偶像的作文匯總4篇
無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的偶像的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
偶像的作文 篇1
我喜歡偉大的NBA舉足輕重的人，我曾經為他的漂亮進球而歡呼雀躍，也為他的腰傷而擔憂不已。之所以說他偉大是因為在許多危急情況下，他總會為球隊創造奇跡，拿adidas品牌來說：在客場，火箭比分大幅度落后與對手，而且只剩10秒！麥迪罰球命中。瞧！他上身著起了熊熊火焰，他三分遠射，球空心入筐。
還有3秒，但火箭與對手還相差3分，除非有一位隊員在中場射籃進筐才能贏！
這是多大的`困難，誰能行呢？火箭隊教練急得像熱鍋上的螞蟻團團轉。場上隊員
更是緊張，麥迪挺身而出，接到球直接跑向中場，他“飛”了起來，左手射籃，
球進啦！！火箭以1分之差打敗對手。
偶像的作文 篇2
“既生瑜何生亮”是誰讓談笑間墻櫓灰飛湮滅的東吳大將周瑜含恨而終。翻開《三國》，我讀其中的爾虞我詐，讀其中的俠骨柔情，讀其中的忠肝義膽。
穿越歷史滄桑，我看到先生你手持羽毛扇，一派風流倜儻。先生我讀你。
我驚嘆——
驚嘆于你的雄才大略，身居草廬之中，你卻能將天下三分的形勢分析得如此透徹。你的草船借箭，你的七擒孟獲，你的火燒曹營，無一不印證著你臥龍一稱并浪得虛名。
我驚嘆——
驚嘆于你的足智多謀，你并不擅武，卻能不費兵一卒退敵兵千里，你造木牛流馬，你名成陣圖，你革新連弩，你留給后世太多太多的驚喜……。
先生，又有誰懂你？
歷史洪荒，世事滄桑。漫過千年歲月，先生，我懂你。懂你在夜深人靜想起先帝時的暗自垂淚，懂你在昔日并肩的好友逐一死去后寂寞。先生，我多想活在有你的時代，做你的紅顏，為你拂去眉間的寂寞憂愁。
先生啊，明明你是叱咤三國的鬼才，為何還讓我看到你如孩童般的寂寞。
先生，你把你的一生都給了蜀國，奉獻給了劉備父子。你又為自己留下些什么？我不懂，先生你明知劉禪是扶不起來的`阿斗，為何不遵照先帝遺詔取而代之，不是為了自己，二是為蜀國百姓能安居樂業。難道你真是別人說的愚忠么？不，先生，再讀你，我懂了。因為你是諸葛亮，不是曹操，也不是別人，你就是你，至情至性的先生。先帝臨死托孤，那份遺詔更讓你堅持為蜀國鞠躬精粹的信念為之堅定。為了完成先帝遺愿，為了為新主鋪好路，你用你殘余的生命去出師中原，出師一表，字字血淚，句句真情。
可惜未能料到，出師未捷身先死，常使英雄淚滿巾。收復中原的心愿還未完成你便克死軍中。先生，你睡吧，安詳的睡吧，那里沒有寂寞和憂愁，等你醒來，歲月輪回，但英雄依舊是英雄。
偶像的作文 篇3
如果沒有空間和時間的限制，我多想和你登上那葉詩的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔你“簾卷西風，人比黃花瘦”的相思憂愁，我多想和你去踏青，去聆聽你“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”的憂傷心境，去勸說你，理解你。你的每一句話映襯心聲的詩歌。你的一笑一樂，一悲一泣，都會牽動我的心，同時從你的人生遭逢中或多或少的總結出了許多人生哲理。
你的生活可以用“坎坷”來形容。你早期生活優越，跟大夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理，金兵入據中原后，流離南方，明誠病死，你的境遇孤苦。生活動蕩不安，顛沛流離。這些都可以從你的作品中表現出來。你的詩文前期以悠閑生活為主，后期多悲嘆身世，情調傷感。從你的行文字里也流露出了對中原丈夫的懷念。著實讓人感動。
但是，你可曾想過，你的憂傷只會讓你的心情與身體日日下降。你如此的折磨自己，你的明誠會忍心嗎?人的生活中難免會遇到一些困難與磨難，應正視這份艱難。是它在磨煉你的意志。如果整天的抑郁，憂愁，消極，你的生活便會失去往日的絢麗，生活在痛苦的陰云之中，慢慢墮落。
或許你的.憂傷是緣于對丈夫的真摯感情，對國家的熱愛。我們可以用正確的方式去“憂傷”，可以把憂傷轉化為動力，像花木蘭，穆桂英一樣為國家做出貢獻。至于丈夫，你可以用快樂的心情與健康的身體狀況去生活，以此來讓你的丈夫安心地死去。
痛苦就人生而言，常常扮演著不速之客的角色，往往不請自到，有些痛苦來得突然，如同一陣驟雨一陣怒濤，讓我們來不及防范；當我們屈服于痛苦時，他可能使我們沮喪，潦倒，甚至在絕望中走向滅亡。當我們承受了痛苦，我們就會變得堅強自信。此時，痛苦就變成了一筆物價的財富。
請記住！一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天，一水消逝，干潤不了整條河流，在我們面對困苦時，用樂觀的心態去解決，李清照，希望你能和我們一同快樂飛揚！
偶像的作文 篇4
兩界山曾經鎮壓過齊天大圣孫悟空，后來孫悟空成了正果，人們在這兒立一個齊天大圣廟，香火極為旺盛。有一只猴子，偷偷跑到廟里，把齊天大圣的泥塑像搬開，自己坐在上面，接受人們的香火，吃著人們供奉的鮮果。
猴子常常溜出來，把人們虔誠的懺悔和懇切的乞求當作笑料，告訴它的`同伴們。同伴們說：“你敢長期呆下去嗎?”
“怎么不敢!”這只猴子說，“泥塑的齊天大圣怎能比的上我呢?那只不過是一尊塑像，而我才是一只真正的猴子!”
“人們常常在山里捕捉我們，可是他們竟心甘情愿向你磕頭，這事真不可理解。”
“這有什么!”這只冒充的齊天大圣說，“人就有這樣一種特性，只要誰坐在神的寶座上，他們就對誰膜拜，哪管它是不是一只猴子呢!”
追鹿的獵人，是看不見山的;捕魚的魚夫，是看不見水的。眼中只有鹿和魚的人，不能看到真正的山水;眼中只看到偶像的人，永遠找不到自我真實的性靈。
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