端午節(jié)的作文匯總[8篇]
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的端午節(jié)的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
![端午節(jié)的作文匯總[8篇]](/pic/00/b6cbcee7bdda2_2.jpg)
端午節(jié)的作文 篇1
每年的陰歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天，家家戶戶都很熱鬧，人們不僅要包粽子，而且還要打大餅和米糕。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，端午節(jié)還有一段歷史呢。古代有個(gè)叫屈原的詩(shī)人，因熱愛(ài)祖國(guó)而不被理解，受到了屈辱便來(lái)到江邊，跳進(jìn)了江里，溺江而死。人們打撈了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)撈到他的尸體，他們擔(dān)心他的尸體被魚(yú)吃掉，就把包好的粽子扔進(jìn)江中，讓魚(yú)吃粽子而不要去吃屈原的尸體。因此，每年的這個(gè)時(shí)候，也就是端午節(jié)人們就包粽子來(lái)紀(jì)念屈原。
在我的家鄉(xiāng)端午節(jié)是這樣過(guò)的，人們?cè)缭绲钠鸫玻酵饷嫒�，采上一段柳條，拿回家中，插到了戶門(mén)上。另外，小孩子們的脖子上戴著香囊，同時(shí)手、腳腕系上五彩線繩，傳說(shuō)可以避邪驅(qū)蟲(chóng)，以后會(huì)有福氣。大人們呢?坐在一起包三角形或者四面體形的粽子、打米糕、打各種口味的大餅。吃著香噴噴的.粽子，我就產(chǎn)生了學(xué)包粽子的想法，隨即告訴了媽媽，但媽媽不答應(yīng)，在我的堅(jiān)持下，媽媽才答應(yīng)教我，我高興的直跳。
制作粽子并不是一件簡(jiǎn)單的事。媽媽教我的步驟也很緊湊，首先讓我拿好粽葉，接著卷好粽葉，同時(shí)把糯米、花生、大棗，放進(jìn)卷好的粽葉里，待所有的東西填滿后，就把粽葉按照四面體或三角形狀包起來(lái)，之后用粽繩系在粽子上。這樣一個(gè)完整的粽子就包成功了。我剛開(kāi)始包粽子并不是很好，在媽媽的幫助下雖然我包了好多奇形怪狀的粽子，但也體會(huì)了包粽子的樂(lè)趣。等我們把所有的材料包完后，媽媽把包好的粽子放進(jìn)鍋里去煮，幾個(gè)小時(shí)后香噴噴的粽子熟了，把粽繩解開(kāi)，一陣陣葦葉的清香撒出來(lái)，讓人讒言欲滴。
真期盼今年的端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
端午節(jié)的作文 篇2
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。這一天家家戶戶都吃粽子。
粽子的陷主要用糯米、大棗，有的還用肉陷、花生等等，用柴葉或江葉包扎成三角形，放入鍋中再放上鴨蛋、雞蛋或鵝蛋一同煮熟，掀開(kāi)鍋蓋一陣清香撲鼻而來(lái)。
過(guò)端午節(jié)的'時(shí)候，許多家庭還喜歡用艾草煮泡，給幼童洗澡，艾草能防蚊蟲(chóng)叮咬，還能止癢。
相傳端午節(jié)是我國(guó)人民為了紀(jì)念投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。人們把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體，體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)屈原的敬仰和熱愛(ài)。
端午節(jié)的作文 篇3
農(nóng)歷五月五日是我國(guó)民間傳統(tǒng)的端午節(jié)，又叫重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。這個(gè)節(jié)日大約始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，它與春節(jié)、中秋節(jié)一起，并稱中華三大節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的起源，各地說(shuō)法不一。影響最大的一說(shuō)是為了紀(jì)念屈原。屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人，出生在湖北秭歸縣三閭樂(lè)平里。由于他學(xué)識(shí)淵博，明于治亂，嫻于辭令，便做了楚懷王的左徒。他主張對(duì)內(nèi)“舉賢授能”、對(duì)外“聯(lián)齊抗秦”，最后達(dá)到統(tǒng)一中國(guó)的目的.。然而，他的這一政治主張卻遭到楚國(guó)一班奸臣的反對(duì)，受到排擠和陷害，被放逐到湖南一帶，流落在洞庭湖畔。不久，又聽(tīng)到楚國(guó)都城被秦國(guó)軍隊(duì)攻破的消息，他難忍亡國(guó)之痛，于是在農(nóng)歷五月五日這天投汨羅江而死。人們?yōu)榱司人?jìng)相劃船尋覓并向水中拋粽子。
