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      七年級下冊語文第四單元作文:家鄉(xiāng)的戲曲藝術(shù)

      時(shí)間:2021-02-25 15:42:12 [第四單元]戲曲大舞臺

      七年級下冊語文第四單元作文:家鄉(xiāng)的戲曲藝術(shù)

        我相信家鄉(xiāng)秦腔藝術(shù)之花將生生不息,永遠(yuǎn)開放。下面是小編整理的作文,歡迎大家閱讀!更多相關(guān)信息請關(guān)注CNFLA的相關(guān)欄目!

      七年級下冊語文第四單元作文:家鄉(xiāng)的戲曲藝術(shù)

        篇一:

      我家鄉(xiāng)的戲曲——淮劇

        淮劇是我家鄉(xiāng)中戲曲劇種之一,它原名叫江淮戲,流行于淮陰、鹽城等地。

        淮劇的表演人物不限,而且演員的服裝、化妝不像京劇那么復(fù)雜、那么講究。基本上只要穿上你所要表演的角色的人的衣服,化妝也是一樣,如要扮演一位老太婆,只需穿一身老太婆的服裝,和戴一頭假白發(fā),再化妝成一個(gè)老太婆的樣子就可以了,不像京劇,臉上畫臉譜,服裝還要穿得像

        展翅要飛的燕子似的。

        淮劇的唱聲也不像京劇那么粗或細(xì),而且淮劇表演的整個(gè)過程中,有很少的唱段,不像京劇表演過程中基本都要唱,還要在場上在走來走去,做出一些隨表演的變化而變化的表情,可淮劇則就不那么麻煩,只要你稍稍改變一下聲帶,做一些極奇簡單的動物和表情就可以。

        比較有名氣的淮劇有:《對舌》、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》和大戲“九蓮十三英”(即《秦香蓮》、《藍(lán)玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲)。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放后,還編出了一些現(xiàn)代的淮劇。這些淮劇,豐富了老百姓的生活,給我的家鄉(xiāng)的人民帶來了歡樂。

        這就是我家鄉(xiāng)的淮劇,一個(gè)具有活力、頗具魅力的戲曲劇種。

        篇二:

        家鄉(xiāng)的戲曲藝術(shù)——越劇

        朋友,你一定欣賞過小提琴名由《梁祝》,柔美凄婉的旋律曾經(jīng)陶醉過多少中外華人。你可知道曲子創(chuàng)作靈感來源于何處?對了,那就是越劇《梁山伯與祝英臺》。你聽,曲子的旋律有越劇的影子。

        這就是我家鄉(xiāng)的藝術(shù)——越劇,具有傳統(tǒng)東方文化特色的戲劇。

        越劇是一個(gè)成熟的劇種,它以其真切細(xì)膩的表演、委婉動聽的唱腔、優(yōu)美抒情的風(fēng)格、清新亮麗的曲調(diào),卻又不失激情與高亢的特點(diǎn),贏得了廣大群眾的喜愛。

        越劇發(fā)源于浙江嵊州市,越劇的前身是落地唱書。1906年,落地唱書搬上舞臺,經(jīng)歷了小歌班、紹興文戲男班、紹興文戲女班、女子越劇等幾個(gè)階段,從嵊州經(jīng)紹興、寧波、杭州到上海,發(fā)展成為有全國影響的地方戲曲。

        抗日戰(zhàn)爭期間,部分越劇演員在敵偽統(tǒng)治下的上海雖然演了一些有積極意義的好戲,但改革主要還是在形式上,越劇內(nèi)容并沒有較大的突破。1942年越劇改革以后,越劇的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個(gè)不登大雅之堂的小戲迅速發(fā)展成為適應(yīng)現(xiàn)代舞臺條件的、有較強(qiáng)綜合性的劇種。新中國成立以后,在黨的文藝方針指引下,在幾代越劇藝人的努力下,越劇終于贏得廣大觀眾的歡迎,促進(jìn)了自身的繁榮發(fā)展,也成為全國性的大劇種。

        但是,時(shí)代在發(fā)展變化,到了現(xiàn)在,曾經(jīng)輝煌的越劇漸漸地沉默下來了。雖然有人極力在挽救越劇,但現(xiàn)實(shí)總是殘酷的。這里有一個(gè)其型的例子:新晉梅花獎得主——上海著名越劇演員蕭雅來杭州連續(xù)舉辦專場越劇演出,據(jù)了解,從4月1日的第一場演出開始,上座率就沒有超過5成;而在5成的上座率當(dāng)中,有90%以上的人是通過各種渠道拿來的贈票。

