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      岳飛的歷史典故

      時間:2022-10-17 22:33:24 歷史典故

      關(guān)于岳飛的歷史典故(通用16篇)

        岳飛,中國歷史上著名軍事家、戰(zhàn)略家,民族英雄,位列南宋中興四將之一。以下是小編為大家整理岳飛的歷史典故,供大家學(xué)習(xí)參考,希望能給大家?guī)韼椭?

      關(guān)于岳飛的歷史典故(通用16篇)

        岳飛的歷史典故 篇1

        岳母刺字——精忠報(bào)國

        八百多年以前,河南省湯陰縣岳家莊的一戶農(nóng)民家里,生了一個小男孩。他的父母想:

        給孩子起個什么名字好呢?就在這時,一群大雁從天空而過,父母高興地說:"好,就叫岳飛。愿吾兒像這群大雁,飛得又高又遠(yuǎn)。"這名字就定下來了。

        岳飛出生不久,黃河決口,滾滾的黃河水把岳家沖得一貧如洗,生活十分艱難。岳飛雖然從小家境貧寒,食不果腹,但他受母親的嚴(yán)教,性格倔強(qiáng),為人剛直。

        一次,岳飛有幾個結(jié)拜兄弟,因?yàn)闆]有飯吃,要去攔路搶劫,他們來約岳飛。岳飛想到母親平時的'教導(dǎo),沒有答應(yīng),并且勸他們說:"攔路搶劫,謀財(cái)害命的事兒,萬萬不能干!"眾兄弟再三勸說,岳飛也沒動心。岳母從外面回來,岳飛一五一十地把情況告訴了母親,母親高興地說:"孩子,你做得對,人窮志不窮,咱不能做那些傷天害理的事!"

        岳飛十五六歲時,北方的金人南侵,宋朝當(dāng)權(quán)者腐無能,節(jié)節(jié)敗退,國家處在生死存亡的關(guān)頭。一天,岳母把岳飛叫到跟前,說:"現(xiàn)在國難當(dāng)頭,你有什么打算?"

        "到前線殺敵,精忠報(bào)國!"

        岳母聽了兒子的回答,十分滿意,"精忠報(bào)國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上,讓他永遠(yuǎn)記著這一誓言。岳飛解開上衣,請母親下針。岳母問:"你怕痛嗎?"岳飛說:"小小鋼針?biāo)悴涣耸裁矗绻B針都怕,怎么去前線打仗!"岳母先在岳飛背上寫了字,然后用繡花針刺了起來。刺完之后,岳母又涂上醋墨。從此,"精忠報(bào)國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。

        后來,岳飛以"精忠報(bào)國"為座右銘,奔赴前線,英勇殺敵,立下赫赫戰(zhàn)功,成為一名抗金名將。

        正如他的詩中所講:怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅?架長車,踏破賀蘭山闕!狀士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕!

        岳飛的歷史典故 篇2

        幾度浮沉

        吳玠仙人關(guān)大捷的喜訊傳來,鼓舞著岳飛,使他更加蔑視敵人,滿懷勝利的信心。大軍自鄂州陸續(xù)渡江,旌旗直指郢州。岳飛在江心對幕僚們慷慨發(fā)誓說:

        “飛不擒賊帥,復(fù)舊境,不涉此江!”

        五月五日,岳家軍直抵郢州城下。岳飛躍馬環(huán)城一周,親自偵察敵情。他舉起馬鞭,遙指東北角的敵樓說:

        “可賀我也!”

        六日黎明時,在緊擂的戰(zhàn)鼓聲中,岳家軍發(fā)起總攻。戰(zhàn)斗異常酷烈,岳飛坐在大纛下指揮,忽然有一大塊炮石飛墜在他面前,左右都為之驚避,岳飛的腳卻紋絲不動。

        岳飛乘勝分兵兩路,張憲和徐慶率軍朝東北方向進(jìn)攻隨州,岳飛本人率主力往西北方向猛撲襄陽府。

        十七日,岳飛兵不血刃,凱歌入襄陽。張憲和徐慶兵臨隨州后,偽齊知州王嵩龜縮在城垣里,不敢出戰(zhàn)。張憲和徐慶軍連攻數(shù)日,不能成功。牛皋和董先兩員新統(tǒng)制已在克復(fù)郢州的戰(zhàn)斗中大顯身手,牛皋更自告奮勇,請求領(lǐng)兵支援張憲和徐慶。五月十八日,牛皋便與張憲、徐慶合力攻下隨州城,殲滅了五千偽齊軍。王嵩被俘后,押赴襄陽府處斬。

        李成得到增援后,氣勢洶洶,又自新野市回軍反撲,號稱有三十萬大軍。岳飛命統(tǒng)制王萬和荊南府鎮(zhèn)撫使司統(tǒng)制辛太屯清水河,作為餌兵,誘敵深入。辛太不聽命令,竟私自逃往峽州宜都縣。六月五日,王萬軍與敵軍交戰(zhàn)后,岳飛親自指揮大軍夾攻,擊敗了李成軍。六日,李成再次反撲求戰(zhàn)。 但偽齊軍經(jīng)受不住兩員虎將揮兵猛攻,一敗涂地。李成的騎兵更是亂作一團(tuán),前列騎兵潰散之后,將后列騎兵擁擠入水中。岳家軍追奔逐北,敵軍橫尸二十余里。

