尊嚴(yán)的作文14篇[推薦]
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的尊嚴(yán)的作文，希望能夠幫助到大家。
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尊嚴(yán)的作文 篇1
五月的最后一個周末，夜幕剛剛降臨。蜚聲海內(nèi)外的北京后海上演了一幕為了捍衛(wèi)尊嚴(yán)的眾怒聲討寶馬男事件。
后海狹窄的小路，一輛掛著京N8N100車牌的灰色寶馬車拐彎時沒有打開轉(zhuǎn)彎示意燈與騎單車的中國某校的女大學(xué)生發(fā)生輕微剮蹭事故，未造成人與財物損傷的很簡單的小事故。從寶馬車上下來的人本應(yīng)該首先向騎車人詢問有無身體損傷，然后檢討并道歉，贏得騎車人的諒解。兩下友好握手，這個周末的后海之夜依然美好。
可是，寶馬車下來一位30歲左右的男人，不分青紅皂白就對無過失的女大學(xué)生扇耳光毆打。同行的同學(xué)竟無一人挺身而出呵斥對方，維護(hù)自己的尊嚴(yán)！倒是路人看不過去了，紛紛圍攏過來指責(zé)寶馬男的'野蠻行為。寶馬男感覺到自己丑陋的行為犯了眾怒，便示意自己是日本人身份的同時，趕緊躲進(jìn)車?yán)镦i上門，裝死狗。殊不知，這是火上澆油！此時被激怒的群眾將個人的人格尊嚴(yán)上升到民族尊嚴(yán)，意欲揪出寶馬日本男教訓(xùn)。誰理智的報了警？不得而知。警察的到來，帶走了沾滿唾液的寶馬車和被耳光的女大學(xué)生。總算避免了一場砸車的治安事件。
暫且不說寶馬男的國籍身份。現(xiàn)而今，有車族在不斷壯大著，非常給政府面子，都富有了。但是，悲哀的是很多有了汽車的人，尤其開上高級車、特權(quán)車、特色車（車上擺一個顯示虎皮的標(biāo)志），自以為這就是尊嚴(yán)。于是，傲慢的不可一世地對行人和騎車人不管不顧，頗有大爺（姑奶奶）駕到，眾人回避的架勢。這是尊嚴(yán)嗎？不，絕對不是！這不過是沾滿銅臭的毫無道德觀念的粗俗與丑陋的炫耀！所謂的惡勢力，就是在貌似富有的空虛中漸漸形成著、壯大著，且被和諧。因?yàn)椋磺兴坪蹩梢杂媒疱X擺平，有法律依據(jù)似的，而且可以很有尊嚴(yán)。
另一面，那些慌不擇路地躲避呼嘯而過的機(jī)動車的行人們和騎行人，在漸漸喪失路權(quán)的社會，也漸漸地忘卻了自己權(quán)利，在畏縮與忍耐中漸漸地自以為卑微地失去了尊嚴(yán)。挨了寶馬男的耳光，也就失去了維護(hù)尊嚴(yán)的勇氣。可以貧窮，但不可以活的沒有尊嚴(yán)。反觀現(xiàn)在的法律，似乎可以維護(hù)公平，但不能維護(hù)尊嚴(yán)。所以，在某市不久前開庭審理一樁駕車肇事案時，法庭上，肇事司機(jī)愿意作出經(jīng)濟(jì)賠償，但拒絕道歉。此刻的法律，顯得那么的蒼白。蒼白的沒有了法律的尊嚴(yán)。
若此，被警察帶去警局的寶馬男能夠向女大學(xué)生道歉嗎？抑或，女大學(xué)生能夠挺直腰桿為了維護(hù)尊嚴(yán)而要求寶馬男道歉嗎？一切不得而知。
寶馬男道出自己是日本人。他為什么要道出自己是日本人呢？無非是以為日本人享有特權(quán)。這是日本國民教育的大日本心理意識的強(qiáng)化反映。誰買日本的這本帳？豐田汽車全球召回事件充分反映出來：美國政府和商界并客戶不買賬。你豐田不但要道歉，還要接受高額罰款，并且豐田車店要帶著賠償款逐一到客戶家上門維修豐田車；歐洲也同樣的不買日本人的賬；到了中國，日本豐田除了象征性的習(xí)慣性地鞠躬表示小錯誤以外，還不是客戶要乖乖地自己駕車去4S店排隊等待維修嗎？但是，我欣喜的看到浙江工商局挺身而出，不買日本豐田的賬，維護(hù)了國人的尊嚴(yán)，要求日本豐田給予浙江的豐田車客戶國際通用的標(biāo)準(zhǔn)待遇。
尊嚴(yán)，是對自己人格的尊重，也是對他人人格的承認(rèn)與尊重。喪失了對他人人格的尊重，也就泯滅了自己的人格尊嚴(yán)。物質(zhì)的富有不是尊嚴(yán)，物質(zhì)的不富有并不意味著不要尊嚴(yán)。提高修養(yǎng)、提高道德觀念，當(dāng)國民都有了對人格尊嚴(yán)的尊重，我們也就生活的有尊嚴(yán)，我們的民族尊嚴(yán)也就更強(qiáng)大了。
寫到這里，我忽然想起中日恢復(fù)正常外交時，我們政府很有大面子說：我們不要日本的戰(zhàn)爭賠款了。不由得心里又一次的沉重了一下。
陽光公平地照耀著地球每一個地方，然而，有的地方終日沒有陽光。
尊嚴(yán)的作文 篇2
洪晃給女兒寫過一封信，其中一段話我非常喜歡：“媽媽希望你懂的第一件事情是人的尊嚴(yán)，就是爸爸常說的，你要有禮貌，別人才會對你有禮貌。我知道你的小朋友中有的不是這樣的，但是你要按照我和爸爸教你的去做，別人沒有禮貌，不要去理睬，但是自己要有禮貌，這就是你的尊嚴(yán)。你的尊嚴(yán)不是別人對你有禮貌，是你對別人有禮貌，不管別人是什么樣的。”
她解決了一個很重要的問題，我們?yōu)槭裁匆v禮貌？在儒家精神式微的當(dāng)下，講禮貌不是一種必然，而成了一種選擇。很多孩子會直接問：我憑什么要講禮貌？
我的一位領(lǐng)導(dǎo)就說了一個例子，她在飛機(jī)上聽到后座一個媽媽在教育大概四五歲的兒子，對話很有趣。
媽媽：剛才在車子上，那個叔叔給你讓座，你沒有說謝謝吧？兒子：沒有。媽媽：你看，叔叔自己本來坐著，卻讓給你坐，自己站著，你看你是不是要說聲謝謝？兒子：不要。媽媽：你這樣，以后別人都不給你讓座了。兒子：不讓就不讓。媽媽：沒有座位，你就會累的。兒子：累就累。領(lǐng)導(dǎo)說，這讓她思考，該怎么教育孩子呢？對一個四五歲的孩子，什么方式才是合適的呢？
我不是專家，我的感覺是，這可以是一個多選題，功利和道德兩種方式都可以采用。如果孩子堅持認(rèn)為禮貌是可以舍棄的事，那么我們就在家里做一天實(shí)驗(yàn)，“廢除禮貌一日游”，讓他直觀地體驗(yàn)一下大家都不講禮貌的世界，是什么樣子的。這一天，全家人達(dá)成共識，所有人都不對他講禮貌，請他幫忙不說“謝謝”，撞了他不說“對不起”，他跟大家打招呼，聽者假裝沒聽見……不被尊重的滋味，絕對比孩子想象中更難受。人是社會性的動物，誰說自己完全不在乎其他所有人，那純粹是瞎扯淡。渴望被尊重，是人性最基本的需要，只要你的孩子是人類，他就一定不會喜歡這種感覺。“己所不欲，勿施于人”，這不僅是儒家的規(guī)則，也是具有普遍意義的規(guī)則。
道德的本質(zhì)，就是心中有他人。尊重別人，給別人以尊嚴(yán)，這就是你自己的尊嚴(yán)。這個話，說起來很繞，但是，四五歲的孩子即使聽不懂，也可以跟他講，慢慢地，讓這樣的句子進(jìn)入他的大腦皮層，進(jìn)入他的記憶庫，他一定會慢慢懂得、慢慢理解的。
讀香港專欄作家屈穎妍的《怪獸家長》，讓我印象最深刻的，就是她講到一個故事：一個香港人去日本，發(fā)現(xiàn)他們即使在深更半夜行人稀少的情況下，也會乖乖地等紅綠燈。香港人問，這是為什么呢？一個日本人答：那盞燈，就是法律——我們不是怯于法律，我們只是尊重那盞燈。
這聽起來很裝，可是，學(xué)者周濂就說，裝是文明開始的第一步。裝啊裝啊就信以為真了，就深入人心了，就大道通行了……當(dāng)下很多人的問題是，裝得太功利，總惦記著立竿見影的效果。倘若沒有效果，他便連裝都懶得裝了。
