實用的端午節(jié)的作文600字錦集7篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的端午節(jié)的作文600字7篇，希望對大家有所幫助。
端午節(jié)的作文600字 篇1
讓我們一睹為快吧！
午飯過后，我來到河邊，只見河兩岸人山人海、人聲鼎沸，人多得像銀河上的不計其數(shù)的小星星，有留平頭的，有梳辮子的，有黑發(fā)的，有白發(fā)的……人人都穿上了自己喜歡的衣服：紅的、黃的、紫的、花的……可真是色彩繽紛啊。
今天的'太陽熱辣辣的，曬得河兩岸上的人個個都滿頭大汗。可他們都沒把太陽放在眼內(nèi)，都踮著腳，伸著脖子，焦急而又耐心地等待龍舟賽事的來臨。突然，只聽見槍聲一響，主持人通過鞭炮聲一聲令下：“比賽開始！”頓時，人們大喊大叫起來，猶如一只只躍躍欲試的小鳥。
過了一會兒，主持人驚訝地叫了一聲，人們都不約而同地望向遠(yuǎn)處。接著，又是一陣歡呼聲。從不遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)看見一只只小艇陸續(xù)地劃來。參賽的龍舟可真多啊！鑼鼓喧天，龍舟越來越近了，上面坐著的不盡是年輕的選手，當(dāng)中有許多是五十多歲的老人。他們拼命地劃著，爭分奪秒，你追我趕，毫不相讓。那神情，好像在決斗。生怕別人快自己一步，會追上自己。岸上也是洶涌一片，人們有的喊：“樂眾隊加油！”有的喊：“勒流隊加油！”喊聲震天動地。
時間一分一秒地過去了，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了賽事的后半段了。可是不知是誰叫了一聲：“不要放棄，堅持就是勝利，加油！”頓時，人們又高叫起來，都為他們打氣。隊員們終于鼓起了勇氣，努力地往前沖，敏捷地往前劃，又進(jìn)行他們的“生死決斗”了。
電線上的小鳥唧唧喳喳地鬧個不停，好像在為運動員們打氣；草坪上的一棵棵柳樹舞動動著，似乎在為他們喝彩。水浪寶寶時而翻起浪花幫助。
一場激烈的龍舟賽結(jié)束了，第一名是樂眾隊。這場龍舟賽給了我一個啟發(fā)：人生的路途是曲折的，我們要不斷前進(jìn)，我們要學(xué)習(xí)賽龍舟的精神，奮勇拼搏、積極向上、齊心協(xié)力，只要這樣，我們就一定能成為成功者之一！
端午節(jié)的作文600字 篇2
朦朧中記得，有這樣一些畫面——一群人在湖上比賽劃舟;人們身上帶著個散發(fā)清香的荷包。同樣吃著清香可口的粽子……——題記
小時候的我很喜歡過各種各樣的節(jié)日，因為過節(jié)時熱鬧而又開心。春節(jié)時媽媽給我穿新衣新鞋，還可以吃餃子收壓歲錢;元宵節(jié)時可以吃湯圓……而在端午節(jié)不僅可以吃到美味的粽子還可以獲得一個香香的荷包…。端午節(jié)可以說是繼春節(jié)之后我最喜歡的節(jié)日了。
曾多次聽奶奶給我講端午節(jié)的由來，奶奶說在戰(zhàn)國時啊有一個楚國詩人，叫屈原。屈原他忠事于當(dāng)時的楚懷王，但是卻屢遭排擠、欺侮。等到了楚懷王死后，這個屈原又因為頃襄王聽信別人的讒言，從而把屈原流放了，屈原呢很氣憤，最終投汨羅江而死。當(dāng)時的百姓們聽說了這事后馬上劃船撈救但一直撈也沒有找到屈原的尸體。后來為了寄托哀思人們蕩舟江河之上此后才成為了現(xiàn)在的龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中以免魚蝦糟蹋屈原的尸體后來就成了吃粽子的習(xí)俗。好像每次我都聽得津津有味呢。
當(dāng)端午節(jié)這天，父母會領(lǐng)我出去玩。那天是去爬山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去山好高，連綿起伏著，像一條剛剛崛起的龍，又像剛剛從睡夢中悠悠醒來般。一點左右我們爬上了山峰，低頭看，一切都變得好渺小;晚上回到家就會吃上奶奶包的.充滿愛的美味的粽子，還可以觀看電視中的劃龍舟比賽，其樂融融啊;每每這天時間好像長了翅膀飛快的前進(jìn)著，不給我留一點享受的時間。但是有一點我想我必須記住那就是這是以前的端午節(jié)，而不是現(xiàn)在。有人肯定會奇怪吧，端午節(jié)還分現(xiàn)在以前嗎。嗯，端午節(jié)雖不分現(xiàn)在以前，但現(xiàn)在和以前明顯不一樣了。現(xiàn)在遠(yuǎn)不如從前的盛大了隆重了。現(xiàn)在只是按例放假兩天，興起時或買或包些粽子吃罷了。
像端午節(jié)這樣的還有，例如：春節(jié)已不熱鬧、國慶的閱兵儀式在去也沒來到…。。是的，我想這些年，科技更加發(fā)達(dá)了人們的生活水平也隨著提高，但在提高的同時也有一些東西漸漸被人們淡漠了，甚至遺忘，成為美好的回憶。
又是一個端午節(jié)，它勾起了我的無限美好回憶。吃著平淡的粽子，望著買來的荷包，輕嗅著荷包所發(fā)散出來幽香，微笑著。
端午節(jié)的作文600字 篇3
潮汕端午節(jié)習(xí)俗是潮汕民俗文化的重要載體，又可以為潮汕民俗文化的順利傳承提供一種有效途徑和模式。
潮汕端午節(jié)習(xí)俗實質(zhì)上是一個高度濃縮的具有特色潮汕文化的有效載體，它體現(xiàn)了潮人的精神、心態(tài)、民俗等的潮汕文化的各個層面。受到潮汕先民的精心呵護(hù)和拱衛(wèi)，同時，它又肩負(fù)起凝聚智慧，引領(lǐng)文化承繼的歷史使命。潮汕文化中強調(diào)家庭親情，對先賢的懷念與崇拜，對一切真善美的向往與追求，營造的普天同慶以及競爭、激情、歡樂的氣氛，在端午節(jié)能得到充分的體現(xiàn)，使得潮人的這些情感既合情合理又淋漓盡致地表達(dá)和宣泄。
