古詩《后游》閱讀答案附賞析
后游
杜甫
寺憶曾游處，橋憐再渡時。
江山如有待，花柳自無私。
野潤煙光薄，沙暄日色遲。
客愁全為減，舍此復何之？
注釋：
后游：杜甫于上元二年（761年）春曾一度到新津，寫了《游修覺寺》，第二次即寫了這首《后游》。其時，杜甫流落西南山水間，而中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱。
寺：指修覺寺，在新津縣的修覺山上。
如：好像。
暄：松軟、松散。
（1）頸聯兩句，以時間的推移來分敘二景，是哪兩景？請簡析。（3分）
（2）前四句回應往日之游而寫今日之游，下筆處處生情，作者是如何表現人有意、物有情的？（4分）
（3）詩歌頷聯表現了詩人怎樣的情感？試結合詩句加以分析。（2分）
（4）張上若《杜詩鏡詮》中評價畫線的兩句詩說：“潤”字從“薄”字看出，“喧”字從“遲”字看出。你是否同意這種評價？為什么？（4分）
（5）全詩主要運用了哪種表現手法？請簡要分析。（5分）
（6）從全詩看，作者表達的思想感情有哪些？試簡要分析。（6分）
答案：
（1）①晨景、晚景。（1分）②清早薄如輕紗的晨曦，滋潤著大地，原野像浸透了酥油；傍晚滯留大地的余暉，遲遲不退，沙地閃閃發光。（2分）（這兩句表明時間推移，詩人從早到暮在此，可見流連之久。又從側面說明景色之美。潤字從薄字看出，暄字從遲字看出，寫景極細）
（2）①人有意：寺和橋都是曾游之地，“憶”“憐”點出詩人對再游之地的愛憐之情，將“寺”“橋”兩字提到句首，突出了游覽之地，加深了情感。（2分）②物有情：頷聯運用擬人手法。自從上次游覽了之后，美好的江山也好像在那兒“憶”著我，“等待”我的再游；花也綻放笑臉，柳也扭柔腰，無私地奉獻著自己的一切，歡迎我再次登臨。仿佛江山花柳都在等待著作者，奉獻自己的美。（2分）
（3）（2分）如有待，江山好像有所等待，自無私，花柳本來就沒有私心，表達了詩人對大自然贊賞熱愛之情。
（4）（4分）同意。薄如輕紗的晨曦，滋潤著大地，一個“薄”字，寫出了晨霧像酥油一樣滾滾著大地；日“遲“，才會有沙地的閃閃發光，暖氣四散。
5．運用了擬人手法（1分），作者將寺、橋、花、柳擬人化，用“憶”“憐”“待”“無私”描寫山寺之景，山寺仿佛憶起我以前的游覽，溪橋對我的再渡感到高興，花綻開笑臉，柳舞動腰肢，無私地奉獻自己的一切，江山有情，好像在等待著“我”再度登臨，（2分）生動形象，別具情味，表達作者再次游覽此地的喜悅之情。（2分）
運用了反襯（樂景寫哀情）的手法，（1分）寺橋有情，花柳無私，原野浸潤，沙地暄暖，作者以此美景來襯托自己的“客愁”，以喜寫悲，益增其哀。（2分）
（兩種手法任選其一即可）
6．①作者通過描寫寺橋有情，花柳無私，原野浸潤，沙地暄暖等，表現了景色的美好，從而表達了自己再度游覽時的喜悅之情。（2分）
②在美好的景色中游覽，暫將客愁忘卻，表達了作者希望擺脫愁緒（或強作豁達）的情感。（2分）
③作者流落西南，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱，作者滿腔愁憤，難以排遣，只好寄情山水，表達作者對國家前途命運的擔憂。（2分）
二：
1.首聯在全詩中的作用是什么？請結合詩句具體分析。（5分）
2.從全詩看，作者表達的思想感情有哪些？請簡要分析。（6分）
參考答案
1.①照應標題。（2分）“曾游”和“再渡”表明作者之前游歷過此地，照應了標題中的“后游”。（1分）②引起下文景物描寫。（1分）通過介紹“重游”之地，引出對下文“江山”“花柳”“潤野”“煙光”“暄沙”“日色”等的描寫。（1分）
2.①作者通過描寫寺橋有情、花柳無私、原野浸潤，沙地暄暖等景象，表現了景色的美好，從而表達了自己再度游覽時的喜悅之情。（2分）②在美好的景色中游覽，暫將客愁忘卻，表達了作者希望擺脫愁緒（或強作豁達）的情感。（2分）③作者流落西南，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱。作者滿腔愁憤，難以排遣，只好寄情山水，表達作者對國家前途命運的擔憂。（2分）
三：
（1）這首詩是杜甫戰亂時第二次游修覺寺所作，詩中是如何體現“后游”的？ （3分）
