草原盛會(huì)那達(dá)慕閱讀訓(xùn)練及答案
那達(dá)慕是蒙古語(yǔ)，意為娛樂(lè)競(jìng)技之意。那達(dá)慕的召開，一般都集中在每年的春夏秋三個(gè)季節(jié)，而且每次必須進(jìn)行賽馬、摔跤、射箭三個(gè)體育項(xiàng)目，蒙古人把這三項(xiàng)比賽叫做“好漢三技藝”。
賽馬，是衡量草原上蒙古族男子有無(wú)本領(lǐng)的重要標(biāo)志，也是現(xiàn)代草原上最激動(dòng)人心的傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)。賽馬那天，周圍幾百里以外的牧民，都驅(qū)車乘馬趕來(lái)聚會(huì)，遠(yuǎn)道而來(lái)的觀眾們都聚集在起點(diǎn)和終點(diǎn)上。比賽開始時(shí)，騎手們一字?jǐn)[開，個(gè)個(gè)扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，英俊而又瀟灑。只聽號(hào)角長(zhǎng)鳴，騎手們便飛身上馬、揚(yáng)鞭競(jìng)馳、爭(zhēng)先恐后如箭矢齊發(fā)。一時(shí)紅巾飛舞，觀眾歡騰，聲震原野。賽馬結(jié)束時(shí)，有一位口才超眾的民間老藝人端著奶，捧著哈達(dá)；對(duì)著跑了第一名的駿馬，即興吟誦。對(duì)馬的身姿，甚至馬的每一個(gè)部位倍加贊揚(yáng)，并表示美好的祝愿。最后將一些奶抹在駿馬的腦門上，剩余的敬給賽馬的騎手，并將哈達(dá)系在駿馬的脖子或韁繩上。
摔跤是草原牧民最喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，蒙語(yǔ)叫搏克。摔跤手的服裝比較講究，下身穿肥大的白褲子，外面再套一條繡有各種動(dòng)物和花卉圖案的套褲，上衣是用香牛皮制作，上邊釘滿銀釘或銅釘，后背中間有圓形鏡或“吉祥”之類的字，腰間系有紅、藍(lán)、黃三色綢子做的圍裙，腳蹬蒙古靴或馬靴。摔跤手脖子上佩戴著五顏六色的布條項(xiàng)圈——江嘎，看上去煞是威風(fēng)。它是在一定級(jí)別的.比賽中獲得優(yōu)勝的象征。
比賽前，雙方都要高唱挑戰(zhàn)歌，以助聲勢(shì)，唱三遍后，雙方摔跤手跳躍而出，做著雄鷹展翅的舞姿進(jìn)入會(huì)場(chǎng)。比賽開始，摔跤的雙方互相致意和向觀眾敬禮后，開始較量。頃刻間，爭(zhēng)斗相撲，盤旋相持，腿膝相擊。
蒙古式摔跤以巧取勝，一跤定勝負(fù)，只要身體有一處著地就算輸了。凡取勝者，到裁判臺(tái)雙手捧出事先準(zhǔn)備好的果子、奶食等，然后邊跑邊撒在圍觀人群中，讓大家分享他的“勝利果實(shí)”。
射箭，最早用于作戰(zhàn)和狩獵，以后騎射逐漸成了重要軍事訓(xùn)練項(xiàng)目。自成吉思汗以來(lái)，蒙古族男子一到成年便自然成為義務(wù)兵，其主要武器之一就是弓箭。由于歷史上弓箭是蒙古人生活中不可缺少的武器，因此，射箭便成了那達(dá)慕大會(huì)的重要比賽項(xiàng)目。
那達(dá)慕歷來(lái)不是單一的體育項(xiàng)目，而是民族傳統(tǒng)文化的盛會(huì)。
1．結(jié)合文章內(nèi)容寫出與下列詞語(yǔ)相對(duì)應(yīng)的意思。
那達(dá)慕( )搏克( )江嘎( )好漢三技藝( )
2．讀文章，感受其生動(dòng)傳神、豐富多彩的語(yǔ)言特點(diǎn)。
(1)寫騎手們裝扮的詞語(yǔ)有： 、____
(2)寫騎手們表演的詞語(yǔ)有：____ 、____
3．在文中找出一個(gè)比喻句，并用“——”標(biāo)明。
4．介紹摔跤手的服飾，觀察順序是____ 。表示觀察順序的詞語(yǔ)有____ 、
5．山川不同，風(fēng)俗有別，景不同色，劇不同腔。讀了上面一篇文章，你對(duì)蒙古族的風(fēng)情又有了哪些了解？
答案：
1．娛樂(lè)競(jìng)技 摔跤 項(xiàng)圈 賽馬、摔跤、射箭
2．(1)彩色腰帶 頭纏彩巾
(2)飛身上馬 揚(yáng)鞭競(jìng)馳 爭(zhēng)先恐后 箭矢齊發(fā) 紅巾飛舞 觀眾歡騰 聲震原野
3．只聽號(hào)角長(zhǎng)鳴，騎手們便飛身上馬、揚(yáng)鞭競(jìng)馳、爭(zhēng)先恐后如箭矢齊發(fā)。
4．從下到上 下身 上衣 項(xiàng)圈
5．“略”
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