        七月十五日,王貴和張憲兩軍在州城外三十幾宋里,同數(shù)萬金、齊聯(lián)軍激戰(zhàn);王萬和董先兩部出奇突擊,一舉粉碎了敵軍的頑抗。劉合孛堇只身逃竄。岳家軍俘降“番官”楊德勝等二百余人,奪取戰(zhàn)馬二百多匹,兵仗數(shù)以萬計(jì)。十七日,岳家軍猛烈攻城。將士們不顧驟雨般的矢石,攀附城垣,實(shí)行強(qiáng)攻。岳云又是第一個登城的`勇士。岳家軍攻拔鄧州,活捉了高仲。二十三日收復(fù)州城。王貴和張憲同時在唐州以北三十宋里,再次擊敗金與偽齊聯(lián)軍,以掩護(hù)李道收復(fù)州城。同一天,荊湖北路安撫使司統(tǒng)制崔邦弼等軍也攻下信陽軍。在襄漢之戰(zhàn)中,是南宋頭一次收復(fù)了大片失地.其中包括原先在李橫轄區(qū)之外,而由偽齊控制的唐州和信陽軍,這又是南宋立國八年以來,進(jìn)行局部反攻的一次大勝利(史稱岳飛收復(fù)襄陽六郡之戰(zhàn))。

        岳飛的歷史典故 篇3

        長驅(qū)伊洛 克復(fù)商虢

        紹興六年七、八月間,岳家軍進(jìn)行第二次北伐。

        左軍統(tǒng)制牛皋為先鋒,進(jìn)攻偽齊新設(shè)的鎮(zhèn)汝軍。偽齊守將薛亨,素稱悍勇善戰(zhàn),牛皋向岳飛保證,一定要“生擒以獻(xiàn)”。左軍以雷霆萬鈞般的威力,很快就擊破這個堅(jiān)壘。當(dāng)薛亨作為戰(zhàn)俘押解到宣撫司時,連岳飛也頗感驚訝。牛皋繼續(xù)揮兵東向,掃蕩潁昌府,直至蔡州,焚燒偽齊軍積聚的 糧草、器械而凱旋。

        岳飛采取聲東擊西的戰(zhàn)術(shù),以牛皋左軍的佯攻,掩蔽大軍的主攻方向。牛皋初戰(zhàn)告捷后,岳飛的大部隊(duì)往西北方向進(jìn)擊。八月初,王貴、董先、郝晸等將攻占虢州州治盧氏縣,殲滅偽齊守軍,繳獲糧食十五萬石。偽齊武義郎、監(jiān)盧氏縣 酒稅楊茂“挺身歸附”。接著,岳家軍又分兵奪取了虢略、朱陽和欒川三縣。王貴在虢州得手后,繼續(xù)統(tǒng)軍西向,又克復(fù)商州全境,包括上洛、商洛、洛南 、豐陽、上津五縣。

        商、虢兩州都屬陜西路,本非岳家軍的戰(zhàn)區(qū)。吳玠部將邵隆即是當(dāng)年陜西解州神稷山抗金義軍首領(lǐng)邵興,因避宋高宗紹興年號而改名。他曾上奏宋廷,認(rèn)為商州乃是“要害之地”,只有力取商州,方能經(jīng)營關(guān)中。于是宋廷任命他為商州知州,令他和金州 守將郭浩共同負(fù)責(zé)收復(fù)商州。岳飛攻克商州后,便催促邵隆盡快赴任,以減輕本部人馬的戍守負(fù)擔(dān)。

        商州和虢州確是軍事要沖,北可控扼黃河,與北方抗金義軍直接聯(lián)系,東可奪據(jù)西京河南府,西可進(jìn)攻關(guān)中,幾乎將偽齊的.統(tǒng)治區(qū)一劈兩爿。岳家軍接連三戰(zhàn)告捷,宋廷為此下詔嘉獎?wù)f, “遂復(fù)商于之地,盡收虢略之城”,“長驅(qū)將入于三川,震響傍驚于五路”。“商于”和“虢略”已成兩州別名。“三川”為秦朝設(shè)三 川郡的古地,意指此處有河、洛、伊三川。“五路”者,是指宋朝于陜西沿邊設(shè)秦鳳、涇原、環(huán)慶、鄜延和熙河五路。

        岳飛的歷史典故 篇4

        加兵宛葉,兵進(jìn)蔡州

        岳飛率軍返回鄂州后,席不暇暖,就收到前沿各地的警報(bào)。他得悉軍情緊急,“目疾雖昏痛愈甚,深惟國事之重,義當(dāng)忘身”,遂于十一月十五日星夜率軍,急渡大江,“前去措置賊馬”。

        在虢州,寇成得到援兵后,擊敗敵人。但是,他違背岳飛的政策,將俘獲的五百名敵軍官兵全部殺掉,因而受到岳飛的責(zé)備和彈劾。

        在偽齊西京留守司統(tǒng)制郭德、魏汝弼、施富、任安中等人指揮下,進(jìn)犯鄧州的敵軍有好幾萬人。張憲率一萬兵迎戰(zhàn)。雙方在內(nèi)鄉(xiāng)縣相持兩天。張憲召郝晸、楊再興等將商議說:

        “賊勢甚銳,必欺敵。我以輕兵迎戰(zhàn),佯敗退走。賊見,必來追我,我即伏兵取勝。”

        大家都贊同此計(jì)。第三天會戰(zhàn),岳家軍的餌兵退卻后,偽齊軍果然乘勢追趕,遭到正兵和奇兵的前后夾攻。郭德、施富等一千人當(dāng)了俘虜,岳家軍奪得戰(zhàn)馬五百余匹。魏汝弼等收殘兵逃回西京河南府。