還有的認(rèn)為過(guò)端午是為了驅(qū)邪避毒。《楚荊歲時(shí)記》說(shuō)：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戲。采艾以為人，懸門(mén)戶上，以禳毒氣�！薄讹L(fēng)俗通》中說(shuō)：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟�！敝两駯|北農(nóng)村還保留著端午節(jié)清晨到野外采摘艾蒿掛在門(mén)旁和在兒童的臂上系五彩線的習(xí)俗。
現(xiàn)代學(xué)者聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日，即古代吳越人（一個(gè)龍圖騰部族）舉行圖騰祭祀的節(jié)日。
還有的認(rèn)為端午節(jié)源于夏至，即源于夏商周時(shí)期的夏至節(jié)。
范曄的《后漢書(shū)》就持此說(shuō)。
端午節(jié)的作文 篇4
潮汕端午節(jié)習(xí)俗是潮汕民俗文化的重要載體，又可以為潮汕民俗文化的順利傳承提供一種有效途徑和模式。
潮汕端午節(jié)習(xí)俗實(shí)質(zhì)上是一個(gè)高度濃縮的具有特色潮汕文化的有效載體，它體現(xiàn)了潮人的精神、心態(tài)、民俗等的潮汕文化的各個(gè)層面。受到潮汕先民的精心呵護(hù)和拱衛(wèi)，同時(shí)，它又肩負(fù)起凝聚智慧，引領(lǐng)文化承繼的歷史使命。潮汕文化中強(qiáng)調(diào)家庭親情，對(duì)先賢的懷念與崇拜，對(duì)一切真善美的向往與追求，營(yíng)造的普天同慶以及競(jìng)爭(zhēng)、激情、歡樂(lè)的氣氛，在端午節(jié)能得到充分的體現(xiàn)，使得潮人的這些情感既合情合理又淋漓盡致地表達(dá)和宣泄。
雖然端午節(jié)的由來(lái)及傳說(shuō)很多，但潮人普遍接受的是“紀(jì)念屈原說(shuō)”，因此，紀(jì)念屈原成了端午節(jié)一切活動(dòng)的恒定主題。每逢端午節(jié)，人們就會(huì)自然而然想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原憂國(guó)憂民行吟汩羅江畔的情景。這是一種道德教育尤其是愛(ài)國(guó)主義教育的資源。通過(guò)某些活動(dòng)來(lái)緬懷先賢，是一種再好不過(guò)的'道德教育和愛(ài)國(guó)主義教育途徑，從而達(dá)到傳承先人的優(yōu)良道德品質(zhì)。為此，我們必須充分發(fā)揮包括端午節(jié)在內(nèi)的潮汕民間節(jié)慶習(xí)俗的文化資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)青少年的思想道德教育。
具有鮮明地方特色的潮汕端午節(jié)習(xí)俗，充分體現(xiàn)了多彩的潮汕風(fēng)俗習(xí)慣，有其獨(dú)特的思想內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格，并有獨(dú)特的時(shí)代意義——有營(yíng)造喜慶、激情、歡樂(lè)的氣氛及有娛樂(lè)性的社會(huì)功能；體現(xiàn)潮人驅(qū)邪、禱求平安的心理，也能起到凝聚族群民心、傳承傳統(tǒng)文化與道德繼承的重要作用；推進(jìn)潮汕經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要的作用。我們要把恢復(fù)、弘揚(yáng)、發(fā)展包括端午節(jié)在內(nèi)的潮汕傳統(tǒng)年節(jié)習(xí)俗作為一個(gè)汕頭文化事件來(lái)大張旗鼓地規(guī)劃、推行，以推進(jìn)汕頭文化大市建設(shè)。
端午節(jié)的作文 篇5