很多時候，我們有多少尊嚴(yán)，并不是因?yàn)槭艿蕉啻笞鹬兀俏覀冇卸嗝醋鹬貏e人。坦白說，我是毫無教養(yǎng)的人，聒噪、講臟話、拿刻薄當(dāng)有趣……可是我有一點(diǎn)是值得自傲的，就是我真誠地對待那些世俗意義上比我弱勢的人。我對清潔工、保安、司機(jī)，比對權(quán)貴階層更有禮貌。因?yàn)槲矣袀�奇怪的邏輯，權(quán)貴不缺禮貌；而就我所看到的，清潔工、保安和司機(jī)們，受到的.尊重沒有那么多。如果我必須當(dāng)一個粗俗的家伙，那不如把人生中少量的知書達(dá)理的配額，分給更需要禮貌的人。
我常常覺得，考察一個人的人品，最快速的方式就是看他如何對待服務(wù)人員。誰擺出那種居高臨下的、頤指氣使的姿態(tài)，我就會對他產(chǎn)生悲憫之情——人要寒磣到什么程度，才能靠欺負(fù)幾個暫時居于弱勢的人來贏得存在感。我最最討厭的，也是那些對權(quán)貴諂媚、而對弱勢者呵斥的人。
有人說過，野蠻是一口吐向天空的痰，遲早會砸回你臉上，那是多么難看。
尊嚴(yán)的作文 篇3
對一個活著的正常人來說，除了生命的獨(dú)一無二和不可再生之外，最重要的莫過于人的尊嚴(yán)了。在滿足生存最起碼的物質(zhì)保障下，能否有尊嚴(yán)的活著應(yīng)該是大多數(shù)人畢生追求的生活目標(biāo)，但是，我們究竟有尊嚴(yán)的活著了嗎，或者說當(dāng)我們想有尊嚴(yán)的活著的時候，是誰剝奪了我們的尊嚴(yán)，將我們的尊嚴(yán)撕得粉碎，而我們又不得不活著，因?yàn)槲覀儾荒苋マ彰驗(yàn)橛斜茸饑?yán)更重要的東西——生命。為了生命，為了茍活，我們寧愿犧牲尊嚴(yán)或者不要尊嚴(yán)。
大千世界，蕓蕓眾生，愚鈍呆滯者占大多數(shù)，筆者就是其中一分子。也許有人不服，不信筆者所言，覺得自己很聰明，而且自己身邊的人大部分都聰明，并且是個個猴精，一個勝過一個。其實(shí)，道理很簡單，看看大千世界窮人和富人之比，看看窮人和富人收入之差距，看看上層社會和下層社會的天壤之別，看看政府官員和貧民百姓的巨大差距，就應(yīng)該明白的確是愚鈍呆滯者占大多數(shù)。如果不幸被列入愚鈍呆滯者一族，除了哀嘆命運(yùn)不公和祖先沒有積下陰德之外，只能痛恨自己無能了。筆者愚鈍呆滯，雖涉世四十余載，但至今不諳世事，卻有天生一個高傲的頭顱，因此，飽受尊嚴(yán)被撕碎被剝奪的蹂躪，那種至高無上的鄙夷和不屑，那種君臨天下老子就是老大的氣勢，讓人望而生畏。本來已經(jīng)有點(diǎn)熱血沸騰的大腦，在仔細(xì)的權(quán)衡了生命和尊嚴(yán)的輕重之后，在默念了幾遍好死不如賴活著名言之后，任他人踐踏糟蹋自己的尊嚴(yán)，我自巋然不動。那一刻，就權(quán)當(dāng)從來沒有尊嚴(yán)。
人的尊嚴(yán)從何而來，也許有人會說，尊嚴(yán)是自己找來的抑或自己給的，說這些話的人不是阿Q也勝似阿Q，因?yàn)樘o自己面子了。我們的尊嚴(yán)從何而來，說白了，是別人給的，或者說是別人施舍的。有人給你微笑，有人給你遞煙，有人給你倒茶，有人給你讓座，甚至有人給你賠笑，有人給你溜須，這一切有關(guān)尊嚴(yán)的事情，都事關(guān)別人的喜好和情緒好壞。在我們這樣的社會，應(yīng)該說自己的尊嚴(yán)完全掌握在別人手里。無論你是從事什么職業(yè)的人，都得看臉色，看別人的臉色，看領(lǐng)導(dǎo)的.臉色，看上司的臉色，混得不好還得看同事的臉色。別人的臉色就是我們的尊嚴(yán)，別人的話語權(quán)就是我們的尊嚴(yán)，我們所謂的尊嚴(yán)就是一個字，只能說——是，我們連說“不”的權(quán)利都沒有。尊嚴(yán)于我們而言，就像大人和嬰兒，甚至有時還不如襁褓中的嬰兒，因?yàn)閶雰夯畹淖钣腥颂郏⑶沂菐缀跛腥颂蹛邸Ｒ驗(yàn)槿绻腥撕鸵粋�嬰兒計較，它不是神經(jīng)病就是畜牲。
無論男女老幼，無論貧窮富貴，誰都希望有尊嚴(yán)的活著，但是，在我們這樣的社會有多少人能夠有尊嚴(yán)的活著。“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。”宋代的才女唐琬在八百多年前就發(fā)出了這樣的喟嘆。如今，在信息高度發(fā)達(dá)、工業(yè)化自動化程度高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會，我們享受到了連古人都不敢想象物質(zhì)文明，但是，尊嚴(yán)對于我們而言，似乎還僅止于唐琬時代。我們是否有尊嚴(yán)的活著，或者說我們活出了尊嚴(yán)嗎？每一個人都希望有尊嚴(yán)的活著，但是究竟怎樣才算有尊嚴(yán)的活著，筆者不敢妄言，但筆者覺得尊嚴(yán)止于我們來說就是權(quán)利，就是我們應(yīng)該享有的權(quán)利。有尊嚴(yán)的活著對我們來說不應(yīng)該是一種奢望，而應(yīng)當(dāng)是一種正當(dāng)?shù)臋?quán)利。如今，對于大多數(shù)愚鈍呆滯者來說，尊嚴(yán)止于我們就是一種他人的施舍，給多給少還是不給完全由別人說了算，我們只是被動的接受，甚至是可憐的接受。
作為地球人的一分子，每個人都應(yīng)該有尊嚴(yán)的生活著，但是，尊嚴(yán)在現(xiàn)實(shí)社會中被人為的霸占和獨(dú)裁，變成極少部分人的特權(quán)，大多數(shù)人的尊嚴(yán)被極少部分人壟斷，造成了諸多的社會不公和不平。一種人人應(yīng)該擁有的尊嚴(yán)成了施舍品，成了某些權(quán)貴手中的樂善好施。
讓每個社會成員有尊嚴(yán)的活著是社會進(jìn)步和前進(jìn)的標(biāo)志，更是文明的標(biāo)志。雖然人分三六九等，但尊嚴(yán)不應(yīng)該分等，尊嚴(yán)應(yīng)該人人平等。有尊嚴(yán)的活著是人與生俱來的一種權(quán)利，如果讓尊嚴(yán)成為施舍物，那是人類的悲哀，更是人性的泯滅。
老百姓需要尊嚴(yán)，但不是別人施舍的尊嚴(yán)，是我們應(yīng)該有的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇4
人一生做人也許是一件最最難的事情，要想做一個好人，一個善良的人，一個對社會有益的人，就要承擔(dān)起做人的尊嚴(yán)，守住做人的最后的底線，也就是人的最后一點(diǎn)尊嚴(yán)吧。
人區(qū)別于動物的最大的特點(diǎn)就是人有尊嚴(yán)，即有自己的顏面或臉面，這也是人能夠成為萬物主宰的最大的理由之一吧。人生天地間，無論是男人還是女人，守住做人的尊嚴(yán)，有尊嚴(yán)的活上一輩子，才不愧為人一世。如果為了所謂的一己之利，一時的喜樂，丟棄做人應(yīng)有的尊嚴(yán)，那樣的活法雖然有時很風(fēng)光，但丟棄做人應(yīng)有的尊嚴(yán)，不管怎么說，活得心里都別扭，因?yàn)榱夹挠袝r會不安，甚至?xí)艿絹碜宰约簝?nèi)心的譴責(zé)。因?yàn)槿吮囟ㄊ怯凶饑?yán)與自尊的動物。但我們的社會是否正在悄悄的丟失一些做人應(yīng)有的尊嚴(yán)，有的人正在自覺或不自覺地丟失著一些做人應(yīng)有的尊嚴(yán)與自尊。
