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      故宮修文物高三作文

      時間:2021-01-10 19:29:15 故宮

      故宮修文物高三作文

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        【篇一:滋文化之筋骨】

        當一部沒有大牌也沒有小鮮肉的紀錄片意外走紅時,當越來越多的年輕人接受并熱衷于修復文物時,我很欣喜。因為就在前幾年,中國還是一個可以隨處“拋幣祈福”的國家,而現在的年輕人對故宮的向往,卻恰恰體現出了國人的文化素質提高。正是這種對傳統文化的回歸,使我們養成人性,締造了文明。

        幾年前,不斷有媒體曝出國人旅游時的陋習,如在埃及神廟刻上極富中國的特色的“到此一游”,在杭州的雷鋒塔下拋幣來祈福,甚至撥光莫言故居家門口的草來“沾靈氣”。文化的傳承,傳承的是為人處世的道理。而在過去的幾年里,人心和經濟一樣,一樣的只追求高利潤,追求高回報和收益,卻不曾想過要豐富自己的內心,給靈魂片刻自由。

        每個人在接受教育的過程中都會形成自己的價值觀,接受教育是一場修行,是以純真、無私、以善良來洗濯浮躁、功利與自大。文化傳承的意義就在于此。古老的文化是經歷千年的沉淀,是古人遺留給今人最好的禮物,回歸傳統文化,可以使人講誠信、明禮儀、立遠志、敢擔當。

        春節時爆紅的《中國詩詞大會》和《朗讀者》兩檔文化類綜藝節目引起了廣泛的好評,也觸動了人們心中早已遠去的文化情懷,所幸那種情懷是深埋在我們的血肉中,只是老去,卻依舊輝煌。重視傳統文化,也引發了人們對于人生觀和價值觀的思考,人開始真正的“慢”了下來,人們開始從容的思考,從容的`生活,開始體會云白風輕,川行石立,鳥笑蟲鳴,漁樵互答的境界。而不再嘆塵世苦海,不再為名利所縛,形成了自己的人性,締造出自己的文明。

        一部《我在故宮修文物》所引發的網友對文物的心馳神往,所反映出的絕不僅僅是單純的向往故宮生活,反映出的是時代的大轉變,而在中國這樣一個文化厚實的社會里,人們懂得了尊重自己。他不茍且,因為不茍且所以有品位。他懂得尊重別人,他不霸道,因為不霸道所以有道德。品位、道德則正是文化積累的總和。

        【篇二:文化的感召】

        網絡上傳播的紀錄片,讓一直默默無聞的大師們火了。修復文物這一冷門卻收到了2萬年輕人的簡歷。不是在于去故宮有多熱門,反而是年輕人們受到了新的感召——文化。

        文化之一——源于對工匠精神的推崇。元代后期,便是將有才干的工匠編入獨立戶籍。這便影響了工匠與士、農、商業的不同。時代發展后,由專為統治服務而提高水平的工匠已褪去其落后的外衣,向著“精益求精、堅持不懈、一絲不茍、愛崗敬業”穩步前進。人們欽佩于精巧的手藝,想成為一代工匠大師的人慕名而至。

        文化之二——維系傳統文化的紐帶。中國人是重感情的,那是身體中流淌著的因子,對傳統文化美好的想象與保護。傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶。人們看到文物如鐘表一類起死回生后,誰人內心不是歡歡喜喜、大聲稱贊呢?

        傳統文化是我們的根。既表現為傳統節日,如春節,端午、中秋,又能表現為文物的保存與保護。激起了人們對歷史美好的遐想。史鐵生曾說:“此岸永遠是殘缺的,否則彼岸就會坍塌。”如果從殘缺文物中修復并發現美,那也是十全九美了,美哉,樂哉!

        文化之三——慢節奏。“我只想安靜地在故宮掃掃地就行。”待在此地,不生財,卻可以減壓。也許,吃多了快餐的人們,偶爾也會停下腳步燒一頓自家菜肴。過久了城市快生活的人,壓力大,缺少幸福感。旅游業也盯緊了商機,鄉村游。對于像我一樣在農村長大的孩子,不知去地里摘摘菜,喂喂豬,燒燒土灶,抓抓魚有什么樂趣。前兩年的《爸爸去哪兒》不也火得“別具一格”?這些都反映出,生活需要慢節奏。

        故宮里的下午,少事時,可否沏兩杯茶,坐在院中,回想千古帝王,曬曬太陽,遠離車馬的喧囂,是多么真摯的輕松感。

        文化,沒有政治那樣強硬,也沒有經濟那么有實力,卻如空氣一般滲透于人們的生活、工作,但若要保持住對故宮工作的熱情,還需不斷提升自身的素養——耐得住寂寞,守得住虔誠。

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