        不管怎么樣,越劇的觀眾越來越少,已是無可爭辯的事實(shí)。

        當(dāng)今的越劇危機(jī)已經(jīng)很明顯了:一是越劇劇團(tuán)全面萎縮,現(xiàn)在除上海、江蘇、福建和浙江外,其他各省市幾乎沒有專業(yè)越劇團(tuán)。二是觀眾群體少,范圍窄。越劇觀眾大多是50歲以上的老年群體,年輕人很少有人問津。三是目前越劇自身劇目老、節(jié)奏慢,缺乏改革和創(chuàng)新,一成不變,像個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。四是政府投入不多。社會爭企業(yè)投入少、關(guān)注少,不重視。

        在越劇走向衰落的同時(shí),我仍然欣喜地看見,越劇界人士為振興家鄉(xiāng)藝術(shù)執(zhí)著地奮斗著。他們把現(xiàn)代藝術(shù)元素融入越劇表演,用現(xiàn)代舞臺、音響、燈光營造現(xiàn)代化的氣氛。以吸引年輕一代的觀眾;劇本的創(chuàng)作也力求創(chuàng)新,如現(xiàn)代越劇《孔乙己》等的上演,的`確給越劇帶來了一股清新之風(fēng)。舞臺越劇沒落的同時(shí),社區(qū)里、廣場上戲曲演員的表演卻得到了百姓們的熱烈歡迎。這些確實(shí)是值得我們深思的問題。越劇,我家鄉(xiāng)的藝術(shù),你的將來會是怎樣的呢?

        篇三:

      我家鄉(xiāng)的地方戲——川劇

        我的家鄉(xiāng),在中國也算是有名的,川菜的發(fā)祥地——四川。這個(gè)四川啊,不光有好吃的川菜,優(yōu)美的景色,還有我們富有特色的川劇。川劇的歷史,也算比較悠久了,據(jù)記載,明末清初,由于各地移民入川,以及各地會館的先后建立,致使多種南北聲腔劇種也相繼流播四川各地,并且在長期的發(fā)展衍變中,與四川方言土語、民風(fēng)民俗、民間音樂、舞蹈、說唱曲藝、民歌小調(diào)的融合,逐漸形成具有四川特色的聲腔藝術(shù),從而促進(jìn)了四川地方戲曲劇種——川劇的發(fā)展。要說川劇的種類,那可是多了。川劇有昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔和為五種聲腔伴奏的鑼鼓、嗩吶曲牌及琴、笛曲譜等音樂形式。

        川劇音樂博采眾長,兼收并蓄,她囊括吸收了全國戲曲各大聲腔體系的營養(yǎng),與四川的地方語言、聲韻、音樂融匯結(jié)合,衍變形成為形式多樣、曲牌豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格迥異的地方戲曲音樂。先來說一說昆腔,昆腔多文人之作,詞白典雅,格律規(guī)嚴(yán),演唱時(shí)特別講究字正腔圓,加之曲牌曲折,節(jié)奏緩慢;高腔是川劇中最重要的一種聲腔,它結(jié)合了四川方言、民間歌謠、勞動號子、發(fā)間說唱等形式。幾經(jīng)加工和提煉,逐步形成了具有地方特色的聲腔音樂;川劇的胡琴腔是西皮、二黃二類聲腔的合稱,因其主要伴奏樂器是“小胡琴”,故統(tǒng)稱胡琴。

        正調(diào)二黃宜表現(xiàn)深沉、嚴(yán)肅、委婉和輕快的情緒,反二黃宜表現(xiàn)蒼涼、凄苦、悲憤的情緒,老調(diào)則大多用于高亢、激昂的情緒。川劇西皮腔與二黃腔的音樂性格相反,具有明朗、瀟灑、激越、簡練、流暢的品格……川劇的種類太多了,實(shí)在介紹不過來。這些你可能都不太了解,但有一樣,你絕對看過,那就是我們四川川劇的變臉。那令人眼花繚亂的臉譜,那種速度,那種神奇,讓人看一眼就能牢記在心。變臉的方法大體上分為三種,它們是“抹臉”、“吹臉”、“扯臉”。

        抹臉,是演員將化妝油彩預(yù)先涂在臉的某一特定部位上,到時(shí)用手在臉上一抹,便可以使臉成為另一種顏色;吹臉,是演員將粉末狀的化妝品(金粉、墨粉、銀粉)放置在舞臺特定位置上的容器內(nèi)或人物所使用的酒杯之類器皿中,到時(shí)閉眼、閉氣、用口一吹,便使臉色變色;扯臉,是演員將畫在綢了上的若干張臉譜疊在一起蒙在臉上,每一張臉譜有一根特定的絲線,并固定在特定位置上。隨著表演的需要,在表演動作的掩護(hù)下,一張一張的迅速扯下來。此法貴在巧妙、干凈、利落;運(yùn)氣變臉,是演員運(yùn)用氣功的作用使劇中人物變臉;面具變臉,是演員根據(jù)實(shí)際需要,事先將不同的臉譜繪制在以木、紙、布、綢、橡皮等不同的材料上,也就是臉殼來施以變幻。