        牛皋率將官王剛等人,以步兵八千,在唐州方城縣東北的昭福痛擊敵軍,一直追至和尚寨,斬偽齊將馬汝 翼,降敵軍一千人,得馬三百多匹

        十一月十日,即岳飛渡江前五天,王貴率軍在離何家寨四十宋里的大標(biāo)木,與依山布陣的五大王劉復(fù)主力軍激戰(zhàn)。劉復(fù)“務(wù)聚斂”,“乏遠(yuǎn)圖”,“無他才能”,不懂用兵打仗,卻憑借與劉豫的親屬關(guān)系,充當(dāng)一軍的主將。他的兵力幾乎是王貴的十倍,卻不堪一擊,被殺得尸橫遍野,劉復(fù)本人匹馬只身而遁。

        岳飛率援軍到達(dá)前沿時,王貴的追兵已楔入偽齊控制的蔡州地界。岳飛考慮到再次大舉深入的準(zhǔn)備還不充分,決定先進(jìn)軍蔡州,如能攻占州城,則相機(jī)奪取,布置完防務(wù),再行班師。

        岳飛領(lǐng)兵二萬前往,其中戰(zhàn)士一萬四千人,輜重兵、火頭軍等非戰(zhàn)斗人員六千人,共準(zhǔn)備了十日口糧。王貴、牛皋、董先、傅選、李建等將,都參加這次北伐。隊(duì)伍從夜間二更部署,三更出發(fā),進(jìn)逼蔡州城。顯然,這是一座守備堅(jiān)固的要塞,一時不可能強(qiáng)攻急下。由于所帶糧食無法維持曠日持久的.戰(zhàn)斗,岳飛當(dāng)機(jī)立斷,下令撤軍。

        岳家軍的第三次北伐,按其規(guī)模和聲勢,都比前兩次小。淮西戰(zhàn)場有劉光世、張俊和楊沂中三部共同作戰(zhàn),而從商州到信陽軍,地面更加遼闊,卻只有岳家軍單獨(dú)作戰(zhàn)。岳家軍少數(shù)前沿部隊(duì)承受金和偽齊大軍的突然襲擊后,很快由防守轉(zhuǎn)入反攻,顯示了這支雄師的威力。事后王貴和牛皋因“掩殺逆賊五大王劉復(fù)、李成等,累立奇功”,分別晉升為正任的棣州防御使、龍、神衛(wèi)四廂都指揮使和建州觀察使。宋廷嘉獎岳飛的制詔中,也說這次北伐 “加兵宛、葉之間,奪險(xiǎn)松柏之塞”,“至于牛蹄之役,尤嘉虎斗之強(qiáng),積獲齊山,俘累載道”,此類文學(xué)性的描述,仍反映了實(shí)際情形。

        岳飛的歷史典故 篇5

        橫掃中原,破虜似虎

        六月初,張憲和姚政率前軍與游奕軍直抵光州,往東北的順昌府方向疾進(jìn)。由于順昌府于十二日解圍,張憲便揮兵折向西北,擊破敵軍,襲取蔡州,為岳家軍此次大舉北伐,舉行了一個奠基禮。岳飛當(dāng)即委派馬羽鎮(zhèn)守蔡州。

        牛皋的左軍也接著出戰(zhàn)。十三日,在京西路打敗金軍,兵鋒直指汝州。牛皋率左軍攻克他的故鄉(xiāng)魯山等縣,又揮師東向,同大軍會合。

        二十三日,統(tǒng)領(lǐng)孫顯在蔡州和淮寧府之間,大破金朝裴滿干夫長的部伍,實(shí)際上是對淮寧府作了一次試探性的軍事偵察。

        閏六月,岳家軍經(jīng)過集結(jié)和準(zhǔn)備后,又發(fā)起新的更猛烈的攻勢。

        十九日,同提舉一行事務(wù)、前軍統(tǒng)制張憲指揮傅選等將,在離潁昌府四十宋里的地方,同金朝的韓常軍對陣。韓常軍被殺得落花流水,潰不成軍。張憲麾軍追奔逐北,在二十日奪取潁昌府城。

        二十五日上午,踏白軍統(tǒng)制董先得悉金軍自本府長葛縣(今河南長葛市)來犯,即同游奕軍統(tǒng)制姚政出城迎敵。在城北的七里店,金酋鎮(zhèn)國大王、韓常和邪也孛堇率六千余騎,已經(jīng)擺開軍陣。顯然,由于得到開封府金軍的增援,韓常企圖奪回潁昌府城。董先和姚政率部分頭直搗敵陣,雙方激戰(zhàn)一個時辰,金兵終于敗退。岳家軍追殺三十幾宋里路,方才收兵。張憲麾軍收復(fù)開封以南地區(qū),戰(zhàn)果輝煌;另一支岳家軍,則在提舉一行事務(wù)、中軍統(tǒng)制王貴的指揮下,又接著向開封府以西的.地區(qū)進(jìn)軍。

        一十五日,王貴派遣的將官楊成等率兵前往鄭州。金軍萬夫長漫獨(dú)化帶五千余騎出城迎戰(zhàn),岳家軍掩殺敵人,一鼓作氣,攻克鄭州。二十九日,準(zhǔn)備將劉政又率兵突入開封府中牟縣(今河南中牟縣),夜襲漫獨(dú)化的營寨。岳家軍殺死很多敵人,奪得三百五十多匹戰(zhàn)馬,一百多頭騾、驢,還有大量衣物器甲,漫獨(dú)化本人生死不明。

