位大文豪：他時(shí)常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字……他，就是魯迅。
毛主席曾說過：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地、半殖民地人民最可寶貴的性格。”正如毛主席所言，魯迅一生都在為人民、為社會(huì)奮斗，他憎惡黑暗如同憎惡魔鬼，并始終沖鋒在文化戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線，一次又一次對(duì)國民黨反動(dòng)派進(jìn)行猛烈的進(jìn)攻。他不懼迫害、不懼挫折，絕不向敵人屈服，永遠(yuǎn)也不會(huì)被打倒。無論受到多少殘酷的折磨，無論嘗到多少人間的辛酸，無論多少作品被查封，他始終用筆頑強(qiáng)與敵人作斗爭(zhēng)，為人民、社會(huì)做貢獻(xiàn)。
“我好像一只牛，吃的.是草，擠出來的是奶、血。”魯迅對(duì)敵人向來是橫眉冷對(duì)，對(duì)人民卻甘愿俯下身子當(dāng)牛馬，奉獻(xiàn)出自己的一切。寒風(fēng)刺骨的冬天晚上，一個(gè)赤腳的車夫在魯迅門前摔倒了，魯迅竟然親自為車夫上藥、包扎，還把家里剩下的藥、繃帶和一些錢給了車夫。魯迅臨死前，仍不忘關(guān)心勞動(dòng)人民。他生了重病時(shí)，對(duì)自己的病情毫不在乎，反倒勸他家的女傭阿三多休息，別干重活兒。為自己想得少，為別人想得多，這是多么難得的一種品質(zhì)啊！
魯迅不僅關(guān)心勞動(dòng)人民，而且對(duì)下一代關(guān)愛有加。他一生接待過五百多名青年，親自給青年回信三千五百多封，關(guān)心過的青年更是不計(jì)其數(shù)，而阿累就是其中一個(gè)青年。雖然他與魯迅僅僅只有一面之緣，但正是這一面，使他在以后的生活中不懼迫害，在逆境中仍勇敢前進(jìn)。蕭紅與魯迅一家更是一見如故，在魯迅家找到的家的感覺使她心中的冰塊漸漸融化了。正是由于魯迅先生的幫助，一股沁人心脾、清新如朝霞的風(fēng)才吹進(jìn)了文學(xué)界。
“時(shí)間就是性命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。”魯迅還非常珍惜時(shí)間，無論斗爭(zhēng)多么緊張，環(huán)境多么惡劣，身體多么不好，他都如饑似渴的學(xué)習(xí)，夜以繼日地忘我工作。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅一生最真實(shí)的寫照。雖然魯迅先生早已離我們遠(yuǎn)去，但他的精神將永駐人間！
魯迅的作文 篇8
寫人的文章一般有兩種選材方式：一種是通過一個(gè)或幾個(gè)事例反映人物某個(gè)方面的特點(diǎn)；另一種是選取不同的事例，寫出人物的各個(gè)側(cè)面。《我的伯父魯迅先生》采取了第二種方式。為什么采取這一種選材方式？魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他很有個(gè)性，很有風(fēng)格，采取這種選材方式，能較好地從不同的側(cè)面展示出魯迅先生的偉大人格。課文的作者周曄又是魯迅先生的侄女，她與伯父接觸較多，了解他的許多特點(diǎn)。用這種選材方式，能把魯迅先生的形象描寫得生動(dòng)豐富。
通過這篇課文，我們可以知道，人的性格總是多方面的.，采用“通過幾個(gè)不同的事例反映人物的幾個(gè)特點(diǎn)”這種選材方式，可以把人物表現(xiàn)得更加真實(shí)、全面。
《我的伯父魯迅先生》選取了魯迅先生教育“我”認(rèn)真讀書，魯迅先生在談笑中抨擊舊社會(huì)，魯迅先生熱情救護(hù)和幫助受傷的黃包車工人等四件事情。這些材料選得好，一個(gè)重要原因，就是它們都是作者親自參與、親眼所見、親耳所聞的，所以寫得特別真切、細(xì)膩、可信，不然，怎么能得出“他嘴里嚼著，嘴唇上的胡子跟著一動(dòng)一動(dòng)的”這一類生動(dòng)的細(xì)節(jié)？