        另外,我們川劇中還有許多絕活,如吐火、藏刀、頂油燈……我們川劇還有許多有名的劇目,如《伍三拿虎》、《三娘教子》、《白蛇傳》……我喜歡川劇在于它那有趣的四川方言,令人百聽不厭。怎么樣,現(xiàn)在你對川劇有一些了解了吧。戲曲,是我國的特色,在戲曲中,我們能夠?qū)W會許多東西,希望同學(xué)們能夠多聽一些戲曲,了解更多關(guān)于戲曲的東西。

        篇四:

      我家鄉(xiāng)的秦腔戲

        小時(shí)候我對家鄉(xiāng)的美好回憶,最深的要數(shù)秦腔戲了。這是我接觸最早的藝術(shù)形式。

        一盞高掛的油燈閃著長長的火焰照在夜空中,秦腔人物或端坐對話或馳騁斗打,形象有趣、唱腔優(yōu)美、生動傳神,十分好看。《楊家將》、《薛仁貴征東》是我印象最深的劇目。

        我從小成為秦腔戲迷是受父輩的影響。父親雖然識字不多,但在村里稱得上是一名小知識分子。他上街賣菜算起賬來又快又準(zhǔn)。由于他愛看秦腔戲,所以能經(jīng)常給我們談古論今、談天說地,并從歷代王朝的盛衰興亡的故事中演繹出許多做人的道理。我就是在這種教育中成長起來的。可以說,秦腔戲是我童年的校外課堂和歡快的樂園。

        現(xiàn)在家鄉(xiāng)的秦腔戲仍在演,演戲的是民間的藝術(shù)團(tuán)體。我到縣城人民廣場看了一場秦腔戲,節(jié)目是《武松打虎》和《薛仁貴征東》片段。一聽到秦腔戲,一種久違了的親切之感和愉悅心情油然而生。

        現(xiàn)在的秦腔在造型上十分精美,鏤空雕刻非常精細(xì)。武松的形象眉清目秀、英姿勃發(fā)。老虎嘴大目圓、兇猛異常、花紋逼真。最令人不可思議的是,表演時(shí)人物的嘴巴、眼睛都能隨著情節(jié)的需要變化無窮,在柔和的燈光照耀下,逼真?zhèn)魃瘢蜩蛉缟?

        藝人的表演十分精湛,一個(gè)人唱,樂團(tuán)配樂伴奏,雖然是一臺戲,但武松與猛虎搏斗時(shí)的場面依然讓人驚心動魄,扣人心弦。更令人叫絕的是一個(gè)演員可以演唱男女生末凈旦丑各種腔調(diào),使觀眾感到咫尺之間有千軍萬馬,瞬間跨越歷史長河,真可謂“一口述說千古事,雙手對舞百萬兵。”

        唱腔的地方特色十分濃厚。以民間各派為主,吸收乾州碗碗腔的唱腔,形成濃郁的秦風(fēng)秦韻。加上弦樂伴奏,悅耳動聽,自成流派,深受人們的喜愛。

        秦腔戲的藝術(shù)元素十分寬博。它是兼有戲曲各地藝術(shù)特色的綜合藝術(shù)。演出內(nèi)容以說史見長,一本戲可以連續(xù)上演兩個(gè)多月,每天秦腔戲劇情的懸念叫你非接著天天看下去不可,許多人干脆固定坐位天天到場。我想,現(xiàn)在的電視連續(xù)劇可能是受秦腔戲的啟發(fā)而產(chǎn)生的吧!上世紀(jì)80年代秦腔戲大師任哲中改進(jìn)了秦腔,使秦腔《三滴血》進(jìn)京上映。

        他們不斷地創(chuàng)作新的劇本,使秦腔戲常演常新。除了保留傳承的傳統(tǒng)節(jié)目外,還創(chuàng)作了大量的歷史題材、現(xiàn)代題材和寓言神話節(jié)目,像《梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金兵》、《豬八戒背媳婦》、《鶴與龜》、《漢孝子黃香》、《紅嫂》、《山娃與鳳凰仙子》等等大受群眾歡迎,而且演出時(shí)不拘泥于臺詞,與時(shí)俱進(jìn),給傳統(tǒng)文化賦予了時(shí)代精神。

        秦腔太斗任哲中他在劇本創(chuàng)作、各個(gè)方面都表現(xiàn)出十分出色的才能和激情,為群眾奉獻(xiàn)了精彩的節(jié)目,使大家受到了精美藝術(shù)的享受,他是一位真正的人民藝術(shù)家。

        我相信家鄉(xiāng)秦腔藝術(shù)之花將生生不息,永遠(yuǎn)開放。

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