《江漢》閱讀答案附翻譯賞析
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們很多時(shí)候需要適量地做些閱讀題，就有可能接觸到閱讀答案，閱讀答案可以有效幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí)。一份好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的《江漢》閱讀答案附翻譯賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《江漢》閱讀答案附翻譯賞析 篇1
《江 漢》
杜甫
江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。
片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。
古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。
①這是杜甫晚年滯留江漢時(shí)所寫的一首詩(shī)。②此處運(yùn)用了“老馬識(shí)途”的典故。
1、有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。（4分）
答案：
自強(qiáng)不息。詩(shī)中提到“心猶壯”“病欲蘇”“存老馬”等。從中可以看出詩(shī)人不怕病，不服老，希望為國(guó)出力。（怨恨之情。詩(shī)中提到“思?xì)w客”“腐儒”“牛云”“落日”等，特別是結(jié)尾句，難道我這腐儒連一匹老馬也不如嗎？表達(dá)了詩(shī)人一生漂泊的滄桑之感和報(bào)國(guó)無(wú)方的怨憤之情。）（兩個(gè)見解都可以，言之成理即可得分）
2。這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。
答案：“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達(dá)。
3．詩(shī)歌第二聯(lián)情景交融，試結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行賞析。（2分）
答：“片云”在空中飄蕩，就像自己漂泊他鄉(xiāng)；漫漫長(zhǎng)夜中，孤月獨(dú)照，渲染了一種冷清意境，（意思接近即可給1分）流露出作者孤寂、凄涼的心境。（意思接近即可給1分）
4.“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)有老馬，不必取長(zhǎng)途。”和“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”有異曲同工之妙，試從修辭和情感兩方面闡述其共同點(diǎn)。（4分）
答：修辭手法：都運(yùn)用比喻修辭。杜甫詩(shī)中“落日” “秋風(fēng) ”比喻自己黃昏晚年，并以“老馬”自喻；曹操詩(shī)中也以“老馬”自喻。（答出比喻，指出一種本體和喻體即給2 分）；情感：都表現(xiàn)了積極進(jìn)取的精神及老當(dāng)益壯的情懷。（意思接近即可給2分）
5、清人仇兆鰲所撰《杜詩(shī)詳注》一書中對(duì)《江漢》詩(shī)有這樣一段評(píng)語(yǔ)：“中四句，情景混合入化。”請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)的具體內(nèi)容，賞析其“情景混合”的妙處。（4分）
答：自己與片云一道飄往遠(yuǎn)天；漫漫長(zhǎng)夜，孤月獨(dú)照己身。（結(jié)合意象分析1分）云天夜月，共遠(yuǎn)同孤，渲染了凄涼冷清的意境。（意境1分）流露出了詩(shī)人孤獨(dú)飄零，苦無(wú)親朋的煩悶之情。（情感2分）（4分）
6、有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。亦可另抒己見。（4分）
答：①這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神。（1分）“落日心猶壯” 此處“落日”比喻“暮年”（2分）從中可以看出作者雖然已近暮年，仍然壯心不已，老當(dāng)益壯的情懷（1分）。（4分）
