重慶高考作文試題：在自然中生活
生活在大自然中。從廣義上來講自然就是自然界，也就是無機界和有機界。狹義的解釋有理所當然;不對其進行干涉等。下面是小編整理的資料，歡迎大家閱讀!更多相關信息請關注CNFLA的相關欄目!
【題目】
《現代漢語詞典》對“自然”的釋義有：①自然界。②自由發展;不經人力干預。??③不?勉強;不局促;不呆板。……?
請以“在自然中生活”為題目，寫一篇文章。
要求：①立意自定;②除詩歌外，文體不限;③不少于800字;④不要套作，不得???抄襲?。
試題評析
這個作文題目審題難度不大，一是作文題目對這個題目有所解說，有所提示;二是這個作文題目比較平易近人，有關“自然”的作文平時都有訓練，考生沒有陌生感。這樣命制高考作文，體現了“以人為本”的原則，不為難考生，也讓考生有自由發揮的空間，能真實地考出考生的水平，也有利于高校選拔人才。可以說，這個作文命題充分體現了重慶高考作文對“人”的關注這個傳統，如2004年“自我認識與他人期待”，2005年“筷子”(小作文)、“自嘲”(大作文)，2006年大作文“走與停”，2007年“酸甜苦辣說高考”等，都與人生的發展歷史過程有關系，特別是人的成長過程。而2008年“在自然中生活”更貼近生活，關注自然，關注社會、人與自然的和諧發展，非常具有開放性，也提出未來生活的`愿景。因此，2008年重慶高考的語文作文題目是一個較好的題目。
要寫好這個作文，關鍵是對題目中“自然”一詞的理解，即要從題目所提示的有關“自然”的三個解釋中選擇一個義項來構思作文。當然，無論選擇哪個義項來寫作都是符合題目要求的。如寫①可從環保寫起，通過寫它給予人類的恩賜來贊美大自然的偉大，繼而寫在高度發達的現代社會中，人們對大自然破壞的種種行徑，號召人們“從我做起，從現在做起”，保護我們的地球。如寫②可從對青少年的培養角度立意，家長、學校對青少年過多地束縛，影響了他們健康成長，我們不應對青少年過多地束縛，要敢于放手，讓他們經風雨，見世面，溫室是培育不出參天大樹的。從這個角度寫起，考生更有話可說;這個角度屬大眾角度。如寫③難度較大，需要達到一定的境界，但是，也更容易出彩。淡泊名利，順其自然則是一個不錯的角度。
當然，考場上寫作時，看到這個作文題目，考生可能首先想到的是人與自然的關系，從環保的角度入手來寫作，論述人與自然、社會和諧相處的主題。文章如果這樣寫，當然沒有問題，但問題是，這樣寫就比較容易寫成大眾作文，缺乏創新的東西，作文不容易得到高分。但是，如果我們根據作文題目中關于“自然”的提示，“自然”不僅是指大自然，還有“自由發展”“理所當然”“不勉強、不拘束、不呆板”等義，如果我們從這個角度來立意，效果就不一樣了。比如，從個人的成長角度來說，我們要按照自己的個性來發展，成長中不能去勉強自己;從個人與他人的關系的角度來說，人際關系要順其自然，不能摻雜更多的其他因素，等等。這樣來構思作文，就顯得較有新意。
這個作文題目，看上去簡單，要拿高分卻很難。一是很多考生可能條件反射，自然而然地從環保的角度入手，造成撞車，引來閱卷教師的審美疲勞;二是對“自然”一詞的理解不到位，或者文章寫作重點放得不對，導致跑題。就本題來說，選好“自然”的含義確立一個有深意的主題是前提，而“生活”卻是文章的重點，寫作成功的關鍵。不管選擇哪一個義項寫作，都應該表達某一種感悟、觀念或思想，意在詮釋“生活”這一動詞的內涵，因為這里的“生活”應該有經歷與感悟、過程與結果的雙層含義，同時，這種思想觀念也是文章的聚焦點，是顯示作文境界高低的關鍵，不然，作文便易陷入血肉有余而筋骨不足的現象。如果作文不寫自己、不寫生活，而是把重點放在古人、環境上，作文就會跑題。因為這個作文題目要求以人為本、以生為本，要求寫出考生自己的生活體驗，更多地“關照”考生自己。因此，這個作文題目也特別強調寫真情實感，要求考生從現實生活中去感悟、體驗，去理性思辨。
提供類似的作文題如下，以供考生參考：?
古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說：“非但不能強制自然，還要順從自然。”恩格斯說：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。”人與自然應該怎樣相處呢?請以此為話題，寫一篇文章。
從近幾年的高考作文走向來看，無論是話題作文還是命題作文，都是在引導學生關注自然，關注社會，關注人生，引導學生表達對自然、社會、人生的積極思考，以及真實的認識和獨特體驗。作文應該貼近學生的生活實際、認識水平和知識層次，讓學生有感可發，有情可抒，有話可說。今年重慶卷的作文題就體現了這一原則。所舉例的作文題也是意在引導學生思考人與自然、社會的關系，怎樣做到與自然、社會和諧相處。寫作此類題目時，可以想一想：?
(1)你認為人與自然應該怎樣相處?用簡練的詞語回答。比如：和諧、寬容、友善。
(2)把你回答的詞語，擴展成一個句子。比如：對大自然的苛求，絕不是人與自然的和諧相處;無休止地攫取掠奪，喪失人性的物欲追求不是人與
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