也許是我們現(xiàn)在生活的世界誘惑太多，看看外面的花花世界，到處都是燈紅酒綠、紅粉飄香，無處不在的誘惑讓人實(shí)在是眼花繚亂、心旌迷亂。在市場經(jīng)濟(jì)的浪潮下，在物欲橫流的沖擊下，人生存的壓力越來越重，為了生存，人有時不得不地下高貴的頭，但只要不放棄做人應(yīng)有的尊嚴(yán)，還情有可原。可悲的是有些人為了所謂的生存，有時將做人的尊嚴(yán)輕易的喪失，讓人覺得實(shí)在有點(diǎn)可憐，甚至有點(diǎn)悲哀。人要做到連尊嚴(yán)都能輕易放棄的時候，那做人也許做得還真難，或者真的是迫不得已。但是不管怎樣難，作為人，輕易的喪失或者放棄做人應(yīng)有的尊嚴(yán)，不說別的，最起碼做人有點(diǎn)問題了，甚至有了大問題了。
俗話說：士可殺不可辱。人的尊嚴(yán)有時也許比生命還重要，因?yàn)樽饑?yán)即人的人格。一個國家有一個國家的尊嚴(yán)，一個民族有一個民族的尊嚴(yán)，一個人有一個人的尊嚴(yán)，無論是國家、民族還是個人，失去了尊嚴(yán)就像人的身體沒有靈魂一樣，只剩下一堆骨骸，形同行尸走肉。因此做人無論如何艱難，捍衛(wèi)自己人格的尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)也不能放棄得，有時甚至要比捍衛(wèi)生命還重要。或許有的人會說，生命對每個人來說都只有一次，而我們所謂的尊嚴(yán)或人格有時卻不能當(dāng)錢使、當(dāng)飯吃，為了一些所謂的尊嚴(yán)和面子就放棄一些本該屬于自己的東西，有時不值得，因?yàn)橐晃兜暮葱l(wèi)尊嚴(yán)，要面子，人也許就會變成孤家寡人，甚至?xí)ズ任鞅憋L(fēng)。此話也許不假，甚至有存在的道理，而且非常務(wù)實(shí)。筆者也并不是要求人為了尊嚴(yán)與顏面一味的堅忍不拔、我行我素。人活著就要受委屈，就要承擔(dān)來自方方面面的打擊甚至是侮辱，有時，為了我們的衣食住行，為了我們能夠可以活得更好一點(diǎn)，我們也不必為了一些所謂的尊嚴(yán)與面子而去做有傷自己生活質(zhì)量的事情，只要不傷大雅，可以放棄一些尊嚴(yán)與顏面讓別人感到滿足，但這種放棄是有底線的，是我們能夠接受并且不會造成我們有痛不欲生的感覺的'那種放棄。因?yàn)槎眠m當(dāng)?shù)纳釛墸灰晃兜囊灰夤滦校@也是中華民族自古以來做人的最高藝術(shù)——剛?cè)峒鏉?jì)，無欲則剛，無求乃大。
人作為會思考的高級動物，守住或者捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)本來就是一件最最簡單的事情，應(yīng)該誰都知道，而且自覺地去捍衛(wèi)。但是，也許是時代發(fā)展變化得太快，也許是社會上的誘惑實(shí)在是太多了，為了一些擋不住的誘惑，有些人正在用出賣尊嚴(yán)與人格來換取一些醉生夢死的生活。為了所謂的生活質(zhì)量，有些人放棄了做人最起碼應(yīng)有的一些尊嚴(yán)，不擇手段的牟取所謂的一己之利，其言其行有時真的禽獸不如，我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事例也許比比皆是。因此有必要為了人的尊嚴(yán)而吶喊與呼吁一下，做人不管怎么做，千萬不能放棄做人最后的一點(diǎn)尊嚴(yán)，努力守住一些做人應(yīng)有的尊嚴(yán)吧，畢竟我們是人，我們不是普通的動物。既然是人，就應(yīng)該有尊嚴(yán)、有顏面的活著，那樣才不愧為人一世，否則的話，我們又算什么哪？
尊嚴(yán)的作文 篇5
話說“自己有尊嚴(yán)，也要給別人以自尊。”雖說它一直伴隨我長大，但是我小時候只是讀讀罷了，沒有怎樣的去了解它的含義與意思，直到那件事發(fā)生后，我才是算徹徹底底的明白了。
有一次晚上，我和媽媽逛夜市，不知不覺，逛了好久。已經(jīng)8點(diǎn)多了，但我們還是繼續(xù)的在繁華的大街上走啊，走啊···
突然，我們兩竟然走到了一條窄巷里，正當(dāng)我們準(zhǔn)備返回走時，聽到了一個聲音：“救命啊！救命啊！”我和媽媽聽到這聲音后，互看了一眼：媽媽去看情況，我去叫人幫忙。于是我朝著馬路狂奔···
當(dāng)我把路人們叫來的時候，看了一個小男孩蹲在媽媽面前，哽咽地說：“我家很窮，媽媽早逝了，爸爸下肢癱瘓，奶奶得了糖尿病，家里沒錢治，而家里只有我是健康的，所以我要出來賺錢，給奶奶治病和養(yǎng)活我們一家人，但是家里本身就沒錢批發(fā)，所以我只能靠買煙來維持生計，昨天那個叔叔（指的是打他的人)找我買煙，他說他要所有的煙，于是我把全部的煙都煙給了他，然后他拿起皮包，從里面抽出一張10元錢，說：“沒錢了，算便宜點(diǎn)，10元了了！”可是我這些煙一共是120元，那叔叔錢包里有好多100元，但是他就是不給我錢，于是鬧了一會兒后，旁人都圍了過來，他看了一下旁人，臉紅了，最后終于給了我一張50的，突然，一位“警察”走來了，看了我一眼，把那張50的拿過去摸索了一下，說：“這是假錢。”我立刻呆了，那個叔叔連忙從錢包里拿出300元，說：“這些是真錢了，拿去吧。”“警察”看了后，笑了一下，走了。隨后，旁人也走了，我疑惑地看著那位叔叔，說：“您只要給我120元就夠了，不用300元了。”哪知道叔叔狠狠瞪了我一眼，又說了一句“施舍給你了！！”我聽到這句話后，也不知道為什么，來了怒氣，一拳打在了那位叔叔的啤酒肚上，那位叔叔愣了一下，隨后說：“小毛孩，你記著！”然后今天晚上，他就叫人來打我了。哦。對了，阿姨，剛才謝謝你了，不然我會被打死的！”
媽媽聽了，連忙回過神來，說：”不謝不謝，你也是為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)才會被那個叔叔打的。“隨后，媽媽眼里那晶瑩的淚珠掉下來了，那淚珠，很透明，很純潔地掉下來了。
小男孩笑了，笑得是那樣的.可愛和純真。
尊嚴(yán)，是每一個人應(yīng)該擁有的，就算再富裕，再貧窮，都值得擁有。
沒有枯萎的桃花心木正是因此，自己學(xué)會生長，找到水源，而拼命生長。汲水生長。正是因?yàn)闆]有被這些不可預(yù)料的坎坷、曲折、磨難所打倒，所以才能長成參天大樹。
而枯萎的桃花心木是因?yàn)闆]有克服這些坎坷、曲折、磨難，是因?yàn)樗鼈儾蝗ヅΓ虼耍緛恚梢蚤L成百年大樹，可是卻給枯萎了，正是因?yàn)檫@樣，就失去了最美好的機(jī)會。
讀了這篇課文使我恍然大悟，讓我知道人應(yīng)該多經(jīng)歷那些坎坷，多經(jīng)歷那磨難，多經(jīng)歷那些曲折，才可以為我們的后路做下永不堵塞的準(zhǔn)備，也只有這樣，展望未來才會像藍(lán)天上的小鳥一樣越飛越高，越飛越近，只有這樣，才能為以后做長遠(yuǎn)打算，而不會像一些不堅強(qiáng)的毛毛蟲一樣，永遠(yuǎn)只是好吃懶做，而不做出更大的貢獻(xiàn)。
讀完這篇文章后，文章的意思在最后的話里一目了然，就是要告訴我們一定要多經(jīng)歷一些坎坷、曲折、磨難，只有這樣，我們才可以長成參天大樹，就像桃花心木一樣，只有這樣，我們才可以激發(fā)出內(nèi)心的潛能，比如，父母不在的時候，要自己試著自己做一做，因?yàn)槭∧顺晒χ福贿�有如果這次成績下降了，我們應(yīng)該想想是不是粗心大意，是不是因?yàn)轭}太難，找到這些原因后，及時的改正，不能依賴別人，說別人沒教好，因從我們身上找原因，這樣，才可以從失敗的隱影里徹徹底底走出來。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)種樹人，學(xué)習(xí)他的精神，按他說的話去做。只有這樣，我們長大以后才會無愧于心。
