應有格物致知精神閱讀理解及答案
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應有格物致知精神
丁肇中
我是研究科學的人，所以重視實驗精神在科學上的重要性。
科學發展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。
實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的探測。比如，我們要知道竹予的性質，就要特地栽種竹予，以研究它生長的過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識的。
實驗不是毫無選擇地測量，它需要有細致具體的計劃。特別重要的，是要有一個適當的目標，以作為整個探索過程的向導。至于這目標怎樣選定，就要靠實驗者的判斷力和靈感。一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。
由此我們可以了解，為什么基本知識上的突破是不常有的事情。我們也可以了解，為什么歷史上學術的進展只靠很少數人關鍵性的發現。
時至今天，陽明的思想還在繼續支配著一些中國讀書人的頭腦。因為這個文化背景，中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手。中國學生往往念功課成績很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意時，就常常不知所措了。
在這方面，我有個人的經驗為證。我是受傳統教育長大的。到美國大學念物理的時候，起先以為只劓艮“用功”，什么都遵照老師的指導，就可以一帆風順了，但是事實并不是這樣。一開始做研究便馬上發現不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當時因為事先沒有準備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當時的惟一辦法——以埋頭讀書應付一切，對于實際的需要毫無幫助。
我覺得真正的格物致知精神，不但研究學術不可缺少，而且對應付今天的世界環境也是不可少的。我們需要培養實驗的精神，就是說，不論是研究自然科學，研究人文科學，還是在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態度，要靠實踐來發現事物的真相。現在世界和社會的環境變化很快，世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認定的真理，也不能等待“學術權威”的指示。我們要自已有判斷力。在環境激變的今天，我們應該重新體會幾千年前經書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應該有想像力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。
（節選自（應有格物致知精神》）
小題1：．下列分析，不符合文意的—項是_______ （3分）
A．實實在在地栽種竹子，把竹葉切下來拿到顯微鏡下觀察，以了解竹子的性質和生長過程，這才是真正的“積極探測”。
B．作者是—個著名的科學家，他認為知識只能通過實地實驗而得到，而不是由自我險討或哲理的清談就可求到的。
C．作者以自己的經驗為例，說明埋頭讀書對研究工作的實際需要毫無幫助，一針見血地指出了中國傳統教育的弊端。
D．由于受到陽明思想的影響，中國學生往往考試成績非常突出，但在研究工作中的.決斷能力、動手能力大很低。
小題2：．結合選文，回答以下問題。（7分）
（1）作者在第五段中說“基本知識上的突破是不常有的事情”，他的依據是什么？（3分）
（2）我／f]怎樣做才能“使得實驗精十慎正變成中國文化的—部分”？請分點概括。（4分）
參考答案：
小題1：B（以偏概全，原文是“新的知識只能通過實地實驗而得到”。）
小題1：
（1）因為基礎知識的突破要靠實驗，而實驗的過程需要有細致具體的計劃；還要以判斷力和靈感選取一個適當的目標作為探索過程的向導；一個成功的實驗需要眼光、勇氣和毅力。（3分，答對任何一點1分）
（2）①需要培養實驗的精神②保留一個懷疑求真的態度，靠實踐來發現事物的真相③不能盲目地接受過去認定的真理④不能等待“學術權威”的指示⑤要自己有判斷力（4分。言之有理即可）
小題1：此題考查學生的辨析能力，要求學生認真閱讀，仔細辨析4個選項，運用排除法，得出B項意思與原文不符。
小題2：
（1）此題考查學生的聯系上下文的能力。
（2） 此題考查學生的辨析能力，要求學生認真閱讀，逐條寫出即可。
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