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      河北高考作文預(yù)測(cè):放棄無(wú)用物,換取新境界

      時(shí)間:2022-10-12 14:48:16 高考作文預(yù)測(cè)

      河北高考作文預(yù)測(cè)范文:放棄無(wú)用物,換取新境界

        若駐足于山丘,怎么看到泰山之雄壯;若駐足于小溪,怎么感受到大海之浩瀚。下面是小編整理的作文,歡迎大家閱讀!更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注CNFLA的相關(guān)欄目!

      河北高考作文預(yù)測(cè)范文:放棄無(wú)用物,換取新境界

        【題目】

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章(60分)。

        最先提出“斷舍離”生活概念的是日本雜物管理咨詢(xún)師山下英子。她將瑜伽中的行法哲學(xué)“斷行、舍行、離行”,這種放棄心中執(zhí)念的理念提煉成“斷舍離”,運(yùn)用到日常生活整理整頓、人際關(guān)系、思考等各個(gè)方面。她認(rèn)為,到目前為止大部分的整理術(shù),特別是收納術(shù),都是在物品數(shù)量不減少的基礎(chǔ)上,花費(fèi)大量的時(shí)間、空間、勞力、精力來(lái)整理。而“斷舍離”是從根本上反思自己與物品的關(guān)系,對(duì)物品進(jìn)行簡(jiǎn)化、取舍,為人們省出整理的時(shí)間、空間、勞力和精力,它不僅是一種高效能的整理術(shù),更是一種令人生清爽、輕裝上路的`哲學(xué)境界。

        閱讀上面這些話,你產(chǎn)生了哪些感想?受到了怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字作文。要求:角度自選,立意自定,文體不限,不得宿構(gòu),不得脫離材料的中心和含意的范圍。

        【范文】

        放棄無(wú)用物,換取新境界

        日本雜物管理咨詢(xún)師山下英子。她將瑜伽中的行法哲學(xué)“斷行、舍行、離行”,這種放棄心中執(zhí)念的理念提煉成“斷舍離”,運(yùn)用到日常生活整理整頓、人際關(guān)系、思考等各個(gè)方面。她認(rèn)為對(duì)物品進(jìn)行簡(jiǎn)化取舍,為人們省出整理的時(shí)間、空間、勞力和精力的清爽輕裝的新境界,不禁令人為之一振。

        放棄,是一種清新的境界。美好的紅塵之所以被世人討厭,是因?yàn)槭廊瞬恢∩幔瑢⒂杏谩o(wú)用之物聚在身邊,給自己造成無(wú)法承受的負(fù)擔(dān)。正如山下英子所說(shuō):放下心中的執(zhí)念,對(duì)物品進(jìn)行取舍。即放棄無(wú)用之物,換來(lái)了精神的清爽清新。在旅途中,除吃、穿、用外,皆為無(wú)用之物,帶著只會(huì)阻礙你行進(jìn)的腳步。人生亦是如此。呱呱附地的.你孑然一身地來(lái)到人間,經(jīng)歷風(fēng)雨,最終踏過(guò)天堂之門(mén)的,也只是形單影只罷了,何必過(guò)于在意帶不來(lái),又帶不走的身外無(wú)用之物呢?趟過(guò)歷史的長(zhǎng)河,你會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論是奢靡無(wú)度秦始皇,還是貪得無(wú)厭的和珅;不論是風(fēng)流女皇武則天,生前榮華,死后也不過(guò)是一抔黃土的無(wú)字碑,甚者生前殘暴無(wú)度,死后墳?zāi)贡徽ǎ┦囊暗拇褥K齻兌歼^(guò)于看重錢(qián)財(cái),喪失本心,人生又何必呢?所以,我們應(yīng)做的是輕裝上陣,追求那種清爽恬淡的人生,才是終極目標(biāo)。

        善舍,不被貪婪蒙蔽心靈。買(mǎi)新房,空空如也;住新房,卻有凌亂與整潔之分。難道是因?yàn)閼卸璨艑?dǎo)致凌亂的?因?yàn)闊o(wú)用之物過(guò)多,填充了我們的空間。人處紅塵,被及多誘惑圍繞,有太多想得到的東西,有太多不愿舍棄之物,結(jié)果只會(huì)是加重你的負(fù)擔(dān)。古有婉兒為權(quán)力甘做“墻頭草”,今有江青為私欲殘害忠良,結(jié)果呢?她們或是橫尸街頭,身首異處,或是監(jiān)獄上吊,為人不齒。這些都是貪婪的私欲惹下的大禍。因此,血淋淋的事實(shí),時(shí)時(shí)刻刻在警示著我們:保持清爽淡薄的本心,遠(yuǎn)離貪婪的欲望,是何等的重要!

        豪放,會(huì)有用一顆平常心。若駐足于山丘,怎么看到泰山之雄壯;若駐足于小溪,怎么感受到大海之浩瀚。成事者,不會(huì)因眼前的小利而停滯不前。成功之路不會(huì)平坦,但可怕的不是挫折,而是遭受挫折后所面對(duì)的誘惑。本應(yīng)被列為無(wú)用的物質(zhì),會(huì)漸漸在你受傷后的心靈里發(fā)生變化,此時(shí)你若識(shí)得它的本質(zhì),當(dāng)即舍去,好么你將繼續(xù)踏在成功之路上。你會(huì)如“不為五斗米折腰”陶淵明一樣“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的清閑了,如東坡先生被貶謫,但善于拋棄雜念,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的豪放,永保清高的氣節(jié),而流芳千古。

        蓮花之所以被君子所愛(ài),是因?yàn)樗?ldquo;出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,耀眼的水珠在花瓣上熠熠閃光;人生,保持一顆平常心,懂得如何清爽自己的心靈,清除舍棄那些無(wú)用之物,才能達(dá)到淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的清新境界。(姜靜宜)

        【修改與點(diǎn)評(píng)】

        1. 題目《放棄無(wú)用物,換取新境界》擬題精準(zhǔn),緊扣材料和文章中心,對(duì)稱(chēng)整齊。

        2.開(kāi)篇引用材料,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,引出觀點(diǎn);正文三段,每段運(yùn)用分論點(diǎn)+事例+論述+結(jié)論。正反對(duì)比,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭,由植物引申人生,深化升華了論點(diǎn),展現(xiàn)美好境界。

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