尊嚴(yán)的作文 篇6
洪晃給女兒寫過一封信，其中一段話我非常喜歡：“媽媽希望你懂的第一件事情是人的尊嚴(yán)，就是爸爸常說的，你要有禮貌，別人才會對你有禮貌。當(dāng)你需要阿姨幫你的時候，要說‘勞駕’，不能用命令式的口氣。我知道你的小朋友中有的不是這樣的，但是你要按照我和爸爸教你的去做，別人沒有禮貌，不要去理睬，但是自己要有禮貌，這就是你的尊嚴(yán)。你的尊嚴(yán)不是別人對你有禮貌，是你對別人有禮貌，不管別人是什么樣的。”
她解決了一個很重要的問題，我們?yōu)槭裁匆v禮貌？在儒家精神式微的當(dāng)下，講禮貌不是一種必然，而成了一種選擇。很多孩子會直接問：我憑什么要講禮貌？
我的一位領(lǐng)導(dǎo)就說了一個例子，她在飛機(jī)上聽到后座一個媽媽在教育大概四五歲的兒子，對話很有趣。
媽媽：剛才在車子上，那個叔叔給你讓座，你沒有說謝謝吧？兒子：沒有。媽媽：你看，叔叔自己本來坐著，卻讓給你坐，自己站著，你看你是不是要說聲謝謝？兒子：不要。媽媽：你這樣，以后別人都不給你讓座了。兒子：不讓就不讓。媽媽：沒有座位，你就會累的。兒子：累就累。
領(lǐng)導(dǎo)說，這讓她思考，該怎么教育孩子呢？是從功利的角度出發(fā)（以后就沒人讓座給你了），還是從道德的角度？對一個四五歲的孩子，什么方式才是合適的呢？
我感覺這是一個多選題，功利和道德兩種方式都可以采用。如果孩子堅持認(rèn)為禮貌是可以舍棄的事，那么我們就在家里做一天實(shí)驗(yàn)，“廢除禮貌一日游”，讓他直觀地體驗(yàn)一下大家都不講禮貌的世界，是什么樣子的。這一天，全家人達(dá)成共識，所有人都不對他講禮貌，請他幫忙不說“謝謝”，撞了他不說“對不起”，他跟大家打招呼，聽者假裝沒聽見……不被尊重的滋味，絕對比孩子想象中更難受。渴望被尊重，是人性最基本的需要，即便是孩子也一定不會喜歡這種感覺。“己所不欲，勿施于人”，這不僅是儒家的規(guī)則，也是具有普遍意義的規(guī)則。
道德的本質(zhì)，就是心中有他人。尊重別人，給別人以尊嚴(yán)，這就是你自己的尊嚴(yán)。這個話，說起來很繞，但是，四五歲的孩子即使聽不懂，也可以跟他講，慢慢地，讓這樣的句子進(jìn)入他的大腦皮層，進(jìn)入他的記憶庫，他一定會慢慢懂得、慢慢理解的。
讀香港專欄作家屈穎妍的.《怪獸家長》，讓我印象最深刻的，就是她講到一個故事：一個香港人去日本，發(fā)現(xiàn)他們即使在深更半夜、行人稀少的情況下，也會乖乖地等紅綠燈。香港人問，這是為什么呢？一個日本人答：那盞燈，就是法律——我們不是怯于法律，我們只是尊重那盞燈。
很想對每一個毫無急事卻無視紅綠燈的人說，如果我們硬闖過去，那盞燈會難過的。
很多時候，我們有多少尊嚴(yán)，并不是因?yàn)槭艿蕉啻笞鹬兀俏覀冇卸嗝醋鹬貏e人，真誠地對待那些世俗意義上比我弱勢的人。我對清潔工、保安、司機(jī)，比對權(quán)貴階層更有禮貌。因?yàn)槲宜吹降模鍧嵐ぁ⒈０埠退緳C(jī)們，受到的尊重沒有那么多。如果我必須當(dāng)一個粗俗的家伙，那不如把人生中少量的知書達(dá)理的配額，分給更需要禮貌的人。
我見過一些小孩，不過四五歲，便熟練掌握欺善怕惡的游戲規(guī)則。看到衣著體面者，便展示自己乖巧伶俐的一面，而對待家里的保姆，便拒絕使用禮貌用語。
有人說過，野蠻是一口吐向天空的痰，遲早會砸回你臉上，那是多么難看。
怦然心動
尊嚴(yán)這個詞語我們很少提，更多的是說“尊重”，其實(shí)尊重是獲得尊嚴(yán)的前提，沒有尊重，尊嚴(yán)就無從談起。而尊重首先得從尊重他人或其他事物開始，比如尊重親朋、鄰里，尊重秩序、規(guī)則，尊重他人的勞動和奉獻(xiàn)等等。當(dāng)有了這一系列的“尊重”之后，你會發(fā)現(xiàn)自己儼然生活在一個文明有度、秩序井然、一團(tuán)和氣的環(huán)境里，甚至包括你自己都成了一個有尊嚴(yán)的人。“有多么尊重別人就有多少尊嚴(yán)。”想要獲得尊嚴(yán)與體面的生活，就要從尊重做起。
尊嚴(yán)的作文 篇7
早在前年重陽節(jié)的時候，我就寫文字闡述自己對生死的態(tài)度。倡議說，生命無價生死有度，當(dāng)自己確實(shí)無能力享受到生活的美好時，最好能實(shí)現(xiàn)安樂死，平平靜靜，安安然然地走向另一個世界。自己不受罪，親人們也少拖累。有時候，存份遺憾倒是對逝者的一種更好尊重和更深沉的記憶。
前些日去醫(yī)院看朋友生病的父親，老人今年78歲，早年當(dāng)過兵，身高體胖，因高血壓患腦梗住院。進(jìn)門的時候正好趕上她扶著老人如廁，雖然廁所就在病房里，但總要走幾步。老人幾乎已經(jīng)失去了意識，眼睛半瞇著，口水懸吊在嘴角，身體和胳膊都自然地下垂。朋友攙扶著他，剛要出廁所門，聽見啪的一聲，接著那本來就沒有上扣的褲子掉落了下來，隨之便是一股奇臭。朋友手忙腳亂，但畢竟只有兩只手。幫著去攙扶的瞬間，我就聽朋友抱怨：廁所等了半天你不便，剛站起了你就拉下了。看著老人失憶失態(tài)的樣子，再看著他的前后私處都裸露無遺，而女兒只能欲說還休，我心里特別難受，感覺老人的尊嚴(yán)被剝光了暴曬，老人的生命一下可悲又可憐。雖然我真的無意傷害老人，也不愿那樣想事說事，可眼前的一幕，真不能不叫我顫栗。想想老人風(fēng)光的一生，什么時候這么可憐失態(tài)過？如今沒了思維沒了行為能力，也就只能這樣，只能這樣了。
一種關(guān)于生命的強(qiáng)烈震撼，讓我不禁悲從中來，如鯁在喉，久久不能平穩(wěn)。
我熱愛生命，我尊重生命，大家也都這樣。可怎么熱愛，怎么呵護(hù)？我的理解，生命原本是來享受的，哪怕辛苦哪怕辛酸，都算享受，只是感知到的內(nèi)涵不一樣而已，只要能感知到，就算享受，就需要活著。最怕一口氣還在，周身也有生命的跡象，卻沒有了感知能力，既發(fā)覺不到季節(jié)的冷暖，更品味不到酸甜的異同。那才叫悲。生命的`軌跡最不由人。誰都想精精神神健健康康地活著，誰都想能吃能喝會說會道，可有時候還偏偏就由不得自己。明明好好的，突然間就可能會因病因?yàn)?zāi)因一場突如其來的車禍而讓日子瞬間變得面目全非。別說耄耋之年的老人，就是年富力強(qiáng)的青壯年，面對這些意想不到的變故，也不能怎么樣。在維系生命的緊要關(guān)頭，尊嚴(yán)算什么，羞辱感又能被誰提起？！
我不止一次地跟朋友討論過這個事，也曾大膽地跟老婆說起過我的想法。我就建議，有體力有心力的時候，我們就盡量享受活著的美好，能多看就盡量多看，能多吃就盡管多吃，而一旦沒了心力，甚至連意識都沒有了，光是會吃能拉，只給別人添麻煩，那真還不如離開的好。久病床前無孝子，不是親人們不好不愿意伺候，而是生命沒意義了，十天半月的還可以，一年兩年，三年五年，怎么辦？大家都有自己的事要做。說實(shí)話，很多時候，當(dāng)事人真已經(jīng)什么都不知道了，更沒有了自行了斷的能力，這時候最難，我就建議完全可以人為地去結(jié)束痛苦，了斷災(zāi)難。用點(diǎn)藥，不痛不癢，很坦然地離開。我告訴老婆，我要這樣了，這任務(wù)就她完成。她要這樣了，我也這樣做。不是我們不恩愛，而是因?yàn)樘鲪郏挪蝗绦淖寣Ψ绞苷勰ィ尡救耸芡纯唷ＥR終的時候能了卻心愿，也算是對逝者的最大尊重。