②這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情。（1分）因?yàn)椤安槐厝￠L(zhǎng)途”（1分）句抒發(fā)了詩(shī)人懷才見棄的不平之氣和報(bào)國(guó)思用的慷慨之情（2分）。（4分）
③另抒己見：表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家的一片赤誠(chéng)之心。（2分）“古來(lái)存老馬”以“老馬識(shí)途”中的老馬自喻（1分），表明自己力雖衰，而其智尚能為國(guó)所用（1分）。（4分）
評(píng)分說(shuō)明：開放題，言之有理即可。答“自強(qiáng)不息”要聯(lián)系“落日心猶壯”，答“怨憤”要聯(lián)系“不必取長(zhǎng)途”。
二：
（1）“ ”和曹操的 “烈士暮年，壯心不已” 兩句詩(shī)詩(shī)意一致。（2分）
（2）用一句話概括這首詩(shī)的主旨。（4分）
（3）這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所作的詩(shī)。人們認(rèn)為詩(shī)中雖然流露出了漂泊思?xì)w之苦，但詩(shī)人孤忠仍存，壯心猶在，洋溢著一種自強(qiáng)不息的精神。你同意嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。(4分)
（4）這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。
答：
（1）落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇
（2）抒發(fā)了詩(shī)人懷才見棄的不平之氣和報(bào)國(guó)思用的慷慨情思。
（3）① 同意。從“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇”一句可以看出詩(shī)人不服老，不怕病，積極用世的精神。上文已寫到了月景，可見落日乃是詩(shī)人自比，表現(xiàn)了自己雖已暮年，壯心不已的豪邁情懷。尾聯(lián)也借用老馬識(shí)途的典故，比喻自己雖已年老，并非毫無(wú)用處，再次表現(xiàn)出老當(dāng)益壯渴望報(bào)國(guó)的熱情。（能找出一處理由即可）②不同意。詩(shī)歌中的片云、孤月、落日、秋風(fēng)、老馬等意象傳達(dá)出的是詩(shī)人一生漂泊的滄桑之感。詩(shī)的結(jié)尾兩句更流露出一種報(bào)國(guó)無(wú)門的怨憤。（老馬尚能識(shí)途，我竟連一匹老馬也不如了嗎？） (4分)
（4）“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達(dá)。
三：
9．從體裁看，這是一首五言 ，押的韻是 。（2分）
10．蘇軾曾有詩(shī)云：“浮云世事改，孤月此心明”。 “孤月此心明”實(shí)際上就是由這首詩(shī)中的兩句化用而成的。請(qǐng)你找出并寫在下面橫線上。（2分）
11.尾聯(lián)運(yùn)用了“老馬識(shí)途”的典故，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷？（2分）
參考答案：
9 律詩(shī) 押u韻 （每空1分，共2分。）
10 “永夜月同孤”和“落日心猶壯”（2分，找對(duì)2句方得2分。）
11 答案示例： 尾聯(lián)用典，自比“老馬”， 比喻自己身雖年老多病，但智慧猶存，仍能有所作為，抒發(fā)了老當(dāng)益壯、報(bào)國(guó)思憂的情懷。（意思對(duì)即可，2分）
翻譯：
我漂泊在江漢一帶，思念故土卻不能歸，在茫茫天地之間，我只是一個(gè)迂腐的老儒。看著遠(yuǎn)浮天邊的片云和孤懸暗夜的明月，我仿佛與云共遠(yuǎn)、與月同孤。我雖已年老體衰，時(shí)日無(wú)多，但一展抱負(fù)的雄心壯志依然存在；面對(duì)颯颯秋風(fēng)，我覺得病情漸有好轉(zhuǎn)。自古以來(lái)養(yǎng)老馬是因?yàn)槠渲强捎茫皇菫榱巳∑潴w力，因此，我雖年老多病，但還是能有所作為的。
賞析：
這首詩(shī)是杜甫五十七歲時(shí)所作。大歷三年（768）正月，杜甫離開夔州，輾轉(zhuǎn)于湖北江陵、公安等地。此時(shí)的杜甫歷經(jīng)磨難，北歸已經(jīng)無(wú)望，且生活日益困窘。長(zhǎng)期漂泊無(wú)定的狀況讓杜甫感慨萬(wàn)千，于是他寫下此詩(shī)。