        中軍副統(tǒng)制郝晸統(tǒng)領(lǐng)軍馬,直指西京,在離河南府城六十宋里外扎營。金朝河南知府李成手下有七千多“番人”,三千多“食糧軍”,五千多匹戰(zhàn)馬。七月一日,李成發(fā)幾千騎前來挑戰(zhàn)。郝晸命將官張應(yīng)和韓清指揮馬軍迎頭痛擊,神速地追殺到西京河南府城下,郝晸也鼓率全軍為后繼。李成心膽俱裂,連夜棄城狂逃。岳家軍于翌日光復(fù)了西京河南府。在不足半個月的時間內(nèi),岳家軍凱歌猛進(jìn),席卷京西,兵臨大河,勝利地完成了掃清開封府外圍的作戰(zhàn)計(jì)劃。

        岳飛的歷史典故 篇6

        【岳飛墓前的四奸像】

        人們在杭州西湖岳王廟里的岳飛墓前游覽、憑吊的時候,在追憶岳飛抗金的壯麗業(yè)績的同時,總是要對四個面向岳墓而跪的鐵鑄四奸像咒罵一番。然而,這四奸像的鑄造簡史是怎樣的呢?

        宋、元時期,岳飛墓前還沒有群奸像,最早出現(xiàn)于明朝中期,是浙江都指揮使李隆在正德八年(公元1513年)命令工匠鑄造的。當(dāng)時鑄造的只是秦檜和其妻王氏及萬俟卨三個,也不是鐵鑄的,而是銅鑄的。這三個銅鑄的奸像都赤身裸體、反剪雙手跪在岳墳前。

        由于人們熱愛忠良,憎惡奸佞,銅奸像經(jīng)常遭到砸擊和敲打,長此經(jīng)往就破爛不堪了。明萬歷二十二年(公元1594年),浙江按察副使范來,鑒于銅像破不成形,就令人重新鑄造,還增添了迫害岳飛要犯張俊的奸像。

        范來調(diào)離浙江以后,浙江巡撫王汝訓(xùn)將張俊、王氏兩奸像拋沉于西湖中,又把秦檜、萬俟卨兩奸像移跪于岳王廟前。明萬歷三十年(公元1602年),范來再次來浙江任提刑按察使,他發(fā)現(xiàn)原來他令人鑄造的岳墳前面的四奸像沒有了,就不惜解囊捐獻(xiàn),又重新鑄造。這樣,秦檜、王氏、萬俟卨、張俊四奸像再度跪在岳飛墓前。

        約在明末清初的時候,岳飛墓前曾經(jīng)一度出現(xiàn)了五個鐵奸像,新增加的就產(chǎn)參與謀害岳飛的`重要罪犯羅汝輯。到了清雍正年間,五奸鐵像又破損,王氏的鐵頭已被打落在地。

        鑒此浙江總督李衛(wèi)又重鑄了四奸像。乾隆年間四奸像又毀,浙江巡撫熊學(xué)鵬又再鑄,現(xiàn)在我們看到的就是乾隆年間鑄的。

        岳墓前的四奸像給予我們揭示了一條真理:凡是做過有益于人民的事的人,永遠(yuǎn)受到人民的敬仰。凡是做過有害于人民的事的人,將永遠(yuǎn)受到歷史的審判,被人們唾棄!

        岳飛的歷史典故 篇7

        【岳飛與荷葉粉蒸肉】

        在杭州的'夏季時令菜中,荷葉粉蒸肉是杭州傳統(tǒng)名菜。

        岳飛被害后,人們用各種方式祭奠哀吊。老百姓買了老酒和葷素菜肴到岳飛墳上祭祀。

        某日,有人途中用紙包著的熟肉紙包破了,他就順手在西湖里摘了張新鮮荷葉,將肉包起來,祭畢回家,將肉連荷葉包在一起蒸后食用,啊,奇怪,發(fā)現(xiàn)荷葉包著的肉,味道更清香可口,傳來傳去,后來人們都用此法將荷葉包肉供奉岳飛了。

        飯店酒樓知道后,都用新鮮荷葉包肉加上多種佐料,制成了荷葉粉蒸肉。就這樣,相傳了數(shù)百年,召集已成為夏令時節(jié)杭州的一道傳統(tǒng)名菜。

        岳飛的歷史典故 篇8

        【精忠報(bào)國】

        南宋抗金英雄岳飛背刺“盡忠報(bào)國”四字,昭示愛國心跡,歷來為人稱道。但是岳飛背部的字究竟是何人所刺,《宋史》沒有詳細(xì)記載。

        民間流傳有多種版本,一種說法是岳母刺字,激勵岳飛報(bào)效國家。也有人考證說,岳飛背上刺字乃是宋朝兵制使然。岳飛背上的“盡忠報(bào)國”究竟從何而來,歷史上仍然是一個未解之謎。

        岳飛背上刺有“盡忠報(bào)國”,歷史上確有其事,很有可能源自岳母鼓勵兒子上戰(zhàn)場的意愿,但不是岳母親手所刺。

        《宋史·岳飛傳》有記載,當(dāng)岳飛入獄之初,秦檜等密議讓何鑄審訊。岳飛義正詞嚴(yán),力陳抗金軍功,愛國何罪之有?并當(dāng)著何鑄面“裂裳以背示鑄,有‘盡忠報(bào)國’四大字,深入膚里”。浩然正氣,令何鑄汗顏詞窮。