城西富貴坊翠竹巷是酒樓餐館的聚集地，其中最熱鬧的便屬聽(tīng)風(fēng)樓。聽(tīng)風(fēng)樓實(shí)際上是間茶樓，說(shuō)聽(tīng)風(fēng)樓最熱鬧，并不是因?yàn)檫@里的茶有多香，小吃做得多精致，而是因?yàn)檫@里是一群斗蟋人的聚集地。
斗蟋，又名斗蛐蛐，比斗的其實(shí)不僅僅是蛐蛐，同時(shí)還有蟲(chóng)師。蟲(chóng)師，在民間又稱蟲(chóng)把式，一般情況下，這些賭斗的蛐蛐都是經(jīng)他們飼養(yǎng)調(diào)教的。上場(chǎng)時(shí)由雙方蟲(chóng)師手持簧草，微微撥動(dòng)各自的蟲(chóng)兒，引它們斗在一起，從而分出勝負(fù)。這活計(jì)在外人看來(lái)簡(jiǎn)單得很，也容易忽視蟲(chóng)師的存在，但是真正精通此道的行家卻知道，一個(gè)好的蟲(chóng)師才是左右一場(chǎng)賭斗的關(guān)鍵。
只有蟲(chóng)師才真正了解自家蟲(chóng)兒的特性，簧草撥動(dòng)之間，向蟲(chóng)兒傳達(dá)自己的意圖，蟲(chóng)兒在蟲(chóng)師的手中猶如戰(zhàn)陣上的武將。而蟲(chóng)師，便是坐鎮(zhèn)指揮的元帥。
聽(tīng)風(fēng)樓能坐上翠竹巷的頭把交椅，自然有它的門(mén)道，別的不說(shuō)，單看這里養(yǎng)的十來(lái)個(gè)蟲(chóng)師，都是一等一的好把式，而且每個(gè)蟲(chóng)師的手中都有上十只好蟲(chóng)。靠著這些個(gè)蟲(chóng)師和好蟲(chóng)，便能聚集大量的斗蟋賭徒，聽(tīng)風(fēng)樓每天開(kāi)那么幾場(chǎng)斗蟋，光入場(chǎng)費(fèi)就能賺得盆滿缽滿。
在這些蟲(chóng)師之上還有金牌蟲(chóng)師，這類蟲(chóng)師平日里是不出戰(zhàn)的，好吃好喝地供著。待每年入秋蛐蛐大量繁衍生息的時(shí)候，聽(tīng)風(fēng)樓便會(huì)舉辦一場(chǎng)盛大的斗蟋大會(huì)，約戰(zhàn)各省的行家，迎來(lái)各地的權(quán)貴。
這么隆重的場(chǎng)面便不是那些一般蟲(chóng)師能應(yīng)付得了的，自然該那些金牌蟲(chóng)師出馬了，而在這些蟲(chóng)師的背后，都有一些豪門(mén)巨賈支持。
此時(shí)正值秋高氣爽之季，一年一度的斗蟋大會(huì)如約而至，蛐蛐鳴叫響遍整個(gè)翠竹巷，引得眾賭徒心癢難耐。聽(tīng)風(fēng)樓門(mén)口搭起了一方齊腰擂臺(tái)，這擂臺(tái)十米見(jiàn)方，能容多人站立。擂臺(tái)中央擺著一張黃花梨木的小圓桌，桌上整齊地碼著斗蟋的一系列器具，每一樣都是做工精致，價(jià)格不菲。而最引人注目的便是那擂臺(tái)邊上豎著的一支大旗，上書(shū)“百戰(zhàn)百勝”四個(gè)大字。
到了辰時(shí)三刻，擂臺(tái)邊已經(jīng)擠得人山人海，只聽(tīng)得鳴鑼三響，從聽(tīng)風(fēng)樓里走出一位身著錦袍的'富態(tài)中年人，這人便是聽(tīng)風(fēng)樓的大掌柜張三爺。緊隨張三爺?shù)菆?chǎng)的，是一個(gè)黃臉漢子，手捧一個(gè)銅質(zhì)斗蟋盒，滿臉笑意。這黃臉漢子剛一登場(chǎng)，臺(tái)下立時(shí)響起一片雷鳴般的歡呼聲——這黃臉漢子，便是聽(tīng)風(fēng)樓的金牌蟲(chóng)師劉海，從三年前斗蟋大會(huì)一舉奪魁開(kāi)始，劉海就穩(wěn)坐聽(tīng)風(fēng)樓第一蟲(chóng)師的寶座。
張三爺退到劉海身邊小聲說(shuō)道：“劉海，這次的排場(chǎng)是少東家要捧你，專為你而辦的，你可不能有什么差池，你墮了名頭不要緊，要是削了少東家的臉面……”
這話說(shuō)得恩威并施，劉海連忙躬身道：“劉海多謝少東家和大掌柜的抬愛(ài)，請(qǐng)您放心，‘西府霸王’這幾天狀態(tài)好得很，便是大公雞也敢斗個(gè)勝負(fù)�！�
張三爺看了他一眼，點(diǎn)點(diǎn)頭。這劉海的實(shí)力張三爺?shù)故乔宄煤�，剛�(cè)腴T(mén)那會(huì)兒，他雖然位列金牌蟲(chóng)師，但也不能說(shuō)必勝，直到兩年前尋到一只奇蟲(chóng)。這蟲(chóng)兒生得好看，通體呈琥珀色，指天須，壽星頭，利劍翅，柳葉身，四肢健碩，鳴聲震天，好生威猛！這蟲(chóng)兒看起來(lái)就像一把銅錘，力大而性兇，于是劉海給它取名為“西府霸王”——取自李元霸的武器擂鼓甕金錘。
端午節(jié)的作文 篇6