隨著思想觀念的進(jìn)化，人們對生命的認(rèn)知已不比從前，敬畏生命更敬畏尊嚴(yán)。很多時候人們并不怕死，最怕生不如死。我的提議惹起了大家的熱議，大家雖然覺得有理，卻認(rèn)為做起來還是很難很難的，甚至在幾十年內(nèi)還是沒辦法做到。當(dāng)然，我也并不是無情無義的機(jī)器人一枚，站著說話腰不累，我只是因事而觸動，倡議一種更人性的活法，讓人能有尊嚴(yán)地走完生命的旅程。不光解決個人的很多難題，更讓人們的認(rèn)識、社會的文明程度提升一大截。
既然思考了，就斗膽說出來，與大家交流交流。為了保持人的最后一份尊嚴(yán)，請高度認(rèn)識活著的意義。
尊嚴(yán)的作文 篇8
有的人，會收到大群廣州的愛戴；有的人，卻別人憎恨；被愛戴的人，她會去尊重任何一個人；而被憎恨的人，卻時時的憎恨著別人。
也許在那一刻，我才明白：禮儀雖小，卻能反應(yīng)一個人的素質(zhì)。
在今天早上，發(fā)生了一件在我身上的故事。
我們學(xué)校屬于一個寄宿學(xué)校。所以，和同學(xué)打交道是一件很平凡的事情。看似平凡簡單的交道，卻使我的心情久久不能平靜。
洗漱完畢，寢室長就已經(jīng)整好隊伍。準(zhǔn)備去教室了。然而，這時，卻有一個女孩子走進(jìn)我們的隊伍中。她給我最深的印象是：一頭烏黑發(fā)亮的馬尾辮，在她的身后一甩一甩的。我們的目光隨而聚之在她的身上。顯出一副友好的狀態(tài)。他什么話也沒有說，圍繞我們走了一圈之后，便站在我的那個位置，冷冷一笑道：“切！這個班沒有一個長得漂亮的。”這句話，她說得很小，不是緊靠著她的人，根本聽不到。可是，作為我來說，對于我們整個班的女生來說，這是最坦白的諷刺語言。此刻的我靜靜地站在原地，和她雙目相對。她給我的感覺不再是真摯。不再是友善，明顯挖出一個坑，讓我們跳下去，然而，我也很想反駁她，可是，我在心里暗暗地對自己講：“算了，這種小人沒有跟她說話的必要。她似乎看懂了我的心思，便不再看著我，用力的吹一下額前的幾根銀絲。在走之前還留下一個字：“切！
這對于她來說，可能不算些什么，因?yàn)椋@只是她隨口說的幾句話，但是對我而言，這幾句話反映了她的素質(zhì)。外貌長相如何，并不是決定于自己本身，而是取決于他的父母。不是每個人的虛榮心都像她那么強(qiáng)，我想，以后，無論她在什么方面是多么多么的優(yōu)秀，我也不會和她打交道。因?yàn)椋钠返戮涂梢宰屢粋�人對她產(chǎn)生厭惡之情！
也許就在今天，我才明白：禮儀雖小，卻能反應(yīng)一個人的素質(zhì)。德、智、體、美、勞，為什么要把德放在第一位？也許以前的我不明白，可是今天我卻懂了：哪怕你的智力，體育，美貌，勞動都是最優(yōu)秀的`。那也掩飾不了你的素質(zhì)與品行！
別看不起，別人的尊嚴(yán)，因?yàn)椋銢]有資格；
別去隨便談?wù)搫e人的人生，因?yàn)椋銢]有權(quán)利。
尊嚴(yán)是可貴的尊嚴(yán)是可貴的，是金錢無法衡量的，人人都應(yīng)該具備至高無上的尊嚴(yán)。
朋友之間需要尊嚴(yán)。之所以能成為朋友，想必是志同道合。當(dāng)朋友成功時，道一聲祝賀；當(dāng)朋友失敗時，不要用話語損（她）他，而是鼓勵（她）他遇到挫折要勇敢面對；當(dāng)朋友快樂時，不妨與（她）他分享一下；當(dāng)朋友悲傷時，找些樂子逗他開心……也許只是一件件小事，但卻維護(hù)了互相之間的尊嚴(yán)，使友誼之花含苞待放，愿有情天長地久，何樂而不為呢？
師生之間需要尊嚴(yán)。尊敬師長是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，完成老師布置的作業(yè)，上課認(rèn)真聽講，配合老師上好每一節(jié)課。學(xué)生成績不太理想時，老師不惡語相向，而是耐心輔導(dǎo)學(xué)生，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)上努力奮斗，拼搏，爭取在下一次考出好的成績。此刻，師生間的尊嚴(yán)就不言而喻了。
父母與孩子之間同樣需要尊嚴(yán)。同在一個屋檐下，難免會有些誤會和不理解。父母不要因?yàn)楹⒆拥囊恍┬∈露櫫R甚至大打出手，這會在孩子幼小的心靈上留下陰影，對孩子的健康成長是不利的。父母應(yīng)該在孩子犯錯時，引導(dǎo)他們怎樣才不犯錯，用自己的言行舉止做榜樣以教育孩子。作為子女，在自己犯錯誤時，父母難免說幾句，但都是為孩子好，此時千萬不要和父母頂嘴，要端正自己的態(tài)度，承認(rèn)錯誤，改過自新。在父母為生活而奔波偶爾發(fā)發(fā)牢騷時，一句“爸爸，媽媽，您辛苦了，請喝茶潤潤心！”便會使父母感到自己的子女長大了，懂事了，心中會感到無比的欣慰。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)壓力太大時，父母在飯桌上能擺上一碗雞湯說是為子女補(bǔ)補(bǔ)腎，此時孩子連日來的學(xué)習(xí)壓力也會隨之煙消云散。父母尊重孩子的需求，孩子理解父母的苦心。親情需要尊嚴(yán)來維護(hù)，用理解來包容尊嚴(yán)，父母和孩子之間子讓不會有代溝。
尊嚴(yán)的作文 篇9
唐山大地震那年，我讀小學(xué)五年級，居住的那座小鎮(zhèn)距震中心百余公里。震后，我們搬進(jìn)父親單位搭建的帆布大棚，床是用木板拼湊鋪成的懸空的大通鋪。連綿的雨天，風(fēng)刮得棚布呼嗒呼嗒作響，雨點(diǎn)砸得棚頂噼里啪啦，嘩啦啦的雨水在床板下淌過，因陰冷潮濕，寒氣襲身，我出現(xiàn)夜間小便失禁的病癥。
一個清晨，那位我叫“劉叔”的人，背著藥箱，推著自行車，從大棚前經(jīng)過，父親將我的癥狀告訴了他。他答應(yīng)晚上從鄉(xiāng)下返回來，扎幾針看看。說好一個禮拜的針灸理療期，當(dāng)“劉叔”捻針時，針尖扎得穴位酸酸的、沉沉的滋味，我忍受不住，第三天便不再去了。雖說只扎了短短的三天，沒堅持到期，但病癥卻徹底根除，我暗暗敬佩“劉叔”。
次年，父親調(diào)離那座小鎮(zhèn)，我陪他和“劉叔”道別。父親向我介紹“劉叔”，1962年畢業(yè)的河北中醫(yī)學(xué)院的高材生，是同鄉(xiāng)人，也是新建縣的援建者，十里八村的鄉(xiāng)親們都認(rèn)他，一雙靈巧的手不僅脈把得準(zhǔn)，針灸也靈，鄉(xiāng)親們的疑難雜癥，他手到病除，口碑和威望極好甚高，且水粉畫畫得好，青山綠水，鳥語花香，常用作年畫贈予鄉(xiāng)親們，給那里的人們帶去無盡的快樂和享受。作為回報，鄉(xiāng)親們常常帶上一兜兜、一筐筐的大紅棗、紅薯、板栗和四季產(chǎn)的各類疏菜答謝他們心目中的好人。望著新居所墻上貼的“劉叔”送給我們的那幅《松濤虎嘯圖》，蒼松翠柏，白雪皚皚，猛虎昂頭眺向遠(yuǎn)方，栩栩如生，我暗暗敬畏“劉叔”。