        岳飛的母親姚氏是一個農(nóng)家婦女,識字的可能性不大,所以不可能親手在岳飛背上刺上“盡忠報(bào)國”四個字。但極有可能的是,他母親為了鼓勵他放心去戰(zhàn)場打仗,請人在岳飛背上刺的。

        關(guān)于岳飛背部刺字還有一種說法,岳飛久懷報(bào)國之志,曾三次從軍抗金殺敵。他于宣和四年(公元1122年)十九歲時第一次應(yīng)募入伍,背部刺字大約是此時所為,因?yàn)楸彼文┠辍按套譃楸钡闹贫热栽谪瀼貓?zhí)行。所以岳飛在背部刺上“盡忠報(bào)國”四字明志。

        兩宋時期,是中國歷史上唯一一個國家正規(guī)軍完全靠募兵的時代。漢唐和元明清都是實(shí)行征兵制,所謂征兵就是一種兵役,只要是國家的公民,都要被強(qiáng)行服兵役。兩宋的募兵制則是國家從老百姓中招募士兵,國家出錢雇傭他們。所以宋朝的軍隊(duì)都是國家花錢養(yǎng)的雇傭兵,人員來源比較復(fù)雜,游民、饑民和犯過法的人都可以應(yīng)募入伍,這就加大了管理的難度。

        從宋太祖趙匡胤開始,為了加強(qiáng)對軍隊(duì)的管理和控制,“刺字為兵”就成為了一種規(guī)范運(yùn)作的制度,只要是應(yīng)募入伍的士兵,都要刺字作為標(biāo)記。趙匡胤認(rèn)為應(yīng)該把兵和民分開,兵民分開控制,有利于國家的穩(wěn)定,有利于皇帝的統(tǒng)治。南宋人牛弁《曲洧舊聞》也說:“藝祖(宋太祖)平定天下,悉招聚四方無賴不逞之人,刺字以為兵。”

        據(jù)古書零星記載,一般是取“松煙墨”,入管針(管狀針頭)畫字于身,直刺肌膚,涂以藥酒即成。

        宋朝有兩種軍隊(duì)需要刺字,一種是禁軍,就是國家的作戰(zhàn)部隊(duì);一種是廂軍,相當(dāng)于現(xiàn)在的工程兵,國家的大型公共工程,比如修橋補(bǔ)路等,都是由廂軍來完成。

        禁軍和廂軍都有各自固定的番號,為了便于識別和管理,士兵刺字的內(nèi)容基本上都是各自所屬部隊(duì)的番號,不會是其他的內(nèi)容。這樣使得士兵不能隨心所欲地流動和逃跑。

        還有牢城兵,比如說水滸傳里面的林沖,他犯罪之后被發(fā)配到滄州當(dāng)兵,這種兵是帶有徭役性質(zhì)的,也會刺上諸如牢城第幾指揮之類的標(biāo)記。

        從岳飛背部刺字的內(nèi)容——“盡忠報(bào)國”來分析,不可能是他應(yīng)募當(dāng)兵的時候刺上去的。而且刺字的部位也不符合宋朝的規(guī)定,宋朝給士兵刺字叫做黥面,最開始刺在臉上,人為地把士兵和社會普通階層分開,這對士兵是一種歧視。

        宋朝是一個重文輕武的社會,武將的社會地位十分低下。文官尤其是進(jìn)士出生的`人,社會地位都很高的,武官都受到嚴(yán)重的社會歧視。因?yàn)楫?dāng)時就是一個尚文的時代,連軍官都受到歧視,更不用說普通的士兵了。

        當(dāng)然也不乏有開明的士大夫提出自己的看法認(rèn)為這種歧視士兵的做法并不太好,希望做一些必要的調(diào)整。后來有很多刺字就改刺在手臂、手心、手背或者是虎口上了。而且給士兵刺字的目的是防止士兵逃跑或者犯法,便于管理和控制,所以才會選擇刺在臉上和手心手背這些相對明顯的地方。

        如果像岳飛那樣刺在背上,太隱蔽了,根本沒有任何標(biāo)識作用。所以這也說明岳飛背部的“盡忠報(bào)國”不符合“刺字為兵”的募兵制度。

        有一些關(guān)于岳飛的史料記載,把“盡忠報(bào)國”寫作了“精忠報(bào)國”。這很可能和宋高宗有關(guān)系。岳飛在對抗金兵入侵的戰(zhàn)斗中,立下了赫赫戰(zhàn)功,為了表彰岳飛,當(dāng)時的皇帝宋高宗御賜了“精忠岳飛”四個字給岳飛,并且讓手下人做成了一面寫有“精忠岳飛”的旗幟。

        以后凡是岳飛出征的時候,都會帶上這面寫有“精忠岳飛”的大旗幟。到了明清以后,“盡忠報(bào)國”就變成了“精忠報(bào)國”,這實(shí)際上是明清人的誤解。

        明清時期,把“盡忠報(bào)國”變?yōu)椤熬覉?bào)國”,更多的是在宣揚(yáng)一種帝權(quán),因?yàn)椤熬摇边@兩個字是宋高宗御賜的。想要激勵當(dāng)時的老百姓在國家危難的時候,發(fā)揚(yáng)這樣一種精忠報(bào)國的精神。