五月初五，是端午節(jié)。說(shuō)起端午節(jié)，我還知道它另外的名字呢！如端陽(yáng)節(jié)、詩(shī)人節(jié)、女兒節(jié)等。
端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原的。屈原一生寫(xiě)了許許多多的著名詩(shī)篇，提出過(guò)許許多多愛(ài)國(guó)政治主張，但是楚王不采納。最后，楚國(guó)國(guó)土被侵占，屈原滿懷憂憤，跳江自盡。人們?yōu)榱思o(jì)念他，祭奠他，在每年的這一天，就把粽子和許多的好吃的投到江里，目的是不讓魚(yú)兒吃屈原的'尸體。
端午節(jié)那天，我問(wèn)媽媽粽子是怎么做的，媽媽說(shuō)：“粽子是用翠綠、鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米和蜜棗包的，如果沒(méi)有蜜棗的話，可以用豆子等代替。煮熟它，需要一個(gè)晚上。煮熟以后，剝開(kāi)變成墨綠色的蘆葦葉，就可以看見(jiàn)潔白的糯米和棗團(tuán)在里面，既好吃又甜，并且吃不膩。它既是開(kāi)胃的美食，又是營(yíng)養(yǎng)豐富的滋補(bǔ)品�！�
端午節(jié)真快樂(lè)，真有趣！我又學(xué)到了知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。過(guò)端午節(jié)真好！
端午節(jié)的作文 篇7
全世界有很多節(jié)日，中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，我的家鄉(xiāng)韶關(guān)也以其獨(dú)特的方式過(guò)著屬于我們的傳統(tǒng)節(jié)日。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。原因不是因?yàn)榍�，不是因�(yàn)槭裁�。就因�(yàn)槲沂窃诙宋绻?jié)那天出生的。
端午節(jié)是個(gè)非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習(xí)俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農(nóng)村，我們還會(huì)包個(gè)書(shū)包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的`、辣的，甚至連苦的都有。不過(guò)好像因?yàn)榈胤讲灰粯�，包出�?lái)的粽子各味不相同，每個(gè)地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的，對(duì)于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說(shuō)我就不習(xí)慣，因?yàn)轲W料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子 。
在端午節(jié)還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——?jiǎng)濤堉邸Ｔ趯拸V的江面上，放下三四條龍舟，十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢(shì)可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽(yáng)光，還依然不忘為自己喜愛(ài)的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國(guó)來(lái)的友人紛紛拿起相機(jī)快速地拍下這一幅幅壯觀的場(chǎng)面，生怕以后再也見(jiàn)不到如此的偉觀。
每逢佳節(jié)倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著親戚們，肚子用來(lái)想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。 今天是農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日--“端午節(jié)”。