第一聯(lián)用自嘲的方式寫出詩(shī)人滯留江漢的困境。“思?xì)w客”是說(shuō)詩(shī)人想回鄉(xiāng)而不能回，只得四處漂泊，浪跡天涯。其中包含著詩(shī)人的無(wú)限辛酸。
第二聯(lián)是對(duì)眼前自然景物的描寫。字面上寫的是詩(shī)人所看到的片云孤月，實(shí)際上是用它們暗喻詩(shī)人自己。詩(shī)人把內(nèi)在的感情融入外在的景物當(dāng)中，感慨自己雖然四處飄零，但對(duì)國(guó)家的忠心卻依然像孤月般皎潔。
第三聯(lián)運(yùn)用借喻手法寫出了詩(shī)人雖然身處逆境但依然壯心不已的精神狀態(tài)。“落日”與“秋風(fēng)”相對(duì)。前者是虛寫，比喻“暮年”，后者是實(shí)寫。身處江漢，面對(duì)瑟瑟秋風(fēng)，詩(shī)人不僅沒有了往日的感傷情懷，反倒產(chǎn)生了“病欲蘇”的感覺。這種變化是詩(shī)人壯心不已的心態(tài)和積極用世的精神的反映。
尾聯(lián)借用了老馬識(shí)途的典故。詩(shī)人自比為“老馬”，意在表明自己并非已經(jīng)毫無(wú)用處。雖然年老多病，但他還有智慧可以用，仍能有所作為。
全詩(shī)使用委婉含蓄的手法，充分表現(xiàn)了詩(shī)人老而彌堅(jiān)、壯心不已的心理狀態(tài)。
《江漢》閱讀答案附翻譯賞析 篇2
江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。
片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。
古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。
【賞析】：
大歷三年（768）正月，杜甫自夔州出峽，流寓湖北江陵、公安等地。這時(shí)他已五十六歲，北歸無(wú)望，生計(jì)日蹙。此詩(shī)以首句頭兩字“江漢”為題，正是漂泊流徒的標(biāo)志。盡管如此，詩(shī)人孤忠仍存，壯心猶在，此詩(shī)就集中地表現(xiàn)了一種到老不衰、頑強(qiáng)不息的精神，十分感人。
“江漢”句，表現(xiàn)出詩(shī)人客滯江漢的窘境。“思?xì)w客”三字飽含無(wú)限的辛酸，因?yàn)樵?shī)人思?xì)w而不能歸，成為天涯淪落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自負(fù)”這樣兩層意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心憂社稷，乾坤之內(nèi)，此腐儒能有幾人？”（《杜詩(shī)說(shuō)》）黃生對(duì)這句詩(shī)的理解，是深得詩(shī)人用心的。
“片云”二句緊扣首句，對(duì)仗十分工整。通過(guò)眼前自然景物的描寫，詩(shī)人把他“思?xì)w”之情表現(xiàn)得很深沉。他由遠(yuǎn)浮天邊的片云，孤懸明月的永夜，聯(lián)想到了自己客中情事，仿佛自己就與云、月共遠(yuǎn)同孤一樣。這樣就把自己的感情和身外的景物融為一片。詩(shī)人表面上是在寫片云孤月，實(shí)際是在寫自己：雖然遠(yuǎn)在天外，他的一片忠心卻象孤月一樣的皎潔。昔人認(rèn)為這兩句“情景相融，不能區(qū)別”，是很能說(shuō)明它的特點(diǎn)的。
“落日”二句直承次句，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出詩(shī)人積極用世的精神。《周易》云：“君子以自強(qiáng)不息。”這恰好說(shuō)明：次句的腐儒，并非純是詩(shī)人對(duì)自己的鄙薄。上聯(lián)明明寫了永夜、孤月，本聯(lián)的落日，就決不是寫實(shí)景，而是用作比喻。黃生指出：“落日乃借喻暮齒”，是詠懷而非寫景。否則一首律詩(shī)中，既見孤月，又見落日，是自相矛盾的。他的話很有道理。落日相當(dāng)于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心猶壯”。它和曹操“烈士暮年，壯心不已”（《步出夏門行。龜雖壽》）的詩(shī)意，是一致的。就律詩(shī)格式說(shuō)，此聯(lián)用的是借對(duì)法。