雖然端午節(jié)的由來及傳說很多，但潮人普遍接受的是“紀(jì)念屈原說”，因此，紀(jì)念屈原成了端午節(jié)一切活動的恒定主題。每逢端午節(jié)，人們就會自然而然想起愛國詩人屈原憂國憂民行吟汩羅江畔的情景。這是一種道德教育尤其是愛國主義教育的資源。通過某些活動來緬懷先賢，是一種再好不過的道德教育和愛國主義教育途徑，從而達(dá)到傳承先人的優(yōu)良道德品質(zhì)。為此，我們必須充分發(fā)揮包括端午節(jié)在內(nèi)的'潮汕民間節(jié)慶習(xí)俗的文化資源優(yōu)勢，加強青少年的思想道德教育。
具有鮮明地方特色的潮汕端午節(jié)習(xí)俗，充分體現(xiàn)了多彩的潮汕風(fēng)俗習(xí)慣，有其獨特的思想內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格，并有獨特的時代意義——有營造喜慶、激情、歡樂的氣氛及有娛樂性的社會功能；體現(xiàn)潮人驅(qū)邪、禱求平安的心理，也能起到凝聚族群民心、傳承傳統(tǒng)文化與道德繼承的重要作用；推進(jìn)潮汕經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要的作用。我們要把恢復(fù)、弘揚、發(fā)展包括端午節(jié)在內(nèi)的潮汕傳統(tǒng)年節(jié)習(xí)俗作為一個汕頭文化事件來大張旗鼓地規(guī)劃、推行，以推進(jìn)汕頭文化大市建設(shè)。
端午節(jié)的作文600字 篇4
端午已近，艾草的幽香在遠(yuǎn)山上繚繞著，然后不停地跟著風(fēng)兒飄啊飄，飄綠了家家戶戶，在六月的史冊中悠悠著一首端陽的詩篇。
印象中的端午節(jié)，在流蘇般的綠絲中穿梭。
那些從峭壁上垂下來的綠色絲線是奶奶裹粽子用的“寶貝”，通常是前一天去擷來的，只需放入清水里洗一洗即可，到煮粽子的時候，那細(xì)細(xì)的綠絲所蘊含的清香便透著那層層的筍葉，滲進(jìn)去、滲進(jìn)去。是的，奶奶裹粽子用的粽葉是那種帶著點毛的棕黑色花紋的筍葉，那是不知什么時候拾來存著的，雖已經(jīng)卷成了一幅幅畫卷般，卻仍透著勞動藝術(shù)的芬芳。洗筍葉用的是老屋掘了好幾十年的井水，井邊放著一個因滲進(jìn)太多水而變得十分沉重的木桶，可以清楚地看到把手已有些泛黃，而桶壁卻是早已生了點點青苔的`。有陽光的時候，井壁上便有了些許大小不一的白色光斑，它們是太陽的縮影，更像是挖井人眼中那充滿希冀的神色。
記憶中的端午節(jié)，在沾滿了糯米粒的嘴角邊流淌。
我喜歡左手拿著一個破了頭的咸鴨蛋，右手拿著一個剛拆了紅線的豆粽;更愛把一支筷子戳進(jìn)一個稻香四溢的米粽4角中的一個，然后將其余3個角輕輕咬去。剛煮熟的粽子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。于是乎，才不一會兒，那些冒著熱氣的粽子就將它的清香繚繞了整個堂前。待晾涼后，取下幾串來，配上幾個圓溜溜的咸鴨蛋放進(jìn)竹籃子里便挨個送粽子去了。這時候，也同樣會有人將香噴噴的粽子送到我們家門口的。而奶奶卻是很少收下的，兩大鍋的粽子剩得只夠家人吃一兩個便足矣。本以為是奶奶深知鄰里嗜愛粽子，故多多的送，而今才明了，奶奶送出去的不僅僅是粽子，更是粽子里那些看不見的卻散發(fā)著濃郁香味的東西。那些看得見的，和看不見的，都在那個端午，化作一朵朵花兒般美麗的笑靨，卻只嘆那人兒喲，滄桑已然嵌滿了面頰。
多想再吃一次那裹滿香甜的粽子喲。我聳聳鼻尖，深深地嗅，確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香，那香味飄啊飄，飄進(jìn)了我心中那座小屋，在六月的史冊中悠悠著一首端午的詩篇。
端午節(jié)的作文600字 篇5
又是一年的端午節(jié)，又到了賽龍舟吃粽子時。在這個熱熱鬧鬧的季節(jié)里，我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個小鎮(zhèn)，端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開始的。家鄉(xiāng)過的端午節(jié)流傳的風(fēng)俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。
糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。
記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉與糯米端過來，還有調(diào)羹和筷子，一切準(zhǔn)備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃。看著一片片粽葉在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的.梗一并放進(jìn)大大的鍋子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習(xí)俗，據(jù)說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當(dāng)時不昂貴，五分錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃；孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。 初四一早，大人就會叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌荩貋聿逶陂T框上。大人們說這樣驅(qū)蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風(fēng)干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有的時候腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。
端午節(jié)的作文600字 篇6