在我們平常作文時(shí)，也應(yīng)該從生活實(shí)際出發(fā)，盡量選取自己親眼看見、親耳聽見的事情。比如，寫《我的老師》，有不少同學(xué)喜歡寫“夜深了，老師還坐在桌前批改作業(yè)”。你在自己的家里，怎么知道老師家里的情況？這種事例就不可信。當(dāng)然，要把自己看見的事例寫生動(dòng)，還有賴于平常的仔細(xì)觀察。如果課文所寫“他（魯迅）沒有回答我，只把他枯瘦的手按在我的頭上，半天沒動(dòng)，最后深深地嘆了一口氣。”不留心觀察，就寫不出這樣的感觸。
總之，在生活中要注意觀察思考，選擇材料要從生活實(shí)際出發(fā)，這樣才能寫好記人的作文。
魯迅的作文 篇9
我國有這樣一位大文豪：他時(shí)穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)“一”字，瘦得教人擔(dān)心，沒有一點(diǎn)頹唐的樣子，用筆戰(zhàn)斗了一生……他，就是魯迅。
近期，我了解到了魯迅。他在我的心目中是偉大的，是珍惜時(shí)間的；是樂于助人的，是憂國憂民的，是……
我又讀到《我的伯父魯迅先生》了，又讀到魯迅先生幫助車夫了，又思緒萬千了。魯迅是樂于助人的，是一視同仁的，是富有憐憫的。一個(gè)車夫，在社會(huì)上是最低賤的。可對(duì)于魯迅來說，他們跟自己平等。魯迅對(duì)受傷了的車夫是那么關(guān)心，又是包扎，又是給錢，就像對(duì)親人一樣的和藹可親，看不出對(duì)窮人的厭惡。每當(dāng)我看到魯迅先生關(guān)心女傭阿三，就有一種莫名的親切感，耳畔仿佛響起了魯迅對(duì)阿三說的話：“阿三，重活別干了，早點(diǎn)休息吧！”的確，魯迅先生就是一個(gè)為自己想得少，為別人想得多的人。
不知不覺，我讀到了魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》，我真想也有他這樣的環(huán)境。不必說碧綠的菜畦，高大的石井欄，光滑的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長鳴，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了，單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。小時(shí)候，魯迅在這樣的環(huán)境里學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，但他從不驕傲，只要一有錢，不會(huì)買過冬大衣，而是拿錢去買書看。的確，魯迅先生就是一個(gè)學(xué)習(xí)認(rèn)真、從不馬虎的人。
他的面孔黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心……我又讀到了《一面》。《一面》又是一個(gè)趣味不同的文章，魯迅先生關(guān)心青年的過程，魯迅的外貌在我的`心里都有了深刻的印象。的確，魯迅先生就是一個(gè)關(guān)心、愛護(hù)青年的人。
的確，魯迅先生就是一個(gè)俯下身子給人民當(dāng)牛馬的人，是一個(gè)情愿當(dāng)野草，等著地下的火燒的人，是一個(gè)自己活著為了多數(shù)人更好地活的人。他活著為了多數(shù)人更好地活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。
【魯迅的作文】相關(guān)文章：
魯迅的作文(精選)05-09
魯迅的作文10-10
魯迅的作文[經(jīng)典]03-04
[優(yōu)選]魯迅的作文04-13
魯迅的作文(優(yōu))05-08
魯迅的作文（精品）04-18
(精華)魯迅的作文05-03
魯迅的作文(優(yōu)選)05-11
魯迅的作文[精]02-16
[必備]魯迅的作文02-17