        實(shí)際上,在元朝的時候,蒙古人占統(tǒng)治地位,漢人的社會地位相對低下。到了明朝,盡管朱元彰建立起漢人統(tǒng)治的政權(quán),但實(shí)際上明朝時期,外患仍然很嚴(yán)重,北方的蒙古勢力很強(qiáng)大,所以在這種情況下,需要全體老百姓用這種“精忠報(bào)國”的精神來鞏固和捍衛(wèi)漢人的政權(quán)。所以“盡忠報(bào)國”就慢慢流傳成了“精忠報(bào)國”。

        岳飛的歷史典故 篇9

        【河南省湯陰岳飛廟】

        湯陰岳飛廟,原為精忠廟,又稱宋岳忠武王廟。

        岳飛是中國歷史上一位極受人們敬仰的民族英雄,他的家鄉(xiāng)在安陽市湯陰縣。從京廣鐵路湯陰站下車,一出站,即可望見雄居于花崗巖基石上的岳飛銅像。湯陰縣有許多與岳飛有關(guān)的遺址,岳飛廟就在縣城內(nèi)。

        岳飛廟始建年代不詳,現(xiàn)址為明景泰元年(1450年)重建,面積為四千三百多平方米,殿宇建筑九十余間,是一處較完整的古建筑群。精忠坊是岳飛廟的頭間,為一座營造精美的木結(jié)構(gòu)樣牌樓。兩側(cè)八字墻上刻有18米高的大字“忠”、“孝”。

        進(jìn)入門檻,便見石階下跪著五具鐵鑄像,即當(dāng)年殺害岳飛的秦檜、王氏、萬俟卨、張俊。跪像背后立一尊金銅像,怒目執(zhí)劍,對秦檜等人呈居高臨下鎮(zhèn)壓之勢。

        出身于農(nóng)民家庭的岳飛是南宋著名軍事家、抗金名將。其母曾在他背上刺“精忠報(bào)國”四字。岳飛率軍抗擊金兵,六戰(zhàn)六捷,屢建奇功。宋高宗卻伙同奸相秦檜一心與金求和,一天連下十二道金牌,強(qiáng)令岳飛撤兵,并解除了他的軍權(quán)。最后以“莫須有”的罪名,將三十九歲的岳飛殺害于杭州。

        家鄉(xiāng)人民對岳飛寄予無恨的.敬仰之情,對秦檜等奸臣恨之入骨。精忠坊建于明正德七年(關(guān)于1512年),是一座建造精美的木結(jié)構(gòu)牌樓。它由六根大木柱托起五間屋頂,在古建筑學(xué)上稱之為“三間六柱五樓柱不出頭”式。斗拱型制屬九踩四昂重翹式。它排列緊湊,吻合嚴(yán)密,飛檐尖聳、勾心斗角,在力學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)方面很有研究價(jià)值。

        精忠坊兩側(cè)壁間鑲嵌的“忠”、“孝”石刻大字,為明萬歷年間彰德府推官張應(yīng)登所題。岳飛廟正殿,巍峨莊嚴(yán)。廟內(nèi)碑碣林立,存放明、清兩代官員及文人學(xué)士所題的詩詞歌賦和修廟記實(shí)。東西小院中各有一亭子一座,東為“肅瞻”,西曰“觀光”。

        院中碑刻近三百通,是中原地區(qū)一個較大的書法、文學(xué)藝術(shù)寶庫,其中著名的有朱元璋、乾隆、徐達(dá)、董其昌、海瑞、何紹基等人的碑刻,還有岳飛所作千古絕唱《滿江紅》祠、《還我河山》、《寶刀歌》和手書前、后《出師表》等。是中原大地上一處彌足珍貴的書法文學(xué)藝術(shù)和史學(xué)研究的寶庫。

        再進(jìn)儀門,出御碑亭北望,即為雄偉莊嚴(yán)的大殿。大殿高十米,氣勢恢宏。殿內(nèi)正中是岳飛的彩色座像,英武魁偉,氣宇軒昂,栩栩如生。座像上方為貼金巨額“還我河山”。東西廂房為岳飛事跡陳列館。

        后院為寢殿,殿內(nèi)陳列著岳飛著名的書法珍品《出師表》石刻。寢殿后還有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等。2001年6月被國務(wù)院公布為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        岳飛的歷史典故 篇10

        【杭州岳王墓廟】

        杭州岳王廟在浙江省杭州市西湖畔枉霞嶺下。南宋紹興三十二年(公元1162年),宋孝宗即位,岳飛之冤得以昭雪,改葬遺骸于此。

        宋嘉定十四年(公元1221年)改北山智果院為祠廟,即今之岳王廟。現(xiàn)存建筑為清朝以后陸續(xù)建的。岳飛墓通稱岳墳。在岳王廟中線上。墓前建有墓門,過墓門有甬道至墓前,岳飛墓在正中,左側(cè)為岳云墓。

        1961年岳飛墓被列為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        岳飛墓占地二十一畝,建筑面積近三千平方米。岳飛“宋岳鄂王墓”左附其長子岳云墓,墓前列文武石俑、石像生。墓門下有四個鐵鑄人像,反剪雙手,百墓而跪,即陷害岳飛的秦檜、王氏(秦檜妻)、張俊及萬俟卨四人。

        跪像背后墓門上有副楹聯(lián):“青山有幸埋忠骨;白鐵無辜鑄佞臣。”出墓闕為碑廊。和“盡忠報(bào)國”照壁。岳王廟是岳王墓的附屬建筑,由忠烈祠和啟忠祠組成,現(xiàn)存建筑大多為清朝所建。啟忠祠原祀岳飛父母,1984年辟為岳飛紀(jì)念館。

