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      魚我所欲也公開課教案

      時間:2022-11-26 06:47:55 語文教案

      魚我所欲也公開課教案

        《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》,是一篇論述道德標準和政治節操的說理散文。孟子以嚴肅的態度,莊重的語言,闡述了一個重要的主張:義重于生,當義和生不能兩全時,應該舍生取義。下面是小編為您整理的教案,歡迎閱讀。

      魚我所欲也公開課教案

        【教學目標】

        1、知識目標:

        ⑴積累文言文常用的實詞、虛詞,擴充文言詞匯量,逐步提高文言文閱讀能力。

        ⑵了解孟子的道德主張,領會文章的思想內涵。

        2、能力目標:

        ⑴強化朗讀訓練、品味《孟子》散文的語言特色。

        ⑵把握古人運用具體事例、正反對比或比喻說理的方法,理解作者的觀點。

        3、德育目標:

        引導學生正確選擇,摒棄一己之私利,將正義、道義放在首位,明辨是非,永葆善良之心的人。

        【教學重點】

        1、理解文意,理清論證思路,背誦課文。

        2、掌握本文的論證方法。

        【教學難點】

        理解“失其本心”中“本心”的內涵,辨析“失其本心”與“舍生取義”的關系,把握本文的主旨。

        【教學方法】

        1、誦讀法:

        這是文言文教學最實用的教法,可采取多種形式的讀,如墨讀、齊讀、跳讀、精讀、美讀等。讓學生在反復的誦讀中感受語言,體會文意,進行文化熏陶。

        2、質疑法:

        引導學生在學習過程中就自己不懂的地方提問,或對文章觀點提出自己的見解,或就淪證過程等方面存在的問題大膽質疑。鼓勵學生自主質疑,有利于發展學生良好的思維品質,增強課堂教學的針對性,從而提高課堂教學的效率。

        3、鑒賞法。

        【教具準備】

        多媒體。

        【教學過程】

        一、導語設計

        多媒體顯示:

        富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(孟子)

        生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。(匈牙利裴多菲)

        人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)

        砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。(夏明翰)

        這幾句話表現了作者怎樣的價值取向?(學生回答:生為尊嚴,生為自由,生為名聲,生為正義。)今天,我們學習《魚我所欲也》,看看本文表現了孟子什么樣的道德主張。

        二、資料助讀

        1、“性善論”的要點:

        ⑴“善”是人的本性。“人性之善也。猶水之就下也。人無有不善。水無有不下。”

        ⑵人有四種“本心”:同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規范即由此產生。“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之:恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也:羞惡之心,義也,恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠(外授)我也,我固有之也。弗思耳。”

        ⑶人性變壞,是由于受外物的影響,不是本性的表現。“富歲子弟多賴、懶。兇歲子弟多暴,非天之降才爾殊也,其所以陷溺其心者然。”

        ⑷本性也需要“養”。“茍得其養,無物不長;茍失其養,無物不消。”

        2、《禮記·檀弓》中有:“齊大饑,黔敖(富人)為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨貿貿然來。黔敖左奉(捧)食,右執飲,曰:“嗟!來食!”揚其目而視之,曰:“予唯不食嗟來之食以至于斯也。”從而謝焉,終不食而死。

        三、朗讀課文,整體感知

        1、默讀課文,對照注釋,掃除語音障礙。

        2、請兩名學生朗讀,其余學生評點。

        可以從讀音準確、節奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評價。

        3、教師點評。

        多媒體顯示:

        1、字音:

        ⑴不為茍得也(wéi)

        ⑵為宮室之美為之(wèiwéi)

        ⑶如使人之所惡莫甚于死者(wù)

        2、停頓及重音,

        ⑴如使/人之所欲/莫甚于生

        ⑵使/人之所惡/莫甚于死

        ⑶鄉/為身死而不受。今/為宮室之美/為之

        ⑷是/亦不可以已乎

        4、學生齊讀課文。

        5、學生白讀課,參考注釋,理解文意,有不懂之處勾畫出來,準備質疑。

        6、請學生概括本文大意

        明確:人在進行選擇時,應以義為重;人應保持自己的“本心”。

        四、質疑解疑,疏通文意

        1、你問我答:

        學生提出翻譯中的疑難問題、請同學解答,可指名回答,也可自由回答。

        2、生問師答:

        對學生不能解答的問題,教師酌情給予點撥。

        3、教師檢查學生自學情況:

        多媒體顯示:

        ⑴指出下列句中的通假字,并解釋:

        故患有所不辟也

        萬鐘則不辯禮義而受之

        所識窮乏者得我與

        鄉為身死而不受

        ⑵辨析加粗詞語在不同句子中的意思:

        非獨賢者有是心也

        是亦不可以已平

        鄉為身死而不受

        今為宮室之美而為之

        呼爾而與之

        由是則生而有不用也

        所欲有甚于生者

        萬鐘于我何加焉

        ⑶翻譯下列句子:

        ①由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。

        ②呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

        ③萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉。

        ④此之謂失其本心。

        選若干名同學回答

        明確:

        ⑴指出下列句中的通假字,并解釋。

        “辟”通“避”,躲避。

        “辯”通“辨”,辨別。

        “得”通“德”,恩惠,這里是感激之意。

        “與”通“歟”,語氣詞。

        “鄉”通“向”,從前。

        ⑵辨析加粗詞語在不同句子中的意思:

        是:這種;這種做法。

        為:寧愿;為了;接受。

        而:表修飾,不譯;表轉折,卻。

        于:比;對。

        ⑶翻譯下列句子:

        ①采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災禍,可是有的人也不肯采用。

        ②輕蔑地呵叱著給別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著(或踩過)給別人吃。乞丐也不愿意接受。

        ③(可是有的人)見了“萬鐘”的優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了,這樣、優厚的俸祿對我有什么好處呢?

        ④這就叫作喪失失了人所固有的羞惡廉恥之心。

        五、朗讀訓練,體會語言特色,初背課文

        1、學生齊讀課文中的排比句和對偶句,欣賞整齊而又有變化的句式美,感受其音韻美。

        2、學生背誦成組的排比句、對偶句。

        3、教師出示背誦練習。幫助學生背誦。

        多媒體顯示:

        魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,;,。,。

        生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;,,。

        如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?,?由是則生而有不用也。是故。

        呼爾而與之,;,。

        鄉為身死而不受,;,今為妻妾之奉為之;,

        是亦不可以乎?此之謂失其本心。

        4、學生齊背課文。

        六、布置作業

        1、背誦課文。

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