“落日”與“秋風(fēng)”相對(duì)，但“落日”實(shí)際上是比喻“暮年”。“秋風(fēng)”句是寫實(shí)。“蘇”有康復(fù)意。詩(shī)人飄流江漢，而對(duì)颯颯秋風(fēng)，不僅沒有悲秋之感，反而覺得“病欲蘇”。這與李白“我覺秋興逸，誰(shuí)云秋興悲”的思想境界，頗為相似，表現(xiàn)出詩(shī)人身處逆境而壯心不已的精神狀態(tài)。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪。內(nèi)篇》卷四贊揚(yáng)此詩(shī)的二、三聯(lián)“含闊大于沉深”，是十分精當(dāng)?shù)摹?/p>
這兩聯(lián)詩(shī)的意境，蘇軾曾深得其妙，他貶謫嶺外、晚年歸來(lái)時(shí)，曾有詩(shī)云：“浮云世事改，孤月此心明”（《次韻江晦叔二首》），表明他不因政治上遭到打擊迫害，而改變自己匡國(guó)利民的態(tài)度。“孤月此心明”實(shí)際上就是從杜詩(shī)“永夜月同孤”和“落日心猶壯”兩句化用而成的。
“古來(lái)”二句，再一次表現(xiàn)了詩(shī)人老當(dāng)益壯的情懷。“老馬”用了《韓非子。說(shuō)林上》“老馬識(shí)途”的故事：齊桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老馬之智可用”的建議，放老馬而隨之，果然“得道”。“老馬”是詩(shī)人自比，“長(zhǎng)途”代指驅(qū)馳之力。詩(shī)人指出，古人存養(yǎng)老馬，不是取它的力，而是用他的.智。我雖是一個(gè)“腐儒”，但心猶壯，病欲蘇，同老馬一樣，并不是沒有一點(diǎn)用處的。詩(shī)人在這里顯然含有怨憤之意：莫非我真是一個(gè)毫無(wú)可取的腐儒，連一匹老馬都不如么？這是詩(shī)人言外之意，是從詩(shī)句中自然流露出來(lái)的。
此詩(shī)用凝煉的筆觸，抒發(fā)了詩(shī)人懷才見棄的不平之氣和報(bào)國(guó)思用的慷慨情思。詩(shī)的中間四句，情景相融，妙合無(wú)垠，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，歷來(lái)為人所稱道。
《江漢》閱讀答案附翻譯賞析 篇3
原文：
江漢浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷來(lái)求。既出我車，既設(shè)我旟。匪安匪舒，淮夷來(lái)鋪。
江漢湯湯，武夫洸洸。經(jīng)營(yíng)四方，告成于王。四方既平，王國(guó)庶定。時(shí)靡有爭(zhēng)，王心載寧。
江漢之滸，王命召虎：式辟四方，徹我疆土。匪疚匪棘，王國(guó)來(lái)極。于疆于理，至于南海。
王命召虎：來(lái)旬來(lái)宣。文武受命，召公維翰。無(wú)曰予小子，召公是似。肇敏戎公，用錫爾祉。
厘爾圭瓚，秬鬯一卣。告于文人，錫山土田。于周受命，自召祖命，虎拜稽首：天子萬(wàn)年！
虎拜稽首，對(duì)揚(yáng)王休。作召公考：天子萬(wàn)壽！明明天子，令聞不已，矢其文德，洽此四國(guó)。
詩(shī)詞賞析：
《江漢》一詩(shī)，《毛詩(shī)序》以為尹吉甫所作。今人以其無(wú)據(jù)多不相信。細(xì)讀詩(shī)文，實(shí)為召伯虎所作。其第一章詩(shī)人自稱“我”，為第一人稱手法寫成；而第三章云：“江漢之滸，王命召虎。”說(shuō)到周王之命，又自稱“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等語(yǔ)。一般如果自稱為“我”，而同周天子聯(lián)系起來(lái)則稱“召虎”、“虎”，則可以肯定作者為召伯虎。此詩(shī)同傳世的周代青銅器召伯虎簋上的銘文一樣，都是記敘召伯虎平淮夷歸來(lái)周王賞賜之事。
據(jù)《后漢書·東夷傳》，周厲王之時(shí)因?yàn)檎位鑱y，東方的淮夷入寇，虢仲征之，未能取勝。宣王之時(shí)，首先消除玁狁之患，然后宣王親征，平定淮夷之亂。宣王駐于江漢之濱，命召伯虎率軍征之。召伯虎取勝歸來(lái)，宣王大加賞賜，召伯虎因而作銅簋以紀(jì)其功事，并作此詩(shī)，以頌其祖召康公之德與天子之英明。