我家搬出那座小鎮(zhèn)后四、五年，“劉叔”也離開了那個地方。起初，他到機(jī)關(guān)擔(dān)任行政領(lǐng)導(dǎo)，做過衛(wèi)校的校長，制藥廠的廠長，中醫(yī)院的院長，但無論他在什么崗位，從來沒有放棄自己所鐘愛的事業(yè)，真心善待周邊區(qū)縣老百姓，對不分晝夜找他尋醫(yī)問診的鄉(xiāng)下人，從沒有絲毫的`怠慢和歧視。而后，為更加專注于中醫(yī)事業(yè)，他主動請辭，又回到了鐘愛的崗位，繼續(xù)從事中醫(yī)臨床工作，成為那個地區(qū)中醫(yī)界里高職的第一人。“劉叔”的學(xué)子上千，遍布那個地區(qū)的城鄉(xiāng)，他在那里是家喻戶曉的人物。十幾年后，“劉叔”的女兒嫁給了我，往日的“劉叔”成了我的岳父。不僅使我和“劉叔”在情節(jié)上得到進(jìn)一步升華，而且讓我零距離感受到他的情操。
2000年，岳父退休來到我生活的城市，由于他的名望，很多醫(yī)院、診所高薪聘請他去坐堂專家門診，先是去郊區(qū)他曾經(jīng)教過的一個學(xué)生開辦的醫(yī)院，考慮交通不便，又到市內(nèi)一家私人診所，而后又到一家影響較大的藥店。因岳父在診所和藥店分別經(jīng)歷了兩次不快，使他默默地退出了中醫(yī)行業(yè)。一次是在私人診所時，前天晚上老板告訴，進(jìn)來一種新藥品，要抓緊推銷。
第二天，岳父依據(jù)患者病情，給其開出價錢低廉與那種新品同樣療效的藥，違背了老板意愿，老板說：“提成不拿，傻”，岳父因此請辭了。另一次是在藥店里發(fā)生的事，再次讓岳父感到很無奈。岳父為一名患者開的中草藥，藥店里缺少幾種，那位患者只好去其他地方購買補(bǔ)全。幾天后，患者來店里質(zhì)問岳父說：“為什么開的藥不見效？”岳父讓他把煎過的藥渣取來，看后告訴他說，問題出在你自己補(bǔ)的不是純正的草藥，盡管患者給岳父道了歉，但藥店老板還是譏諷岳父說：“怎么樣？現(xiàn)在人能可憐嗎？中草藥不全，可以改開西藥呀！老先生，藥店賺的是錢”。迎合了老板，就違背了良心，違背了良心，還談什么醫(yī)術(shù)，不等于放棄了自己懸壺濟(jì)世四十余年的尊嚴(yán)嗎？岳父再次請辭。
而今，岳父每天伏案潑墨，寄情舒懷，自娛自樂，自由自在。面對自己一生的碩果，沒有一絲的飛揚(yáng)與功利，依然保持著一貫的低調(diào)與從容。
我深深地敬重他。
尊嚴(yán)的作文 篇10
為師十多年了，我從未這樣從心底反感和厭惡過一位學(xué)生。只要提起張蟬，我的頭總是陣陣發(fā)痛，因?yàn)樵谙嗵巸赡甑臅r間里，我很少贏得過她的尊敬，彼此曾短兵交接過三次，最后都是以我的失敗與憤怒告終。
第一次交手是我剛接任僅半個月，就有學(xué)生向我舉報說以張蟬為首的幾個女生在背后給我亂編歌四處傳唱。當(dāng)我找她談話，她竟?jié)M不在乎，嬉皮笑臉地詭辯，見她氣焰囂張，我不由惱怒狠狠訓(xùn)斥了她一通，可僅規(guī)矩了幾分鐘她又放肆起來。要不是后來有學(xué)生從她書包里搜出那本編歌的冊子，她定會繼續(xù)胡攪蠻纏下去。看到那本冊子，我的心涼了半截，那上面全是用骯臟的詞匯組合而成的順口的“咒語”，旁邊還配有幾幅低俗的漫畫。一個才十歲的女孩，竟用這樣“惡毒”的語言攻擊她的老師，事后還無一絲歉意，我不禁痛心疾首，恨不得給她兩記耳光贏回尊嚴(yán)。出于理智，我在陣痛中還是壓抑住了怒氣，心平氣和地問她為什么要這樣做，她有些漫不經(jīng)心地說她看不慣我那對小眼睛，聽不慣我在班上吹捧以前的班級，尤其反感我說話打標(biāo)點(diǎn)的毛病。如此簡單率真的理由，困窘中我真的不知道如何追究，只好輕描淡寫地提了些希望，便放她離開。沒想到，她剛出辦公室，就沖著告狀的同學(xué)破口大罵，忍無可忍之下，我當(dāng)即動粗推搡她幾下，她則用充滿仇視的目光不甘示弱地瞪了我很久。
第二次交手是一年后。那天，學(xué)生們靠業(yè)余時間打工積攢的二百多元班費(fèi)不翼而飛。經(jīng)過初步調(diào)查，我把張蟬作為重點(diǎn)懷疑對象。其疑點(diǎn)有二：一是她嘴巴好吃，曾多次拿過同學(xué)的錢；二是丟錢前一天，她曾幾次接近過丟錢的地方。可我?guī)状握宜勗挘坏缚诜裾J(rèn)，而且還非常敏感地說我侮辱了她的人格。為拿到真憑實(shí)據(jù)，我放學(xué)后幾次跟蹤她。終于有一天，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)她在一小吃攤前買了許多零食，忙跨上前去質(zhì)問她錢的來歷，她先是一驚，爾后支支吾吾地擺出了一大堆理由開脫。她那慌亂的神情，更增加了我的懷疑。可就在第二天，還沒容我對她繼續(xù)盤查，她竟把她的父母悉數(shù)搬來，質(zhì)問我為何無端懷疑他們的女兒，我一時尷尬得有口難辯。后來，由于實(shí)在找不到證據(jù)，我怕再這樣追查下去會招惹事端，只好作罷，班費(fèi)事件也就成了“懸案”。令我惱怒的是她竟在同學(xué)中到處說我無能，惹得我當(dāng)眾罵了她個“狗血淋頭”。
第三次交手是畢業(yè)前夕。為給學(xué)校創(chuàng)收，作為班主任都有動員學(xué)生在校吃間餐的義務(wù)。雖說吃間餐是堅持自愿的原則，可為增加人數(shù)，班主任往往采取“先斬后奏”之法，待學(xué)生吃了一段時間后在論事收費(fèi)。收費(fèi)時，即使有些學(xué)生或家長不情愿，可礙于老師的'顏面也只好就范。按照此法，待開學(xué)兩月后我開始催收間餐費(fèi)，全班就張蟬穩(wěn)如泰山，幾次催交，她都說第二天帶來。就這樣拖了兩周后，我有些不耐煩地再次催她交費(fèi)，不料她這次竟說她從沒吃過，即使我說我明明看見她吃過的，她仍理直氣壯，說她吃的是其他同學(xué)不要的。見她態(tài)度強(qiáng)硬，我也自知理虧，最后就作出讓步，讓她只交兩個月的費(fèi)用，她口頭上雖答應(yīng)了，可就是不見行動。后來由于學(xué)校催得急，我只好暫時幫她墊付，當(dāng)我把此事告訴她，她還是漠然置之，到畢業(yè)也沒有把錢帶來。
在張蟬畢業(yè)后的兩年時間里，我沒有哪一天消退過對她的反感和厭惡，尤其想到她攻擊我的“咒語”，蠻橫無禮的態(tài)度以及幫她墊付間餐費(fèi)后的冷漠，我更是對她深惡痛絕。
不過，現(xiàn)在想來，我心底更多的是悲哀。因?yàn)樽鳛樗睦蠋煟覜]有真正贏得一次尊嚴(yán)。為什么會輕易丟失這為師者的至寶呢？理性的解讀中，我不由羞愧難當(dāng)。是啊，與張蟬師生兩年，我總是高高在上，為了維護(hù)所謂的“師道尊嚴(yán)”，面對她無禮的冒犯，除了強(qiáng)力壓制，我從不曾蹲下身來用心靈去傾聽，用真心去理解，用博大去包容，用真情去感召，而始終帶著一種“強(qiáng)權(quán)”的偏見，扼殺了師生間本該擁有的美麗融合。
不過，盡管悄然丟失的尊嚴(yán)再也無法拾撿，留存于心的是無盡的痛悔，但所幸的是我的為師路上又多了一面明鏡：心靈只有用心靈去碰撞，真情只有用真情去喚醒，尊嚴(yán)只有用尊嚴(yán)去贏取。
尊嚴(yán)的作文 篇11
這幾天被康樂縣景谷鎮(zhèn)阿姑山村及其村民楊改蘭刷遍了頭條和朋友圈。起先，大家感覺到同情，說是因貧至死，是貧困把她及他的家人逼上了絕路。同時，揣測當(dāng)?shù)卣欠裾娴淖鳛榱恕Ｔ谌珖浾撘黄瑖W然的時候，有些專家學(xué)者站了出來，他們認(rèn)為，楊改蘭是有罪的！她的死是不值得同情的。因?yàn)榛⒍具�不食子呢。貧窮跟理智沒有直接的聯(lián)系。天下的貧困潦倒之人多得是，但鮮有如此殘暴的行徑，這種行徑不是勇敢面對貧困的正確途徑和選擇。而是惡劣的結(jié)束了孩兒的幼小生命!
