給心靈殺毒韓青閱讀及答案
①人無完人，金無足赤。每個人都會有這樣或那樣的缺點(diǎn)和不足。很多時候，自己看不清自己存在的問題，而別人對此卻能了如指掌，因此別人的批評就顯得尤為重要，那是一面鏡子，給我們一次檢點(diǎn)自己的機(jī)會。如果不接受別人的批評，那么問題就不可能得到解決，它就會像病毒一樣蔓延，造成意想不到的后果。很多人沉淪和毀滅的根本原因在于他那顆“病變”的心，就像一棵樹的死亡源于根的腐爛一樣。而別人的批評，可以給心靈進(jìn)行全面的殺毒。
②不接受批評，就等于沒有給心靈殺毒，那些私心雜念就會破壞我們的“程序”——思想、行為，結(jié)果不堪設(shè)想，而最可怕的是你被引向歧途或，不歸路。
③史載，姜尚在商朝任職，紂王命他建鹿臺，他批評、斥責(zé)紂王，于是紂王下令殺之，于是他逃走，后來周文王拜他為師，并且在他的輔佐下滅了紂王。如果紂王知道批評的價值并接受批評，那些享樂、奢侈的雜念就會被毒死，其心靈就會得到凈化，也許歷史和他的命運(yùn)都會改寫。所以，必須勇于接受批評，經(jīng)常給心靈殺毒，否則，病毒滋生，心靈很快就會病變。一個人的心靈被毒害，往往會殃及他的未來和命運(yùn)，世間種種美好也會因此與他失之交臂。
④因此，接受批評，這是心靈的需要，是一個人進(jìn)步、完善、成功的條件和基礎(chǔ)。
⑤有一次，戲劇家曹禺邀請他的.朋友阿瑟·米勒來家中做客。閑聊中，阿瑟-米勒暗示道：“像您這樣的老作家，肯定是包圍在一片榮耀和吹捧中吧。”他笑了笑，從書架上拿來一本裝幀講究的冊子，上面裱著的是畫家黃永玉給他的信。黃永玉寫道：“我不喜歡你解放后的戲，一個也不喜歡。你的心不在戲劇里，你失去了偉大的靈通寶玉，你為地位所誤，命題不鞏固、不縝密，演繹分析也不夠透徹，過去數(shù)不盡的精妙休止符、節(jié)拍、冷熱快慢的安排，那一籮筐的雋語都消失了。”信中對他的批評字字嚴(yán)厲，甚至帶有羞辱的味道。阿瑟·米勒非常不解，如此使自己難堪的信，為何還精心地裱在精美的冊子里呢？曹禺解釋說，正是這些信在不斷地鞭策著，每當(dāng)他覺得懶散時，他都要閱讀一下，進(jìn)而激勵自己繼續(xù)向前。
⑥果然，他在這批評的鞭策下，又勵精圖治，創(chuàng)作了《膽劍篇》《王昭君》等著名的戲劇作品。
⑦這說明，曹禺接受了批評，心靈上的病毒得到了很好的消除，所以，心思又集中到戲劇上來，取得了極大的成功。
⑧同時，我們也不難發(fā)現(xiàn)：他胸懷寬廣、大度、虛心，其實這也是一個人能接受批評的條件和前提。沒有這個條件和前提，即使再好的批評也都是過耳東風(fēng)。就是說，只有具備了這樣條件和基礎(chǔ)的人，別人對他的批評才能像“毒霸”一樣，為其心靈殺毒。“文藝清新女教主”江一燕就是這樣的人。她曾把書稿拿給“影帝”陳道明看，陳道明看后就把她劈頭蓋臉地批評了一通，于是她又把新書修改了兩三遍才定稿，然后出版、發(fā)行，新書備受好評。因此，一個人只有正確對待批評，批評才有其價值和意義。
⑨哲學(xué)上講內(nèi)因和外因，別人的批評是外因，它要通過自己這個內(nèi)因而起作用。如果面對外因無動于衷，那么外因就不能為我們的心靈殺毒，我們的程序就可能“崩潰”或者“死機(jī)”。
1.本文的中心論點(diǎn)是： 。（3分）
2.文章②——⑧段依次是從 、 、 等三個方面展開論述的。（3分）
3.文章⑤⑥兩段主要運(yùn)用了 的論證方法，其作用是： 。（3分）
答案：
1、我們應(yīng)接受別人的批評，消除自己的缺點(diǎn)和不足。
2、不接受批評的危害；接受批評的意義和作用；接受批評的條件和前提
3、舉例論證 有力地論證了“接受批評，消除自己的不足和缺點(diǎn)，是一個人成功的條件和基礎(chǔ)”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說服力。
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