淮夷在淮北，以徐國(guó)為主，故平淮夷也即《常武》所說(shuō)之征徐國(guó)。因?yàn)榇舜畏セ匆模跤H征，駐于江漢之濱，召公的受命、誓師、率師出征俱在此，所以詩(shī)的前二章均以“江漢”為喻，借長(zhǎng)江、漢水的寬闊水勢(shì)，喻周天子大軍浩浩蕩蕩的氣勢(shì)。也同樣因?yàn)樘熳佑H征，故曰“匪安匪游，淮夷來(lái)求”，“匪安匪舒，淮夷來(lái)鋪”。意思是天子到此不是為了游樂，而是為了平定叛國(guó)。這幾句前人未能明其深意，故或以為作為一個(gè)受命出征的大臣這樣說(shuō)有些多余。關(guān)于開頭二句，王引之、陳奐都以為當(dāng)作“江漢滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”為眾強(qiáng)之貌。這樣與《風(fēng)俗通義》引作“江漢陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江漢”之語(yǔ)皆相合，其說(shuō)頗為有理。
此詩(shī)著重頌揚(yáng)宣王之德，不在紀(jì)事，故關(guān)于淮夷戰(zhàn)事未作具體描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后，故詩(shī)中以“經(jīng)營(yíng)四方”一句，概括南征北討之事而帶過(guò)。蓋因與淮夷作戰(zhàn)為召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起對(duì)賞賜儀式特別是宣王冊(cè)命之詞的紀(jì)述。由“式辟四方，徹我疆土；匪疚匪棘，王國(guó)來(lái)極；于疆于理，至于南海”可以看出一個(gè)打算有所作為的英明君主的雄才大略。由“文武受命，召公維翰；無(wú)曰予小子，召公是似”，又見其對(duì)朝廷老臣說(shuō)話時(shí)恰如其分的謙虛和鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，通過(guò)表彰召康公的業(yè)績(jī)來(lái)表彰召伯虎，并激勵(lì)他再建大功。第五、六章寫宣王對(duì)召伯虎賞賜規(guī)格之高和召伯虎的感戴之情。全詩(shī)以“矢其文德，洽此四國(guó)”作結(jié)，表現(xiàn)出中興君臣的共同愿望。
詩(shī)中有些句子看似語(yǔ)意相似，其實(shí)卻表現(xiàn)了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷來(lái)求”等，出于召伯之口，是說(shuō)：宣王不求安樂，而勤勞于國(guó)事。第三章“匪疚匪棘，王國(guó)來(lái)極”，出于宣王之口，則是說(shuō)：不是要給百姓造成騷擾，也不是急于事功，四方都必須以王朝政令為準(zhǔn)，這是大事。第二章“四方既平，王國(guó)庶定；時(shí)靡有爭(zhēng)，王心載寧”，同樣表現(xiàn)了臣子對(duì)天子的體貼。而第三章“式辟四方，徹我疆土”，則出之周王之口，體現(xiàn)著“溥天之下，莫非王土”的觀念。
召伯虎救過(guò)太子靜（宣王）的命，又扶其繼位，輔佐宣王化解宗族矛盾，和合諸侯，平定外患，其功蓋世。然而，正因?yàn)檫@樣，他更要注重君臣之禮，以身作則地維護(hù)周朝統(tǒng)治階級(jí)的宗法制度。這首詩(shī)就表現(xiàn)了老功臣的這樣一種意識(shí)。前人評(píng)此詩(shī)“意深筆曲，高詞媲皇典”，“通篇極典則，極古雅，極生動(dòng)。退之《平淮西碑》祖此而詞意不及”。吳闿生《詩(shī)義會(huì)通》評(píng)此詩(shī)說(shuō)：“以美武功為主，而無(wú)一字鋪張威烈。后半專敘王命及召公對(duì)揚(yáng)之詞。雍容揄?yè)P(yáng)，令人意遠(yuǎn)。”雖不無(wú)溢美，但也確實(shí)看到了此詩(shī)的特色。
【《江漢》閱讀答案附翻譯賞析】相關(guān)文章：
《雜說(shuō)》閱讀答案附翻譯09-29
孫武的閱讀答案附翻譯04-20
賈誼李贄閱讀答案附翻譯04-24
《瓶庵小傳》閱讀答案附翻譯09-29
《莊子·秋水》的閱讀答案附翻譯09-12
周紫芝《雨過(guò)》閱讀的答案附翻譯09-29
《書沈通明事 》閱讀答案附翻譯09-09
明史王軾傳閱讀答案附翻譯04-23
《王定國(guó)詩(shī)集敘》閱讀答案附翻譯10-15
章望之字序閱讀答案附翻譯09-30