作為西部民眾，可能我更能了解及理解這個事件的體會更真實(shí)性。換而言之，我可以理解楊改蘭的選擇和殘暴的做法。也可以原諒她的暴力行徑。
首先，她是一位母親。
母親都希望自己的孩子是幸福的。是有吃有穿的。
當(dāng)幾個孩子趴在奶奶門口，看著奶奶吃著雞肉的時候，楊改蘭心里是痛的，痛到了極點(diǎn)。表面上看是當(dāng)奶奶的楊蘭芳不近人情，甚至有些絕情。但深層次原因是窮啊，如果富有，楊改蘭的娃就不會饞一口雞肉，有鹽沒醋的雞肉。
如果日子是一天兩天的，過去了就過去了。但是日日夜夜，年復(fù)一年的貧困，讓人有些發(fā)慌，有些后怕。楊改蘭是從小窮到大了，窮怕了。日復(fù)一日，似乎沒有改變的跡象。
記得小時候，我家的日子不怎么景氣，我們兄弟姊妹三個老往幾個叔叔家跑。借口很多，目的只有一個，那就是別人家里的飯比我家的香。別人家吃的比我家好。好多次被爸爸抓回家，拿棍子挨個抽。我們嚎啕著，爸媽咒罵著。最后我們累了，睡著了。爸媽則趴在我們頭頂悄悄的抹眼淚。
做為盛世最底層的民眾，孩子最大的'幸福就是能夠吃好的。而父母最大的心痛就是沒啥給自己的骨肉可吃。
其次，楊改蘭是一位妻子。
因?yàn)樨毨В煞虿坏貌婚L期在外務(wù)工。聚少離多。楊改蘭心里是苦悶的。素日，我們這些脆弱的女子，能夠?qū)捨孔约旱娜顺酥劣H的丈夫再沒有他人。而楊改蘭在遭受生活的壓迫，親人的恩怨，鄉(xiāng)里鄰居的輕蔑之后，沒處訴說。最近一次丈夫回家，放了1500元，又匆匆的返回養(yǎng)豬場了。對楊改蘭而言是絕望的。沒有丈夫的體貼和溫存的日子，跟寡婦沒有什么兩樣。長期以往，只能憋在心里。久而久之就會如同醞釀了很久的火山爆發(fā)了。
我爸爸那會外出務(wù)工，短則半年，長則一兩年。每每夜深人靜的時候，媽媽就是長長的嘆氣。媽媽是孤獨(dú)的。但是為了生計，她只能忍耐了。
像這種情況，在遙遠(yuǎn)貧困的西部是相當(dāng)普遍的，楊改蘭只是沒有足夠強(qiáng)大的心境而已。
最后，作為一個正常的人，楊改蘭是有尊嚴(yán)的。
之前奶奶長告訴我，人窮了就沒臉面了。之前不太懂這句話的含義，只是覺得奶奶愛嘮叨。慢慢的經(jīng)歷了生活的困苦，才明白，人窮了，真的就沒臉面了。
我們可以腦補(bǔ)一下窮困潦倒的楊改蘭，走在村子里。村民個個跟見了瘟神一樣唯恐不及的躲避，她的心情是怎樣的復(fù)雜？！
所謂人窮志短。楊改蘭前面走著，后面的村民嘲笑著。即使大家沒有這么做，她的心里都會這么想。久而久之，會成一種病態(tài)的存在。慢慢地，她就自己孤獨(dú)的活著，她不想跟別人說話，覺得自己人微言輕。她不主動跟別人打招呼，別人更不會主動尋她說話。這樣的惡心循環(huán)，造就了她一顆卑微的心，玻璃的心。一觸即破。
而我們的政府，當(dāng)?shù)鼗鶎拥恼械墓ぷ鞫际瞧っΨ颍苌偕钊肴诵摹Ｉ踔粮嗟臅r候是相信大家的言談指控。因此，楊改蘭是注定被遺落在犄角旮旯的那一個。
很多時候，我們國家上面的頂層設(shè)計是正確的，大方向是好的。但貫徹到基層的時候就變了味。養(yǎng)著一群基層干部，養(yǎng)著一群蛀蟲。他們要么中飽私囊，要么一人為官雞犬升天。編織數(shù)據(jù)，欺上瞞下，謊言連篇。而真正生活在水深苦難的民眾，很少能夠享受國家的福利。
尊嚴(yán)的作文 篇12
父親曾是一座山，一座在我眼中可以撐起一片天的山。而如今，歲月似乎已將它鏟成一座小丘，不再高大，不再神秘，不再深邃。這對我似乎是·一種悲哀，但對父親似乎是更大的悲哀。于是在父親面前，我盡量變得渺小，變得柔弱，將他深情地敬畏與凝望，為的只是呵護(hù)一個男人、一個農(nóng)民、一個父親的自尊心。
幾年前的一個暑假，我去過一趟武漢，那是父親打工的地方。工地的活兒忙，父親早出晚歸，相聚的時間也并不多。一天傍晚，父親從工地回來，還未來得及脫下安全帽，就扔給我一張沾滿泥土的、皺巴巴的報紙。我打開一看，最顯眼的便是一則關(guān)于7月22日日全食的消息。
“日全食。”父親倚在門上，聲音蒼白虛弱，臉上卻勉強(qiáng)擠出一絲微笑。“好不容易才讓老王準(zhǔn)我一天假的，明天陪你出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。”
翌日清晨，我和父親出發(fā)了。所謂“出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)”也不過是在路邊小商店里買些糕餅飲品之類，再找一個大一點(diǎn)的公園，在里面逗留一日半日罷了。在這完全陌生，完全不屬于我們的城市，我深知這已經(jīng)很難為父親了。然而這寒酸簡樸的出游卻也讓我備感溫馨，備感寶貴。
上午的時候，我們已經(jīng)身處公園之內(nèi)。抬頭望望天，卻也只是白亮亮的一團(tuán)光，并不感到稀奇。由于日全食少見，所以我和父親并不知道如何觀看。實(shí)在無聊，便找了一條長凳坐了下來。這時身邊匆匆走過一位先生，看了看我們，突然立住，接著從身上掏出一團(tuán)東西向我們?nèi)恿诉^來。
“用這個，小伙子。”
我彎腰撿了起來，是一團(tuán)膠卷，我不明所以，回頭看看父親。
“快扔了。”父親小聲說，帶著農(nóng)村人特有的.警惕。
我就隨手扔在地上——父親的話一定有道理的。
那個已走了一段距離的先生偶一回頭，看到我這樣，用驚訝的眼光上上下下打量我一番后，用他手中的膠卷遮住眼睛做向天空望的姿勢：“這樣看。”然后就匆匆離開了。
那場面令我尷尬，我回頭看父親，父親的神色忽然慌張起來，嘴唇微微顫動。我的心緊張起來：“爹，您一定是有理由的，一定有的。”但父親終于還是閉上了嘴，又快速躲過我的目光，看著遠(yuǎn)處，一副若無其事的樣子，實(shí)際上又是那么不自然。
那一刻，我突然開始害怕起來，這是他第一次在他的兒子面，前表現(xiàn)出弱小、無知的一面。以前，他是那樣強(qiáng)大，不曾為任何事皺過眉頭。而此時的一切都讓我措手不及，無法接受。抬頭一望間，才猛然發(fā)現(xiàn)歲月不知何時已在父親臉上勾勒深深。灰色的頭發(fā)和佝僂的背脊讓他看上去像個小老頭。原來，父親已經(jīng)老了。看著局促不安的父親，不覺痛心起來，父親啊，我該如何，如何將您的那顆自尊心呵護(hù)？
又一年放假，父親按時到學(xué)校接我。看著和我一般高的黑瘦的父親，我毅然背起包裹，抱起被子，不讓父親拿一件。
“給我拿吧。”父親挺了挺腰板，伸手過來。
“我能拿，快走吧。”我走快幾步，躲開了。
走了幾步，發(fā)現(xiàn)父親并沒有跟上，一回頭，見父親背著手，低著頭，默默走著，毫無精神，仿佛丟了魂魄似的，身影也似乎更加單薄。
我怔了一下。
“爹。”
父親抬起頭，目光中幾分呆滯，幾分凄寒。
“我拿不了，您來幫我拿一個包。”
父親的眼中忽然煥發(fā)了光彩，臉上滿是驚喜，一邊趕忙跑過來接過我身上的包，一邊裂開嘴笑道：“看吧，老子就是比兒子強(qiáng)，你這身板兒怎么拿得了這么多，還得靠我不是。”說完，扛起包，揚(yáng)起臉，大踏步向前走去……
這一生，父親給了我太多太多，也許有一天，父親終于不能再給我什么了，我也會盡量渺小，盡量卑微，來成全一個父親始終強(qiáng)大，始終未老，始終有能力庇護(hù)他的子女的虛榮。這，是一個農(nóng)民父親應(yīng)得的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇13
中國有句名言說道：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”可見，報答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德，并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候，如果接受了幫助卻當(dāng)作理所當(dāng)然，而不懷感激之心，報答以愛的話，誰還愿意提供幫助呢?因此，為了社會和諧發(fā)展，請莫傷好人心，讓愛雙向流動。
令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會是占主流的。當(dāng)一個白手起家的商人發(fā)財致富時，他必定不會忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子，相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當(dāng)施舍者看到自己幫助的人懂得回報，哪怕不是對自己，而是對社會、他人，他已經(jīng)看到自己所為的價值，這無疑讓他產(chǎn)生了延續(xù)自己善舉的動力。這是愛的付出，是愛的雙向流動，也是愛的獲得，社會因此受益。