我的家鄉(xiāng)在湖北，時至五月，家鄉(xiāng)的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊，端午節(jié)到了!端午節(jié)在湖北俗稱端陽，五月五，是端陽;門插艾，香滿堂;吃粽子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋!正如這首民謠所唱，在每年的端午節(jié)，湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習(xí)俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀(jì)念愛國主義詩人屈原的活動。
查看史書，關(guān)于端午節(jié)的起源有紀(jì)念直言敢諫的伍子胥之說、有同情孝女曹娥之說、有紀(jì)念愛國詩人屈原之說。而在家鄉(xiāng)，千百年來，尤以紀(jì)念屈原之說影響最廣，占據(jù)主流地位。
據(jù)史書記載，屈原為戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今天的湖北宜昌市秭歸)人，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能、富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原被去職與流放，卻寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看國家被侵略，含恨報石投江，楚國百姓聞訊奮起駕舟營救，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓又怕江河里的魚吃屈原的`身體，就紛紛拿米團(tuán)投入江中，后來便有了包粽子的習(xí)俗。每年的端午節(jié)龍舟競渡和吃粽子等祭拜習(xí)俗，體現(xiàn)了百姓對愛國詩人的敬佩與思念。
我國將端午節(jié)規(guī)定為法定節(jié)假日，中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表，這也是中國傳統(tǒng)節(jié)日中入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目。
千山萬水粽是情，千秋猶憐屈子心，詩人仰天出門去，世間難覓離騷人!端午節(jié)紀(jì)念屈原的文化源遠(yuǎn)流長，其在文學(xué)方面的造詣，是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)和不屈的愛國主義精神代代相傳。
又是一年端午節(jié)，隨著知識的增長，我對端午節(jié)的來歷和意義有了更深的了解，其風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳承，增強了我們青少年的民族自信心與自豪感!
端午節(jié)的作文600字 篇7
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀(jì)念屈原而寫下。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當(dāng)時撈救投汨羅江而死屈原所傳承下來。
而到了二十一世紀(jì)今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上精神運動。賽龍舟這項具有紀(jì)念意義運動，不僅突破了時間、地域界限，還成為了國際性賽事，得到了新發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣，不同地區(qū)，就會包出不同粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同特點，那就是都非常香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人思念。
一年一度端午佳節(jié)又到了。可是，心里卻有一種淡淡失落感。隨著社會發(fā)展，端午節(jié)節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)與眾多中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個，但卻是最有說服力一個。關(guān)于端午節(jié)由來傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民想象力，也折射了中華民族不屈不撓精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年歷史，二千多年歷史長河積淀，從而賦予了它深厚人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好情感，端午節(jié)每一種延續(xù)下來紀(jì)念活動，無不是寄托了古代人民美好情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好民族情感則讓它散發(fā)出永恒魅力。傳說可以動人，而情更加感人！
節(jié)日豐富人文內(nèi)涵，在于挖掘與弘揚，有時我們傳統(tǒng)節(jié)日之因此被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化重視不夠。我們社會，應(yīng)該增強對民族文化自覺保護(hù)意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲民族瑰寶。
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