（2）再游修覺寺讓詩人“客愁”全消，但也有人認為詩人的愁并未消減，反而更加濃重。你的看法如何？請結合后兩聯分析。 （4分）
（3）詩歌頷聯使用了什么表現手法？表現了詩人怎樣的情感？試結合詩句加以分析。（5分）
參考答案：
（1）前兩聯緊扣“后游”來寫。第一聯“曾游處”點出曾經游過此地，“再渡時”說明是第二次來此游覽；第二聯則寫出江山仍像以前一樣等待著我，花柳也仍然無私地向我展現美麗，以點明“后游”。（答出第一聯的兩點2分，答出第二聯內容1分，只寫出詞語而沒有分析扣1分）
（2）答“客愁全消”“客愁更濃”均可。
示例：①我認為詩人的“客愁”全消。（1分）薄如輕紗的煙光滋潤著大地，滯留大地的余暉遲遲未退，沙地閃閃發光。（1分）看到如此美好的景色，詩人流連忘返，（1分）這里讓客居他鄉的愁悶完全消減了，還要去哪兒呢？（1分）
②我認為詩人的“客愁”不僅沒有消退，反而更加濃重了。（1分）薄如輕紗的煙光滋潤著大地，滯留大地的余暉遲遲未退，沙地閃閃發光。（1分）而面對如此美景，我這客居他鄉的垂暮之人倍感慰藉，愁苦暫時全消，（1分）可是中原未定，民生多艱，我除了棲身于這煙光日色之中還能去哪里呢？所以“消愁”只不過是以喜寫悲，因景美而其愁更濃。（1分）
（3）運用了擬人手法（1分），作者將江山、花柳擬人化，用“待”“無私”描寫山寺之景，江山有情，好像在等待著“我”再度登臨，花綻開笑臉，柳舞動腰肢，無私地奉獻自己的一切（2分），表達了詩人對此地景色的贊賞熱愛之情。（2分）
賞析：
杜甫于761年（上元二年）春曾一度到新津，寫了《游修覺寺》，第二次即寫了這首《后游》。此詩前四句回應往日之游而寫后來之游，后四句寫觀景減愁之感。全篇景象鮮明，理趣盎然。
由于心態的不同，舊地重游往往會有絕異的感受，在《游修覺寺》中，杜甫客愁重重，在《后游》中，杜甫卻又客愁全減。《后游》記敘了詩人重游修覺寺的見聞感受，重在抒寫內心的情緒。詩人帶著游修覺寺的回憶跨過可愛的小橋再次登山訪古剎。壯麗秀美的山川好像下午等著詩人或游客去登臨縱目，斗艷作姿的花柳無私地盼望著詩人或游客去領略白欣賞。《后游》雖重在抒情，但景語生動，情語深切，情景交融，給人以美的享受。
“寺憶曾游處，橋憐再渡時。”寺和橋都是曾游之地，再游時對橋和寺都更生愛憐之情。兩句采取倒裝句式，將賓詞的“寺”和“橋”提到動詞謂語“憶”與“憐”前，突出游覽的處所，將對景物的深厚感情和盤托出，點出后游在感情上的深進。
“江山如有待，花柳自無私。”自從上次游覽之后，美好的江山好像也在那兒“憶”著詩人，“等待”著詩人的再游；花也綻笑臉，柳也扭柔腰，無私地奉獻著自己的一切，歡迎詩人再度登臨。頭兩句從寫詩人對“寺”、“橋”有情，這兩句轉入寫此地山水草木也都對詩人有情，正是人有意，物有情。細細品味這兩句詩，是很有含蘊的，它透露了詩人對世態炎涼的感慨。弦外之音是大自然是有情的、無私的，而人世間卻是無情的、偏私的。正如清人薛雪說“花柳自無私”，“下一‘自’字，便覺其寄身離亂感時傷事之情，掬出紙上”（《一瓢詩話》）。
“野潤煙光薄，沙暄日色遲。”在概敘了江山花柳之情后，又具體描繪晨景和晚景兩幅畫面，清早薄如輕紗的晨曦，滋潤著大地，原野像浸透了酥油；傍晚滯留大地的余暉，遲遲不退，沙地閃閃發光。這兩句表明了時間的推移，詩人從早到暮在此，可見流連之久，又從側面說明了景色之美。“潤字從薄字看出，暄字從遲字看出，寫景極細。”（《杜詩鏡詮》引張上若評語）
“客愁全為減，舍此復何之？”全詩以感慨作結，意思是：“看了如此美好的景色，在外作客的愁悶完全減消了，除了這兒還要往哪兒去呢？”表面看來好像仍是贊美這兒風景絕佳，其實，這正是詩人心中有愁難解，強作豁達之語。杜甫流落西南山水間，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱，滿腔愁憤，無由排解，只好終日徜徉于山水之間，所以減愁兩字是以喜寫悲，益增其哀。
這首詩寫得表面豁達，實則沉郁，只是以頓挫委曲之態來表現這樣的情感。正因為如此，詩句感人更深。詩采用散文句式，而極為平順自然。這一種創新，對后世尤其是宋代詩人的影響頗大。
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