        岳飛的`歷史典故 篇11

        【岳飛與大肉面】

        南宋朝廷奸臣弄權(quán),趙構(gòu)又怕岳飛迎二帝還朝而失去寶座,所以一天之內(nèi)竟連下十二道金牌,火速催岳飛班師。

        在岳飛返京途中,曾在一古寺停留。方丈見民族英雄到此,送上香茶熱情款待。方丈學(xué)問高深,他想:元帥奮戰(zhàn)疆場,屢敗金兵,令人敬佩,此番他回來,定是奸臣陰謀陷害忠良,兇多吉少,他暗示元帥不如造反,或是潛身林野、隱跡江湖,再另選良策。

        方丈難以直言,只得在送上面條時,故意將大肉藏于面底,請?jiān)獛浻蒙拧T里w見是一碗光面,也只得吃了,方丈用手示意翻一翻,岳飛這才發(fā)現(xiàn)碗底里還有一塊大肉。

        岳飛明白方丈要他翻一翻的用意是要他造反,岳飛想:以身許國,一生立志恢復(fù)中原,雪國之恥,盡忠報(bào)國。圣上旨意怎好違抗。岳飛與方丈談了自己的想法。方丈見他如此忠心不敢相勸了。

        岳飛離寺返京,不久便屈死在風(fēng)波亭。消息傳來,人們談起這個吃面的故事。就這樣,這種面也流傳開來了。等到岳飛平反昭雪后,人們將大肉放在面的上面,成了經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的大肉面。幾百年來,現(xiàn)在又改成了大排面、子排面,成為杭州面類中很有特色的`一種。

        岳飛的歷史典故 篇12

        【岳母刺字】

        民族英雄岳飛系我國家喻戶曉、人人崇敬的歷史人物,其愛國的胸懷激勵著一代代青年。歌頌岳飛的英雄事跡在民間廣為流傳,其中傳頌岳母刺字的故事也極為流行。

        但是岳母刺字的'故事,歷史上卻查無依據(jù)。宋人的筆記和野史均無記載,包括岳飛的曾孫岳珂所著的《金陀革編》也沒有記錄。

        岳母刺字始見于元人所編的《宋史本傳》,書云:“初命何鑄鞠之,飛裂裳,以背示鑄,有‘盡忠報(bào)國’四大字,深入膚理”。但書中未注明此四字出自岳母之手。

        至明朝中葉,岳飛的故事開始廣為流傳。成化年間創(chuàng)作的《精忠記》,也僅提及岳飛背脊有“赤心救國”字樣。

        在嘉靖三十一年(1552年)熊大本的《武穆精忠傳》記有岳飛見湯陰家鄉(xiāng)有人因生活所迫,聚嘯山林,為自勉和勉人,乃去錢請工匠在背上深刺“盡忠報(bào)國”四字。

        明末,由李梅草創(chuàng),馮夢龍改定的《精忠旗傳奇》,內(nèi)稱:“史言飛背有‘精忠報(bào)國’四大字,系飛令張憲所刺”。如若這樣,“精忠報(bào)國”是岳飛成為大將后,命部將張憲刺的。

        “岳母刺字”,最早見于清乾隆年間,杭州錢彩評《精忠說岳》,該書第22回,回目“結(jié)義盟王佐假名,刺精忠岳母訓(xùn)子”。

        內(nèi)容為,岳飛不受楊么的使者王佐之聘,其母恐日后還有不肖之徒前來勾引岳飛,倘若一時失察受惑,做出不忠之事,英名就會毀于一旦。于是禱告上蒼神靈和祖宗,在岳飛背上刺了“精忠報(bào)國”四字。

        該書敘述岳母刺字時,先在飛脊背上,用毛筆書寫,再用繡花針刺就,然后涂以醋墨,使永不褪色。描述得具體而詳細(xì)。

        但有些學(xué)者認(rèn)為,紋身刺字是一門特技,有嚴(yán)格的操作程序和技巧,絕非一般常人所能。岳母乃家庭婦女,不可能具有這種技藝,顯然是作者按照元、明有些傳記中有岳飛背上刺字的記敘,加以想象發(fā)揮,藝術(shù)加工構(gòu)造的。

        因此,岳飛脊背上有否刺字?所刺何字?是誰之手刺的?尚是個難解之謎。

        岳飛的歷史典故 篇13

        岳母刺字

        岳飛小時候家里非常窮,母親用樹枝在沙地上教他寫字,還鼓勵他好好兒鍛煉身體。岳飛勤奮好學(xué),不但知識淵博,還練就了一身好武藝,成為文武雙全的人才。

        當(dāng)時,北方的金兵常常攻打中原。母親鼓勵兒子報(bào)效國家,并在他背上刺了“精忠報(bào)國”四個大字。孝順的岳飛不敢忘記母親的教誨,那四個字成為岳飛終生遵奉的信條。每次作戰(zhàn)時,岳飛都會想起“精忠報(bào)國”四個大字,由于他勇猛善戰(zhàn),取得了很多戰(zhàn)役的勝利,立了不少功勞,名聲也傳遍了大江南北。