這“端午節(jié)”有個(gè)來(lái)歷，傳說(shuō)從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因?yàn)榉磳?duì)妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國(guó)權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開(kāi)郢都以后，沿長(zhǎng)江東下，踽踽獨(dú)行，顏色憔悴，披著長(zhǎng)發(fā)，過(guò)著顛沛流離的生活。?
他不知道為什么世界會(huì)是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來(lái)，洋洋灑灑在石壁上寫(xiě)下一篇奇絕千古的《天問(wèn)》。他深知自已無(wú)法同現(xiàn)實(shí)調(diào)和，最后自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。
當(dāng)?shù)乩习傩远挤浅Ｗ鹁春蛺?ài)戴屈原，生怕他的尸體被魚(yú)吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚(yú)，好讓魚(yú)不去吃屈原。以后，每年都以此方法來(lái)紀(jì)念屈原。
今天正是紀(jì)念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的粽子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會(huì)考慮國(guó)家會(huì)不會(huì)被人家吞并掉，總有一天，國(guó)家肯定要栽在他們的手里，還有那個(gè)笨大王，怎么也不知道屈原是個(gè)忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點(diǎn)不影響我吃粽子的好胃口。
我以后要學(xué)習(xí)屈原，一定要做一個(gè)能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的人。
端午節(jié)的作文 篇8
這個(gè)星期老師教我們研讀有關(guān)端午節(jié)的資料。我發(fā)現(xiàn)最有趣的是，過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗竟有十八條之多。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，也有點(diǎn)父母給小孩佩香囊。是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò)，但是每家過(guò)端午節(jié)的心情，卻不盡相同。我們霍山人，只在門(mén)口插艾葉，有的小朋友也帶香囊。重點(diǎn)是吃粽子。
端午節(jié)前我們一家人包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好自己喜歡的棗子、肉等陷料，將自己喜歡的陷調(diào)得香噴噴的。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊成一個(gè)漏斗，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和餡料，包出棱角。把箬葉包著的粽子做成三角的形狀，也可以包成斧頭形，還可以包成長(zhǎng)方形的粽子，但是方法比較難，一般都包簡(jiǎn)單的.。
包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮。在煮粽子的過(guò)程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
這是過(guò)節(jié)的頭一天必做的功課。等到端午節(jié)這天，我的大姑、小姑全家都回來(lái)過(guò)節(jié)。我正在想得高興時(shí)，看到奶奶坐在灶下流淚。我嚇得抱著奶奶問(wèn)為什么，奶奶擦擦眼淚說(shuō)：“我想你小叔了�！蔽倚∈迦ツ戤�(dāng)兵走了，過(guò)節(jié)肯定不回來(lái)了。哎呀，我也有點(diǎn)想哭了。奶奶看我這樣反而笑了：“寶啊，年輕人就應(yīng)該去保家衛(wèi)國(guó)，這是件光榮的事啊。你懂嗎？每個(gè)人都要愛(ài)國(guó)�！蔽沂箘劈c(diǎn)點(diǎn)頭，記住奶奶的話。
這個(gè)端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子。可是很想我小叔。
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