也許你只付出了一分，但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎?災(zāi)情在播報著，但溫情也在上演著。一伙從河北農(nóng)村趕來的人們救助災(zāi)民，置個人安危而不顧的.行為受到大家的贊賞。殊不知，他們都是當(dāng)年唐山大地震的獲救者，是眾人的無私奉獻(xiàn)讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。而現(xiàn)在，不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會，站立、前進(jìn)。我們也忘不了那最美麗的鄉(xiāng)村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節(jié)課，從沒少批改一次作業(yè)。是社會人士和學(xué)生以及學(xué)生家長的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅硬。
當(dāng)然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現(xiàn)象。看看陜西一位任內(nèi)幫眾多企業(yè)融資，任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長便可知，單向的愛是多么痛苦，社會將會變得不那么和諧。
莫讓“雙向的愛”缺失，讓愛傳遞下去。
鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程，直擊山之巔、海之角;父子桌前相守，一時薔薇香溢，寧靜安然，生活于細(xì)碎之處盡現(xiàn)美麗清新。
我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為?
“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫茫”，也依然擁有享受生活寧靜安詳?shù)挠職猓L嘆一聲“此心安處是故鄉(xiāng)”!
追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。
雨果曾言：讓內(nèi)心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因?yàn)橐恍淖穳舳鼌s了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國，平天下。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非矛盾，而是一種循序漸進(jìn)的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢!
享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。
被譽(yù)為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代，譽(yù)響全球，然而她臨死前卻自責(zé)與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無為，遺憾終老。此乃為何?他們無法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平，保持最真實(shí)幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。
猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。
我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實(shí)可貴。
我愿樂享有兩者，充實(shí)真正的生活。
尊嚴(yán)的作文 篇14
如春的輕柔，又帶冬的冷冽。像是涼爽，又似寒冷。
在回家的路上，我想了這樣的關(guān)于她的許多。我想如此自負(fù)的人，我看錯了她。
身邊有這樣一個女生，她寫字很漂亮，管理能力很強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績正在步步提升。我曾經(jīng)把她視為知己，視為摯友，盡管知道，她的為人并不是多么被人認(rèn)可。又以種種理由來說服自己，她是為了大眾，為了集體榮譽(yù)，她，討厭是有理由的。因?yàn)樗夂軟_動，她容易發(fā)怒，她不容忍別人踐踏她所謂的尊嚴(yán)，不容許別人踐踏唯她是尊的尊嚴(yán)。
這些日子，班級里混亂得盲目，各種聲音交加，各種激烈的活動繼續(xù)進(jìn)行，廝打的，謾罵的，爭辯的，還有熟視無睹這一切的。惡氣相傳，在一些科目老師的嘴里說出來的：“七年（1）班是一個很好的班級。 ”但也有正氣，只是兩股勢力井水不犯河水，各自活著各自瀟灑，每個人都要做自己，我們不能改變別人，但可以做好自己。于是正氣與中立者漸漸打消了影響惡勢力的念頭，要么墮落了，要么繼續(xù)當(dāng)老師重視的好學(xué)生，好好學(xué)習(xí)，天天向上。我們這群庸人漠視著眼前內(nèi)在混亂表面又干凈漂亮的一切，日子被復(fù)制著，我們在這里來來往往，踱步與徘徊。我正默默悔悟著：要是上學(xué)期語數(shù)英以外的四科好好讀，那么成績會好些。自己便如一只蝸牛，一步一步向前爬，爬到自己夢想的高度。班級里的芝麻蒜皮，撒手不管，反正有她這位能壓鎮(zhèn)四方的強(qiáng)人在，我可以逍遙自在的。
政治課本剛學(xué)到尊嚴(yán)與人格。
擁有自尊的人首先會尊重他人，因?yàn)樗牢ㄓ凶鹬厮耍拍塬@得別人的尊重。
一個人可以為了自尊放棄許多東西，但是絕不可以扭曲自己的人格。
自卑，自信，自負(fù)。
一條條平時讓我們一聽便能大睡的哲理恍然間出現(xiàn)在了腦海。引出了關(guān)于她對我，關(guān)于她的所作所為：
學(xué)生會每班要五個參賽者，班級內(nèi)部投票。在投票寫條的時候，班長走到我身旁，悄悄地告訴我：“她剛才問我說要不要選你？說她們都不選你。”
我會意地點(diǎn)點(diǎn)頭，緩了一口氣，抬頭略略地看了一眼若無其事的'她。草草地在紙條上留下了她的名字。她的芳名。
她的票數(shù)由少增多慢慢趕上一直位居前頭的他們，還有我。后來選上的她，排在第三名，我排在第四名。所謂的一票之差，便是她沒有投我的票，我有投她的票。
與我同職的你怎么忍心用這么殘忍的手段來傷害我，如果別人沒跟我說，我也許蒙在鼓里。這件事我便沒有再與你提過。
我們不是朋友，但我們也不是敵人。“如果你對我有什么不滿，你就只說，沒關(guān)系。”這是你昔日每過莫名的一場不愉快后發(fā)給我的第一條短信，現(xiàn)在我回贈給你。我們參加學(xué)生會，是為了更好地奉獻(xiàn)校園和為班級爭光。你卻，只為私欲。
敵人，敵人！同志，同志！敵人，同志！
幻聽，是什么樣慷慨激昂的兩種聲音在響起。
當(dāng)天我在個性簽名留下了這樣一段話：
我以虔誠的心態(tài)對待你，一次又一次的。你卻得寸進(jìn)尺，一次又一次的。我并沒有妨礙到你的前途，但請你也不要操作我的發(fā)展。你的手段正當(dāng)嗎？你對得起自己的人格嗎？這一次，我還是退一步海闊天空，沒有如你所愿很遺憾么。
很不幸的周四我值日，那天我班某同學(xué)號召一群無聊者發(fā)動起了農(nóng)民大戰(zhàn)。又恰好，我課間操不在班級里。紙條爭戰(zhàn)，她本是一位路人，因平時與人結(jié)仇太深，背后被貼了無數(shù)個條條。她突然發(fā)現(xiàn)，大怒。起報復(fù)之心，將那些條條在戰(zhàn)亂中瘋狂與疾速地回歸到了原來的主人背后，這場全班三分之一同學(xué)加入的叛亂于急促的上課鈴響起時在暴風(fēng)雨平靜后悄然結(jié)束。于是，班長下令，將給予貼紙條者處分，請課間操破壞班級衛(wèi)生加入這場戰(zhàn)亂的所有人！放學(xué)留下來…… 如果沒聽錯，放學(xué)下課鈴聲已經(jīng)過去了一刻鐘，教室里彌漫著叫人難以喘息的氤氳。人浪，人潮，奔馳騰涌，到底為了各自所支持的觀點(diǎn)而瘋狂地引起爭執(zhí)。甲方是貼人者，乙方是她。
甲方投訴：為什么她也有貼，她就不用受處罰？就因?yàn)樗歉卑嚅L所以班長你維護(hù)她？這對我們不公平！
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