        岳飛還建立起一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)英勇的抗金軍隊(duì)——“岳家軍”。“岳家軍”的士兵都嚴(yán)格遵守紀(jì)律,寧可自己忍受饑餓,也不敢打擾人民;晚上,如果借住在民家或商店,他們天一亮就起來,為主人打掃衛(wèi)生,清洗餐具后才離去。“岳家軍”的士氣讓金軍聞風(fēng)喪膽。金兵統(tǒng)帥長嘆道:“撼山易,撼岳家軍難!”在一次岳家軍與金軍的戰(zhàn)役中,當(dāng)岳家軍追到距金兵大本營只有四十五里,眼看就要大功告成,收復(fù)江山時,皇帝趙構(gòu)怕岳飛打敗金兵后,接回原先的`皇帝,而自己的王位就保不了,因此和奸臣秦檜連發(fā)十二道金牌,命令岳飛退兵。秦檜還誣告岳飛謀反,將他關(guān)入監(jiān)獄,以“莫須有”的罪名將岳飛毒死。

        岳飛死時只有三十九歲。他一生謹(jǐn)記母親的教誨,即使在死的那一刻,也沒有忘記母親“精忠報(bào)國”四個字。

        岳飛的歷史典故 篇14

        三拒詔書

        岳飛堅(jiān)決反對議和,主張抗戰(zhàn)到底,置個人榮辱安危于度外,對趙構(gòu)、秦檜的投降活動進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。

        1139年(紹興九年),岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達(dá)成,立即上書表示反對,申言“金人不可信,和好不可恃”,并直接抨擊了“相國”秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動,使“秦檜銜之(抱恨)”。和議達(dá)成后,高宗趙構(gòu)得意忘形,頒下大赦詔書,對文武大臣大加爵賞。可是,詔書下了三次,岳飛都加以拒絕,不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中,痛切地表示反對議和:“今日之事,可危而不可安,可憂而不可賀。”并再次表示收復(fù)中原的.決心,“愿定謀于全勝,期收地于兩河,唾手燕云,終欲復(fù)仇而報(bào)國。”這無異于給宋高宗當(dāng)頭潑了冷水,從而更使趙構(gòu)、秦檜懷恨在心。

        但岳飛不顧個人得失,堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的立場,率領(lǐng)軍隊(duì),聯(lián)絡(luò)北方義軍,卓有成效地從事抗金戰(zhàn)爭,籌劃收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國,成為全國抗金民族戰(zhàn)爭中的有力支柱。

        岳飛的歷史典故 篇15

        直搗黃龍

        岳家軍進(jìn)入中原后,受到中原人民、忠義民兵的熱烈歡迎。

        這年七月,岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城,和金兀術(shù)一萬五千精騎發(fā)生激戰(zhàn)。岳飛親率將土,向敵陣突擊,大破金軍“鐵浮圖”(侍衛(wèi)親兵)和“拐子馬”(左右兩翼鉗攻的騎兵),把金兀術(shù)打得大敗。岳飛部將楊再興,單騎闖入敵陣,想活捉金兀術(shù),可惜沒有找到,手殺敵人數(shù)百,身被幾十處創(chuàng)傷,豪勇無比。岳家軍將士具有“守死無去”的戰(zhàn)斗作風(fēng),敵人以排山倒海的大力,也不能把岳家軍陣容搖動。

        郾城大捷后,岳飛乘勝向朱仙鎮(zhèn)進(jìn)軍(離金軍大本營汴京僅四十五里),金兀術(shù)率領(lǐng)了十萬大軍抵擋,又被岳飛打得落花流水。

        岳飛這次北伐中原,一口氣收復(fù)了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮(zhèn)、消滅了金軍有生力量,金軍全軍軍心動搖,金兀術(shù)連夜準(zhǔn)備從開封撤逃。

        南宋抗金斗爭有了根本的`轉(zhuǎn)機(jī),再向前跨出一步,淪陷十多年的中原。就可望收復(fù)了。岳飛興奮地對大將們說:“直抵黃龍府,與諸君痛飲爾!(破掉酒戒慶祝)”而金軍則發(fā)出了“撼山易,撼岳家軍難”的哀嘆。

        岳飛的歷史典故 篇16

        十二金牌

        外敵難以撼動的岳家軍,卻遭到了南宋朝廷內(nèi)部投降派的摧殘。

        就在這抗金戰(zhàn)爭取得輝煌勝利的時刻,甘心充當(dāng)兒皇帝的高宗趙構(gòu),因擔(dān)心一旦中原收復(fù),金人放回他的哥哥欽宗,他就保不住皇位,而急切地希望與金入議和。

        金人安插在南宋朝廷里竊取了宰相高位的內(nèi)奸秦檢,也抓住高宗這個難言的心病大肆活動,破壞岳飛的抗戰(zhàn)。他們狼狽為奸,密謀制訂了全線撤軍、葬送抗金大好形勢的罪惡計(jì)劃。他們首先命令東西兩線收兵,造成岳家軍孤軍突出的.不利態(tài)勢后;即以“孤軍不可久留”為名,連下十二道金牌(紅漆金字木牌),急令岳飛“措置班師”。

        在要么“班師”、要么“喪師”的不利形勢下,岳飛明知這是權(quán)臣用事的亂命。但為了保存抗金實(shí)力,不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說;“十年之功,廢于一旦!所得諸郡,一朝全休!社稽江山,難以中興!乾坤世界,無由再復(fù)!”岳飛的抗金英勇斗爭,至此被迫中斷。

        岳家軍班師時,久久渴望王師北定中原的父老兄弟,攔道慟哭。岳飛為了保護(hù)老百姓的生命財(cái)產(chǎn),故意揚(yáng)言明日渡河,嚇得金兀術(shù)連夜棄城北竄,準(zhǔn)備北渡黃河,使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷到襄漢一帶,才撤離中原。

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